2006年福建省厦门六中高三测试卷.doc_大学文库

2006届厦门六中高三测试卷语文 (时间:150分钟,满分:150分) 说明:本试卷分第Ⅰ卷(选颙)稊第Ⅱ卷(非题)詻吩分,第Ⅰ卷答案填入“答题卡”,第工卷答案写在答案卷上。考试结束后,将答题卡和答题卷交回,试颞部分不必交。第I卷供共24分) 、(12分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1-4题。 “女娲补天”源自史前一次陨石雨撞击地球作为种文化载体的民间传说或神话并全出于古人的想象,而往往以某些史前事件为事实依据。“女娲补天”神话的起源应是远古时期次景响深远的灾害。最近,中南民族大学罗漫提出,著名的神话“女娲炼五色石以补苍天”,是则典型的以陨石为主兼容其他天文地质、气象、地理现象的事件。女娲补天的神话最早记载于《街南子览冥训》。在远古时期,“四极废,九州裂,天不兼复,地不载;火炼炎而不灭,水浩浠而不息”。在百姓哀号、冤魂野之际,位叫女娲的女神捋身而出,“炼五色石以补苍天,断足以立四极,杀黑龙以济齐冀州,积芦灰)淫水”。描的应当是次规模宏大的陨石雨撞鐘击全过程。“四极废,九州裂,天不兼复,地不周载” 是小理天体爆炸后飛成的大规擲员雨;“炼炎而不灭”是巨大撞击、爆蚱及其后在地面上引起敏灾;如果小型天体是勦彗星,其成分主要是隞水,邴冰水化七形大量的地表水才会有冰水浩洋而不息”的绪果;冀州应当是古代可省带。女娲补天的神话反映的应该是灾害平息之后河北平原的景象近年来在河平原坳劢史地貌的硏发现,从任丘、河崢保定、鱷都带,沿着向西偏的向,一直县满近,存l大量特殚的貌璁象—碟形洼地及埔体。综合各方面的资料分析,认为窗们是史前规横巨大的陨石雨揸击后,在近代中积平原上留下的遗迹专家推测,在史前(距今万年左右的全新世中后期)的某时刻,一颗小彗星进λ地玨轴道, 在华的上空冲入大气层,在高空爆炸后落λ地面。规檬宏大的陨石雨在平原地区形成了大量撞击坑,后经地面水的侵蚀冼民的改造,多个软大的埇群绕形成了白渼淀,其第1页共13页

第 1 页共 13 页 2006 届厦门六中高三测试卷语文（时间：150 分钟，满分：150 分）说明：本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，第Ⅰ卷答案填入“答题卡”，第Ⅱ卷答案写在答案卷上。考试结束后，将答题卡和答题卷交回，试题部分不必交。第Ⅰ卷(共 24 分) 一、（l2 分，每小题3 分）阅读下面的文字，完成1—4 题。 “女娲补天”源自史前一次陨石雨撞击地球作为一种文化载体的民间传说或神话并非完全出于古人的想象，而往往以某些史前事件为事实依据。“女娲补天”神话的起源应是远古时期一次影响深远的灾害。最近，中南民族大学罗漫提出，著名的神话“女娲炼五色石以补苍天”，是一则典型的以陨石为主兼容其他天文、地质、气象、地理现象的事件。女娲补天的神话最早记载于《淮南子·览冥训》。在远古时期，“四极废，九州裂，天不兼复，地不周载；火炼炎而不灭，水浩洋而不息”。在百姓哀号、冤魂遍野之际，一位叫女娲的女神挺身而出，“炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水”。描述的应当是一次规模宏大的陨石雨撞击全过程。“四极废，九州裂，天不兼复，地不周载”，是小型天体爆炸后形成的大规模陨石雨；“火炼炎而不灭”是巨大撞击、爆炸及其后在地面上引起的火灾；如果小型天体是一颗彗星，其成分主要是陨冰，而陨冰融化后形成大量的地表水才会有“水浩洋而不息”的结果；冀州应当是古代河北省一带。女娲补天的神话反映的应该是灾害平息之后河北平原的景象。近年来在河北平原做历史地貌的研究时发现，从任丘、河间到保定、望都一带，沿着向西偏北的方向，一直到完县、满城附近，存在大量特殊的地貌现象——碟形洼地及其群体。综合各方面的资料分析，认为它们是史前规模巨大的陨石雨撞击后，在近代冲积平原上留下的遗迹。专家推测，在史前（距今一万年左右的全新世中后期）的某一时刻，一颗小彗星进入地球轨道，在华北北部的上空冲入大气层，在高空爆炸后落入地面。规模宏大的陨石雨在平原地区形成了大量撞击坑，后经地面流水的侵蚀和先民的改造，多个较大的撞击坑群最终形成了白洋淀，其

