试卷代号：1082 座位号 中央广播电视大学2010一2011学年度第一学期“开放本科”期末考试（开卷） 汉语专题(2)试题 2011年1月 题 号 二 三 四 五 六 总 分 分 数 得 分 评卷人 一、简要回答下列问题（每题5分，共20分）】 1.什么是结绳？什么是契刻？什么是八卦？它们和文字的产生有什么关系？ 2.为什么说从小篆到隶书，是字体变化最大的一次，是古文字变为今文字的转折点？ 3.什么是反切？反切的原理和前提是什么？ 4.什么是义位？义位的划分对于学习古汉语词汇有什么意义？ 得 分 评卷人 二、标出诗的韵脚和韵部(4分) 苏武庙 温庭筠 苏武魂销汉使前， 古祠高树两茫然。 云边雁断胡天月， 陇上羊归塞草烟。 回日楼台非甲帐， 去时冠剑是丁年。 茂陵不见封侯印， 空向秋波哭逝川。 585
试卷代号 座位号 中央广播电视大学 2011 学年度 放本科 末考 汉语专题 )试题 2011 年1 题号 /立、自. 总分 分数 得分|评卷人 -、简要回答下列问题(每题 2 0 1.什么是结绳?什么是契刻?什么是八卦?它们和文字的产生有什么关系? 2. 从小篆 是字 是古文 文字 3. 原理 提是什 4. 是义 义位 于学 汇有 得分|评卷人 二、标出诗的韵脚和韵部 苏武庙 温庭琦 苏武魂销汉使前， 古祠高树两茫然。 云边雁断胡天月， 陇上羊归塞草烟。 回日楼台非甲帐， 去时冠剑是丁年。 茂陵不见封侯印， 空向秋波哭逝)1/。 585
得分 评卷人 三、解释下列黑体字在句中的意义（每词1分，共10分】 1.始而相与，久而相信，卒而相亲。(《吕氏春秋·慎行》) 2.三尺安出哉？前主所是为律，后主所是著为令；当时为是，何古之法乎？(《汉书·杜 周传》) 3.玉不琢，不成器，人不学，不知道。(《礼记·学记》) 4.冬日则饮汤，夏日则饮水。(《孟子·告子上) 5.(夏)馥顿足而叹日：“孽自己作，空污良善。”(《后汉书·夏馥传) 6.今齐地方千里，百二十城。(《战国策·齐策》) 7.不越竟，反不讨贼。(《左传·宣公二年》) 8.是黑牛也，而白题。(《韩非子·解老》) 9. 凡公女嫁于敌国，姊妹，上卿送之。(《左传·桓公三年》) 得 分 评卷人 四、说明下列句中的词类活用（原来是什么词，活用作什么，什么意 义。每个2分，共10分】 1.左右欲兵之。(《史记·伯夷列传》 2.晋侯饮(yin)赵盾酒。(《左传·宣公二年》) 3.远人不服，则修文德以来之。(《论语·季氏》) 4.不如小决使道，不如吾闻而药之也。(《左传·襄公三十一年》) 5.赵主之子孙侯者，其继有在者乎。(《战国策·赵策》) 得 分 评卷人 五、指出下列句中的名词状语并说明其作用（每词2分，共10分）】 1.少时，一狼迳去。其一犬坐于前。(《聊斋志异·狼》) 2.以千百就尽之卒，战百万日滋之师。（韩愈《张中丞传后叙》） 3.余年少，父事张耳，两人相与为刎颈之交。(《史记·张耳陈余列传》 4.群臣有后应者，臣请剑斩之。(《汉书·霍光传》) 5.今而后知君之犬马畜伋。(《孟子·万章下》) 586
得分|评卷人 三、解释下列黑体字在旬中的意义(每词 1分，共 0分} 1.始而相与，久而相信，卒而相亲。((吕氏春秋·慎行») 2. 尺安 所是 所是著 古 之 ((汉书·杜 周传») 3. «札记·学记») 4. ) 5. (夏)霞顿足而叹曰:"孽自己作，空污良善。"((后汉书·夏霞传») 6. 千里 7. 不越 讨贼 左传 公二 8. 解老 9. 女嫁 姊妹 上卿送之 得分|评卷人 四、说明下列旬中的词类活用(原来是什么词，活用作什么，什么意 义。每个 2分，共 0分} 1.左右欲兵之。(«史记·伯夷列传》 2. 盾酒 二年 3. 远人不服 文德 4. 一年 5. 其继 在者乎 赵策 得分|评卷人 五、指出下列旬中的名词状语并说明其作用(每词 2分，共 0分) 1.少时，一狼适去。其一犬坐于前。((聊斋志异·狼») 2. 千百就尽之卒 韩愈 3. 之交 列传 4. 斩之 5. 孟子 万章 586
