九年级语文第三次月考试卷班级 姓名: 阅读(60分) (一)名句积累与运用。(15分) 作断东南战未休。(辛弃疾《南乡子.等京口北固有怀》) 只有香如故。(陆游《卜算子.咏梅》) 尽日不能忘。(白居易《观刈麦》) 4因思杜陵梦,□口口□囗 。(温庭筠《商山早行》) ,将军白发征夫泪。(范仲淹《渔家 傲.秋思》)。 6、白居易在《观刈麦》中描写青年农民在烈日下辛勤割麦的劳动场面的句子是: 口口,口口□口 7、辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中表现自己要为国家建功立业、赢 得美名的句子是 8、诸葛亮在《出师表》中自叙他奉命出使前的处世态度的两句话是 9、《出师表》中,表明作者临危受命的两句话是 口亡口■口,口口口口 10、登高是传统习俗,更是古代诗人表情达意的重要方式。在他们的笔下有多种多样 的“登高”。请你写出与“登高”有关的古诗词名句。(课内外不限) (二)文言文阅读(15分) (甲)课内文言文(10分) 阅读《出师表》,完成以下各题。 先帝创业未半而中道崩殂;今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍 卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开 张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同;若有作奸犯科及为忠善者,宜付有 司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。 第1页共9页
第 1 页 共 9 页 九年级语文第三次月考试卷 班级_______ 姓名:________ 一、阅读(60 分) (一)名句积累与运用。(15 分) 1、 ,作断东南战未休。（辛弃疾《南乡子﹒等京口北固有怀》） 2、 ，只有香如故。（陆游《卜算子﹒咏梅》） 3、 ，尽日不能忘。 （白居易《观刈麦》） 4、因思杜陵梦， 。（温庭筠《商山早行》） 5、 ， ，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家 傲﹒秋思》）。 6、白居易在《观刈麦》中描写青年农民在烈日下辛勤割麦的劳动场面的句子是： ， 。 7、辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中表现自己要为国家建功立业、赢 得美名的句子是： , 。 8、诸葛亮在《出师表》中自叙他奉命出使前的处世态度的两句话是： ， 。 9、《出师表》中，表明作者临危受命的两句话是： ， 。 10、登高是传统习俗，更是古代诗人表情达意的重要方式。在他们的笔下有多种多样 的“登高”。请你写出与“登高”有关的古诗词名句。（课内外不限） ① ② （二）文言文阅读（15 分） （甲）课内文言文(10 分) 阅读《出师表》，完成以下各题。 先帝创业未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍 卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开 张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有 司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛 下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为 督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先 帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此 悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙, 猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值 倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤 先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原 庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至 于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也 愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵;若无兴德之言, 则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追 先帝遗诏。臣不胜受恩感激! 今当远离,临表涕零,不知所言。 11、本文的作者 三国时期的家, 家。“表” 是 标题中“师”的意思是 (3分 12、解释加点的词语。(2分) (1)夙夜忧叹( )2、以光先帝遗德 (3)平明之理( )4、先帝不以臣卑鄙( 13、文章开头分析当前不利的客观条件和有利的内部主观条件,其目的是什么?(1分) 14、“开张圣听”的目的是什么?“妄自菲薄,引喻失义”,会造成什么后果?(2分) 15、第5段开头指出先汉“兴隆”和后汉“倾颓”的原因,作者这样写的意图是什么 (2分) (乙)阅读下文,回答问题。(5分) 第2页共9页
第 2 页 共 9 页 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛 下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为 督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先 帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此 悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙， 猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值 倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤 先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原， 庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至 于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言， 则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追 先帝遗诏。臣不胜受恩感激！ 今当远离，临表涕零，不知所言。 11、本文的作者 ，字_______，三国时期的_______家， 家。“表” 是__________________________。标题中“师”的意思是 。（3 分） 12、解释加点的词语。（2 分） （1）夙．夜忧叹（ ） 2、以光．先帝遗德（ ） （3）平．明之理（ ） 4、先帝不以臣卑鄙．．（ ） 13、文章开头分析当前不利的客观条件和有利的内部主观条件，其目的是什么?(1 分) 14、“开张圣听”的目的是什么？“妄自菲薄，引喻失义”，会造成什么后果？（2 分） 15、第 5 段开头指出先汉“兴隆”和后汉“倾颓”的原因，作者这样写的意图是什么？ （2 分） （乙）阅读下文，回答问题。（5 分）