余的较小者形成了积水洼地,最后演化成该地区的主要居民点。大部)洼地被地表水冲蚀破坏但是河床间的高地保留了大量的撞击坑遗迹—磔洼圭地及群体依据近代对陨石撞击的硏究,这次欠远古陨石雨的撞击范围相当广,应当丛山西圠北平原中部,甚更向东,延伸到渤海湾南部带。由刊剖泚部区,大量的艟遗迹末能胺发现,向东则由于黄河北流的冲淤被掩埋地貌和地质学的上述成果为硏究分析“女娲补天”神话提供了新的基础史前巨大的撞击事件造成了空前的天文、地质难,波及影响到华吡平原甚全整个北泮半球地区,可能告成了古代环境文化的巨大破坏史前虽然殳有文字谠载,但应在地貌、地质和全新世地层的沉积物等方面留下可供研硏究的信息。大量人员的死亡和外迂造成了当地繁盛古文化的中断,灾害过去之后,又逐辄成了新的古代文化,而这灾害经代又-代的传说,最终诞生了一个美丽的神话—“女娲补天”。 (选自《新华文摘》2004年第17期,有删节) 1.下列对“女娲补天”的解说,最准确的一项是 A.“女娲补天”是源于古人想象的一个神话故事,它承载了某种文化信息。 B.据《淮南子·览冥训》记载,“女娲补天”神话的起源是古代一次影响深远的天文灾害 C.据现代科学研究和推测,神话“女娲补天”描述的应当是一次规模宏大的陨石雨撞击全过程。 D.远古时期的一次严重灾难,造成大量人员死亡和外迁,造成当地繁盛古文化的中断,在原来文化的基础上,逐渐形成新的古代文化,“女娲补天”反映的正是新文化创生的过程 2.下列不属于“女娲补天”源自史前一次陨石雨撞击地球的依据的一项是 A.《淮南子·览冥训》中对“女娲补天”神话的记载 B.河北平原存在大量特殊的地貌现象——碟形洼地及其群体。 C.现代地质学的研究成果为分析“女娲补天”神话提供了新的基础。 D.经过一代又一代的传说和文人加工,最终诞生了一个美丽的神话“女娲补天” 3.下列理解符合原文意思的一项是 A.“女娲补天”反映了河北平原远古时期先民战胜自然灾害的景象 B.碟形洼地及其群体在山西北部到河北西部都有广泛的分布。 C.河北平原的碟形洼地及其群体是在陨石雨撞击、地面流水的侵蚀和先民的改造等因素共同作用下形成的。 D.“女娲补天”源于一次以陨石为主的灾害事件,反映的应该是灾害平息之后河北平原第2页共13页

