古代汉语中的同义词和反义词 《古代汉语教程》第106-113页
古代汉语中的同义词和反义词 《古代汉语教程》第106-113页
●纲要: ·1古代汉语的同义词 11同义词的确定 12同义词的时代性 13同义词的运用 14同义词的辨析 ·2古代汉语的反义词 21反义词的对应关系 22反义词的语义类型 23反训词
⚫纲要: • 1 古代汉语的同义词 1.1同义词的确定 1.2 同义词的时代性 1.3 同义词的运用 1.4 同义词的辨析 • 2 古代汉语的反义词 2.1 反义词的对应关系 2.2 反义词的语义类型 2.3 反训词
1古代汉语的同义词 ■1.1同义词的确定 王力对“同义词”下的定义是:“所谓同义, 是说这个词的某一意义和那个词的某一意义相 同。不是说这个词的所有意义和那个词的所有 意义都相同。”(参见王力《同源字典·同源 字论》,商务印书馆,1982年10月。) 词的某一意义实际上说的是词的某一义位,同 义关系是以义位为单位,而不是以词为单位
1 古代汉语的同义词 ◼ 1.1同义词的确定 • 王力对“同义词”下的定义是:“所谓同义, 是说这个词的某一意义和那个词的某一意义相 同。不是说这个词的所有意义和那个词的所有 意义都相同。”(参见王力《同源字典·同源 字论》,商务印书馆,1982年10月。) • 词的某一意义实际上说的是词的某一义位,同 义关系是以义位为单位,而不是以词为单位
池:①水塘;②护城河 沼 诛:①责备;②怎罚;③诛杀 责 罚杀
• 池:❶水塘;❷护城河 沼 • 诛:❶责备;❷惩罚;❸诛杀 责 罚 杀
同义词一般是同词类的。同一词类中意义 同中有异的词,构成一组同义词。 所谓“同中有异”的“同”,是我们名之 为“同义词”的依据,“同中有异”的 “异”,是辨析同义词的重点。 古汉语中“视、望、观、见、瞻、察、顾、 相”这一组词都是动词,其基本意义都是 “看”,但“看”的方式各异(参见《教 程》P107)
• 同义词一般是同词类的。同一词类中意义 同中有异的词,构成一组同义词。 • 所谓“同中有异”的“同”,是我们名之 为“同义词”的依据,“同中有异”的 “异”,是辨析同义词的重点。 • 古汉语中“视、望、观、见、瞻、察、顾、 相”这一组词都是动词,其基本意义都是 “看”,但“看”的方式各异(参见《教 程》P107)
同义词不同于等义词。等义词又称为绝对 同义词,指的是两个词的意义没有任何差 别,在任何情况下都可以互相替换。但这 类词实际上是很少的。 古代汉语:燕一玄鸟 般谈到同义词的时候,两个词总会有 些区别性的义素,语义各有所侧重,它们 的义素不会完全相同。 犬一狗
• 同义词不同于等义词。等义词又称为绝对 同义词,指的是两个词的意义没有任何差 别,在任何情况下都可以互相替换。但这 类词实际上是很少的。 • 古代汉语:燕—玄鸟 • 一般谈到同义词的时候,两个词总会有一 些区别性的义素,语义各有所侧重,它们 的义素不会完全相同。 • 犬—狗
·完一备 “完”和“备”都有全的意思,但“完” 重在表示完好无损,没有残缺;“备”重 在表示数量、品类方面应有尽有,没有遗 漏。这是同义词所表示的概念的内涵有所 不同
• 完—备 • “完”和“备”都有全的意思,但“完” 重在表示完好无损,没有残缺;“备”重 在表示数量、品类方面应有尽有,没有遗 漏。这是同义词所表示的概念的内涵有所 不同
·风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系 者然也。(《荀子·劝学》)苕,芦苇的 穗 ·城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。 (《史记·廉颇蔺相如列传》 有孙母未去,出入无完裙。(杜甫《石壕 吏》)
• 风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系 者然也。(《荀子·劝学》)苕,芦苇的 穗。 • 城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。 (《史记·廉颇蔺相如列传》) • 有孙母未去,出入无完裙。(杜甫《石壕 吏》)
·公曰:“吾牲牷肥腊,粢盛丰备,何则不 信?”(《左传·桓公六年》) 养备而动时,则天不能病。(《荀子·天 论》)
• 公曰:“吾牲牷肥腯,粢盛丰备,何则不 信?”(《左传·桓公六年》) • 养备而动时,则天不能病。(《荀子·天 论》)
今城郭不完,兵甲不备,不可以待不虞。 (《韩非子·外储说左上》)虞,意料、 预料
• 今城郭不完,兵甲不备,不可以待不虞。 (《韩非子·外储说左上》)虞,意料、 预料