人有其宝 宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故 敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝;尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其 宝。《左传·襄公十五年》 16、解释加点的词(1分) 尔以玉为宝( )不若人有其宝( 17、学习本文给我们怎样的启示?(2分) 18、子罕弗受玉。献玉者再作“以示玉人,玉人以为宝也”的说明为何意?(1分) 19、文中褒扬何人,赞扬了他什么品质?(1分) (三)现代文阅读(25分) 刘墉人生小品四则 [美]刘墉 古董 某日,一位古董商到我家里做客,我便尽出所藏,请他鉴赏评价。 我拿出的第一件东西,是块田黄印石,长约四寸。 “这值不了什么钱!”古董商说;“因为上一段有裂纹,下半截有杂质,只有中 间一小块完美 “我当年是以高价买的!”我大吃一惊。 你听我说完哪!”古董商笑着说:“你如果把上下两截锯掉,只留中段,价钱 就倍于此了 接着他展开我收藏的一幅古画:“是名家手笔,可惜右边破损了一块,修补之后 总是看得出来,倒不如将右侧整个切除,价钱要比补了之后还高得多 最后,我取出了传家之宝的黄磁盖碗。 “这个盖子早该扔了。”古董商一见便说:“不连盖子,要比连盖子,容易卖, 价钱也好 “怎么会有这种道理呢?”我很不服气:“有盖反比无盖来得便宜?” 第3页共9页
第 3 页 共 9 页 人有其宝 宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故 敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝；尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其 宝。《左传·襄公十五年》 16、解释加点的词（1 分） 尔．以玉为宝（ ） 不若．人有其宝（ ） 17、学习本文给我们怎样的启示？（2 分） 18、子罕弗受玉。献玉者再作“以示玉人，玉人以为宝也”的说明为何意？（1 分） 19、文中褒扬何人，赞扬了他什么品质？（1 分） （三）现代文阅读（25 分） 刘墉人生小品四则 [美]刘 墉 古 董 某日，一位古董商到我家里做客，我便尽出所藏，请他鉴赏评价。 我拿出的第一件东西，是块田黄印石，长约四寸。 “这值不了什么钱！”古董商说；“因为上一段有裂纹，下半截有杂质，只有中 间一小块完美。” “我当年是以高价买的！”我大吃一惊。 “你听我说完哪！”古董商笑着说：“你如果把上下两截锯掉，只留中段，价钱 就倍于此了。” 接着他展开我收藏的一幅古画：“是名家手笔，可惜右边破损了一块，修补之后 总是看得出来，倒不如将右侧整个切除，价钱要比补了之后还高得多。” 最后，我取出了传家之宝的黄磁盖碗。 “这个盖子早该扔了。”古董商一见便说：“不连盖子，要比连盖子，容易卖， 价钱也好。” “怎么会有这种道理呢？”我很不服气：“有盖反比无盖来得便宜？
“当然!因为盖子有缺损,你想想看,当买主看到这件东西,发现盖子已破,还 会买 吗?”他把盖子放在案上,并将碗捧到我的面前:“可是这样子,几人知道还有 个盖子呢?于是买主只当那是只完美无缺的碗,而会爱不忍释了 “同样的道理!”他又指着印石和画说:“你切去杂质之后,大家只见那是块难 得温润美好的田黄,有谁知道原来要大得多;而那画没几人看过,切了边仍是不错的 构图,谁会想到已比原作少了半截?” “人们为什么总会注意那小小的疵缺,而忽略大体的美好;为什么宁可被骗,也 不愿接受那有缺陷的事实呢?”我感慨他说。 只怪失手 三个登山老友,结伴攀登内华达州一处峭壁。有一天上山时天气晴朗,次日下山 却变了,零下的气温将浓雾结为霜雪,使垂直地岩壁更是滑不留足了。 三个人以登山绳相连,分别敲开岩上的坚冰,再打入钢钉,勾上绳子,垂降到下 步。突然,一个人的钢钉松脱了,手脚在无法攀援的冰壁上滑开,刹时坠了下去, 所幸身上的绳子与两侧的朋友相连,使他吊在空中 两个人尽了一切力量救他,奈何垂直的岩壁上毫大可以使力的东西,而有限的钢 钉,更因为那人下坠及眼前增加的重量,而随时有滑脱的可能。 “你们不可能救得了我,把绳子割断,让我走!”悬在半空的人嘶声哀求:“与 其一起摔死,或留在这儿冻死,还不如我一个走!只怪我失手! 