第 2 页共 13 页余的较小者形成了积水洼地，最后演化成该地区的主要居民点。大部分洼地被地表水冲蚀破坏，但是河床间的高地保留了大量的撞击坑遗迹——碟形洼地及其群体。依据近代对陨石撞击的研究，这次远古陨石雨的撞击范围相当广，应当从山西北部到河北平原中部，甚至更向东，延伸到渤海湾南部一带。由于山西北部到河北西部是山区，大量的撞击遗迹未能被发现，向东则由于黄河北流的冲淤被掩埋。地貌和地质学的上述成果为研究分析“女娲补天”神话提供了新的基础。史前巨大的撞击事件造成了空前的天文、地质灾难，波及影响到华北平原甚至整个北半球地区，可能造成了古代环境、文化的巨大破坏。史前虽然没有文字记载，但应在地貌、地质和全新世地层的沉积物等方面留下可供研究的信息。大量人员的死亡和外迁造成了当地繁盛古文化的中断，灾害过去之后，又逐渐形成了新的古代文化，而这一灾害历经一代又一代的传说，最终诞生了一个美丽的神话——“女娲补天”。（选自《新华文摘》2004 年第17 期，有删节） 1．下列对“女娲补天”的解说，最准确的一项是 A．“女娲补天”是源于古人想象的一个神话故事，它承载了某种文化信息。 B．据《淮南子·览冥训》记载，“女娲补天”神话的起源是古代一次影响深远的天文灾害。 C．据现代科学研究和推测，神话“女娲补天”描述的应当是一次规模宏大的陨石雨撞击全过程。 D．远古时期的一次严重灾难，造成大量人员死亡和外迁，造成当地繁盛古文化的中断，在原来文化的基础上，逐渐形成新的古代文化，“女娲补天”反映的正是新文化创生的过程。 2．下列不属于“女娲补天”源自史前一次陨石雨撞击地球的依据的一项是 A．《淮南子·览冥训》中对“女娲补天”神话的记载。 B．河北平原存在大量特殊的地貌现象——碟形洼地及其群体。 C．现代地质学的研究成果为分析“女娲补天”神话提供了新的基础。 D．经过一代又一代的传说和文人加工，最终诞生了一个美丽的神话——“女娲补天”。 3．下列理解符合原文意思的一项是 A．“女娲补天”反映了河北平原远古时期先民战胜自然灾害的景象。 B．碟形洼地及其群体在山西北部到河北西部都有广泛的分布。 C．河北平原的碟形洼地及其群体是在陨石雨撞击、地面流水的侵蚀和先民的改造等因素共同作用下形成的。 D．“女娲补天”源于一次以陨石为主的灾害事件，反映的应该是灾害平息之后河北平原

的景象根据原文提供的信息,以下推断不正确的一项是 A.以史前一次陨石雨撞击地球为事实依据诞生了“女娲补天”这个美丽神话。多年以后, 以去年底发生的“印度洋海啸”为事实依据,也一定会产生一个美丽神话 B.专家根据河北平原大量的碟形洼地及其群体推断此地域曾发生陨石雨撞击事件,可见碟形洼地及其群体是陨石雨撞击留下的典型的特殊地貌现象。 C.在山西北部的山区和渤海湾南部的地层中应该能找到陨石雨撞击遗迹。 D.随着人们更多获取地貌、地质和全新世地层沉积物等方面留下的信息,“女娲补天” 神话所依据的史前事件将来有可能被人们弄得更清楚。二、(12分,每小题3分) 阅读下面一段文言文,完成5-8题萧规曹随惠帝二年,萧何卒,参闻之,告舍人:“趣治行,吾将入相”居无何,使者果召参。参始微时,与萧何善,及为将相,有卻至何且死,所推贤唯参参代何为汉相国,举事无所变更,一遵萧何约束。掃:木于文辞,重厚长者即召除为丞相史;吏之言文深鹆声各者,辄斥去之日夜饮醣酉。卿大夫已2下吏及宾客见参不事事,来者毕欲有言。至者,参辄饮以酒酉间之,欲有所言,复饮之,醃而后去,终莫得开说,以为常。相舍后园近吏舍。吏舍日饮歌呼从吏恶之,无如之何,乃请参游园中,闻吏醉呼,从吏幸相国召案之,乃反取泙长饮,亦歌呼与相应和。参人之有细过,专掩匿覆盖之,府中无事。参子为中大夫。惠帝怪相国不治事。密既洗归,间侍,自从其所柬参。参怒,而笞窜二百,日:趣入侍,天下事若所当也”至朝时,惠帝让参日:“胡乎?乃者我使谏君也。”参免冠曰:“陛下自察圣与高帝?″上曰:“朕乃安敢望先帝乎!曰:陛下观臣能孰与萧何贤?”上日:“君似不及也”参曰:“陛下言之是也。且高帝与萧冋定天下,法令既明,今陸下垂拱,参等守职,遴而勿失,不小乎?″惠帝日:“善,君休矣 (《史记曹相国世家》) 第3页共13页

