大 诲人不倦
诲人不倦
教育作用(172173) 教育对象1539) 教育内容(7251613) 教学方法和原则(1137859381122) 教师素养(73411547197.1915)
教育作用(17.2 17.3) 教育对象(15.39) 教育内容(7.25 16.13) 教学方法和原则(11.3 7.8 5.9 3.8 11.22) 教师素养(7.34 1.15 17.19 7.1 9.15)
种类、类别 子曰:“有教无类
子曰:“有教无类。” 种类、类别 类
联合国教科文组织总干事泰勒博士说 “如果人们思索一下孔子的思想对当今世界 的意义,人们很快便会发现,人类社会的基 本需要,在过去的一千五百多年^,其变化 之小是令人惊奇的。 人人都有接受教育,不断完善自我的需要
联合国教科文组织总干事泰勒博士说: “如果人们思索一下孔子的思想对当今世界 的意义,人们很快便会发现,人类社会的基 本需要,在过去的二千五百多年里,其变化 之小是令人惊奇的。” 人人都有接受教育,不断完善自我的需要
思考并概括章句中所蕴含的教育方法和原则。 启发式教学法 子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反, 则不复也。”(78) 颜渊喟然叹曰:“…夫子循循善诱人,博我以文, 约我以礼,欲罢不能。” 先生善于一步一步地诱导人,用文献来丰富我的知识, 用礼仪来约束我的言行,使人想停都停不下来
思考并概括章句中所蕴含的教育方法和原则。 子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反, 则不复也。” (7.8) 启发式教学法 颜渊喟然叹曰:“……夫子循循善诱人,博我以文, 约我以礼,欲罢不能。” 先生善于一步一步地诱导人,用文献来丰富我的知识, 用礼仪来约束我的言行,使人想停都停不下来
谈话式教学法 子夏问曰:““巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’。 何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后平?” 子曰:“起予者商也,始可与言诗已矣。”(38) 子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望 回?回也闻一知十,赐也闻一知二。”子曰:“弗如也; 吾与女,弗如也。”(59)
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’。 何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?” 子曰:“起予者商也,始可与言诗已矣。” (3.8) 子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望 回?回也闻一 知十,赐也闻一知二。”子曰:“弗如也; 吾与女,弗如也。”(5.9) 谈话式教学法
因 材施教的教学原则 德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语:宰我、 子贡。政事:冉有、季路。文学:子游、子夏。(1.3) 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其 闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。” 公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰,‘有父兄 在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰,“闻斯行之’。赤 也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人, 故退之。”(1122)
德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语:宰我、 子贡。政事:冉有、季路。文学:子游、子夏。 (11.3) 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何]其 闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。” 公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰,‘有父兄 在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰,‘闻斯行之’。赤 也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人, 故退之。” (11.22) 因材施教的教学原则
对上述所概括出的孔子的教学方法和 教学原则,你最欣赏或最有感触的是哪 点?可联系当前的教育现状和自己的 学习实际,说说自己的体会。 (先在小组中交流,然后各推荐一名代表在全 班交流。)
对上述所概括出的孔子的教学方法和 教学原则,你最欣赏或最有感触的是哪 一点?可联系当前的教育现状和自己的 学习实际,说说自己的体会。 (先在小组中交流,然后各推荐一名代表在全 班交流。)
作业: “有教无类”“启发诱导”“因材施 教”是孔子重要的教育原则和方法,其 影响十分深远,至今仍然闪烁着光辉。 请你写一篇200字左右的文章,就其中的 条进行评说
作业: “有教无类”“启发诱导”“因材施 教”是孔子重要的教育原则和方法,其 影响十分深远,至今仍然闪烁着光辉。 请你写一篇200字左右的文章,就其中的 一条进行评说
教育的作用 子曰:“性相近也,习相远也。” 子曰:“唯上知与下愚不移
教育的作用 子曰:“性相近也,习相远也。” 子曰:“唯上知与下愚不移