《史记选读》教案全集 《太史公自序》教案 教学目标: 1.了解司马迁其人以及他创作《史记》的条件、指导思想 2.学习司马迁高度的责任感和不屈的人格精神。 培养学生自主学习的意识 教学准备:预习课文,疏通字词,将不理解的字词画出来 教学过程 、导入新课: 《太史公自序》是司马迁为《史记》写的序言。序言是又称序,通常用以说 明编写该书的意图,意义,主要内容,全书重点及特点,有关编写过程及情况,编排 及体例等。学习司马迁的这篇自序可以让我们更好得阅读《史记》。 二、朗读课文。正音,断句。 三、疏通课文。 说明文章比较长,旁边已经有了翻译,讲读的时候,点重要的字词,尽量 让学生自己阅读) 字词总结: (一)古今异义词 至于去市长河古文故事往往 (二)通假字 反阙指罔失承拂 (三)活用字词 相显则死善恶君臣子闻是非 (四)一词多义 所以次 四、整体感知。 这篇自序介绍了哪些内容? 1-3自叙家世谱系 4-6叙年轻时候的生活经历和接受父亲临终的嘱托,立志创作《史记》 7-10阐述自己创作《史记》的目的 11叙自己忍辱写《史记》
《史记选读》教案全集 《太史公自序》教案 教学目标: 1.了解司马迁其人以及他创作《史记》的条件、指导思想。 2.学习司马迁高度的责任感和不屈的人格精神。 3.培养学生自主学习的意识。 教学准备:预习课文,疏通字词,将不理解的字词画出来。 教学过程: 一、导入新课: 《太史公自序》是司马迁为《史记》写的序言。序言是又称序,通常用以说 明编写该书的意图,意义,主要内容,全书重点及特点,有关编写过程及情况,编排 及体例等。学习司马迁的这篇自序可以让我们更好得阅读《史记》。 二、朗读课文。正音,断句。 三、疏通课文。 (说明文章比较长,旁边已经有了翻译,讲读的时候,点重要的字词,尽量 让学生自己阅读) 字词总结: (一)古今异义词 至于 去 市长 河 古文 故事 往往 (二)通假字 反 阙 指 罔 失 承 拂 (三)活用字词 相 显 则 死 善 恶 君 臣 子 闻 是非 (四)一词多义 所以 次 四、整体感知。 这篇自序介绍了哪些内容? 1-3 自叙家世谱系。 4-6 叙年轻时候的生活经历和接受父亲临终的嘱托,立志创作《史记》。 7-10 阐述自己创作《史记》的目的。 11 叙自己忍辱写《史记》
12-13《史记》产生的历史条件和《史记》全书的体例和规模 五、探究谈论 (一)司马迁为什么要写《史记》? 1.家族赋予的使命一一以图表形式显示司马迁的家世,司马迁为什么要写自己 的家世? 颛顼时司天地 唐虞时复典 夏商时世序 周时将领典周史 战国秦司马错将伐蜀 司马靳事白起 秦朝同马昌主铁管 汉朝马无泽市长 司马喜五大夫 司马谈太史公 先祖中有军事家,有从事经济工作的,而主要的是修史的。先祖程伯休甫是 周宣王时代将领,八世祖司马错、六世祖司马靳都是战国时期秦国的将领,不仅战功 赫赫,而且有军事眼光:司马迁在《史记》中有大量的战争描写,显示了司马迁丰富 的军事知识和卓越的战争观,这不能不说是受到了先祖的影响。四世祖司马昌赫三世 祖司马无泽都作过掌管经济的官员,这些经验和知识物欲也会作为家传传给后人。 司马迁叙家世说明修史是自己祖传的家学,创作《史记》是自己义不容辞的 责任。同时先祖所从事的工作无疑也对司马迁著写《史记》有很大的影响 2.父亲的遗愿、时代的要求一一父亲临终嘱托有几层意思? (1)写史是祖传的序业,修史是孝亲。 (2)写史是以周公孔子为榜样,兴礼乐,正王道,修史有规范社会道德的作用。 (3)汉兴以来有许多值得记载的史实,而自己没有论载。(史记散绝) 司马迁修史是为了完成父亲的遗愿,也是时代的要求 3.成一家之言的心愿一一与壶遂的对话是为了说明了什么? (1)孔子为什么著《春秋》? 著《春秋》“是非二百四十二年之中,以为天下仪表,贬天子,退诸侯,讨大夫, 以达成王事