第 3 页共 13 页的景象。 4．根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是 A．以史前一次陨石雨撞击地球为事实依据诞生了“女娲补天”这个美丽神话。多年以后，以去年底发生的“印度洋海啸”为事实依据，也一定会产生一个美丽神话。 B．专家根据河北平原大量的碟形洼地及其群体推断此地域曾发生陨石雨撞击事件，可见碟形洼地及其群体是陨石雨撞击留下的典型的特殊地貌现象。 C．在山西北部的山区和渤海湾南部的地层中应该能找到陨石雨撞击遗迹。 D．随着人们更多获取地貌、地质和全新世地层沉积物等方面留下的信息，“女娲补天” 神话所依据的史前事件将来有可能被人们弄得更清楚。二、（l2 分，每小题3 分）阅读下面一段文言文，完成5—8 题。萧规曹随惠帝二年，萧何卒，参闻之，告舍人：“趣．治行，吾将入相。”居无何，使者果召参。参始微时，与萧何善，及为将相，有卻。至何且死，所推贤唯参。参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束．．。择郡国史：木诎①于．文辞，重厚长者，即召除为丞相史；吏之言文刻深、欲务．声名者．，辄斥去之。日夜饮醇酒。卿大夫．．已②下吏及宾客见参不事事，来者毕欲有言。至者，参辄饮以．醇酒，间之，欲有所言，复饮之，醉而后去，终莫得开说，以为常。相舍后园近吏舍。吏舍日饮歌呼，从吏恶之．，无如之何，乃请参游园中，闻吏醉歌呼，从吏幸相国召案．之，乃反取酒张坐饮，亦歌呼与相应．．和。参见人之有细过，专掩匿覆盖之，府中无事。参子窋③为中大夫。惠帝怪相国不治事。窋既洗沐归，间侍，自从．．其所谏参。参怒，而笞窋二百，曰：“趣入侍，天下事非若所当言也。”至朝时，惠帝让参日：“与窋胡治乎？乃者我使谏君也。”参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高帝？”上曰：“朕乃安敢望先帝乎！”曰：“陛下观臣能孰与萧何贤?”上日：“君似不及也。”参曰：“陛下言之是也。且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱．．，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”惠帝曰：“善，君休矣!” (《史记·曹相国世家》)

阅读下面的文字,完成12-15题。听听那冷雨余光中惊蛰过,春寒加剧先是料峭峭,继而兩李开始,时而諃淋漓漓离,时而淅淅历历,天湳腩地湿湿,即连在梦里,也似乎把伞撑着。而就凭把伞,躲过阵潇萧的冷雨,也躲不过整个靜季。连思想也都潮淜的。毎天叵家,曲捋穿过金门〕街到厦门〕迷宫式的长巷短巷雨里风里,走入霏霏令人更想入非想这样子的台北妻完全是黑白片的味道,想整个中国整部中国的历史无非是张黑白片子,片头到片尾,一直是这样下着雨的。这种感觉,不知道是不是从安东尼奥哩来的。不过那块地影久违了,二十五年,之的世纪即使是雨,也隔着干山万山,干伞万伞。二十五年,一切都断了,只有气候,只有气象报告还牵连在起。大寒流从坎土地上弥天卷来,这种酷冷吾与古大陆分担。不销进她怀里,被她的裾边扫扫吧,也算是安慰慕之情杏花。舂雨。江南六个方块字,或许那片土就祤隕面。而无论赤县也好神州国也好,变来变去,只要仓颉的灵感,美的中文不老,删象,那磁石般的向心力当然长在。因为个方块字是个天地太初有字,于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托如凭空写个雨字,点滴商商,滂滂沱沱,淅历杬历糯历,一切云茼意,就宛然中了。视觉上的这种美感,岂是什么rain世好 pluie也能詬足?翻开部《辞源》或《辞海》,金木水灶土,各成岬界,而入雨部,古州的天颜千变万化,便悉在望中,美丽的霜雪云霞,骇人的雷电霹雹,展的无是神的好髀脾气与脾气,气象台百读不厌外汉百思不解的白科全书。在古老的大陆上,干屋万户是如此。二十多年前,初来这岛上,日式的瓦屋亦是如此先是天暗了下来,城市像罩在块巨的毛玻璃里,暻影在户内延长复加深。然后凉京的水意弥漫在空间,风自每一个角落里旋起,感觉得到,每个屋贞上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了最的鯖乐敲]这堿市,苍茫的屬顶,远远近,张长歊过去,古老的琴,那细密密的节奏,单调哩里自有种柔婉与亲切,滴商点点商商,似幻似真,若孩时在摇篮里,一曲耳熟的童谣摇摇欲睡,母亲吟哦鼻音与喉音。或是在冮南的泽国水乡,一大筐録由油的桑叶被啮于千百头蚕,细酣琐琐屑屑,口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了,雨来的时候瓦这么说,一片瓦说卂亿片瓦说,说轻轻地奏吧沉地弹,徐凃地η吧挞挞达地,间间歇歇敲个季,即兴演奏从惊蛰到清明,在零落的坟上冷冷奏歌,一片瓦吟千亿片瓦吟。二十五年,没有受故乡白雨的祝福,或许发上下一点白霜是种变相的自我补偿尝吧第6页共13页

