郑州四中2012届高一上册第一次月考语文试卷_河南省郑州四中2014届高一第一次月考（语文）.doc_大学文库

4.下列加横线的实词意义相同的一项是 A①今太子迟之,请辞决矣 ②臣死且不避,卮酒安足辞 B①秦王必喜而善见臣 ②而燕国见陵之耻除矣 C①越国以鄙远,君知其难也②北蛮夷之鄙人,未尝见天子 D①旦日不可不蚤自来谢项王②荆轲顾笑武阳,前为谢曰 5.下列各句中,加横线的成语使用恰当的一句是() A.老同学见了面,个个都很开心,大家不拘一格,那场面可真热闹。 B.他待人态度谦和,不论遇到谁,都付之一笑。 C.司光马说“由俭入奢易,由奢入俭难”,真是不刊之论。 D.所有这些都是有口皆碑的事实,歹徒想抵赖是徒劳的。 6.下列各句中,没有语病的一句是 A.入秋以来,许昌和郑州的部分地区接连下了几场雨。 B.我们的祖先在这块神奇的土地上创造了灿烂的物质文明和精神文明,形成了具有民族特色的文化传统,为人类文明做出了贡献。 C.实践证明,哪个研究小组搞得好,哪里科学种田和单位面积产量就较高。 D.谁也不能否认,要是没有边防战士无时无刻在保卫着祖国,我们就不可能安定地生活 7.依次填入下面一段文字横线出的语句,衔接最恰当的一组是卡耐基和柯立芝崇尚“肥皂水”哲学,懂得以进为退,他要得到自己的利益,却处处为你着想,让你在一种温情脉脉的情绪中接受他的见解。以退为进必须知己知彼,人与人之间的利益在许多时候是相互抵触的,我们要让别人和自己合作,一个基本的前提是找到彼此利益的共同点,换句话说就是: ①只有知彼,我们才知道自己应该退让到什么程度。 ②必要的时候我们要学会妥协 ③处理好了这两点,我们就可以所向无敌。 ④只有知己,我们才能弄清楚自己应该坚守住什么样的底线 ⑤正因为如此,我们对自己和对方都应该有充分的了解 A④①②⑤③B.②⑤④①③C⑤④①②③D.②⑤①④③ (9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成8-10题汉语,我为你忧心身为一个中国人,让我们能时时牢记自己身份的,除了身体发肤之外,就该是我们的母语了。在无数中国人心里,古老优雅的汉语是我们五千年文明最美丽的组成部分,也是我们之所以成为我们的文化标记。横平竖直的方块字将我们民族胸中的丘壑山水,化为不尽的

4．下列加横线的实词意义相同的一项是 A①今太子迟之，请辞决矣 ②臣死且不避，卮酒安足辞 B①秦王必喜而善见臣 ②而燕国见陵之耻除矣 C①越国以鄙远，君知其难也 ②北蛮夷之鄙人，未尝见天子 D①旦日不可不蚤自来谢项王 ②荆轲顾笑武阳，前为谢曰 5. 下列各句中，加横线的成语使用恰当的一句是（） A．老同学见了面，个个都很开心，大家不拘一格，那场面可真热闹。 B．他待人态度谦和，不论遇到谁，都付之一笑。 C．司光马说“由俭入奢易，由奢入俭难”，真是不刊之论。 D．所有这些都是有口皆碑的事实，歹徒想抵赖是徒劳的。 6.下列各句中，没有语病的一句是（） A．入秋以来，许昌和郑州的部分地区接连下了几场雨。 B．我们的祖先在这块神奇的土地上创造了灿烂的物质文明和精神文明，形成了具有民族特色的文化传统，为人类文明做出了贡献。 C．实践证明，哪个研究小组搞得好，哪里科学种田和单位面积产量就较高。 D．谁也不能否认，要是没有边防战士无时无刻在保卫着祖国，我们就不可能安定地生活。 7. 依次填入下面一段文字横线出的语句，衔接最恰当的一组是（）卡耐基和柯立芝崇尚“肥皂水”哲学，懂得以进为退，他要得到自己的利益，却处处为你着想，让你在一种温情脉脉的情绪中接受他的见解。以退为进必须知己知彼，人与人之间的利益在许多时候是相互抵触的，我们要让别人和自己合作，一个基本的前提是找到彼此利益的共同点，换句话说就是：。 ①只有知彼，我们才知道自己应该退让到什么程度。 ②必要的时候我们要学会妥协。 ③处理好了这两点，我们就可以所向无敌。 ④只有知己，我们才能弄清楚自己应该坚守住什么样的底线。 ⑤正因为如此，我们对自己和对方都应该有充分的了解。 A.④①②⑤③ B. ②⑤④①③ C.⑤④①②③ D.②⑤①④③ 二、（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 8-10 题。汉语，我为你忧心身为一个中国人，让我们能时时牢记自己身份的，除了身体发肤之外，就该是我们的母语了。在无数中国人心里，古老优雅的汉语是我们五千年文明最美丽的组成部分，也是我们之所以成为我们的文化标记。横平竖直的方块字将我们民族胸中的丘壑山水，化为不尽的