12-13《史记》产生的历史条件和《史记》全书的体例和规模。 五、探究谈论 (一)司马迁为什么要写《史记》? 1.家族赋予的使命——以图表形式显示司马迁的家世,司马迁为什么要写自己 的家世? 颛顼时 司天地 唐虞时 复典 夏商时 世序 周时 将领 典周史 战国秦 司马错将伐蜀 司马靳事白起 秦朝 司马昌主铁管 汉朝 司马无泽市长 司马喜五大夫 司马谈太史公 先祖中有军事家,有从事经济工作的,而主要的是修史的。先祖程伯休甫是 周宣王时代将领,八世祖司马错、六世祖司马靳都是战国时期秦国的将领,不仅战功 赫赫,而且有军事眼光;司马迁在《史记》中有大量的战争描写,显示了司马迁丰富 的军事知识和卓越的战争观,这不能不说是受到了先祖的影响。四世祖司马昌赫三世 祖司马无泽都作过掌管经济的官员,这些经验和知识物欲也会作为家传传给后人。 司马迁叙家世说明修史是自己祖传的家学,创作《史记》是自己义不容辞的 责任。同时先祖所从事的工作无疑也对司马迁著写《史记》有很大的影响。 2.父亲的遗愿、时代的要求——父亲临终嘱托有几层意思? (1)写史是祖传的序业,修史是孝亲。 (2)写史是以周公孔子为榜样,兴礼乐,正王道,修史有规范社会道德的作用。 (3)汉兴以来有许多值得记载的史实,而自己没有论载。(史记散绝) 司马迁修史是为了完成父亲的遗愿,也是时代的要求。 3.成一家之言的心愿——与壶遂的对话是为了说明了什么? (1)孔子为什么著《春秋》? 著《春秋》“是非二百四十二年之中,以为天下仪表,贬天子,退诸侯,讨大夫, 以达成王事
(2)举《诗》《书》《礼》《易》《乐》的作用目的是什么 强调《春秋》是天下人之“仪表”,是“王道之大者也”,是“礼义之大宗也 拨乱世反之正,莫近于《春秋》” (3)壶遂认为孔子是在什么情况下作《春秋》的?司马迁同意他的看法吗? “上无明君,下不得任用” 司马迁不同意他的看法,他认为孔子作《春秋》“采善贬恶,推三代之德,褒周 室,非独刺讥” (4)司马迁为什么要提及孔子著《春秋》的事?从与壹壶的辩论中,可以看出 司马迁写《史记》的目的是什么?他为什么否认自己是创作,而认为是“整齐”? 采用汉代初年学者常用的问答体的形式,借评述孔子作《春秋》,表明自己著《史 》的目的,说明自己著《史记》就是想效仿孔子,通过论述历史,评判是否,褒善 惩恶,为天下仪表。他否认是创作,非本心话,是为了逃避世俗的劫难,怕世俗人犹 壹壶那样批他著《史记》是如孔子那样是因为“上无明君,下不得任用”,或者为发 个人私愤 (补充资料《史记》命运 太史公的担心不无道理。《史记》的传播历经坎坷。著称后,秘而不宣,将其“藏 之名山,副在京师”,以防被毁。尽管如此,“汉武帝闻其述《史记》,取孝景及己 本纪览之,于是大怒,削而投之。”汉明帝说:“司马迁著书,成一家之言,扬名后 世。至以身陷刑之故,反微文刺讥,贬损当世。”直到司马迁死,“其书稍出,宣 帝吮迁外甥平通侯杨恽祖述其书,遂宣偿焉”。西汉对该书的流传控制很严。后东汉、 南北朝以及隋唐,对《史记》多有微词,甚至还有指责《史记》是“谬孔子言”,直 到宋代《史记》才遇知音。明清学者多精读《史记》,开始考证,核差误,论得失, 《史记》的研究至此才蔚为大观。) 4.总结写《史记》的目的。 为完成家族的使命,父亲的遗愿,为适应时代的要求,为了效仿孔子作《春秋》 贬天子,退诸侯,讨大夫,以达成王事”,成就一家之言。 (二)从《太史公自序》中得知司马迁为什么能写成《史记》?分组讨论,要求 能用原文作论据 1.时代的因素:当时政治相对稳定,经济繁荣,文化学术发展较快。 依据:壹壶的话(第九小节)司马迁的话(第十小节)历史条件(第十二小 节)