第 6 页共 13 页阅读下面的文字，完成12—15 题。听听那冷雨余光中惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那一块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使是雨，也隔着千山万山，千伞万伞。二十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起。大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裾边扫一扫吧，也算是安慰孺慕之情。杏花。春雨。江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么rain 也好 pluie也好所能满足？翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。在古老的大陆上，千屋万户是如此。二十多年前，初来这岛上，日式的瓦屋亦是如此。先是天暗了下来，城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，阴影在户内延长复加深。然后凉凉的水意弥漫在空间，风自每一个角落里旋起，感觉得到，每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市，苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一种柔婉与亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了，雨来的时候瓦这么说，一片瓦说千亿片瓦说，说轻轻地奏吧沉沉地弹，徐徐地叩吧挞挞地打，间间歇歇敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟。 ……二十五年，没有受故乡白雨的祝福，或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧

第 7 页共 13 页一位英雄，经得起多少次雨季？他的额头是水成岩削成还是火成岩？他的心底究竟有多厚的苔藓？厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长，一座无瓦的公寓在巷底等他，一盏灯在楼上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆。前尘隔海。古屋不再。听听那冷雨。 [注]余光中，台湾作家。 12．文章第二自然段，作者由“雨”联想到“方块字”，这样联想合理吗？为什么？（4 分）答: 13．文章最后一段说“向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆”，作者为什么用“青苔深深” 来修饰“记忆”？（4分）答: 14．通读全文，作者为什么要选“雨”作为自己情感的寄托？为什么要加“冷”字？（5分）答: 15．大量使用叠词叠句是本文语言运用的一大特色，请你举出实例赏析其妙处。（5 分）答: 五、（18 分） 16．按照要求修改下面的这段话，使之更精美。(4 分) 你的浮躁决定你的冲动①，你的奔放决定你的豪爽②，你的沉稳决定你的踏实③，你的柔韧决定你的忍耐④，你的内秀决定你的精细⑤，总之，你的性格决定你的名声⑥。 (1)与语段内容不符，必须删掉的一句是。(只填序号) (2)还有一句不贴切，应修改为。 17．将下面语段中画线部分的句子改写为句式整齐的排比句。要求：可以更换词语，不得改变原义(4 分) 窥探一个成功人的履痕，无一例外，他首先是在乎了扮演好自己的角色。“一屋不会扫” 的人，自然也“扫不了天下”。所以，见到茂密的森林，你只要无愧地做了丛林中最挺拔的一棵；在奔腾的大海面前，你只要无愧地把自己化作浪花里最纯净的一滴水珠；抬头仰望无边无垠的蓝天，你只要毫无愧疚地让自己变为朵朵云中的最祥和的一朵……这样的人生就够了。答: 18．在下面的横线上填上恰当的词语，使句子意思完整。（5分）北方的雨，下得豪爽、酣畅、粗犷、干脆；南方的雨，下得、、

