2017年北京市春季普通高中会考 语文试卷 必答题 、文言文阅读(12分) 阅读《兰亭集序》,完成1-5题 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤 毕至,少长成 集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水, 列坐其次 虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。 仰观宇宙 之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内:或因寄所托,放浪 形骸之外 虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至; 及其所之 既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之 兴怀:况修 短随化,终期于尽。古人云,“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知 死生为虚诞, 齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世 殊事异,所 以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文 1.对下列语句中加点词的解释错误的一项是(2分) A.群贤毕至 毕:全部 B.列坐其次 次:旁边 C.信可乐也 信:任凭 D.人之相与 与:交往 2.下列语句中加点词意义和用法相同的一项是(2分) A.会于会稽山阴之兰亭 当其欣于所遇 B.亦足以畅叙幽情 足以极视听之娱 C.仰观宇宙之大及其所之既倦 D.引以为流觞曲水齐彭殇为妄作 3.下列句子括号中,补充的省略内容不正确的一项是(2分) A.(群贤)会于会稽山阴之兰亭 B.映带(在兰亭的)左右 C.引(清缓溪流)以为流觞曲水 D.每览昔人(对生死)兴感之由 4.文中“岁在癸丑”中的“癸丑”指永和九年。古人常用“天干”和“地支” 循环相配来表示年月日的次序,“天干”除“癸”之外还有① ②等九个 “地支”除“丑”之 外还有③ ④等十一个。(每空填一字)(2分)
2017 年北京市春季普通高中会考 语 文 试 卷 必答题 一、文言文阅读(12 分) 阅读《兰亭集序》，完成 1-5 题。 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤 毕至，少长成 集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水， 列坐其次， 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。 仰观宇宙 之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内：或因寄所托，放浪 形骸之外。 虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至； 及其所之 既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之 兴怀：况修 短随化，终期于尽。古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一 死生为虚诞， 齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世 殊事异，所 以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 1．对下列语句中加点词的解释错误的一项是(2 分) A．群贤毕至 毕：全部 B．列坐其次 次：旁边 C．信可乐也 信：任凭 D．人之相与 与：交往 2．下列语句中加点词意义和用法相同的一项是（2 分） A．会于会稽山阴之兰亭 当其欣于所遇 B．亦足以畅叙幽情 足以极视听之娱 C．仰观宇宙之大 及其所之既倦 D．引以为流觞曲水 齐彭殇为妄作 3．下列句子括号中，补充的省略内容不正确的一项是（2 分） A．（群贤）会于会稽山阴之兰亭 B．映带（在兰亭的）左右 C．引（清缓溪流）以为流觞曲水 D．每览昔人（对生死）兴感之由 4．文中“岁在癸丑”中的“癸丑”指永和九年。古人常用“天干”和“地支” 循环相配来表示年月日的次序，“天干”除“癸”之外还有① 、 ②等九个， “地支”除“丑”之 外还有③ 、 ④ 等十一个。（每空填一字）（2 分）
5.文中“信可乐也”的“乐”表现的是同道相逢、饮酒赋诗、①的快乐, 以及环境幽雅、气候宜人、②的快乐。(4分) 二、文学常识及背诵默写(12分) 6.下列文学常识表述有误的一项是(2分) A.《战国策》是一部编年体史书,由西汉刘向整理编定。选自其中的《邹忌 讽齐王纳谏》 讲述了齐国谋士邹忌犯颜直谏的故事 B.《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的代表作。蒙冤遭难的窦娥在临刑前立下 三桩誓愿, 喊出了被压迫者的心声,感天动地 C.徐志摩,新月派代表诗人。他的《再别康桥》借助“金柳”“新娘”“青 荇”等意象, 表达了诗人对康桥依依难舍的深情 海明威,美国现代作家,曾获得诺贝尔文学奖。“人可以被毁灭,但不能 被打败” 是他笔下硬汉精神的写照。 7.下列对鲁迅小说中的“我”,理解不正确的一项是(3分) A.《一件小事》中的“我”是事件的亲历者。作品以“我”为陪衬,歌颂人 力车夫的正 直无私和勇于承担责任,也体现了鲁迅对自己的严格解剖。 B.