(2)举《诗》《书》《礼》《易》《乐》的作用目的是什么? 强调《春秋》是天下人之“仪表”,是“王道之大者也”,是“礼义之大宗也”, “拨乱世反之正,莫近于《春秋》”。 (3)壶遂认为孔子是在什么情况下作《春秋》的?司马迁同意他的看法吗? “上无明君,下不得任用” 司马迁不同意他的看法,他认为孔子作《春秋》“采善贬恶,推三代之德,褒周 室,非独刺讥”。 (4)司马迁为什么要提及孔子著《春秋》的事?从与壹壶的辩论中,可以看出 司马迁写《史记》的目的是什么?他为什么否认自己是创作,而认为是“整齐”? 采用汉代初年学者常用的问答体的形式,借评述孔子作《春秋》,表明自己著《史 记》的目的,说明自己著《史记》就是想效仿孔子,通过论述历史,评判是否,褒善 惩恶,为天下仪表。他否认是创作,非本心话,是为了逃避世俗的劫难,怕世俗人犹 壹壶那样批他著《史记》是如孔子那样是因为“上无明君,下不得任用”,或者为发 个人私愤。 (补充资料《史记》命运 太史公的担心不无道理。《史记》的传播历经坎坷。著称后,秘而不宣,将其“藏 之名山,副在京师”,以防被毁。尽管如此,“汉武帝闻其述《史记》,取孝景及己 本纪览之,于是大怒,削而投之。”汉明帝说:“司马迁著书,成一家之言,扬名后 世。至以身陷刑之故,反微文刺讥,贬损当世。” 直到司马迁死,“其书稍出,宣 帝吮迁外甥平通侯杨恽祖述其书,遂宣偿焉”。西汉对该书的流传控制很严。后东汉、 南北朝以及隋唐,对《史记》多有微词,甚至还有指责《史记》是“谬孔子言”,直 到宋代《史记》才遇知音。明清学者多精读《史记》,开始考证,核差误,论得失, 《史记》的研究至此才蔚为大观。) 4.总结写《史记》的目的。 为完成家族的使命,父亲的遗愿,为适应时代的要求,为了效仿孔子作《春秋》 “贬天子,退诸侯,讨大夫,以达成王事”,成就一家之言。 (二)从《太史公自序》中得知司马迁为什么能写成《史记》?分组讨论,要求 能用原文作论据。 1.时代的因素:当时政治相对稳定,经济繁荣,文化学术发展较快。 依据:壹壶的话(第九小节) 司马迁的话(第十小节) 历史条件(第十二小 节)
2.家族的影响:史官世家赋予司马迁的使命感、责任感,先祖多方面的才艺对 司马迁的熏陶。 3.自身的努力:自幼攻读古代典籍,青年时期两次游历开阔了眼界,积累了许 多第一手的资料 依据:(第四段) (1)年十岁诵古文 (2)游历。第一次游历,到过浙江、江苏、山东、河南、安徽、湖南等地的许 多地方:第二次奉使出使巡视西南地区 4.前人的表率作用:孔子作《春秋》褒善惩恶给了他启迪,在自己遭受挫折的 时候,屈原、左丘明等人“述往事,思来者”,最终能“立功扬名于后世”给了他很 大的激励作用。 5.总结:略 (三)司马迁的求实精神和不屈的人格。 六、《史记》的有关知识。(自己写提纲,小组交流,全班交流) 1.根据本文的资料介绍司马迁。 司马迁,字子长,夏阳(陕西韩城县芝川镇)人,是我国古代一位杰出的史学家 文学家。青少年时代在家乡耕牧,十岁开始学习古文典籍。二十岁离开家乡漫游各地, 寻访古代遗迹,收集资料,回到长安后,入仕作了郎中,奉武帝之命随军西征巡视西 南地区。父亲司马谈去世之后,当了太史令,曾经参与制定太初历。后因为李陵之祸, 激怒汉武帝,自请腐刑,得以保全性命,忍辱完成了《史记》创作 2.结合本文以及所积累的知识介绍《史记》。 《史记》《史记》最初没有固定书名,或称“太史公书”,或称“太史公记” 也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称,从三国开始,“史记”由通称 逐渐成为“太史公”的专名。《史记》之名大概起于魏晋间。它是我国第一部纪传体 通史。记叙了从传说中的黄帝到汉武帝之间3000多年的历史,分12本纪,10表,8 书,30世家,70列传,共130篇,526500字。《史记》的体例是司马迁的创举。用 本纪叙述帝王,兼排比大事;用《世家》记述王侯和特殊人物:用《表》来统系年代、 世系、人物等;用《书》记载典章制度的原委;用《列传》记人物、民族以及外国。 五种体例在风格上各具笔法而内容上则构成严密的整体。后来历代的史家都继承了这 样的体例,成为正史写作的通用体例 七、总结全文:
