韩愈、李翱是中唐时代提出儒家道统问题 的重要人物。他们奉儒家为“正统”力斥“异 端”。中唐之际，随着社会时世的变化，儒家 的“道统论”为一时的思想潮流。在韩、李的 时代，儒家重新崛起是农业型社会在当时的条 件下进一步向前发展的必然。韩愈较为注重剖 析社会时弊和探究人生哲理，而李翱则从《中 庸》等先儒的形上之学典籍里面汲取思想资源 以回应佛学的挑战，为宋明儒者的理路启迪其 端。韩、李二人在哲学上的共同特点是，围绕 人性之辩展现他们对儒学的理解与阐释

《西方社会思想史》课程原著中文文献：47.贝克_再思考“风险社会”：理论、政治学、评论及研究项目

教学重点： 1.马克思主义经典作家预见未来社会的科学方法及其意义。 2.共产主义社会的基本特征及其实现的必然性和长期性。 3.共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想的关系。 教学难点： 1.经济全球化与实现共产主义的历史使命。 2.澄清几种对共产主义的错误认识。 第一节 展望未来共产主义新社会 第二节 实现共产主义是历史发展的必然趋势 第三节 共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想

第二节 科学社会主义基本原则 第一节 社会主义五百年的历史进程 第三节 在实践中探索现实社会主义的发展规律

《西方社会思想史》课程原著中文文献：43.杜兰_对社会学存在理由的思考

《西方社会思想史》课程原著中文文献：38.斯特劳斯_社会结构

《西方社会思想史》课程原著中文文献：38.斯特劳斯_社会与人类学科的科学标准

《西方社会思想史》课程原著中文文献：37.吉登斯_社会学方法新规则

《西方社会思想史》课程原著中文文献：36.卢曼_社会概念

《西方社会思想史》课程原著中文文献：35.达伦道夫_迈向一种社会冲突论