鸟呜 【诗意】春天寂静无 王维 声,桂花不知不觉地 人闲桂花落,溯落。静像香夜里 夜静春山空。荡荡,月出来了 月惊山鸟,小马乌竟然被光 时鸣春涧中。一阵阵清脆的鸟呜
鸟鸣涧 王维 人闲桂花落， 夜静春山空。 月出惊山鸟， 时鸣春涧中。 【诗意】 春天寂静无 声，桂花不知不觉地 凋落。 寂静使春夜里 的山更让人觉得空空 荡荡。 月亮出来了， 小鸟竟然被月光惊动。 时不时在山涧中传出 一阵阵清脆的鸟鸣
王维(701761),字摩诘,盛唐时期的著名诗人 官至尚书右丞,原籍祁(今山西祁县),迁至蒲州(今山 西永济),崇信佛教,晚年居于蓝田辋川别墅,汉族。善 画大物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二:其一类 似李氏父子,另一类则以破墨法画成,其名作《辋川 即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪》 及《济南获生像》静甲其。苏轼评价视“味摩诘诗 中级的有诗他是唐代水田园 派的代表。元进第产即状元 大丞 抬遗等官禄司时?兽被 伪职其诗。画成 画中有”, 以,晚年无心途 后世人称其为~”著有《王丞集》 存诗400首
王维（701－761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人， 官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山 西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。善 画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类 似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》 即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》 及《济南伏生像》都非真迹。苏轼评价说“味摩诘之诗， 诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”他是唐代山水田园 派的代表。开元进士科第一（即状元）。任过大乐丞、右 拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职。其诗、画成 就都很高，苏东坡赞他“诗中有画，画中有诗”，尤以山 水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途， 专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》， 存诗400首
赏析 关于这首诗中的桂花,颇有些分歧意见。种解释是桂花有春花 秋花、四季花等不同种类,此处所写的当是春日开花的一种。另 种意见认为文艺创作不一定要照搬生活,传说王维画的《袁安卧雪 图》,在雪中还有碧绿的芭蕉,现实生活中不可能同时出现的事物, 在文艺创作中是允许的。不过,这首诗是王维题友人所居的《皇甫 岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写处风景,我近系 生,而不同于一般的写意画?因出以解释狗山中此时实有的 为奖相树研放有花花落 是在夜间,“并不 解易学不能轻易看过“A闲”说明 周围没有人事的烦扰,说明诗大内心的困静》有为前提,细信 的桂花从表经下才被觉察到了诗人能现这哥“ 或仅 务一“终“所能影响多人届因素是很细 涂斜时或凭声响,凭花难飘坠时所发出 的 中明显地感觉出来的时候 诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由溢显示出来的墨寂而惊 叹了。这里,诗人的心境和春山的环境气氛,是互相契合而又互相 用的
关于这首诗中的桂花，颇有些分歧意见。一种解释是桂花有春花、 秋花、四季花等不同种类，此处所写的当是春日开花的一种。另一 种意见认为文艺创作不一定要照搬生活，传说王维画的《袁安卧雪 图》，在雪中还有碧绿的芭蕉，现实生活中不可能同时出现的事物， 在文艺创作中是允许的。不过，这首诗是王维题友人所居的《皇甫 岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写一处风景，接近于风景写 生，而不同于一般的写意画，因此，以解释为山中此时实有的春桂 为妥。 桂树枝叶繁茂，而花瓣细小。花落，尤其是在夜间，并不 容易觉察。因此，开头“人闲”二字不能轻易看过。“人闲”说明 周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。有此作为前提，细微 的桂花从枝上落下，才被觉察到了。诗人能发现这种“落”，或仅 凭花落在衣襟上所引起的触觉，或凭声响，或凭花瓣飘坠时所发出 的一丝丝芬芳。总之，“落”所能影响于人的因素是很细微的。而 当这种细微的因素，竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候， 诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊 叹了。这里，诗人的心境和春山的环境气氛，是互相契合而又互相 作用的。 赏析
在这春山中,万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。因此, 当月亮升起,给这夜幕笼罩的空谷,带来皎洁银辉的时候,竟使山 鸟惊觉起来。鸟惊,当然是由于它们已习惯于山谷的静默,似乎连 月出也带有新的刺激。但月光之明亮,使幽谷前后景象顿时发生变 化,一亦可想见。所谓“月明星稀,乌鹊南飞”(曹操《短歌行》) 是可以供我们联想的。但玉维所处的是盛唐时期产不 的兵荒马乱连鸟兽也不兔惶惶之属王维的月出惊山鸟 背景是要元统的盛唐社会,鸟惊,但决不是同三,无枝 依 间根本没有飞,只是在林木间偶 东发出叫声。时博春润中产它们与其说是产,如说是对 月出感到新鲜。因而,如果对照曹操的《短歌行》 在王维这 的的鸟吗点线的那样 种送人的环境,而国还能感受到盛唐时评安定的社会
在这春山中，万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。因此， 当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷，带来皎洁银辉的时候，竟使山 鸟惊觉起来。鸟惊，当然是由于它们已习惯于山谷的静默，似乎连 月出也带有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变 化，亦可想见。所谓“月明星稀，乌鹊南飞”（曹操《短歌行》） 是可以供我们联想的。但王维所处的是盛唐时期，不同于建安时代 的兵荒马乱，连鸟兽也不免惶惶之感。王维的“月出惊山鸟” ，大 背景是安定统一的盛唐社会，鸟虽惊，但决不是“绕树三匝，无枝 可依” 。它们并不飞离春涧，甚至根本没有起飞，只是在林木间偶 尔发出叫声。 “时鸣春涧中” ，它们与其说是“惊” ，不如说是对 月出感到新鲜。因而，如果对照曹操的《短歌行》，我们在王维这 首诗中，倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一 种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛
喜欢的理点 王维在他的水诗里,喜欢创造静谧的意境,这 首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出 鸟鸣,这些动的景物,即使诗显得富有生 枯寂,时又通过动,加突地品示了春润的 幽静。的物 ,这是因为 事物子盾着的效为,总是互相依存 条 件下,动学所以能发成者够 所注 忙是以静为前提的。“鸟鸣更幽”, 三面
喜欢的理由 王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，这 首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、 鸟鸣，这些动的景物，即使诗显得富有生机而不 枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的 幽静。动的景物反而能取得静的效果，这是因为 事物矛盾着的双方，总是互相依存的。在一定条 件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注 意，正是以静为前提的。 “鸟鸣山更幽” ，这里 面是包含着艺术辩证法的
Thelen
The end