2.家族的影响:史官世家赋予司马迁的使命感、责任感,先祖多方面的才艺对 司马迁的熏陶。 3.自身的努力:自幼攻读古代典籍,青年时期两次游历开阔了眼界,积累了许 多第一手的资料。 依据:(第四段) (1)年十岁诵古文。 (2)游历。第一次游历,到过浙江、江苏、山东、河南、安徽、湖南等地的许 多地方;第二次奉使出使巡视西南地区。 4.前人的表率作用:孔子作《春秋》褒善惩恶给了他启迪,在自己遭受挫折的 时候,屈原、左丘明等人“述往事,思来者”,最终能“立功扬名于后世”给了他很 大的激励作用。 5.总结:略 (三)司马迁的求实精神和不屈的人格。 六、《史记》的有关知识。(自己写提纲,小组交流,全班交流) 1.根据本文的资料介绍司马迁。 司马迁,字子长,夏阳(陕西韩城县芝川镇)人,是我国古代一位杰出的史学家、 文学家。青少年时代在家乡耕牧,十岁开始学习古文典籍。二十岁离开家乡漫游各地, 寻访古代遗迹,收集资料,回到长安后,入仕作了郎中,奉武帝之命随军西征巡视西 南地区。父亲司马谈去世之后,当了太史令,曾经参与制定太初历。后因为李陵之祸, 激怒汉武帝,自请腐刑,得以保全性命,忍辱完成了《史记》创作。 2.结合本文以及所积累的知识介绍《史记》。 《史记》《史记》最初没有固定书名,或称“太史公书”,或称“太史公记”, 也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称,从三国开始,“史记”由通称 逐渐成为“太史公”的专名。《史记》之名大概起于魏晋间。它是我国第一部纪传体 通史。记叙了从传说中的黄帝到汉武帝之间 3000 多年的历史,分 12 本纪,10 表,8 书,30 世家,70 列传,共 130 篇,526500 字。《史记》的体例是司马迁的创举。用 本纪叙述帝王,兼排比大事;用《世家》记述王侯和特殊人物;用《表》来统系年代、 世系、人物等;用《书》记载典章制度的原委;用《列传》记人物、民族以及外国。 五种体例在风格上各具笔法而内容上则构成严密的整体。后来历代的史家都继承了这 样的体例,成为正史写作的通用体例。 七、总结全文:
《太史公自序》是司马迁为《史记》一书撰写的序言。由三部分组成:第一部分 历叙世系和家学渊源,并概括了自己前半生的经历:第二部分利用对话的形式,鲜明 地表达了作者撰写《史记》的目的:是为了完成父亲临终前的嘱托,以《史记》上续 孔子的《春秋》,并通过对历史人物的描绘、评价,来抒发自己心中的抑郁不平之气 表白自己以古人身处逆境、发愤著书的事迹自励,终于在遭受宫刑之后,忍辱负重, 完成了《史记》这部巨著:第三部分是《史记》一百三十篇的各篇小序。全序规模宏 大,文气深沉浩瀚,是《史记》全书的纲领。 八、作业 1.背诵第11小节,整理重要文言字词 2.写一篇读后感 《报任安书》教案 江苏省沭阳高级中学孙学军223600 教学目标和要求 l、理解本文的背景与司马迁的遭遇 2、理解本文的思路,认识司马迁的人生观、价值观及其意义。 3、学习本文叙事、说理、抒情相结合的表现方法 4、掌握更多的实词、虚词与句式,增强语感,提髙对文言文的阅读能力。 教学重点和难点 l、理解本文的思路,认识司马迁的人生观、价值观及其意义 2、掌握更多实词、虚词与句式,增强语感,提高对文言文的阅读能力。 教学设想 本文词句难度较大,学生很难弄清句意,需要教师在这方面多作指导。 教时 教学过程和内容 第一课时 背景介绍 指名学生朗读课文前学习提示1、2节,了解作者的写作背景,把握文章的 主题和写作特色
