Kak oao 里尔的幽灵 马克思铜 武汉市汉南一中张大勇
特里尔的幽灵 梁 衡 武汉市汉南一中 张大勇
作者介绍 当代作家,山西霍州人。1946年出 生,1968年毕业于中国人民大学 历任《内蒙古日报》记者、《光明 ,,但报》记者、国家新闻出版署副署 长。是著名的新闻理论家、散文 家、科普作家和政论家。现任人民 日报副总编辑、中国人民大学新闻 学院博十生导师、中国作家协会全 委会委员、中国记者协会全委会常 务理事、人教版中小学教材总顾问。 曾荣获全国青年文学奖、赵树理文 学奖、全国优秀科普作品奖和中宣 部“五个一”工程奖等多种荣誉称
当代作家，山西霍州人。1946年出 生，1968年毕业于中国人民大学。 历任《内蒙古日报》记者、《光明 日报》记者、国家新闻出版署副署 长。 是著名的新闻理论家、散文 家、科普作家和政论家。现任人民 日报副总编辑、中国人民大学新闻 学院博士生导师、中国作家协会全 委会委员、中国记者协会全委会常 务理事、人教版中小学教材总顾问。 曾荣获全国青年文学奖、赵树理文 学奖、全国优秀科普作品奖和中宣 部“五个一”工程奖等多种荣誉称 号。 作 者 介 绍
整体感知理清层次 第一层(1段),开篇解释幽灵。 第二层(2-3段),写作者在马克思故居所见, 以及故居的历史。 第三层(4-5段),写马克思的革命实践和“特 利尔的幽灵”的传播历史,以及在当代的影 响。 第四层(6-7段),写“特利尔的幽灵”在中国 的运用和发展。 第五层(8-9段),写特利尔小镇所见及遐想, 结束全文
整体感知 理清层次 第一层（1段），开篇解释幽灵。 第二层（2－3段），写作者在马克思故居所见， 以及故居的历史。 第三层（4－5段），写马克思的革命实践和“特 利尔的幽灵”的传播历史，以及在当代的影 响。 第四层（6－7段），写“特利尔的幽灵”在中国 的运用和发展。 第五层（8－9段），写特利尔小镇所见及遐想， 结束全文
间题探究 、作者为什么不多写马克思其人其事,而 专写“幽灵” 1.马克思是举世公认的名人,他的事迹在世界 在中国已经广为人知,再写一遍就没有新意了 所以作者转而写“特利尔的幽灵”,这是一个比 较新的角度,也容易发挥作者善于思考、精于议 仑的特长。 2所谓“幽灵”,虽然幽暗、悄然,却也灵动、 迅捷;虽不可见,却也可感。这种朦朦胧胧的东 西,作家诗人喜爱捕捉、表现。说“特利尔的幽 灵”,比说“共产主义思潮”更有文学性,更有 陌生感
问题探究 1.马克思是举世公认的名人，他的事迹在世界、 在中国已经广为人知，再写一遍就没有新意了， 所以作者转而写“特利尔的幽灵”，这是一个比 较新的角度，也容易发挥作者善于思考、精于议 论的特长。 2.所谓“幽灵”，虽然幽暗、悄然，却也灵动、 迅捷；虽不可见，却也可感。这种朦朦胧胧的东 西，作家诗人喜爱捕捉、表现。说“特利尔的幽 灵”，比说“共产主义思潮”更有文学性，更有 陌生感。 一、作者为什么不多写马克思其人其事，而 专写“幽灵”？
文章标题是“特利尔的幽灵”, 为什么大量篇幅写中国的事? 特利尔毕竞离中国的读者很遥远,中国的 读者更关心与中国有关的事。文中涉及中 国现代、当代的一些事情,正好可以发挥 作者的判断力、概括力,也让读者感到亲 切,有思考的余地
二、文章标题是“特利尔的幽灵” ， 为什么大量篇幅写中国的事？ 特利尔毕竟离中国的读者很遥远，中国的 读者更关心与中国有关的事。文中涉及中 国现代、当代的一些事情，正好可以发挥 作者的判断力、概括力，也让读者感到亲 切，有思考的余地
作者造访特利尔,为什么不在开 篇而在未尾描写特利尔小镇? 1本文不是纯正的游记类散文,文中写景状物不 多,而议论很多,思想性突出,带有“梁衡式” 的文体特点。 2作者认为描写特利尔小镇不如描写“特利尔的 幽灵”更重要,所以把重要的话在前面,把不甚 重要的放在后面,这也符合散文写作的技巧和规 律