《祝福》中的“我”是具有进步思想的知识分子。“我”的所见所闻反映 了封建礼教对 劳动妇女的摧残,“我”的所思所想体现了知识分子的彷徨 C.《狂人日记》中的“我”是一个“迫害妄想症”患者,长期处于既担心被 人吃,又忍 不住要吃人的矛盾中,作品借此控诉了封建社会的吃人本质 D.《孔乙己>中的“我”是酒店伙计,也是孔乙己周围的看客之一。作品通 过“我”的 眼,展现了孔乙己的悲惨遭遇,也反映出看客们的麻木 8.请从下面两幅插图中选择一幅,概述所选插图表现的故事情节。(5分) 9.王勃《滕王阁序》中的“落霞与孤骛齐飞, ,苏轼《赤壁赋》 中的“白露横 ②”,都描绘了天光水色连成一片的景致,体现了中国古代文 学创作中讲究 画意”的特点。(2分) 名著阅读(23分) 阅读《红楼梦>的三个选段,完成10-13题。 选段一(取材于《红楼梦》第二十二回) 贾母自见宝钗来了,喜他稳重和平,正值他才过第一个生辰,便自己蠲资 二十两,唤了 凤姐来,交与他置酒戏。到晚间,贾母因问宝钗爱听何戏,爱吃何物等语。宝钗 深知贾母年
5．文中“信可乐也”的“乐”表现的是同道相逢、饮酒赋诗、 ① 的快乐， 以及环境幽雅、气候宜人、② 的快乐。 （4 分） 二、文学常识及背诵默写（12 分） 6．下列文学常识表述有误的一项是（2 分） A．《战国策》是一部编年体史书，由西汉刘向整理编定。选自其中的《邹忌 讽齐王纳谏》 讲述了齐国谋士邹忌犯颜直谏的故事。 B．《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的代表作。蒙冤遭难的窦娥在临刑前立下 三桩誓愿， 喊出了被压迫者的心声，感天动地。 C．徐志摩，新月派代表诗人。他的《再别康桥》借助“金柳”“新娘”“青 荇”等意象， 表达了诗人对康桥依依难舍的深情。 D．海明威，美国现代作家，曾获得诺贝尔文学奖。“人可以被毁灭，但不能 被打败” 是他笔下硬汉精神的写照。 7．下列对鲁迅小说中的“我”，理解不正确的一项是（3 分） A．《一件小事》中的“我”是事件的亲历者。作品以“我”为陪衬，歌颂人 力车夫的正 直无私和勇于承担责任，也体现了鲁迅对自己的严格解剖。 B．《祝福》中的“我”是具有进步思想的知识分子。“我”的所见所闻反映 了封建礼教对 劳动妇女的摧残，“我”的所思所想体现了知识分子的彷徨。 C．《狂人日记》中的“我”是一个“迫害妄想症”患者，长期处于既担心被 人吃，又忍 不住要吃人的矛盾中，作品借此控诉了封建社会的吃人本质。 D．《孔乙己>中的“我”是酒店伙计，也是孔乙己周围的看客之一。作品通 过“我”的 眼，展现了孔乙己的悲惨遭遇，也反映出看客们的麻木。 8．请从下面两幅插图中选择一幅，概述所选插图表现的故事情节。（5 分） 9．王勃《滕王阁序》中的“落霞与孤骛齐飞， ① ”，苏轼《赤壁赋》 中的“白露横 江， ② ”，都描绘了天光水色连成一片的景致，体现了中国古代文 学创作中讲究 “画意”的特点。（2 分） 三、名著阅读(23 分) 阅读《红楼梦>的三个选段，完成 10-13 题。 选段一（取材于《红楼梦》第二十二回） 贾母自见宝钗来了，喜他稳重和平，正值他才过第一个生辰，便自己蠲资 二十两，唤了 凤姐来，交与他置酒戏。到晚间，贾母因问宝钗爱听何戏，爱吃何物等语。宝钗 深知贾母年
老人,喜热闹戏文,爱吃甜烂之食,便总依贾母往日素喜者说了出来。贾母更加 欢悦。 这日早起,宝玉因不见林黛玉,便到他房中来寻,只见林黛玉歪在炕上。 宝玉笑道:“起 来吃饭去,就开戏了。你爱看那一出?我好点。”林黛玉冷笑道:“你既这样说, 你特叫一班 戏来,拣我爱的唱给我看。这会子犯不上跳着人借光儿问我。”宝玉笑道:"这 有什么难的 明儿就这样行,也叫他们借咱们的光儿。”一面说,一面拉起他来,携手出去, 吃了饭点戏时,贾母一定先叫宝钗点。宝钗推让一遍,无法,只得点八 折《西游记》。 贾母自是欢喜,然后便命风姐点。风姐亦知贾母喜热闹,更喜谑笑科诨,便点了 一出《刘二 当衣》。贾母果真更又喜欢 互上酒席时,贾母又命宝钗点。宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》。宝 玉道:“只好点 这些戏。”宝钗道:“你白听了这几年的戏,那里知道这出戏的好处,排场又好, 词藻更妙。 宝玉道:“我从来怕这些热闹。”宝钗笑道:“要说这一出热闹,你还算不知戏 呢。你过来, 我告诉你,这一出戏热闹不热闹。一一是一套北《点绛唇》,铿锵顿挫,韵律不 用说是好的 了,只那词藻中有一支《寄生草》,填的极妙,你何曾知道。”宝玉见说的这般 好,便凑近来 央告:“好姐姐,念与我听听。”宝钗便念道 漫韫英雄泪,相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤 条条来去 无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行?一任俺芒鞋破钵随缘化! 宝玉听了,喜的拍膝画圈,称赏不已,又赞宝钗无书不知。林黛玉道:“安静看 戏罢,还没 唱《山门》,你倒《妆疯>了。”说的湘云也笑了。于是大家看戏。 选段二(取材于《红楼梦》第三十四回①) 袭人看时,只见腿上半段青紫,都有四指宽的僵痕高了起来。袭人咬着牙 说道:"我的 娘,怎么下这般的狠手!”正说着,只见宝钗手里托着一丸药走进来,向袭人说 道:“晚上把 这药用酒研开,替他敷上,把那淤血的热毒散开,可以就好了。”说毕,递与袭 人,又问道: “这会子可好些?”宝玉一面道谢,说:“好了。”又让坐。 宝钗见他睁开眼说话,不像先时,心中也宽慰了好些,便点头叹道:“早 听人一句话, 也不至今日。别说老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也疼。”刚说了半句 又忙咽住