他们割断了绳子,那人笔直地跌下去,没有哀号。 剩下的两个人终于安返地面,他们一起到死者的家中,那人的妻子瞬间苍白了面 孔,她颓然坐下,没有多问,也没有号哭,只淡淡地说了一句话: 只怪他失了手! 这是一句多么洞悟人生的话,许多难以挽回的悲剧,我们无法责求任何人,只能 怪自己失了手,这是命,也是运,因为命运都在我们自己的手中 痛苦的块择 凶暴的敌人,一步步地接近,躲在树林里的人们知道,只要被发现,就将全部遭 到屠 杀,男人摹地抽出尖刀,将幼小孩子的喉管割断,以免他们发出惊恐的哭声,黑 暗屏息中,可以听见仍然抱在母亲怀中,却已死亡的幼儿滴血的声音。 这是一段二次大战时,发生在中国北方的真实故事。由于一个被割断喉咙丢弃的 孩子, 后来为善心人救活,成年之后寻亲,才被世人知晓这段令人谏然的往事。 有人问那孩子,你恨不恨你的父母? 孩子说:如果当时我是父母,也会那样抉择。而且若不那么做,今天也就谈不到 亲人重聚这件事了。 有人问那母亲:当你的孩子被割断喉管时,你为什么能不痛哭? 第4页共9页
第 4 页 共 9 页 “当然！因为盖子有缺损，你想想看，当买主看到这件东西，发现盖子已破，还 会买 吗？”他把盖子放在案上，并将碗捧到我的面前：“可是这样子，几人知道还有 个盖子呢？于是买主只当那是只完美无缺的碗，而会爱不忍释了！” “同样的道理！”他又指着印石和画说：“你切去杂质之后，大家只见那是块难 得温润美好的田黄，有谁知道原来要大得多；而那画没几人看过，切了边仍是不错的 构图，谁会想到已比原作少了半截？” “人们为什么总会注意那小小的疵缺，而忽略大体的美好；为什么宁可被骗，也 不愿接受那有缺陷的事实呢？”我感慨他说。 只怪失手 三个登山老友，结伴攀登内华达州一处峭壁。有一天上山时天气晴朗，次日下山 却变了，零下的气温将浓雾结为霜雪，使垂直地岩壁更是滑不留足了。 三个人以登山绳相连，分别敲开岩上的坚冰，再打入钢钉，勾上绳子，垂降到下 一步。突然，一个人的钢钉松脱了，手脚在无法攀援的冰壁上滑开，刹时坠了下去， 所幸身上的绳子与两侧的朋友相连，使他吊在空中。 两个人尽了一切力量救他，奈何垂直的岩壁上毫大可以使力的东西，而有限的钢 钉，更因为那人下坠及眼前增加的重量，而随时有滑脱的可能。 “你们不可能救得了我，把绳子割断，让我走！”悬在半空的人嘶声哀求：“与 其一起摔死，或留在这儿冻死，还不如我一个走！只怪我失手！” 他们割断了绳子，那人笔直地跌下去，没有哀号。 剩下的两个人终于安返地面，他们一起到死者的家中，那人的妻子瞬间苍白了面 孔，她颓然坐下，没有多问，也没有号哭，只淡淡地说了一句话： “只怪他失了手！” 这是一句多么洞悟人生的话，许多难以挽回的悲剧，我们无法责求任何人，只能 怪自己失了手，这是命，也是运，因为命运都在我们自己的手中。 痛苦的抉择 凶暴的敌人，一步步地接近，躲在树林里的人们知道，只要被发现，就将全部遭 到屠 杀，男人摹地抽出尖刀，将幼小孩子的喉管割断，以免他们发出惊恐的哭声，黑 暗屏息中，可以听见仍然抱在母亲怀中，却已死亡的幼儿滴血的声音。 这是一段二次大战时，发生在中国北方的真实故事。由于一个被割断喉咙丢弃的 孩子， 后来为善心人救活，成年之后寻亲，才被世人知晓这段令人谏然的往事。 有人问那孩子，你恨不恨你的父母？ 孩子说：如果当时我是父母，也会那样抉择。而且若不那么做，今天也就谈不到 亲人重聚这件事了。 有人问那母亲：当你的孩子被割断喉管时，你为什么能不痛哭？
母亲答:因为我当时已经想不到悲哀这件事,更被剥夺了哭的权利 当人们做最痛苦的抉择时,常没有痛苦的权利。而当痛苦被唤起时,抉择却已经 成为往事。 疼痛 当我们还是幼儿的时候,对疼痛非常敏感,轻轻跌一跤,就会忍不住地哭叫,但 是只要父母的几声安慰和爱抚,就好了。即使真受伤,也因为年纪小,很快就能痊愈 可是随着年龄的增长,各方面都变得迟钝,有时不经意间觉得某处疼痛,细细检 视才发现撞得青紫了一块,但何时受伤,却完全没有印象。而且由于年纪大,常要好 段时间才能恢复。 人就是如此,当我们幼年时,受不了些许伤害,但是来得疾,也去得快,仿佛极 重的伤害,一下子就能消失。