《太史公自序》是司马迁为《史记》一书撰写的序言。由三部分组成:第一部分 历叙世系和家学渊源,并概括了自己前半生的经历;第二部分利用对话的形式,鲜明 地表达了作者撰写《史记》的目的:是为了完成父亲临终前的嘱托,以《史记》上续 孔子的《春秋》,并通过对历史人物的描绘、评价,来抒发自己心中的抑郁不平之气, 表白自己以古人身处逆境、发愤著书的事迹自励,终于在遭受宫刑之后,忍辱负重, 完成了《史记》这部巨著;第三部分是《史记》一百三十篇的各篇小序。全序规模宏 大,文气深沉浩瀚,是《史记》全书的纲领。 八、作业: 1.背诵第 11 小节,整理重要文言字词。 2.写一篇读后感。 《报任安书》教案 江苏省沭阳高级中学 孙学军 223600 教学目标和要求 1、理解本文的背景与司马迁的遭遇。 2、理解本文的思路,认识司马迁的人生观、价值观及其意义。 3、学习本文叙事、说理、抒情相结合的表现方法。 4、掌握更多的实词、虚词与句式,增强语感,提高对文言文的阅读能力。 教学重点和难点 1、理解本文的思路,认识司马迁的人生观、价值观及其意义。 2、掌握更多实词、虚词与句式,增强语感,提高对文言文的阅读能力。 教学设想 本文词句难度较大,学生很难弄清句意,需要教师在这方面多作指导。 三教时。 教学过程和内容 第一课时 一、 背景介绍 指名学生朗读课文前学习提示 1、2 节,了解作者的写作背景,把握文章的 主题和写作特色
二、全文把握 未经节选的全文共分六段 第一段:向任安说明未能及时回信的原因。 第二段:向任安说明不能在武帝面前“推贤进士”的原因。 第三段:叙述因为李陵事件下狱的经过。 第四段:写自己忍辱受刑 第五段:写自己完成《史记》的心情。 第六段:表达自己痛定思痛的心情 课文节选了后三段。 、课文分析 学习第一段 l、教师范读第一段 2、字音 头抢地( qIang)伏法受诛(zhu)暴肌肤(p) 鞭棰(chui)圜墙(yuan)占卜()囹圄() 槛(jian) 缧绁(lei) 3、主要词句 ①不能自免,卒就死耳②不能与死节者比③其次不辱理 色④及在槛阱之中⑤函粪土之中而不辞者⑥此人皆意有所 郁结⑦恨私心有所不尽⑧鄙陋没世,而文采不表于后世也 4、思路分析: 这一段,司马迁重点写了自己受刑后对生死的看法。 (1)作者先叙述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星历的记 载的小官,“主上所戏弄,倡优所畜”,本来就被人看不起。现在子承父 业,更是微不足道。 (2)接着写卑微的地位带来的结果:假如我伏法被诛的话,就好像 九牛身上掉下的一根毫毛;好像一只蝼蚁一样渺小,我的死是无足重轻的。 命如蝼蚁草芥,生命有什么价值可言? (3)引出第二个问题,人的生命价值:“人固有一死,或重于泰山, 或轻于鸿毛,用之所趋异也。”注意,这是作者议论的核心。生命的价值 是轻是重,要靠自己来选择!
二、全文把握 未经节选的全文共分六段: 第一段:向任安说明未能及时回信的原因。 第二段:向任安说明不能在武帝面前“推贤进士”的原因。 第三段:叙述因为李陵事件下狱的经过。 第四段:写自己忍辱受刑。 第五段:写自己完成《史记》的心情。 第六段:表达自己痛定思痛的心情。 课文节选了后三段。 三、课文分析 学习第一段 1、教师范读第一段 2、字音 头抢地(qiāng) 伏法受诛(zhū) 暴肌肤(pù) 鞭棰 (chuí) 圜墙(yuán) 占卜( ) 囹圄( ) 槛(jiàn) 缧绁(léi) 3、主要词句 ①不能自免,卒就死耳 ②不能与死节者比 ③其次不辱理 色 ④及在槛阱之中 ⑤函粪土之中而不辞者 ⑥此人皆意有所 郁结 ⑦恨私心有所不尽 ⑧鄙陋没世,而文采不表于后世也 4、思路分析: 这一段,司马迁重点写了自己受刑后对生死的看法。 (1)作者先叙述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星历的记 载的小官,“主上所戏弄,倡优所畜”,本来就被人看不起。现在子承父 业,更是微不足道。 (2)接着写卑微的地位带来的结果:假如我伏法被诛的话,就好像 九牛身上掉下的一根毫毛;好像一只蝼蚁一样渺小,我的死是无足重轻的。 命如蝼蚁草芥,生命有什么价值可言? (3)引出第二个问题,人的生命价值:“人固有一死,或重于泰山, 或轻于鸿毛,用之所趋异也。”注意,这是作者议论的核心。生命的价值 是轻是重,要靠自己来选择!