得分 评卷人 六、翻译下列古文（共46分）】 原文1：(20分) 颜渊季路侍 子日盍各言尔志子路日愿车马衣 轻裘与朋友共敝之而无憾颜渊日愿无伐善无施 劳子路日愿闻子之志子日老者安之朋友信之少 者怀之(《论语·公冶长》) 原文2：(10分) 子曰君子易事而难说也说之不以道不说也及 其使人也器之小人难事而易说也说之虽不以道 说也及其使人也求备焉(《论语·子路》) 原文3：(16分) 所谓诚其意者毋自欺也如恶恶臭如好好色此 之谓自谦①故君子必慎其独也小人闲居②为不 善无所不至见君子而后厌然③掩其不善而著其 善人之视己如见其肺肝然则何益矣此谓诚于中 形于外故君子必慎其独也(《礼记·大学》) 注：①自谦：不亏心。②闲居：独居。③厌然：躲躲藏藏的样子。 587
得分|评卷人 六、翻译下列古文(共 原文 2 0 颜渊季路侍子 童各 吉尔 志子路 愿车 马衣 轻装与朋友共敝之而无憾颜渊 愿元伐善无施 劳子路曰 子之 士子 老者安 之朋 友信之少 者怀之(((论语·公冶长») 原文 (1 0 子日君子易事而难说也说之不以道不说也及 其使人也器之小人难事而易说也说之虽不以道 说也及其使人也求备焉(((论语·子路») 原文 (1 所谓诚其意者毋 欺也如恶恶臭如好好色此 之谓 自谦①故君子必慎其独也小人闲居②为不 善元所不至见君子而后厌然③掩其不善而著其 善人之视己如见其肺肝然则何益矣此谓诚于中 形于外故君子必慎其独也(((礼记·大学») 注:①自谦:不亏心。②闲居:独居。③厌然:躲躲藏藏的样子。 587
试卷代号：1082 中央广播电视大学2010一2011学年度第一学期“开放本科”期未考试（开卷） 汉语专题(2)试题答案及评分标准 (供参考) 2011年1月 一、简要回答下列问题（每题5分，共20分） 1.什么是结绳？什么是契刻？什么是八卦？它们和文字的产生有什么关系？ 结绳和契刻是原始人类为了帮助记忆采用的两种实物辅助手段，八卦是一套符号系统，这 些符号是巫人用来占卜吉凶的算筹的各种排列方式，用来象征世上的各种事物。它们跟文字 的产生没有直接关系。 2.为什么说从小篆到隶书，是字体变化最大的一次，是古文字变为今文字的转折点？ 从小篆到隶书，是字体变化最大的一次，是古文字变为今文字的转折点。理由是小篆的字 形结构被打破，象形意味淡薄，符号性加强。小篆的圆转笔势到隶书一般变为方折及横、撇、捺 等笔画。小篆变为隶书，现代文字笔画的基本格局已经形成。 3.什么是反切？反切的原理和前提是什么？ 反切是用两个汉字给另外一个汉字标注读音的注音方法。反切的原理是：把反切上字的 声母跟反切下字的韵母和声调相结合，合成另外一个音节，就是被切字的读音。它的前提是： 反切上字跟被切字的声母相同，反切下字的韵母和声调跟被切字相同。 4.什么是义位？义位的划分对于学习古汉语词汇有什么意义？ 词的每个意义称作义位。词是一级语义单位，义位是词下面的又一级语义单位。义位的 划分对于学习古汉语词汇是十分重要的。研究古汉语词汇的主要目的就是要了解古代汉语词 汇的系统及其变化，一个系统是由若干单位构成的，所以必须首先确定研究的语义单位。就古 汉语词汇来说，词（或者说语素）和义位的界限有时不是很清楚的；同义关系、反义关系等词义 关系的研究都要以义位为单位，所以在各级语义单位中，义位是特别重要的一级。 588