而当我们年长,对什么都变得迟钝,虽是那不经意间给 予我们的打击,却要许久才能康复,且依然在天阴雨湿或夜阑人静的时刻,带给我们 身体与心灵上的隐隐作痛 20、给下列加点的字注音。(2分) 颓然( 蓦地( )悚然( )迟钝( 21、人们常说,商人求利,古董商想出什么办法使黄印石、古画、黄磁盖碗的价钱提 高了?(3分) 22、理不讲文明,田黄印石、古画、黄磁盖碗虽失去了原貌,但价钱大增,原本不合 常理的做法,古董商做了怎样的解说?(4分) 23、“古董”一则文末“我感慨地说”,你认为“我”是因藏品价钱大增而高兴地感 慨吗?试作简要分析。(4分) 24、“只怪失手”一则中“失手者”是一个什么样的形象?(4分) 第5页共9页
第 5 页 共 9 页 母亲答：因为我当时已经想不到悲哀这件事，更被剥夺了哭的权利。 当人们做最痛苦的抉择时，常没有痛苦的权利。而当痛苦被唤起时，抉择却已经 成为往事。 疼 痛 当我们还是幼儿的时候，对疼痛非常敏感，轻轻跌一跤，就会忍不住地哭叫，但 是只要父母的几声安慰和爱抚，就好了。即使真受伤，也因为年纪小，很快就能痊愈。 可是随着年龄的增长，各方面都变得迟钝，有时不经意间觉得某处疼痛，细细检 视才发现撞得青紫了一块，但何时受伤，却完全没有印象。而且由于年纪大，常要好 一段时间才能恢复。 人就是如此，当我们幼年时，受不了些许伤害，但是来得疾，也去得快，仿佛极 重的伤害，一下子就能消失。而当我们年长，对什么都变得迟钝，虽是那不经意间给 予我们的打击，却要许久才能康复，且依然在天阴雨湿或夜阑人静的时刻，带给我们 身体与心灵上的隐隐作痛。 20、给下列加点的字注音。（2 分） 颓．然（ ） 蓦．地（ ） 悚．然( ) 迟钝．（ ） 21、人们常说，商人求利，古董商想出什么办法使黄印石、古画、黄磁盖碗的价钱提 高了？（3 分） 22、理不讲文明，田黄印石、古画、黄磁盖碗虽失去了原貌，但价钱大增，原本不合 常理的做法，古董商做了怎样的解说？（4 分） 23、“古董”一则文末“我感慨地说”，你认为“我”是因藏品价钱大增而高兴地感 慨吗？试作简要分析。（4 分） 24、“只怪失手”一则中“失手者”是一个什么样的形象？（4 分）
25、既是朋友,就该互相救助,而活下来的两人却眼睁睁地看着一位老友命丧谷底, 是他们的友情丧失了,还是另有原因?试作简要分析。(4分) 26、面对厄运,人们市场会做出痛苦的抉择,“痛苦的抉择”是真实的,是母亲真的 不爱孩子吗?活下来的孩子怎么会原谅母亲?试作分析。(4分) (四)名著阅读(5分) 27、“不顾性命,不贪名节,杀人以爽快为主,吃酒以大醉为主,纯是赤子之心的梁 山好汉是 。(1分) 28、请说出“诗仙”、“诗圣”、“诗佛”、“诗鬼”分别是唐朝的哪位诗人? (1)诗仙 (2)诗圣 (3)诗佛 (4)诗鬼 (2分) 29、鲁迅所称“史家之绝唱,无韵之离骚”的作品是《 》,作者 家(2分) 二、作文(60分) 30、在下两题中任选其一作文。 (一)题目:学会留心,写一篇文章 (二)阅读冰心的一首小诗,根据要求写作文。 成功的花 人们只惊慕她现时的明艳! 然而当初她的芽儿, 浸透了奋斗的眼泉 洒遍了牺牲血雨。 要求:(1)文体不限(诗歌、戏剧除外);字数600字以上:不要出现自己的姓名和校 名。(2)请从小诗中引出话题,自拟题目,围绕话题写一篇600字以上的文章,除诗 歌外,文体自选,文中不得出现真实的人名、校名、地名。 第6页共9页
第 6 页 共 9 页 25、既是朋友，就该互相救助，而活下来的两人却眼睁睁地看着一位老友命丧谷底， 是他们的友情丧失了，还是另有原因？试作简要分析。（4 分） 26、面对厄运，人们市场会做出痛苦的抉择，“痛苦的抉择”是真实的，是母亲真的 不爱孩子吗？活下来的孩子怎么会原谅母亲？试作分析。（4 分） （四）名著阅读（5 分） 27、“不顾性命，不贪名节，杀人以爽快为主，吃酒以大醉为主，纯是赤子之心的梁 山好汉是____________。（1 分） 28、请说出“诗仙”、“诗圣”、“诗佛”、“诗鬼”分别是唐朝的哪位诗人？ ⑴诗仙 ⑵诗圣 ⑶诗佛 ⑷诗鬼 （2 分） 29 、鲁迅所称“史家之绝唱，无韵之离骚”的作品是 《 》，作者 是 ， 朝 家（2 分） 二、作文（60 分） 30、在下两题中任选其一作文。 （一） 题目：学会留心，写一篇文章。 （二） 阅读冰心的一首小诗，根据要求写作文。 成功的花 人们只惊慕她现时的明艳！ 然而当初她的芽儿， 浸透了奋斗的眼泉， 洒遍了牺牲血雨。 要求：(1)文体不限（诗歌、戏剧除外）；字数 600 字以上；不要出现自己的姓名和校 名。（2）请从小诗中引出话题，自拟题目，围绕话题写一篇 600 字以上的文章，除诗 歌外，文体自选，文中不得出现真实的人名、校名、地名