纸上烟云。音分四声,律有平仄,构成了汉语诗文一唱三叹、回环往复的音韵之美。千百年来,隽永有致的汉语承载着我们民族独特的思维,我们依靠它倾诉,运用它思想,通过它记载,凭借它穿越五千年历史文化隧道。然而,在我们的生活中,汉语正面临着危机。在“全民学英语”的热潮中,以在校学生为主的庞大“外语族”的中文书面表达能力严重退化。托福考试成绩的高分可以一再打破,但即使是在高学历的青年中,也出现了中文水平滑落、日常语言单调的现象应当承认,在经济全球化的背景下,外语教学十分重要。但这并不意味着我们可以放弃母语,消解母语;不意味着我们有不学汉语而自能的天赋。诗人余光中说得好:英文充其量是我们了解世界的一种工具而已,汉语才是我们真正的根。事实证明,忽视母语修养所导致的结果是十分严重的。它不仅造成了书写语言的失范,生活用词的平庸乏味,也让母语中独特的文化意蕴在我们生活中日渐消褪。我们的后辈可能不知道“执子之手,与子偕老”,只会说“我要和你结婚”。试想,一个将“列祖列宗”写成“劣祖劣宗”的人,怎能理解中国文化的丰富内涵?一个不懂得“虽不能至,心向往之”的人,又怎能感受精神世界的宏大深远? 发人深思的是,当汉语在故乡受到冷落时,全球“汉语热”却在持续升温。目前,世界上有100多个国家的2300余所大学开设汉语课程,学习汉语的外国人达3000万,汉语成为学习人数增长最快的外语。 “语词破碎处,万物不复存。"虽然"汉语热"热遍全球,纵然我们的后代都能说一口标准的英语,但在汉语的故乡,在我们每一个中国人身边,倘若“汉语危机的呼声一直不断,我们又怎能尽展欢颜? 仅仅存于典籍之间的希腊文,拉丁文基本上死了,但汉语却一直活着,在一代代中国人的生活中血脉相延。它领我们这个五千年文明古国一路风霜走到如今,它会在我们这一代人手中向何处去? 汉语,我为你忧心,为你不平! 下列说法不能说明“汉语才是我们真正的根”这句话的一项是() A.汉语能让我们时时牢记自己的身份,也是我们之所以成为我们的文化标记 B.汉语古老而优雅,以其独特的文化意蕴构成了我们五千年文明最美丽的组成部分。 C.汉语隽永有致,承载着民族独特的思维,我们凭借它穿越漫长的历史文化隧道 D.汉语在中国人的生活中血脉相延并且广为传播,“热”遍全球,令国人无比自豪。 9.作者感叹“语词破碎处,万物不复存”,下列不能作为这句话的论据的一项是 A.后辈可能不知道“执子之手,与子偕老”,只会说“我要和你结婚”,若这样就会失去东方民族的含蓄美 B.方块字横平竖直,风格独特,而一个将“列祖列宗”写成“劣祖劣宗”的人必难以理解中国文化的丰富内涵

纸上烟云。音分四声，律有平仄，构成了汉语诗文一唱三叹、回环往复的音韵之美。千百年来，隽永有致的汉语承载着我们民族独特的思维，我们依靠它倾诉，运用它思想，通过它记载，凭借它穿越五千年历史文化隧道。然而，在我们的生活中，汉语正面临着危机。在“全民学英语”的热潮中，以在校学生为主的庞大“外语族”的中文书面表达能力严重退化。托福考试成绩的高分可以一再打破，但即使是在高学历的青年中，也出现了中文水平滑落、日常语言单调的现象。应当承认，在经济全球化的背景下，外语教学十分重要。但这并不意味着我们可以放弃母语，消解母语；不意味着我们有不学汉语而自能的天赋。诗人余光中说得好：英文充其量是我们了解世界的一种工具而已，汉语才是我们真正的根。事实证明，忽视母语修养所导致的结果是十分严重的。它不仅造成了书写语言的失范，生活用词的平庸乏味，也让母语中独特的文化意蕴在我们生活中日渐消褪。我们的后辈可能不知道“执子之手，与子偕老”，只会说“我要和你结婚”。试想，一个将“列祖列宗”写成“劣祖劣宗”的人，怎能理解中国文化的丰富内涵？一个不懂得“虽不能至，心向往之”的人，又怎能感受精神世界的宏大深远？发人深思的是，当汉语在故乡受到冷落时，全球“汉语热”却在持续升温。目前，世界上有 100 多个国家的 2300 余所大学开设汉语课程，学习汉语的外国人达 3000 万，汉语成为学习人数增长最快的外语。 “语词破碎处，万物不复存。”虽然“汉语热”热遍全球，纵然我们的后代都能说一口标准的英语，但在汉语的故乡，在我们每一个中国人身边，倘若“汉语危机”的呼声一直不断，我们又怎能尽展欢颜？仅仅存于典籍之间的希腊文，拉丁文基本上死了，但汉语却一直活着，在一代代中国人的生活中血脉相延。它领我们这个五千年文明古国一路风霜走到如今，它会在我们这一代人手中向何处去？汉语，我为你忧心，为你不平！ 8．下列说法不能说明“汉语才是我们真正的根”这句话的一项是（） A．汉语能让我们时时牢记自己的身份，也是我们之所以成为我们的文化标记。 B．汉语古老而优雅，以其独特的文化意蕴构成了我们五千年文明最美丽的组成部分。 C．汉语隽永有致，承载着民族独特的思维，我们凭借它穿越漫长的历史文化隧道。 D．汉语在中国人的生活中血脉相延并且广为传播，“热”遍全球，令国人无比自豪。 9．作者感叹“语词破碎处，万物不复存”，下列不能作为这句话的论据的一项是（） A．后辈可能不知道“执子之手，与子偕老”，只会说“我要和你结婚”，若这样，就会失去东方民族的含蓄美。 B．方块字横平竖直，风格独特，而一个将“列祖列宗”写成“劣祖劣宗”的人，必难以理解中国文化的丰富内涵