三、作者造访特利尔，为什么不在开 篇而在末尾描写特利尔小镇？ 1.本文不是纯正的游记类散文，文中写景状物不 多，而议论很多，思想性突出，带有“梁衡式” 的文体特点。 2.作者认为描写特利尔小镇不如描写“特利尔的 幽灵”更重要，所以把重要的话在前面，把不甚 重要的放在后面，这也符合散文写作的技巧和规 律
语言晶味 梁衡的款文话言长天议论,思想 性强,文学性也不
语言品味 梁衡的散文语言长于议论，思想 性强，文学性也不弱
“我仿佛是从大海里游上来,长途跋涉,溯流而上来到 青藏高原,来到了长江、大河的源头,这里水流不多, 条条亮晶晶的水线划过亘古高原,清流漫淌,纯净透 明,整修世界静悄悄的,头上是举手可得的蓝天白云。” 这里写虚景,不是实景,或者说写的是一种 感觉、一种想法,却是以一幅画面呈现出来 这里的意思大概是“我”来到马克思故居, 好像攀登到了思想山峰的最高点,对世间的 事情看得透彻了
“我仿佛是从大海里游上来，长途跋涉，溯流而上来到 青藏高原，来到了长江、大河的源头，这里水流不多， 一条条亮晶晶的水线划过亘古高原，清流漫淌，纯净透 明，整修世界静悄悄的，头上是举手可得的蓝天白云。” 这里写虚景，不是实景，或者说写的是一种 感觉、一种想法，却是以一幅画面呈现出来。 这里的意思大概是“我”来到马克思故居， 产生一种庄严、神圣的感觉，受到许多启发， 好像攀登到了思想山峰的最高点，对世间的 事情看得透彻了
关于“思考与探究” 《动人的北平》多采用对照的方式衬托北 平的“包容”,试出文中一些句子或段落,说说 是从哪此方用写这”答y2你觉 课文中“包容”可以从广义的狭义的两方面理 解。 首先看狭义的“包容”,开篇一段说:“北平是 豪爽的,北平是宽大的。它包容着新旧两派……” 说的是对新旧两种现象、势力、潮流、风格的包 容,涉及文章1~3段。正如题干中所说“采用对 照的方式”,即新旧两派的对照互别,以此表现 当时的包容
关于“思考与探究” 一、《动人的北平》多采用对照的方式衬托北 平的“包容”，试出文中一些句子或段落，说说 作者是从哪些方面写这种“包容”的？你觉得一 个城市、一种文化“包容”的意义何在？ 课文中“包容”可以从广义的狭义的两方面理 解。 首先看狭义的“包容”，开篇一段说：“北平是 豪爽的，北平是宽大的。它包容着新旧两派……” 说的是对新旧两种现象、势力、潮流、风格的包 容，涉及文章1~3段。正如题干中所说“采用对 照的方式”，即新旧两派的对照互别，以此表现 当时的包容
如果深入挖掘,还可以发现课文中的北平更多的包容性。 最直接的描述是个别段落的开头:“北平有多样性 多样的人”,“北平有五颜六色旧的与新的色彩 “那儿很自由去追求你的学问、娱乐、嗜好,或者云赌 博和搞政治”。这些段落都含有“包容”的意思。这都 是北平包容性之所在。其实课文通篇都在说北平的包容。 座城市、一种文化“包容”的意义,在于发展、进步 在于赶上时代步伐。所包容者,既指新与旧两派同处共 当然大而化之还是新与旧两派同处共居成为包容性的明 显标志,无旧不出新,无新旧亦亡,一座城市、一种文 化如果很好地包容了新旧两派,就获得了发展进步的基 础。否则,或一味新,或一味旧,都是偏向的,也是难 以有持久的生命力的
如果深入挖掘，还可以发现课文中的北平更多的包容性。 最直接的描述是个别段落的开头：“北平有多样性—— 多样的人” ， “北平有五颜六色旧的与新的色彩” ， “那儿很自由去追求你的学问、娱乐、嗜好，或者云赌 博和搞政治”。这些段落都含有“包容”的意思。这都 是北平包容性之所在。其实课文通篇都在说北平的包容。 一座城市、一种文化“包容”的意义，在于发展、进步， 在于赶上时代步伐。所包容者，既指新与旧两派同处共 居，又指多色彩、多风格、多势力、多阶层的兼容并包。 当然大而化之还是新与旧两派同处共居成为包容性的明 显标志，无旧不出新，无新旧亦亡，一座城市、一种文 化如果很好地包容了新旧两派，就获得了发展进步的基 础。否则，或一味新，或一味旧，都是偏向的，也是难 以有持久的生命力的