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贵无与崇有 济有者皆有 言尽意论

阮籍字嗣宗,陈留尉 氏人也。……籍容貌瑰 4花 杰,志气宏放,傲然独 得任性不羁而喜怒 不形于色。或闭户视书, 累月不出;或登临山水, 经日忘归。博览群籍, 尤好《庄》《老》。嗜 酒能啸,善弹琴。当其 得意,忽忘形骸,时 人多谓之痴。…景元 四年冬卒,时年五十四。 —《晋书·阮籍传》

一、五斗米道与道教的成立 1 五斗米道与道教的成立 2 葛洪与抱朴子 3 陶弘景 4 唐代的老子注

一、汉初的儒家与道家 二、大一统 三、德与刑 四、天人感应 五、名论 六、性与情

一、儒家的新方向 二、两套语言 三、道器之间 四、三才之道 五、一阴一阳之谓道

一、孔子与儒家 二、秩序与礼 三、仁 四、中庸 五、天命 六、君子与圣人

一、理学 二、理与气 三、太极与理一分殊 四、心、性与情 五、格物致知 六、理欲之辨

一、童心说 二、质测与通几 三、随、泯、统

王夫之,字而农,号姜斋,生于公元 1619年(明神宗万历四十七年),死于公 元1692年(清康熙三十一年),湖南衡阳 王夫之故居 人,因晚年隐居衡阳石船山,后人称为王船山。清兵到湖南,他曾召集义兵抵抗, 失败后,曾参加南明桂王的政府。后来见事无可为,决计归隐,遁藏深山,窜身“瑶” 洞,始终未剃发,得“完发以终