然后,摆出士人对待羞辱与生死的态度:士人,一方面洁身自好, 不使自己受到羞辱;一方面当羞辱加于已身的时候,决计自杀,以死保持 自己纯洁的名声。但是作者笔锋一转,却列举了古代周文王、李斯、韩信、 彭越、张敖、周勃、窦婴、季布、灌夫等一大批王侯将相受辱的事例,说 明无论是王侯将相还是微不足道的草民,都可能受屈辱,“受辱”是人生 之常事,不足为奇。那么,对待羞辱就一定要死节,才算保持了高尚纯洁 的名声吗?否!作者从这个角度继续深入地论述下去。 (4)作者提出这样的认识:人在受辱时,不一定非要为高尚纯洁名 声的这种所谓“节义”而死;为了崇高的事业,他可以去死,但是也可以 忍辱负重。 最后表明自己的态度:“我”深知节义的含义,也敢于为节义去死, 但是我现在所以忍辱偷生,是为了完成我未竟的事业,实现我最大的理想 这才是生命的真正价值。 第二课时 学习第二段 l、教师范读第二段 2、学生齐读第二段 3、字音 愠色(yun)倜傥( titan) 4、词句 ①稽其成败兴坏之纪(稽:考证:纪:法纪)②网罗天下放失旧闻 ③是以就极刑而无愠色④惟倜傥非常之人⑤左丘失明,厥有《国语》 5、思路分析 完成《史记》,实现了我人生的最大价值。 (1)作者进一步列举了文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦 韩非等非凡特殊的人才能够忍辱负重,完成流传后世的不朽之作的业绩, 说明他们体现了最大的人生价值。 (2)作者说他是学习先贤,当时《史记》草创未成,就遭此灾,他 痛惜全书没有完成。因此,受酷刑而无愠色,遭戮笑却能忍耐,最后终于 完成了《史记》,偿还了前面受辱的债
然后,摆出士人对待羞辱与生死的态度:士人,一方面洁身自好, 不使自己受到羞辱;一方面当羞辱加于已身的时候,决计自杀,以死保持 自己纯洁的名声。但是作者笔锋一转,却列举了古代周文王、李斯、韩信、 彭越、张敖、周勃、窦婴、季布、灌夫等一大批王侯将相受辱的事例,说 明无论是王侯将相还是微不足道的草民,都可能受屈辱,“受辱”是人生 之常事,不足为奇。那么,对待羞辱就一定要死节,才算保持了高尚纯洁 的名声吗?否!作者从这个角度继续深入地论述下去。 (4)作者提出这样的认识:人在受辱时,不一定非要为高尚纯洁名 声的这种所谓“节义”而死;为了崇高的事业,他可以去死,但是也可以 忍辱负重。 最后表明自己的态度:“我”深知节义的含义,也敢于为节义去死, 但是我现在所以忍辱偷生,是为了完成我未竟的事业,实现我最大的理想。 这才是生命的真正价值。 第二课时 学习第二段 1、教师范读第二段 2、学生齐读第二段 3、字音 愠色(yùn) 倜傥(tìtǎng) 4、词句 ①稽其成败兴坏之纪(稽:考证:纪:法纪)②网罗天下放失旧闻 ③是以就极刑而无愠色 ④ 惟倜傥非常之人 ⑤左丘失明,厥有《国语》 5、思路分析 完成《史记》,实现了我人生的最大价值。 (1)作者进一步列举了文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、 韩非等非凡特殊的人才能够忍辱负重,完成流传后世的不朽之作的业绩, 说明他们体现了最大的人生价值。 (2)作者说他是学习先贤,当时《史记》草创未成,就遭此灾,他 痛惜全书没有完成。因此,受酷刑而无愠色,遭戮笑却能忍耐,最后终于 完成了《史记》,偿还了前面受辱的债
5、熟读并背诵本段 第三课时 、学习第三段 1、学生齐读本段 2、主要词句 ①且负下未易居,下流多谤议 ②虽累百世,垢弥甚耳!③重为乡 党所戮笑④身为闺阁之臣,宁得自引深藏岩穴耶? ⑤是以肠一日而九回,居则忽忽若有所无,出则不知其所往。每念斯耻, 汗未尝不发背沾衣也 2、再读本段,体会作者的情感 3、思路分析 作者痛定思痛,抒发了更加难以忍受的痛苦心情,“是以肠一日而 九回,居则忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣 也!”可见,忍辱负重,苟且屈生,要比一死了之更痛苦。司马迁敢于选 择这条路,需要付出多大的勇气 文章的最后,作者陈述了自己不能为皇帝“推贤进士”的想法 总结全文 总结上述三段文字的思路,我们可以看出:司马迁与众多高尚士人 ˉ样,能正确对待受辱这件事,他能站在人生价值的高度,敢于正视现实, 以非凡的忍耐精神,忍受住眼前的屈辱,并以超人的毅力,完成了巨著《史 记》,给后人留下一笔宝贵的精神财富。表现了他崇高的人生理想,正确 的人生观和价值观。同时,作者字字血声声泪,也控诉了那个社会的不公 和皇权的黑暗。 、写作技巧分析 提问:怎样理解叙事、说理、抒情相结合,“理至情切”的表现方法? [解析]1、“理至”:叙事议论条理清楚,环环紧扣,层层深入。 作者议论的基本路径是:①受辱一一引决(士人应持的态度);② 受辱一一隐忍一一完成伟大的事业(高尚的士人,如文王、孔子、屈原、 左丘明等);③“我”(司马迁)受辱一一学习前贤,选择隐忍一一为了 完成巨著《史记》
