综合性学习身边的文化遗产 R·八年级上册
综合性学习 身边的文化遗产 R·八年级上册
目标导航 认知文化遗产。能运用问卷调查法、座谈法、文 献研究法、观察法等研究方法,对身边地域特色鲜 明的文化遗产资源进行相应的调查研究。 2.懂得文化遗产。在语文学习过程中,能感悟中华 文化的博大精深,吸收民族文化的精华,培养自我 的“文化自觉”意识
1.认知文化遗产。能运用问卷调查法、座谈法、文 献研究法、观察法等研究方法，对身边地域特色鲜 明的文化遗产资源进行相应的调查研究。 2.懂得文化遗产。在语文学习过程中，能感悟中华 文化的博大精深，吸收民族文化的精华，培养自我 的“文化自觉”意识。 目标导航
自标导航 3运用文化遗产。能将地域文化遗产与语文学习相 结合,激发学习语文知识的兴趣和动力,古为今用, 助人成长
3.运用文化遗产。能将地域文化遗产与语文学习相 结合，激发学习语文知识的兴趣和动力，古为今用， 助人成长。 目标导航
重点解读 1.文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。 2.物质文化遗产又称有形文化遗产,是指具有历史、 艺术和科学价值的文物,包括古遗址、古墓葬、古建筑、 石窟寺、石刻、壁画、近现代重要史迹及代表性建筑等 不可移动文物,历史上各时代的重要实物、艺术品、文 献、手稿、图书资料等可移动文物;
1.文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。 2.物质文化遗产又称有形文化遗产，是指具有历史、 艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古墓葬、古建筑、 石窟寺、石刻、壁画、近现代重要史迹及代表性建筑等 不可移动文物，历史上各时代的重要实物、艺术品、文 献、手稿、图书资料等可移动文物； 重点解读
以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面 具有突出普遍价值的历史文化名城(街区、村镇)。 如北京的明清故宫、颐和园、天坛、长城、周口店 “北京人”遗址,陕西的秦陵兵马俑,四川的峨眉 山一乐山大佛风景名胜区、九寨沟风景名胜区、黄 龙风景名胜区、四川大熊猫栖息地,湖北的武当山 古建筑群、明显陵、咸丰唐崖土司城遗址等
以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面 具有突出普遍价值的历史文化名城（街区、村镇）。 如北京的明清故宫、颐和园、天坛、长城、周口店 “北京人”遗址，陕西的秦陵兵马俑，四川的峨眉 山—乐山大佛风景名胜区、九寨沟风景名胜区、黄 龙风景名胜区、四川大熊猫栖息地，湖北的武当山 古建筑群、明显陵、咸丰唐崖土司城遗址等
3.非物质文化遗产又称无形文化遗产,是 指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相 关、世代相承的传统文化表现形式。包括民间 传说、习俗、语言、音乐、舞蹈、礼仪、庆典、 烹调以及传统医药等。其最大特点是不脱离民 族特殊的生活生产方式,是民族个性、民族审 美习惯的“活”的显现,被誉为历史文化的 “活化石”,“民族记忆的背影
3.非物质文化遗产又称无形文化遗产，是 指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相 关、世代相承的传统文化表现形式。包括民间 传说、习俗、语言、音乐、舞蹈、礼仪、庆典、 烹调以及传统医药等。其最大特点是不脱离民 族特殊的生活生产方式，是民族个性、民族审 美习惯的“活”的显现，被誉为历史文化的 “活化石” ， “民族记忆的背影”
非物质文化遗产是确定文化特性、激发创造 力和保护文化多样性的重要因素,在不同文 化相互宽容、协调中起着至关重要的作用。 中国的昆曲、古琴、木卡姆、蒙古长调、黄 鹤楼传说、湖北大鼓等都是获得联合国教科 文组织认可的重点非物质文化遗产。 4.从2006年起,每年六月的第二个星期 六为中国“文化遗产日
非物质文化遗产是确定文化特性、激发创造 力和保护文化多样性的重要因素，在不同文 化相互宽容、协调中起着至关重要的作用。 中国的昆曲、古琴、木卡姆、蒙古长调、黄 鹤楼传说、湖北大鼓等都是获得联合国教科 文组织认可的重点非物质文化遗产。 4.从2006年起，每年六月的第二个星期 六为中国“文化遗产日”
故事驿站 湖北大鼓 湖北大鼓原名“鼓书”,又称 “打鼓说书”、“打鼓京腔”等, 是一种流行于孝感、黄冈和武汉 带的传统说唱艺术。1950年定名湖 北大鼓后,在湖北省内广泛流传
故事驿站 湖北大鼓 湖北大鼓原名“鼓书” ，又称 “打鼓说书” 、 “打鼓京腔”等， 是一种流行于孝感、黄冈和武汉一 带的传统说唱艺术。1950年定名湖 北大鼓后，在湖北省内广泛流传
鼓书是一种有说有唱、以说为主的曲艺形式。在早 期阶段曾以宣讲“圣谕”作为主要内容,劝告人们尽忠 行孝,所以也曾称为“说善书”。内容有:《董永卖身》 《孟宗哭竹》《杨门女将》《四姐闹东京》《白蛇传》 《宝莲灯》等。建国后鼓书艺人及文艺工作者创造了大 量的鼓书新段子,经常演唱的有《迷路记》《王大妈学 文化》《看桥》《新儿女英雄传》《敌后武工队》《千 年铁树开了花》《丰收场上》《如此媳妇》等
鼓书是一种有说有唱、以说为主的曲艺形式。在早 期阶段曾以宣讲“圣谕”作为主要内容，劝告人们尽忠 行孝，所以也曾称为“说善书” 。内容有：《董永卖身》 《孟宗哭竹》《杨门女将》《四姐闹东京》《白蛇传》 《宝莲灯》等。建国后鼓书艺人及文艺工作者创造了大 量的鼓书新段子，经常演唱的有《迷路记》《王大妈学 文化》《看桥》《新儿女英雄传》《敌后武工队》《千 年铁树开了花》《丰收场上》《如此媳妇》等
湖北大鼓以“四平调”为基本曲调,其调式 板式、旋律、结构等都体现了湖北民间音乐的风 格,板式多为一板一眼。湖北大鼓还有一套完整 的表演技艺,主要是运用手法、眼法、身法和步 法,形成灵活多变而又浑然一体的艺术表演风格。 即使有舞台,一般也没有布景,演员凭借想象进 入故事环境当中;艺人通过虚拟的动作,使听众 得到“以虚为实”的感觉。艺人们善于运用云板 鼓和鼓签的双重作用:它们既是伴奏乐器,又是 重要道具
湖北大鼓以“四平调”为基本曲调，其调式、 板式、旋律、结构等都体现了湖北民间音乐的风 格，板式多为一板一眼。湖北大鼓还有一套完整 的表演技艺，主要是运用手法、眼法、身法和步 法，形成灵活多变而又浑然一体的艺术表演风格。 即使有舞台， 一般也没有布景，演员凭借想象进 入故事环境当中；艺人通过虚拟的动作，使听众 得到“以虚为实”的感觉。艺人们善于运用云板、 鼓和鼓签的双重作用：它们既是伴奏乐器，又是 重要道具