订鬼 作者王充
订 鬼 作者 王充
作家简介 王充(27~97),字仲任,上 虞人,东汉著名思想家。所 著《论衡》一书,30卷,85 篇,20余万言,以唯物主义 的自然观,着力批判了当时 盛行的谶纬迷信思想和天地 万物由神主宰的谬论,成为 部战斗的宣传无神论的光 辉巨著,开创了我哲学史上 朴素唯物主义的新阶段
作家简介 • 王充(27～97)，字仲任，上 虞人，东汉著名思想家。所 著 《论衡》一书，30卷，85 篇，20余万言，以唯物主义 的自然观，着力批判了当时 盛行的谶纬迷信思想和天地 万物由神主宰的谬论，成为 一部战斗的宣传无神论的光 辉巨著，开创了我哲学史上 朴素唯物主义的新阶段
王充读书时记忆力特强,过目成诵,因此 博通了“众流百家之言”。离开太学后,王充曾两次 出任过小官,因为人耿直,不愿趋炎附势、同流合 污,结果辞职还家,一边教书,一边研究学问。王 充一生,绝大部分时间在教书思考、写作中度过 生活始终清贫。到了晚年,依然“贫无一亩庇身, 贱无斗石之秩” 王充著有《讥俗》、《政务》、《论衡》 《养性》等书,但流传至今的只有《论衡》一书 其他都已失传
王充读书时记忆力特强，过目成诵，因此， 博通了“众流百家之言”。离开太学后，王充曾两次 出任过小官，因为人耿直，不愿趋炎附势、同流合 污，结果辞职还家，一边教书，一边研究学问。王 充一生，绝大部分时间在教书、思考、写作中度过， 生活始终清贫。到了晚年，依然“贫无一亩庇身， 贱无斗石之秩”。 王充著有《讥俗》、《政务》、《论衡》、 《养性》等书，但流传至今的只有《论衡》一书， 其他都已失传
王充反对生知之说,反对知识的 先验论,他说:“天地之间,含 血之类,无生知者”,他反对 那种认为圣人能前知千岁、后 知万世的说法。他认为“不学 自知,不问自晓”的事是古今 所没有的。他说:人才有高下, 知物由学,学之乃知,不问不 识。王充重视知识的力量,认 为有知识就有力量,"人有知学, 则有力矣。"他举例说明萧何收 集秦代保存的文书资料,掌握 了很多知识,然后"以知为力", 协助刘邦打败了项羽。 forscom
王充反对生知之说，反对知识的 先验论,他说：“天地之间，含 血之类，无 生知者”，他反对 那种认为圣人能前知千岁、后 知万世的说法。他认为“不学 自知，不问自晓”的事是古今 所没有的。他说：人才有高下， 知物由学，学之乃知，不问不 识。王充重视知识的力量，认 为有知识就有力量，"人有知学， 则有力矣。"他举例说明萧何收 集秦代保存的文书资料，掌握 了很多知识，然后"以知为力" ， 协助刘邦打败了项羽
>是作者用毕生精力 为中国中世纪思想界开辟了一条 新路的一部重要著作。涉及到哲 学、政治、宗教、文化等各方面 的重要问题,用朴素的唯物主义 思想,批判了占统治地位的世俗 的、迷信的唯心论,在一定程度 上为唯物主义思想在中国的发展 奠定了基础
>是作者用毕生精力 为中国中世纪思想界开辟了一条 新路的一部重要著作 。涉及到哲 学、政治、宗教、文化等各方面 的重要问题，用朴素的唯物主义 思想，批判了占统治地位的世俗 的、迷信的唯心论，在一定程度 上为唯物主义思想在中国的发展 奠定了基础
背景资料 自古以来,鬼神迷信是剥削阶级 赖以维持统治的精神支柱。尤其在东 汉光武帝刘秀篡夺农民起义成果建立 刘汉王朝以后,多种矛盾和自然灾害 空前严重,使东汉社会很不稳定。在 这情况下,统治者大力宣传鬼神迷信 严重毒害人民的心灵。王充在这是发 出了作为一名无神论者的呐喊
背景资料： 自古以来，鬼神迷信是剥削阶级 赖以维持统治的精神支柱。尤其在东 汉光武帝刘秀篡夺农民起义成果建立 刘汉王朝以后，多种矛盾和自然灾害 空前严重，使东汉社会很不稳定。在 这情况下，统治者大力宣传鬼神迷信， 严重毒害人民的 心灵。王充在这是发 出了作为一名无神论者的呐喊
给下列斜体字注音: 传()炮() 寝在()() 绳()()
给下列斜体字注音： 传（ ） 疱（ ）丁 寝衽（ ） 椎（ ） 绳纆（ ） 箠（ ）
“鬼”是一个让人心生是惧的字 眼,那么请问这个世界上有“鬼”吗? 我们先别忙下定论,先听一下东汉 唯物主义哲学家王充是如何看待这 个问题的
“鬼”是一个让人心生恐惧的字 眼,那么请问这个世界上有“鬼”吗? 我们先别忙着下定论,先听一下东汉 唯物主义哲学家王充是如何看待这 个问题的
朗读课文 题式,遐解式
本文的体裁是 议论文 本文的中心论点是什么? 凡天地之间,有鬼,非人死 精神为之也,皆人思念存想之所 致也
本文的中心论点是什么？ 凡天地之间，有鬼，非人死 精神为之也，皆人思念存想之所 致也。 本文的体裁是 议论文