试卷代号 0 8 中央广播电视大学 2011 第 一 学期 开放本科 期 末 汉语专题 )试题答案及评分标准 (供参考) 2011 年1 一、简要回答下列问题(每题 5分，共 0分} 1.什么是结绳?什么是契刻?什么是八卦?它们和文字的产生有什么关系? 结绳和契刻是原始人类为了帮助记忆采用的两种实物辅助手段，八卦是一套符号系统，这 些符号是巫人用来占卡吉凶的算筹的各种排列方式，用来象征世上的各种事物。它们跟文字 的产生没有直接关系。 2. 化最 是古文字变 文字 从小篆到隶书，是字体变化最大的一次，是古文字变为今文字的转折点。理由是小篆的字 形结构被打破，象形意味淡薄，符号性加强。小篆的圆转笔势到隶书一般变为方折及横、撇、捺 等笔画。小篆变为隶书，现代文字笔画的基本格局已经形成。 3. 反 切 反切 前提是什 反切是用两个汉字给另外一个汉字标注读音的注音方法。反切的原理是:把反切上字的 声母跟反切下字的韵母和声调相结合，合成另外一个音节，就是被切字的读音。它的前提是: 反切上字跟被切字的声母相间，反切下字的韵母和声调跟被切字相同。 4. 词汇 意义 词的每个意义称作义位。词是-级语义单位，义位是词下面的又一级语义单位。义位的 划分对于学习古汉语词汇是十分重要的 o研究古汉语词汇的主要目的就是要了解古代汉语词 汇的系统及其变化，一个系统是由若干单位构成的，所以必须首先确定研究的语义单位。就古 汉语词汇来说，词(或者说语素)和义位的界限有时不是很清楚的;同义关系、反义关系等词义 关系的研究都要以义位为单位，所以在各级语义单位中，义位是特别重要的一级。 588
二、标出诗的韵脚和韵部(4分)】 苏武庙 温庭筠 韵脚：然、烟、年、川。 韵部：然，仙部；烟，先部；年，先部；川，仙部。 三、（每词1分。共10分) 1.相信：指互相信任。 2.当时：指法律要适应时代。 3.知道：了解和掌握道。 4.汤：热水。 5.自己：由自己。 6.地方：地域方圆。 7.竟：边境。反：返回。 8.题：额头。 9。敌：指地位差不多。 四、（每个2分，说明不完整的扣1分。共10分） 1.兵：名词活用为动词。用兵器杀。 2.饮(yin):没有活用现象。如果答了不给分。 3.来：用为使动动词。使之来。 4.药：名词活用作意动动词。把…当作药。 5.侯：名词活用为动词。封侯。 五、（每词2分。指出1分，说明类型1分。共10分） 1.犬：名词状语，表比喻。 2.日：名词状语，表时间。 3.父：名词状语，表方式。 4.剑：名词状语，表用具。 5.犬马：名词状语，表方式。 589
二、标出诗的韵脚和韵部 苏武庙 韵脚:然、烟、年、 II 韵部:然，仙部;烟，先部;年，先部川 II ，仙部卢 三、{每词 1.相信:指互相信任。 2. 法律要 应 时 3. 4. 5. 6. 地域方 7. 8. 9. 地位差不 四、(每个 1.兵:名词活用为动词。用兵器杀。 2. :没有活用现象。如果答了不给分。 3. 使动动 之来 4. 动 动 作药 5. 封侯 五、{每词 1.犬:名词状语，表比喻。 2. 3. 状语 方式 4. 状语 表用 5. 犬 马 状语 表方式 589
六、翻译下列古文（共46分） 1.本文共9个译文单位，每个单位1分，意思对了即可给分；11个重点词，每个1分。如 有错别字酌情扣分。共20分。 原文1： ①颜渊、季路侍。②子日：“盍各言尔志？”③子路日：“愿车马、衣轻裘，与朋友共，@敝 之而无憾。”⑤颜渊日：“愿无伐善，无施劳。”⑥子路日：“愿闻子之志。”⑦子日：“老者安 之，⑧朋友信之，⑨少者怀之。”(《论语·公冶长》) 参考译文： ①颜渊、季路侍奉在孔子身边。孔子说：“为什么不说说各人的愿望呢？”②子路说： “愿将车马和裘衣和朋友共用，③把它们用坏了也不遗憾。”④颜渊说：“愿做到不夸耀 自己的好处、不宣扬自已的功劳，”⑤子路说：“您的愿望呢？”⑥孔子说：“使老人能享受 安乐，⑦使朋友能够信任我，使年轻人能够怀念我。” 2.本文共6个译文单位，每个单位1分，意思对了即可给分；4个重点词，每个1分。如有 错别字酌情扣分。共10分。 原文2： ①子日：“君子易事而难说也。②说之不以道，不说也；③及其使人也，④器之。⑤小人 难事而易说也。