老人，喜热闹戏文，爱吃甜烂之食，便总依贾母往日素喜者说了出来。贾母更加 欢悦。 这日早起，宝玉因不见林黛玉，便到他房中来寻，只见林黛玉歪在炕上。 宝玉笑道：“起 来吃饭去，就开戏了。你爱看那一出？我好点。”林黛玉冷笑道：“你既这样说， 你特叫一班 戏来，拣我爱的唱给我看。这会子犯不上跳着人借光儿问我。”宝玉笑道："这 有什么难的。 明儿就这样行，也叫他们借咱们的光儿。”一面说，一面拉起他来，携手出去。 吃了饭点戏时，贾母一定先叫宝钗点。宝钗推让一遍，无法，只得点了一 折《西游记》。 贾母自是欢喜，然后便命风姐点。风姐亦知贾母喜热闹，更喜谑笑科诨，便点了 一出《刘二 当衣》。贾母果真更又喜欢。 互上酒席时，贾母又命宝钗点。宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》。宝 玉道：“只好点 这些戏。”宝钗道：“你白听了这几年的戏，那里知道这出戏的好处，排场又好， 词藻更妙。” 宝玉道：“我从来怕这些热闹。”宝钗笑道：“要说这一出热闹，你还算不知戏 呢。你过来， 我告诉你，这一出戏热闹不热闹。——是一套北《点绛唇》，铿锵顿挫，韵律不 用说是好的 了，只那词藻中有一支《寄生草》，填的极妙，你何曾知道。”宝玉见说的这般 好，便凑近来 央告：“好姐姐，念与我听听。”宝钗便念道： 漫韫英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤 条条来去 无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行？一任俺芒鞋破钵随缘化！ 宝玉听了，喜的拍膝画圈，称赏不已，又赞宝钗无书不知。林黛玉道：“安静看 戏罢，还没 唱《山门》，你倒《妆疯>了。”说的湘云也笑了。于是大家看戏。 选段二（取材于《红楼梦》第三十四回①） 袭人看时，只见腿上半段青紫，都有四指宽的僵痕高了起来。袭人咬着牙 说道："我的 娘，怎么下这般的狠手！”正说着，只见宝钗手里托着一丸药走进来，向袭人说 道：“晚上把 这药用酒研开，替他敷上，把那淤血的热毒散开，可以就好了。”说毕，递与袭 人，又问道： “这会子可好些？”宝玉一面道谢，说：“好了。”又让坐。 宝钗见他睁开眼说话，不像先时，心中也宽慰了好些，便点头叹道：“早 听人一句话， 也不至今日。别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也疼。”刚说了半句 又忙咽住
自悔说的话急了,不觉的就红了脸,低下头来。宝玉听得这话如此亲切稠密,大 有深意,忽 见他又咽住不往下说,红了脸,低下头只管弄衣带,那一种娇羞怯怯,非可形容 得出者,不 觉心中大畅,将疼痛早丢在九霄云外。只听宝钗问袭人道:“怎么好好的动了气, 就打起来 了?”袭人便把焙茗②的话说了出来 宝玉原来还不知道贾环的话,见袭人说出方才知道。因又拉上薛蟠,惟恐 宝钗沉心 忙又止住袭人道:“薛大哥哥从来不这样的,你们不可混猜度。”宝钗听说,便 知道是怕他多 心,用话相拦袭人,因心中暗暗想道:“打的这个形象,疼还顾不过来,还是这 样细心,怕 得罪了人,可见在我们身上也算是用心了。你既这样用心,何不在外头大事上做 工夫,老爷 也喜欢了,也不能吃这样亏。难道我就不知我的哥哥索日恣心纵欲,毫无防范的 耶种心性。 因笑道:“①你们也不必怨这个,怨那个。②据我想,到底宝兄弟索日不正,肯 和那些人来 往,老爷才生气。③就是我哥哥说话不防头,一时说出宝兄弟来,也不是有心调 唆:一则也 是本来的实话,二则他原不理论这些防嫌小事。④袭姑娘从小儿只见宝兄弟这么 样细心的人, 你何尝见过天不怕地不怕、心里有什么口里就说什么的人。” 袭人因说出薛蟠来,见宝玉拦他的话,早已明白自己说造次了,恐宝钗没 意思,听宝 钗如此说,更觉羞愧无言。宝玉又听宝钗这番话,一半是堂皇正大,一半是去己 疑心,更觉 比先畅快了。 ①本回的背景:贾政听说忠顺王府的戏子琪官走失、王夫人的丫环金钏儿 死亡都与宝玉有关,震怒之下将宝玉痛打一顿 ②焙茗:宝玉的奴仆。他告诉袭人,贾政听到宝玉的坏话与贾环及薛蟠有关 选段三(取材于《红楼梦》第四十二回) 宝钗便叫黛玉道:“颦儿跟我来,有一句话问你。”进了房,宝钗便坐了 笑道:“你跪下 我要审你。”黛玉不解何故,因笑道:“你瞧宝丫头疯了!审问我什么?”宝钗 冷笑道:“好 个千金小姐!好个不出闺门的女孩儿!满嘴说的是什么?你只实说便罢。”黛玉 不解,只管 发笑,心里也不免疑惑起来,口里只说:“我何曾说什么?”宝钗笑道:"你还装 憨儿。昨儿 行酒令你说的是什么?我竞不知那里来的。 黛玉一想,方想起来昨儿失于检点,那《牡丹亭》《西厢记》说了两句, 不觉红了脸
自悔说的话急了，不觉的就红了脸，低下头来。宝玉听得这话如此亲切稠密，大 有深意，忽 见他又咽住不往下说，红了脸，低下头只管弄衣带，那一种娇羞怯怯，非可形容 得出者，不 觉心中大畅，将疼痛早丢在九霄云外。只听宝钗问袭人道：“怎么好好的动了气， 就打起来 了？”袭人便把焙茗②的话说了出来。 宝玉原来还不知道贾环的话，见袭人说出方才知道。因又拉上薛蟠，惟恐 宝钗沉心， 忙又止住袭人道：“薛大哥哥从来不这样的，你们不可混猜度。”宝钗听说，便 知道是怕他多 心，用话相拦袭人，因心中暗暗想道：“打的这个形象，疼还顾不过来，还是这 样细心，怕 得罪了人，可见在我们身上也算是用心了。你既这样用心，何不在外头大事上做 工夫，老爷 也喜欢了，也不能吃这样亏。难道我就不知我的哥哥索日恣心纵欲，毫无防范的 耶种心性。” 因笑道：“①你们也不必怨这个，怨那个。②据我想，到底宝兄弟索日不正，肯 和那些人来 往，老爷才生气。③就是我哥哥说话不防头，一时说出宝兄弟来，也不是有心调 唆：一则也 是本来的实话，二则他原不理论这些防嫌小事。