(2〕译文:曹参见到别人有小过错,一心替别人隐藏遮盖,因此相酧中没发生过什么事情。 (3)译文:陛下看我的能力和萧何比哪一个更强附:文言文译文惠帝二年,萧何死了,曹参听说了这个消息,告诉舍人:"赶快治办行装,我将要进入国都当相国。”待了没有几天,使臣果然召曹参回去。曹参当初地位卑微时,跟萧何友好,等到做了将军、相国,两人有了隔阂。到萧何将死的时候,所推荐的贤相只有曹参曹参接替萧何做汉朝的相国,所有的事务都没有改变的,完全遵守萧何制定的规约。选拔郡和封国的官吏:呆板而言语钝拙、忠厚的长者,就召来任命为丞相史;说话雕琢、严酷苛刻、想竭力追求名声的官吏,就斥退赶走他。日夜喝醇厚的酒。卿大夫以下的官吏和宾客见到曹参不做事,来的人都想说话。来到的人,曹参就把醇厚的酒给他们喝,一有空,官员们想要有话说,曹参又让他们喝酒,喝醉以后才离开,始终不能进说,认为这是常规。相国官邸的后园靠近官员的住处,官员每天饮酒唱歌呼喊,曹参的随从侍吏厌恶他们,但不能对他们怎么样, 就请曹参到园中游玩,听见官员酒醉唱歌呼喊,随从侍吏希望相国召来他们制止他们,曹参竟反而取来酒设座唱起来,也唱歌呼喊跟他们彼此呼竝唱和。曹参见到别人有小过错,一心给隐藏遮盖,相府中没发生过事。曹参的儿子曹宫任中大夫,惠帝责怪相国不治理国事。曹洗澡洗头以后回去了,乘机进言,按照惠帝的话劝谏曹参。曹参愤怒,用竹板打了曹宫二百下,说:"赶快入朝侍奉皇帝,天下的事不是你应当谈论的。"到了朝拜时,惠帝责备曹参说:"为什么给曹处罚呢?先前是我让他劝谏你的。”曹参摘下帽子谢罪说:陛下自己考察和高皇帝比哪一个圣明英武?”皇上说:"我怎么敢与先帝比呢!“曹参又说:"陛下看我的能力和萧何比哪一个更强?"皇上说:"你好像赶不上萧何。"曹参说:"陛下说的正确。况且高皇帝和萧何平定天下,法令已经明确,现在陛下垂衣拱手(治理天下),我这样一类人恪守职责,遵循前代之法不要丢失,不也可以吗?“惠帝说:"好,你歇着去吧 (1)1、长”和远”,交待了行军路程的漫长。2、写水”、"山"、"花”的长^远”和多”,表现了沿途山水的第10页共13页

第 10 页共 13 页（2）译文：曹参见到别人有小过错，一心替别人隐藏遮盖，因此相府中没发生过什么事情。（3）译文：陛下看我的能力和萧何比哪一个更强? 附：文言文译文惠帝二年，萧何死了，曹参听说了这个消息，告诉舍人：“赶快治办行装，我将要进入国都当相国。”待了没有几天，使臣果然召曹参回去。曹参当初地位卑微时，跟萧何友好，等到做了将军、相国，两人有了隔阂。到萧何将死的时候，所推荐的贤相只有曹参。曹参接替萧何做汉朝的相国，所有的事务都没有改变的，完全遵守萧何制定的规约。选拔郡和封国的官吏：呆板而言语钝拙、忠厚的长者，就召来任命为丞相史；说话雕琢、严酷苛刻、想竭力追求名声的官吏，就斥退赶走他。日夜喝醇厚的酒。卿大夫以下的官吏和宾客见到曹参不做事，来的人都想说话。来到的人，曹参就把醇厚的酒给他们喝，一有空，官员们想要有话说，曹参又让他们喝酒，喝醉以后才离开，始终不能进说，认为这是常规。相国官邸的后园靠近官员的住处，官员每天饮酒唱歌呼喊，曹参的随从侍吏厌恶他们，但不能对他们怎么样，就请曹参到园中游玩，听见官员酒醉唱歌呼喊，随从侍吏希望相国召来他们制止他们，曹参竟反而取来酒设座唱起来，也唱歌呼喊跟他们彼此呼应唱和。曹参见到别人有小过错，一心给隐藏遮盖，相府中没发生过事。曹参的儿子曹窋任中大夫，惠帝责怪相国不治理国事。曹窋洗澡洗头以后回去了，乘机进言，按照惠帝的话劝谏曹参。曹参愤怒，用竹板打了曹窋二百下，说：“赶快入朝侍奉皇帝，天下的事不是你应当谈论的。”到了朝拜时，惠帝责备曹参说：“为什么给曹窋处罚呢？先前是我让他劝谏你的。”曹参摘下帽子谢罪说：“陛下自己考察和高皇帝比哪一个圣明英武?”皇上说：“我怎么敢与先帝比呢！”曹参又说：“陛下看我的能力和萧何比哪一个更强?”皇上说：“你好像赶不上萧何。”曹参说：“陛下说的正确。况且高皇帝和萧何平定天下，法令已经明确，现在陛下垂衣拱手(治理天下)，我这样一类人恪守职责，遵循前代之法不要丢失，不也可以吗？”惠帝说：“好，你歇着去吧。” 10．（6 分）（1）1、“长”和“远”，交待了行军路程的漫长。2、写“水”、“山”、“花”的“长”“远”和“多”，表现了沿途山水的辽阔壮丽