5、熟读并背诵本段 第三课时 一、学习第三段 1、学生齐读本段 2、主要词句 ①且负下未易居,下流多谤议 ②虽累百世,垢弥甚耳!③重为乡 党所戮笑 ④身为闺阁之臣,宁得自引深藏岩穴耶? ⑤是以肠一日而九回,居则忽忽若有所无,出则不知其所往。每念斯耻, 汗未尝不发背沾衣也。 2、再读本段,体会作者的情感 3、思路分析 作者痛定思痛,抒发了更加难以忍受的痛苦心情,“是以肠一日而 九回,居则忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣 也!”可见,忍辱负重,苟且屈生,要比一死了之更痛苦。司马迁敢于选 择这条路,需要付出多大的勇气! 文章的最后,作者陈述了自己不能为皇帝“推贤进士”的想法。 二、总结全文 总结上述三段文字的思路,我们可以看出:司马迁与众多高尚士人 一样,能正确对待受辱这件事,他能站在人生价值的高度,敢于正视现实, 以非凡的忍耐精神,忍受住眼前的屈辱,并以超人的毅力,完成了巨著《史 记》,给后人留下一笔宝贵的精神财富。表现了他崇高的人生理想,正确 的人生观和价值观。同时,作者字字血声声泪,也控诉了那个社会的不公 和皇权的黑暗。 三、写作技巧分析 提问:怎样理解叙事、说理、抒情相结合,“理至情切”的表现方法? [解析] 1、“理至”:叙事议论条理清楚,环环紧扣,层层深入。 作者议论的基本路径是:①受辱——引决(士人应持的态度);② 受辱——隐忍——完成伟大的事业(高尚的士人,如文王、孔子、屈原、 左丘明等);③“我”(司马迁)受辱——学习前贤,选择隐忍——为了 完成巨著《史记》
这说明,对待受辱,引决不是唯一的处理方法,那要从生命的价值 来认识,从“义”的深层意义去理解。作者一方面说要学习前贤,有忍辱 负重的精神;一方面说如果自己受辱就去死的话,则不能完成著述《史记》 的任务,一个人死的窝窝囊囊,无所作为,就失去了人生的价值,也就“轻 于鸿毛”了。这个道理讲得清楚明白,环环紧扣,层层深入。当然,这并 不是说,人不应该为“义”去死,而是从长远的意义上理解这个“义”的 含义。 2、“情切”:情感跌宕起伏,奔放而曲折 全文情感真切,有时奔放激荡,豪情满怀;有时又回肠荡气,如泣 如诉。第一段写受辱的痛苦时,说自己伏法死去,“若九牛亡一毛,与蝼 蚁何以异!”这抒发了他对社会不公的愤慨之情:写自己选择忍受侮辱时 说:“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!” 这里表现了他受辱的痛苦,悲切郁闷之情,溢于言表。第二段写出他为了 完成伟大的巨著《史记》,“就极刑而无愠色”,“虽万被戮,岂有悔哉!” 则又表现他豪迈激荡的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦,“是以 肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝 不发背沾衣也!”又好像看到他悲痛欲绝,如泣如诉的表情 从这里可以看出,作者的情感表达十分流畅自然,文章情感忽而悲 切,忽而豪壮,忽而又痛不欲生。这正如后人评价这篇散文时说,它“如 山之出云,如水之奔壑,千态万状,变化于自然,由其气之盛也”(清·方 苞)。 四、作业 l、背诵第二段 2、完成全文翻译 夏本纪教案 教学目标 1、了解《史记》成书的整体框架