④袭姑娘从小儿只见宝兄弟这么 样细心的人， 你何尝见过天不怕地不怕、心里有什么口里就说什么的人。” 袭人因说出薛蟠来，见宝玉拦他的话，早已明白自己说造次了，恐宝钗没 意思，听宝 钗如此说，更觉羞愧无言。宝玉又听宝钗这番话，一半是堂皇正大，一半是去己 疑心，更觉 比先畅快了。 ①本回的背景：贾政听说忠顺王府的戏子琪官走失、王夫人的丫环金钏儿 死亡都与宝玉有关，震怒之下将宝玉痛打一顿。 ②焙茗：宝玉的奴仆。他告诉袭人，贾政听到宝玉的坏话与贾环及薛蟠有关。 选段三(取材于《红楼梦》第四十二回） 宝钗便叫黛玉道：“颦儿跟我来，有一句话问你。”进了房，宝钗便坐了 笑道：“你跪下， 我要审你。”黛玉不解何故，因笑道：“你瞧宝丫头疯了！审问我什么？”宝钗 冷笑道：“好 个千金小姐！好个不出闺门的女孩儿！满嘴说的是什么?你只实说便罢。”黛玉 不解，只管 发笑，心里也不免疑惑起来，口里只说：“我何曾说什么?”宝钗笑道："你还装 憨儿。昨儿 行酒令你说的是什么？我竞不知那里来的。” 黛玉一想，方想起来昨儿失于检点，那《牡丹亭》《西厢记》说了两句， 不觉红了脸
便上来接着宝钗,笑道:“好姐姐,原是我不知道随口说的。你教给我,再不说 了。”宝钗笑 道:“我也不知道,听你说的怪生的,所以请教你。”黛玉道:“好姐姐,你别 说与别人,我 以后再不说了。” 宝钗见他羞得满脸飞红,满口央告,便不肯再往下追问,因拉他坐下吃茶, 款款的告诉 他道:“你当我是谁,我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。我们家也 算是个读书 人家,祖父手里也爱藏书。先时人口多,姊妹弟兄都在一处,都怕看正经书。弟 兄们也有爱 诗的,也有爱词的,诸如这些‘西厢’‘琵琶’以及‘元人百种’,无所不有。 他们是偷背着 我们看,我们却也偷背着他们看。后来大人知道了,打的打,骂的骂,烧的烧, 才丢开了。 所以咱们女孩儿家不认得字的倒好。男人们读书不明理,尚且不如不读书的好 何况你我。 就连作诗写字等事,这不是你我分内之事,究竟也不是男人分内之事。男人们读 书明理,辅 国治民,这便好了。只是如今并不听见有这样的人,读了书倒更坏了。这是书误 了他,可惜 他也把书糟踏了,所以竟不如耕种买卖,倒没有什么大害处。你我只该做些针黹 纺织的事才 是,偏又认得了字,既认得了字,不过拣那正经的看也罢了,最怕见了些杂书, 移了性情, 就不可救了。”一席话,说的黛玉垂头吃茶,心下暗伏,只有答应“是”的一字 忽见素云进来说:“我们奶奶请二位姑娘商议要紧的事呢。”……李纨见 了他两个,笑道: “社还没起,就有脱滑的了,四丫头要告一年的假呢。”黛玉笑道:“都是老太 太昨儿一句话 又叫他画什么园子图儿。”探誊笑道:“也别要怪老太太,都是刘姥姥一句话。” 林黛玉忙笑 道:“他是那一门子的姥姥,直叫他是个‘母蝗虫’就是了。”说着大家都笑起 来。宝钗笑道 “世上的话,到了凤丫头嘴里也就尽了。幸而凤丫头不认得字,不大通,不过 概是市俗取 笑,更有颦儿这促狭嘴,他用‘春秋’的法子,将市俗的粗话,撮其要,删其繁, 再加润色 比方出来,一句是一句。这‘母蝗虫’三字,把昨儿那些形景都现出来了。亏他 想的倒也快。” 众人听了,都笑道:“你这一注解,也就不在他两个以下。” 黛玉道:“论理一年也不多。这园子益才盖了一年,如今要画自然得二年 工夫呢。又要
便上来接着宝钗，笑道：“好姐姐，原是我不知道随口说的。你教给我，再不说 了。”宝钗笑 道：“我也不知道，听你说的怪生的，所以请教你。”黛玉道：“好姐姐，你别 说与别人，我 以后再不说了。” 宝钗见他羞得满脸飞红，满口央告，便不肯再往下追问，因拉他坐下吃茶， 款款的告诉 他道：“你当我是谁，我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。我们家也 算是个读书 人家，祖父手里也爱藏书。先时人口多，姊妹弟兄都在一处，都怕看正经书。弟 兄们也有爱 诗的，也有爱词的，诸如这些‘西厢’‘琵琶’以及‘元人百种’，无所不有。 他们是偷背着 我们看，我们却也偷背着他们看。后来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧， 才丢开了。 所以咱们女孩儿家不认得字的倒好。男人们读书不明理，尚且不如不读书的好， 何况你我。 就连作诗写字等事，这不是你我分内之事，究竟也不是男人分内之事。男人们读 书明理，辅 国治民，这便好了。只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了。这是书误 了他，可惜 他也把书糟踏了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处。你我只该做些针黹 纺织的事才 是，偏又认得了字，既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书， 移了性情， 就不可救了。”一席话，说的黛玉垂头吃茶，心下暗伏，只有答应“是”的一字。 忽见素云进来说：“我们奶奶请二位姑娘商议要紧的事呢。”……李纨见 了他两个，笑道： “社还没起，就有脱滑的了，四丫头要告一年的假呢。”黛玉笑道：“都是老太 太昨儿一句话， 又叫他画什么园子图儿。”探誊笑道：“也别要怪老太太，都是刘姥姥一句话。” 林黛玉忙笑 道：“他是那一门子的姥姥，直叫他是个‘母蝗虫’就是了。”说着大家都笑起 来。宝钗笑道： “世上的话，到了凤丫头嘴里也就尽了。幸而凤丫头不认得字，不大通，不过一 概是市俗取 笑，更有颦儿这促狭嘴，他用‘春秋’的法子，将市俗的粗话，撮其要，删其繁， 再加润色 比方出来，一句是一句。这‘母蝗虫’三字，把昨儿那些形景都现出来了。亏他 想的倒也快。” 众人听了，都笑道：“你这一注解，也就不在他两个以下。” 黛玉道：“论理一年也不多。这园子益才盖了一年，如今要画自然得二年 工夫呢。又要