说之虽不以道，说也；⑥及其使人也，求备焉。”(《论语·子路》) 参考译文： ①孔子说：“为君子做事容易，但让他高兴却很难。②不用正当的方式去让他高兴，他 是不会高兴的；③等到他任用人的时候，④却衡量各人的才德去分配任务。⑤为小人做 事难，但使他高兴很容易。不用正当的方式去讨他欢喜，他也会高兴的；⑥等到他使用人的时 候，却要求十全十美。” 3.本文共9个译文单位，每个单位1分，意思对了即可给分；7个重点词，每个1分。如有 错别字酌情扣分。共16分。 原文3： ①所谓诚其意者，毋自欺也。②如恶恶臭，③如好好色，④此之谓自谦。⑤故君子必 慎其独也。⑥小人闲居为不善，无所不至，⑦见君子而后厌然，掩其不善而著其善。⑧人之视 590
六、翻译下列古文{共 6分) 1.本文共 9个译文单位，每个单位 1分，意思对了即可给分 11个重点词，每个 1分。如 有错别字酌情扣分。共 0分。 原文 ①颜渊、季路侍。②子曰:"盎各言尔志'1" ®子路曰:"愿车马、衣轻袭，与朋友共.@敝 之而元'憾。"⑤颜渊曰:嗯元伐善，无施劳。"@子路曰:"愿闻子之志。"⑦子曰:"老者安 之.@朋友f言之.@少者怀之。勺论语·公冶长») 参考译文: ①颜渊、季路侍奉在孔子身边。孔子说:"为什么不说说各人的愿望呢?"②子路说: "愿将车马和装衣和朋友共用.®把它们用坏了也不遗憾。"④颜渊说:"愿做到不夸耀 自己的好处、不宣扬自己的功劳。"⑤子路说:唱的愿望呢?" @孔子说:"使老人能辜受 安乐，①使朋友能够信任我，使年轻人能够怀念我。" 2. 共6 个译 单位 位1 意 思对 可 给分;4 个1 错别字酌情扣分。共 0分。 原文 ①子曰:"君子易事而难i兑也。②说之不以道，不 i兑也 p③及其使人也.@器之。⑤小人 难事而易说也。说之虽不以道，说也;@及其使人也，求备焉。"«(论语·子路») 参考译文: ①孔子说:"为君子{故事容易，但让他高兴却很难。②不用正当的方式去让他高兴，他 是不会高兴的;®等到他任用人的时候，④却衡量各人的才德去分配任务。⑤为小人做 事难，但使他高兴很容易。不用正当的方式去讨他欢喜，他也会高兴的;@等到他使用人的时 候，却要求十全十美。" 3. 共9 单位 个单位1 可给分;7 点 词 个1 如 有 错别字酌情扣分。共 6分。 原文 ①所谓诚其意者，毋自欺也。②如恶恶臭，③如好好色，④此之谓自谦。⑤故君子必 慎其独也。@小人闲居为不善，元所不至，⑦见君子而后厌然，掩其不善而著其善。@人之视 590
己，如见其肺肝然，则何益矣！⑨此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。(《礼记·大学》) 参考译文： ①所谓使自已的意念诚实，就是说不要自欺。②要像憎恶腐臭的气味一样，③要像 爱好漂亮的容貌一样，④这说的是自己不亏心。⑤因此，君子对独居这事必须谨 慎。⑥小人独居干不好的事，没有什么做不出来的；⑦看见了君子，这才躲躲藏藏地把不好的 掩盖起来，把好的显示出来。⑧其实人们看他，正像看透他里面的肺肝一样，躲藏掩盖又有 什么益处呢？⑨这就是说，里面有什么样的实在东西，外面就必然会有什么样的表现。所以君 子必须在独居时很谨慎。 591
己，如见其肺肝然，则何益矣!®此谓诫于中，形于外，故君子必慎其独也。((礼记·大学») 参考译文: ①所谓使自己的意念诚实，就是说不要自欺。②要像憎恶腐臭的气昧一样，③要像 爱好漂亮的容貌一样，④这说的是自己不亏心。⑤因此，君子对独居这事必须谨 慎。@小人独居干不好的事，没有什么做不出来的;⑦看见了君子，这才躲躲藏藏地把不好的 掩盖起来，把好的显示出来。③其实人们看他，正像看透他里面的肺肝一样，躲藏掩盖又有 什么益处呢? ®这就是说，里面有什么样的实在东西，外面就必然会有什么样的表现。所以君 子必须在独居时很谨慎。 591