这说明,对待受辱,引决不是唯一的处理方法,那要从生命的价值 来认识,从“义”的深层意义去理解。作者一方面说要学习前贤,有忍辱 负重的精神;一方面说如果自己受辱就去死的话,则不能完成著述《史记》 的任务,一个人死的窝窝囊囊,无所作为,就失去了人生的价值,也就“轻 于鸿毛”了。这个道理讲得清楚明白,环环紧扣,层层深入。当然,这并 不是说,人不应该为“义”去死,而是从长远的意义上理解这个“义”的 含义。 2、“情切”:情感跌宕起伏,奔放而曲折。 全文情感真切,有时奔放激荡,豪情满怀;有时又回肠荡气,如泣 如诉。第一段写受辱的痛苦时,说自己伏法死去,“若九牛亡一毛,与蝼 蚁何以异!”这抒发了他对社会不公的愤慨之情;写自己选择忍受侮辱时 说:“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!” 这里表现了他受辱的痛苦,悲切郁闷之情,溢于言表。第二段写出他为了 完成伟大的巨著《史记》,“就极刑而无愠色”,“虽万被戮,岂有悔哉!” 则又表现他豪迈激荡的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦,“是以 肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝 不发背沾衣也!”又好像看到他悲痛欲绝,如泣如诉的表情。 从这里可以看出,作者的情感表达十分流畅自然,文章情感忽而悲 切,忽而豪壮,忽而又痛不欲生。这正如后人评价这篇散文时说,它“如 山之出云,如水之奔壑,千态万状,变化于自然,由其气之盛也”(清·方 苞)。 四、作业 1、背诵第二段 2、完成全文翻译 夏本纪 教案 一、教学目标: 1、 了解《史记》成书的整体框架
2、对司马迁创立的本纪、表、书、世家、列传等五种记史的形式要 明确 积累学习文言的相关知识,熟悉并掌握词类活用的方法。 4、分析《夏本纪》中的禹的人物形象,学习他公而忘私、以天下为己 任的精神。 、教学重点 1、了解本纪的形式。 2、了解夏禹的事迹及品质。 3、积累学习文言的相关知识,熟悉并掌握词类活用的方法。 三、教学时间:2课时。 四、教学内容与步骤: 第一教时 解题: 《史记》中的“本纪”实际上就是帝王的传记,因为帝王是统理国家 大事的最高的首脑,为他们作纪传而名之曰“本纪“,正所以显示天下本 统之所在,使官民行事都有一定的纲纪的缘故。同时,也是全书的总纲, 是用编年体的方法记事的。在“本纪”的写作中,司马迁采取了详今略远 的办法,时代愈远愈略,愈近愈详。《史记》中共有本纪12篇。 二、了解课文有关知识 夏本是一个古老的部落,相传是由包括夏在内的十多个部落联合发展 而来的,与古代其他部落交错分布于中国境内。到唐尧、虞舜时期,夏族 的首领禹因治水有功,取得了帝位,并传给其子启,从而建立了我国历史 上第一个奴隶制王朝。夏王朝约存在于公元前二十一世纪至公元前十六世 纪 《夏本纪》根据《尚书》及有关历史传说,系统地叙述了由夏禹到夏 桀约四百年间的历史,向人们展示了由原始部落联盟向奴隶制社会过渡时 期的政治、经济、军事、文化及人民生活等方面的概貌,尤其突出地描写 了夏禹这样一个功绩卓著的远古部落首领和帝王的形象
2、 对司马迁创立的本纪、表、书、世家、列传等五种记史的形式要 明确。 3、 积累学习文言的相关知识,熟悉并掌握词类活用的方法。 4、分析《夏本纪》中的禹的人物形象,学习他公而忘私、以天下为己 任的精神。 二、 教学重点: 1、 了解本纪的形式。 2、 了解夏禹的事迹及品质。 3、 积累学习文言的相关知识,熟悉并掌握词类活用的方法。 三、 教学时间:2 课时。 四、 教学内容与步骤: 第一教时 一、 解题: 《史记》中的“本纪”实际上就是帝王的传记,因为帝王是统理国家 大事的最高的首脑,为他们作纪传而名之曰“本纪“,正所以显示天下本 统之所在,使官民行事都有一定的纲纪的缘故。同时,也是全书的总纲, 是用编年体的方法记事的。在“本纪”的写作中,司马迁采取了详今略远 的办法,时代愈远愈略,愈近愈详。《史记》中共有本纪 12 篇。 二、了解课文有关知识 夏本是一个古老的部落,相传是由包括夏在内的十多个部落联合发展 而来的,与古代其他部落交错分布于中国境内。到唐尧、虞舜时期,夏族 的首领禹因治水有功,取得了帝位,并传给其子启,从而建立了我国历史 上第一个奴隶制王朝。夏王朝约存在于公元前二十一世纪至公元前十六世 纪。 《夏本纪》根据《尚书》及有关历史传说,系统地叙述了由夏禹到夏 桀约四百年间的历史,向人们展示了由原始部落联盟向奴隶制社会过渡时 期的政治、经济、军事、文化及人民生活等方面的概貌,尤其突出地描写 了夏禹这样一个功绩卓著的远古部落首领和帝王的形象