研墨,又要蘸笔,又要铺纸,又要着颜色,又要……’’刚说到这里,众人知道 他是取笑惜春, 便都笑问说“还要怎样?”黛玉也自己掌不住笑道:“又要照着这样儿慢慢的 画,可不得二 年的工夫!”众人听了,都拍手笑个不住。宝钗笑道:“又要照着这个慢慢的画’ 这落后 句最妙。所以昨儿那些笑话儿虽然可笑,回想是没味的。你们细想颦儿这几句话 虽是淡的, 回想却有滋味。我倒笑的动不得了 10.下列对《红楼梦》相关内容的解说,不恰当的一项是(3分) A.宝钗的哥哥薛蟠绰号“呆霸王”,仗势欺人,曾经因强买香菱闹出命案 后凭借贾府 的关系赔钱了事:他行为很不检点,袭人听说宝玉挨打和他有关 B.宝玉很喜欢宝钗,他第一次见到宝钗时就觉得似曾相识,并跟人说“这个 姐姐我曾见 过的”;他挨打后心里恨薛蟠,为了不得罪宝钗,忍怒打断袭人的话。 C.黛玉从宝玉那里得到《西厢记》,读后被深深打动;但这种描写自由爱情 的作品当时 被认为是不正经的杂书,因此黛玉被宝钗发现读过此书后羞得满脸飞红 D.刘姥姥是贫穷的乡下人,进大观园后大开眼界,作品借此展现了贾府极尽 奢侈的生 活;同时她也被王煕凤和鸳鸯捉弄,出了很多洋相,被黛玉讥为“母蝗 虫 11.选段二中画线处宝钗的四句话可谓刚柔相济、面面俱到、入情入理,让宝玉 觉得“一半 是堂皇正大,一半是去己疑心”。下面的解说最不合理的一项是(4分) A.第①②句直言不讳地指出宝玉挨打的责任在他自己,态度鲜明,不姑 息迁就,可谓 “堂皇正大”。 B.第③句是替自己的哥哥辩护,强调薛蟠不是“有心调唆”,自己不会因哥 哥与此事有 牵连而愧疚 C.第④句中夸宝玉细心并不是宝钗的真实想法,只是哄他开心;同时称赞薛 蟠的豪爽直 率,进一步为他开脱。 D.第④句中提到袭人不了解薛蟠,有责怪袭人的意思;同时也表示袭人说出 薛蟠可以理 解,自己不会因此多心。 12.选段三中宝钗说到“昨儿那些笑话儿虽然可笑,回想是没味的”。下面的内 容生动细致地描写了“昨儿”诸多人物的笑,却没有写宝钗的反应。此时宝钗会 有怎样的表现呢?请根据你对以上三段选文或其他章节的理解,发挥想象,写 段文字,描写此时宝钗的行为和心理。要求:符合人物的性格特点,不少于120 字。(8分)
研墨，又要蘸笔，又要铺纸，又要着颜色，又要……’’刚说到这里，众人知道 他是取笑惜春， 便都笑问说“还要怎样？”黛玉也自己掌不住笑道：“又要照着这样儿慢慢的 画，可不得二 年的工夫！”众人听了，都拍手笑个不住。宝钗笑道：“又要照着这个慢慢的画’， 这落后一 句最妙。所以昨儿那些笑话儿虽然可笑，回想是没味的。你们细想颦儿这几句话 虽是淡的， 回想却有滋味。我倒笑的动不得了。” 10．下列对《红楼梦》相关内容的解说，不恰当的一项是（3 分） A.宝钗的哥哥薛蟠绰号“呆霸王”，仗势欺人，曾经因强买香菱闹出命案， 后凭借贾府 的关系赔钱了事：他行为很不检点，袭人听说宝玉挨打和他有关。 B.宝玉很喜欢宝钗，他第一次见到宝钗时就觉得似曾相识，并跟人说“这个 姐姐我曾见 过的”；他挨打后心里恨薛蟠，为了不得罪宝钗，忍怒打断袭人的话。 C.黛玉从宝玉那里得到《西厢记》，读后被深深打动；但这种描写自由爱情 的作品当时 被认为是不正经的杂书，因此黛玉被宝钗发现读过此书后羞得满脸飞红。 D.刘姥姥是贫穷的乡下人，进大观园后大开眼界，作品借此展现了贾府极尽 奢侈的生 活；同时她也被王熙凤和鸳鸯捉弄，出了很多洋相，被黛玉讥为“母蝗 虫”。 11.选段二中画线处宝钗的四句话可谓刚柔相济、面面俱到、入情入理，让宝玉 觉得“一半 是堂皇正大，一半是去己疑心”。下面的解说最不合理的一项是(4 分) A．第①②句直言不讳地指出宝玉挨打的责任在他自己，态度鲜明，不姑 息迁就，可谓 “堂皇正大”。 B.第③句是替自己的哥哥辩护，强调薛蟠不是“有心调唆”，自己不会因哥 哥与此事有 牵连而愧疚。 C．第④句中夸宝玉细心并不是宝钗的真实想法，只是哄他开心；同时称赞薛 蟠的豪爽直 率，进一步为他开脱。 D．第④句中提到袭人不了解薛蟠，有责怪袭人的意思；同时也表示袭人说出 薛蟠可以理 解，自己不会因此多心。 12.选段三中宝钗说到“昨儿那些笑话儿虽然可笑，回想是没味的”。下面的内 容生动细致地描写了“昨儿”诸多人物的笑，却没有写宝钗的反应。此时宝钗会 有怎样的表现呢？请根据你对以上三段选文或其他章节的理解，发挥想象，写一 段文字，描写此时宝钗的行为和心理。要求：符合人物的性格特点，不少于 120 字。（8 分）
薛姨妈是吃过饭来的,不吃,只坐在一边吃茶。贾母带着宝玉、湘云、黛 玉、宝钗 桌。王夫人带着迎春姊妹三个人一桌,刘姥姥傍着贾母一桌。……风姐儿偏拣 了一碗 鸽子蛋放在刘姥姥桌上。贾母这边说声“请”,刘姥姥便站起身来,高声说道: 老刘 老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔, 后来 一听,上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住,一口饭都喷了出来:林黛玉 笑岔了 气,伏着桌子嗳哟;宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫“心肝’’;王 夫人笑的 用手指着风姐儿,只说不岀话来;薛姨妈也撑不住,口里茶喷了探春一裙子:探 畚手里 的饭碗都合在迎春身上:惜春离了坐位,拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无 个不弯 腰屈背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的,独有风姐 鸳鸯二 人撑着,还只管让刘姥姥。 