贤之识、家国之义。至于情感和思想崇高与否,分出的是诗人人格的高下,而此时此地,情感的自然与否,才是区分诗艺高下的唯一标志李白儒气淡而道气重,游仙入道的思想肯定大于忧国忧民的情怀。李白并非不关心政治但是政治只是他实现自己人生理想的一部分,不见得就成了他终极的追求。他不去科举,幻想名动天下,声名为皇上所闻,特召入宫,作出万世留名的功业。这是他不愿摧眉折腰事权贵的原因。李白离京之后,在东鲁一带曾经同杜甫高适结伴游玩。但是喜欢谢安和鲁仲连的李白不可能像喜欢诸葛武侯的杜甫一样“每饭不忘君”,所以,“西上莲花山”后“俯视洛阳川”,只能算做内心的忧民情怀偶尔露头,是特例而非常态。孤傲得有点天真的李白也不会像高适一样有“拜迎长官心欲碎。鞭打黎庶令人悲”的痛苦,因为他早就辞官不做了李白平生最佩服的人物,是鲁仲连,是谢安。他最佩服他们什么呢?李白佩服鲁仲连的是“功成不受赏”的气度,佩服谢安“为君谈笑静胡沙”的功业,而他们的共同点,就是做了大事之后飘然隐居。传统的儒家文人讲求的是“达则兼济天下,穷则独善其身”,达则济世,穷则隐居,非此即彼,但是李白的志向和口气明显要大得多,他想两者通吃也许,李白算是唐代最天真幼稚的文人。(选自“新浪网”) 14.文章开始两段,谈了作者对“好诗”的看法,请你说说其“好诗”的内涵。(4分) 15.“这种分法,其实不见得科学,至少对李白不见得科学”,“这种”是指什么?(3分) 16.全文在写作手法上最突出的特点是什么?这样写的效果是怎样的?(6分) 得分评卷人六、(3分) 17.以"爱心”为陈述对象,仿造下面的句式,续写两个恰当的比喻句,使之构成一组排比句。爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖爱心是

贤之识、家国之义。至于情感和思想崇高与否，分出的是诗人人格的高下，而此时此地，情感的自然与否，才是区分诗艺高下的唯一标志。李白儒气淡而道气重，游仙入道的思想肯定大于忧国忧民的情怀。李白并非不关心政治，但是政治只是他实现自己人生理想的一部分，不见得就成了他终极的追求。他不去科举，幻想名动天下，声名为皇上所闻，特召入宫，作出万世留名的功业。这是他不愿摧眉折腰事权贵的原因。李白离京之后，在东鲁一带曾经同杜甫高适结伴游玩。但是喜欢谢安和鲁仲连的李白不可能像喜欢诸葛武侯的杜甫一样“每饭不忘君”，所以，“西上莲花山”后“俯视洛阳川”，只能算做内心的忧民情怀偶尔露头，是特例而非常态。孤傲得有点天真的李白也不会像高适一样有“拜迎长官心欲碎。鞭打黎庶令人悲”的痛苦，因为他早就辞官不做了。李白平生最佩服的人物，是鲁仲连，是谢安。他最佩服他们什么呢？李白佩服鲁仲连的是“功成不受赏”的气度，佩服谢安“为君谈笑静胡沙”的功业，而他们的共同点，就是做了大事之后飘然隐居。传统的儒家文人讲求的是“达则兼济天下，穷则独善其身”，达则济世，穷则隐居，非此即彼，但是李白的志向和口气明显要大得多，他想两者通吃。也许，李白算是唐代最天真幼稚的文人。（选自“新浪网”） 14. 文章开始两段，谈了作者对“好诗”的看法，请你说说其“好诗”的内涵。（4 分）答：______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 15. “这种分法，其实不见得科学，至少对李白不见得科学”，“这种”是指什么？（3 分） ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 16. 全文在写作手法上最突出的特点是什么？这样写的效果是怎样的？（6 分）答：______________________________________________________________________。 ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 得分评卷人六、（3 分） 17．以"爱心"为陈述对象，仿造下面的句式，续写两个恰当的比喻句，使之构成一组排比句。爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是__________________________,___________________；