13.阅读传统文学名著的策略之一,是在把握作品反映的社会生活和情感世界的 基础上,用现代观念审视作品,激发我们多角度的思考,从而丰富、深化我们对 作品、社会以及人生的认识。有同学读完《红楼梦》之后感慨:当今社会的“理 想女生”就应该是薛宝钗这样的。你同意这个观点吗?请联系本大题三段选文中 的内容,或结合《红楼梦》其他章节的内容,谈谈你的看法。要求:所联系的内 容具体,观点明确,分条写出至少两条理由。(8分) 选答题 第四、五两道大题为阅读选答题,请选定其中一道大题作答。注意:作答时 必须用2B 铅笔在答题卡上把所选大题对应的题号方框涂满涂黑。 第六大题为作文选答题,请在16和17小题中,选定其中一题写作。注意: 写作时必须 用2B铅笔在答题卡上把所选的题号方框涂满涂黑。 四、实用类文本阅读(13分) 4.阅读下面的文章,完成(1)一(4)题 我国花卉栽培已有近三千年的历史。在漫长的历史过程中,由于花卉与人 民生活的关系 日益密切,被不断注入人们的思想和情感,不断融进文化与生活的内容,逐渐形 成了极具东 方神韵的花文化。 中国人赏花讲究人花交感、心物相通,把花视为人的精神品格的化身。自 古就有屈原滋 兰九畹,陶渊明采菊东篱,李白醉卧花丛,陆游以梅言志,林逋以梅为妻,苏东 坡“唯恐夜
薛姨妈是吃过饭来的，不吃，只坐在一边吃茶。贾母带着宝玉、湘云、黛 玉、宝钗 一桌。王夫人带着迎春姊妹三个人一桌，刘姥姥傍着贾母一桌。……风姐儿偏拣 了一碗 鸽子蛋放在刘姥姥桌上。贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道： “老刘， 老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔， 后来 一听，上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉 笑岔了 气，伏着桌子嗳哟；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝’’；王 夫人笑的 用手指着风姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子：探 畚手里 的饭碗都合在迎春身上：惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一 个不弯 腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，独有风姐 鸳鸯二 人撑着，还只管让刘姥姥。 13.阅读传统文学名著的策略之一，是在把握作品反映的社会生活和情感世界的 基础上，用现代观念审视作品，激发我们多角度的思考，从而丰富、深化我们对 作品、社会以及人生的认识。有同学读完《红楼梦》之后感慨：当今社会的“理 想女生”就应该是薛宝钗这样的。你同意这个观点吗？请联系本大题三段选文中 的内容，或结合《红楼梦》其他章节的内容，谈谈你的看法。要求：所联系的内 容具体，观点明确，分条写出至少两条理由。(8 分) 选答题 第四、五两道大题为阅读选答题，请选定其中一道大题作答。注意：作答时 必须用 2B 铅笔在答题卡上把所选大题对应的题号方框涂满涂黑。 第六大题为作文选答题，请在 16 和 17 小题中，选定其中一题写作。注意： 写作时必须 用 2B 铅笔在答题卡上把所选的题号方框涂满涂黑。 四、实用类文本阅读(13 分) 14.阅读下面的文章，完成(1)一(4)题。 我国花卉栽培已有近三千年的历史。在漫长的历史过程中，由于花卉与人 民生活的关系 日益密切，被不断注入人们的思想和情感，不断融进文化与生活的内容，逐渐形 成了极具东 方神韵的花文化。 中国人赏花讲究人花交感、心物相通，把花视为人的精神品格的化身。自 古就有屈原滋 兰九畹，陶渊明采菊东篱，李白醉卧花丛，陆游以梅言志，林逋以梅为妻，苏东 坡“唯恐夜
深花睡去”等佳话,有一种“为爱名花抵死狂”的味道。画家们画花,也不是简 单的再现, 他们追求的是情注丹青。他们的“画意”是由自然形态引发的一种艺术感受,是 种美的升 华。欣赏他们的作品,能让人产生许多美妙的【A】遐想(联想),沉醉在浓郁 芳馨的情韵之 中 以梅花为例,苏东坡有诗云:“万花敢向雪中出,一树独开天下春。”崔 道融也有诗云: “数萼初含雪,孤标画自难。香中别有韵,清极不知寒。″由于梅花能在春寒料 峭时独放, 夏秋时又【甲】果实累累,人们便以其髙雅、刚毅、圣洁的“梅格”来比德、畅 神,视梅花 为“国魂”。由于人们爱梅花,梅文化也逐渐形成了。由最初的植梅、食梅、用 梅,演变成 艺梅、器梅、颂梅:由梅林、櫥景而触发爱梅、赏梅,变成“梅痴”,进而把“梅 品’’等同 为“人品”。于是,梅花成了坚贞不屈的象征。历代梅文、梅诗、梅画等【B】 层出不穷(络 绎不绝)。文人墨客喜欢以梅为友,将梅列为花中四君子(梅、兰、竹、菊)之 首、岁寒三 友(松、竹、梅)之 本来花中“君子”只有梅、兰、竹、菊,但周敦颐的一篇《爱莲说》,为 莲花争得了第 五个君子的席位。周敦颐写道:“莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直, 不蔓不枝, 香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。″于是,莲花成了圣洁的象征。周 敦颐被尊为 莲花的守护神。 其实,花文化并不全是由文人墨客们“创意”出来的。在民间,花文化也 很流行,并融 入传统的习俗中 比如石榴,因其多籽,送给新婚男女,可祝愿多子多孙。又因其花红似火, 可寓意生活 红红火火、事业兴旺发达。中国民间传统习俗中,在为人祝福、祝寿时常以牡丹、 松柏、石 榴寓“多福、多寿、多子”。 芒种祭花神,在民间也一直流行。芒种为中国农历二十四节气之一,它提 醒农民加紧田 间耕作,否则将影响一年的收成。中国民间非常重视芒种祭祀花神。在这一天, 人们一定要 把各种花树用红带子系上以祭祀花神,【乙】(qi)一福迎祥 中国人对花的颜色也很【C】讲究(考究)。同样一种花,因颜色不同所 表达的花意也不
深花睡去”等佳话，有一种“为爱名花抵死狂”的味道。画家们画花，也不是简 单的再现， 他们追求的是情注丹青。他们的“画意”是由自然形态引发的一种艺术感受，是 一种美的升 华。欣赏他们的作品，能让人产生许多美妙的【A】遐想（联想），沉醉在浓郁 芳馨的情韵之 中。 以梅花为例，苏东坡有诗云：“万花敢向雪中出，一树独开天下春。”崔 道融也有诗云： “数萼初含雪，孤标画自难。香中别有韵，清极不知寒。"由于梅花能在春寒料 峭时独放， 夏秋时又【甲】果实累累，人们便以其高雅、刚毅、圣洁的“梅格”来比德、畅 神，视梅花 为“国魂”。由于人们爱梅花，梅文化也逐渐形成了。由最初的植梅、食梅、用 梅，演变成 艺梅、器梅、颂梅：由梅林、梅景而触发爱梅、赏梅，变成“梅痴”，进而把“梅 品’’等同 为“人品”。于是，梅花成了坚贞不屈的象征。历代梅文、梅诗、梅画等【B】 层出不穷（络 绎不绝）。文人墨客喜欢以梅为友，将梅列为花中四君子（梅、兰、竹、菊）之 首、岁寒三 友（松、竹、梅）之一。 本来花中“君子”只有梅、兰、竹、菊，但周敦颐的一篇《爱莲说》，为 莲花争得了第 五个君子的席位。周敦颐写道：“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直， 不蔓不枝， 香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。"于是，莲花成了圣洁的象征。周 敦颐被尊为 莲花的守护神。 其实，花文化并不全是由文人墨客们“创意”出来的。在民间，花文化也 很流行，并融 入传统的习俗中。 比如石榴，因其多籽，送给新婚男女，可祝愿多子多孙。又因其花红似火， 可寓意生活 红红火火、事业兴旺发达。中国民间传统习俗中，在为人祝福、祝寿时常以牡丹、 松柏、石 榴寓“多福、多寿、多子”。 芒种祭花神，在民间也一直流行。芒种为中国农历二十四节气之一，它提 醒农民加紧田 间耕作，否则将影响一年的收成。中国民间非常重视芒种祭祀花神。在这一天， 人们一定要 把各种花树用红带子系上以祭祀花神，【乙】(qì)一福迎祥。 中国人对花的颜色也很【C】讲究（考究）。同样一种花，因颜色不同所 表达的花意也不
同。色彩艳丽的花卉大多用于喜庆场合,而白色的或全黄色的花卉适用于悲伤悼 念的场合。 红色的山茶花则是胜利之花,在胜利者凯旋之时向英雄献上一束火红的山茶花以 表示祝贺。 山茶花也是爱情花,在一些少数民族地区,小伙子向姑娘求爱要送上一束红色的 山茶花, 遭到拒绝还可以送上一束白茶花以示发问:“你为什么不爱我?” 可以说,人们的日常生活与花文化密不可分。花卉参与中国民间风俗的形 成,极大地开 拓和扩展了民俗的内容和范围,给人带来了很多精神的愉悦和心理的满足 (取材于青萍《花之美》) (1)给文中甲处的加点字注上拼音,根据乙处的拼音写出汉字。(将答案写在答 题卡上)(2分) (2)文中A、B、C三处画线的词语可以用其后括号内的词语替换的一处是(将答 案填涂在 答题卡上)(3分) (3)通过材料中对“梅文化”形成过程的介绍,可以看出“梅文化”的形成经历 了① ②、③三个阶段。(3分) (4)春节前夕,学校准备组织同学慰问老红军和抗日老战士。请结合材料内容及 生活经验, 选择一种花作为礼物送给老人们,你会选择哪种?请先写一段话,解释选 择这种花的理 由,再结合所选花的特点写一段祝福的话。(5分) 五、论述类文本阅读(13分) 15.阅读下面的文章,完成(1)一(4)题。 ①中国古典诗歌主要是通过创造意象和意境来表达诗人的思想感情。清代 的王夫之说: 情景名为二,而实不可离。……巧者则有情中景,景中情。”这里的“情 是指诗人主观 的思想感情,“景”是指客观世界,它们在诗中融合在一起。意象和意境的创造 都离不开客 观的物和景,它们是经过诗人主观思想感情的【A】筛选、提炼、浸润而形成的。 同是写菊 花,陶渊明笔下的菊花同李清照笔下的菊花是不一样的,同时又都有别于现实生 活中的菊花。 诗人在描写物象的时候,总是融入了自己的思想感情,创造意象、营造意境,都 追求尽可能 完美的情景交融 ②而意境的特征又不止于情景交融,它【B】突破、超越了具体的意象, 从有限到达无 限,从具体升华到空灵:它启发读者产生想象和联想,进入到诗人所创造的无限 丰富和广阔
同。色彩艳丽的花卉大多用于喜庆场合，而白色的或全黄色的花卉适用于悲伤悼 念的场合。 红色的山茶花则是胜利之花，在胜利者凯旋之时向英雄献上一束火红的山茶花以 表示祝贺。 山茶花也是爱情花，在一些少数民族地区，小伙子向姑娘求爱要送上一束红色的 山茶花，若 遭到拒绝还可以送上一束白茶花以示发问： “你为什么不爱我？” 可以说，人们的日常生活与花文化密不可分。花卉参与中国民间风俗的形 成，极大地开 拓和扩展了民俗的内容和范围，给人带来了很多精神的愉悦和心理的满足。 （取材于青萍《花之美》） (1)给文中甲处的加点字注上拼音，根据乙处的拼音写出汉字。（将答案写在答 题卡上）(2 分) (2)文中 A、B、C 三处画线的词语可以用其后括号内的词语替换的一处是（将答 案填涂在 答题卡上）（3 分） (3)通过材料中对“梅文化”形成过程的介绍，可以看出“梅文化”的形成经历 了① 、 ② 、 ③三个阶段。 （3 分） (4)春节前夕，学校准备组织同学慰问老红军和抗日老战士。请结合材料内容及 生活经验， 选择一种花作为礼物送给老人们，你会选择哪种？请先写一段话，解释选 择这种花的理 由，再结合所选花的特点写一段祝福的话。（5 分） 五、论述类文本阅读(13 分) 15．阅读下面的文章，完成(1)一(4)题。 ①中国古典诗歌主要是通过创造意象和意境来表达诗人的思想感情。清代 的王夫之说： “情景名为二，而实不可离。……巧者则有情中景，景中情。”这里的“情”， 是指诗人主观 的思想感情，“景”是指客观世界，它们在诗中融合在一起。意象和意境的创造 都离不开客 观的物和景，它们是经过诗人主观思想感情的【A】筛选、提炼、浸润而形成的。 同是写菊 花，陶渊明笔下的菊花同李清照笔下的菊花是不一样的，同时又都有别于现实生 活中的菊花。 诗人在描写物象的时候，总是融入了自己的思想感情，创造意象、营造意境，都 追求尽可能 完美的情景交融。 ②而意境的特征又不止于情景交融，它【B】突破、超越了具体的意象， 从有限到达无 限，从具体升华到空灵：它启发读者产生想象和联想，进入到诗人所创造的无限 丰富和广阔
的艺术空间,去体会和领悟诗人寄寓诗中的对社会、历史,乃至宇宙人生的思考 和感悟。意 象可以从诗歌的具体描写中去捕捉,而意境则须于笔墨之外得之 ③下面试以唐代诗人王维的一首著名的短诗《鸟鸣涧》来作一些分析。全 诗如下 人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣深涧中。 ④诗人所描写的落花、空山、月出、鸟鸣、深涧几种景象,都是客观生活 中存在的, 经王维写到诗里,就跟我们平日的所见所闻不同,每一种物象都包含了诗人独特 的感受,这 就构成了诗的意象,再经诗人的融合,成为有机的艺术整体,创造出一种幽静、 【甲】恬适、 优美的意境。这意境中寄托了诗人对生活的认识、感情、理想和追求 ⑤王维所抒发的闲静恬适的思想感情,是通过他在山中居处时感受最深切 的几种景象来 表达的。首句中的“闲”字和次句中的“静”字,是我们体味这首诗意象和意境 的关键。“闲 在这里并不是指空闲,没有事情可做,而是指悠闲、恬适,包含着对官场、名利、 人事纷争 等种种尘世烦扰的厌恶和回避等感情。诗人正是由于有这种宁静恬适的心境,才 能看到、听 到、感受到他写进诗中的那些景象。“空山”的意象就是如此。这里的“空”, 不是空无一物 的“空”,而是空寂的“空”,体现的是一种宁静的境界。这里的“空山”是独 特的,已不再 是原来的客观景物,而是带有诗人浓厚感情色彩的诗歌意象了。诗中的“月 出’’和“鸟鸣” 是相互关联的两种意象,月亮出来会使树上的宿乌惊醒。这种景象辛弃疾也写过 他在《西 江月·夜行黄沙道中》有句云:“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉σ″两诗虽情景近 似,但着意 点不同。辛词重点写动,写有声,写与农民相通的丰收的喜悦。王维这首诗是以 动写静,以 有声写无声。花落是动的,月出是动的,宿鸟因月出而惊起也是动的。唯其动, 也就更能显 出山中的空寂。在这一具体的环境气氛之中,诗人对静的感受是来自动态和有声 的,因而这 种静就不是一般的静,而是表现了诗人独特感受和思想感情的静。这首诗由几种 关联的意象 【C】融合、联缀而创造出的诗的意境,是一种宁静幽深的艺术境界。这宁静又 不同于死寂, 是充满生机而【乙】(juan) 永的,它充分显出迷人的自然美,并由此表现 出一种诗意
的艺术空间，去体会和领悟诗人寄寓诗中的对社会、历史，乃至宇宙人生的思考 和感悟。意 象可以从诗歌的具体描写中去捕捉，而意境则须于笔墨之外得之。 ③下面试以唐代诗人王维的一首著名的短诗《鸟鸣涧》来作一些分析。全 诗如下： 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣深涧中。 ④诗人所描写的落花、空山、月出、鸟鸣、深涧几种景象，都是客观生活 中存在的，一 经王维写到诗里，就跟我们平日的所见所闻不同，每一种物象都包含了诗人独特 的感受，这 就构成了诗的意象，再经诗人的融合，成为有机的艺术整体，创造出一种幽静、 【甲】恬适、 优美的意境。这意境中寄托了诗人对生活的认识、感情、理想和追求。 ⑤王维所抒发的闲静恬适的思想感情，是通过他在山中居处时感受最深切 的几种景象来 表达的。首句中的“闲”字和次句中的“静”字，是我们体味这首诗意象和意境 的关键。“闲” 在这里并不是指空闲，没有事情可做，而是指悠闲、恬适，包含着对官场、名利、 人事纷争 等种种尘世烦扰的厌恶和回避等感情。诗人正是由于有这种宁静恬适的心境，才 能看到、听 到、感受到他写进诗中的那些景象。“空山”的意象就是如此。这里的“空”， 不是空无一物 的“空”，而是空寂的“空”，体现的是一种宁静的境界。这里的“空山”是独 特的，已不再 是原来的客观景物，而是带有诗人浓厚感情色彩的诗歌意象了。诗中的“月 出’’和“鸟鸣” 是相互关联的两种意象，月亮出来会使树上的宿乌惊醒。这种景象辛弃疾也写过， 他在《西 江月•夜行黄沙道中》有句云：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉 o"两诗虽情景近 似，但着意 点不同。辛词重点写动，写有声，写与农民相通的丰收的喜悦。王维这首诗是以 动写静，以 有声写无声。花落是动的，月出是动的，宿鸟因月出而惊起也是动的。唯其动， 也就更能显 出山中的空寂。在这一具体的环境气氛之中，诗人对静的感受是来自动态和有声 的，因而这 种静就不是一般的静，而是表现了诗人独特感受和思想感情的静。这首诗由几种 关联的意象 【C】融合、联缀而创造出的诗的意境，是一种宁静幽深的艺术境界。这宁静又 不同于死寂， 是充满生机而【乙】(juàn) 永的，它充分显出迷人的自然美，并由此表现 出一种诗意