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答案 1、年少万兜鍪。2、零落成泥碾作尘。3、念次私自愧。4、凫雁满回塘。5羌管悠悠 霜满地6、足蒸署土气,背灼炎天光。7、了却君王天下事,贏得生前身后名。8、苟 全性命于乱世,不求闻达于诸侯。9、受命于败军之际,奉命于危难之间10、a、欲穷 千里目,更上一层楼b、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。C、会当凌绝顶,一览 众山小。 ll、诸葛亮孔明政治军事古代向帝王上书陈情言事的一种文体。军队12、早 发扬光大、治、身份地位低,见识短浅。14、让刘禅意识到形势的严峻,同时又希望 刘禅树立复兴汉室的信心,担负起复兴汉室的重任。15、光先帝遗德,恢弘志士之气; 塞忠谏之路。16、吸取两汉的历史经验教训,以史为鉴,劝说刘禅“亲贤臣,远小人”。 16、你、如17、学习古人不为金钱财务所动、洁身自爱、以良好的美德为财富的品 格。18、说明是真玉,希望子罕收下。19、子罕。自爱、不贪财的品质。20、 tui mi song dun2l、a将原来的田黄印印石下下两截锯掉,只留中段,使印石价钱提高;b、 将古画原作右侧整个切除,使古画价钱提髙。C、将传家之宝的黄磁碗盖子仍掉,使 盖碗的价钱提髙。22、古董商认为切去杂质后田黄印石温润美好,切了边的古画表面 上毫无缺点且构图很好,丢了盖子的碗给人完美无缺之感,因此,这三件收藏品会价 钱大增。23、不是。文中“我”的感慨实际上是慨叹之意,慨叹人们的做法:只注意 小小的疵缺,而忽略了大体的美好,宁可被骗,而不愿意接受那缺陷的事实,所以“我” 不是高兴地感慨而是深思后的慨叹。24、他是一个不愿拖累朋友、果断、英勇、敢于 坦然面对死亡的人。25、不是友情丧失,而是另有原故。原因有二:一是两人尽了 切力量救助,而因客观原因垂直的岩壁无使力的东西,且钢钉有限,加上了坠者重量 大增,随时有滑脱的可能,会造成三人同时丧命;二是下附的人嘶声的哀求,“与其 起摔死,还不如我一个人走!只怪我失手!”26、A、不是。因为母亲当时已想不到 悲哀,被剥夺了哭的权利。B、因为孩子明白,当时若不割掉他的喉咙就会全部都死 去,更谈不上亲人重聚。27、李逵28、李白杜甫王伟李贺29、史记司马迁西 汉史学家 宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。 子罕曰:“我以不贪为宝;尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。”稽首 而告曰:“小人怀璧,不可以越乡,纳此以请死也。”子罕置诸其里,使玉人为之攻之, 富而后使复其所。 宋国有个人得到一块玉,把它献给予罕,子罕不接受。献玉的人说:“我把它拿给雕琢 玉的人看,雕玉的人认为是宝物,所以才敢献给您。”子罕说:“我把不贪财物当作宝 物,你把玉当作宝物,你如果把玉给我,我们都失去了宝物。不如我们各自保有自己 的宝物。”献玉的人脆拜行礼告诉说:“小人怀带着这块玉璧,不敢走出乡里,我交出 这块玉来请免于死。”子罕把这块玉放在乡里,让雕玉的人为他雕琢,使这个人富裕后 让他回到原来的地方。(〈左传襄公十五年) 第9页共9页
第 9 页 共 9 页 答案 1、年少万兜鍪。2、零落成泥碾作尘。3、念次私自愧。 4、凫雁满回塘。5 羌管悠悠 霜满地 6、足蒸署土气，背灼炎天光。7、了却君王天下事，赢得生前身后名。8、苟 全性命于乱世，不求闻达于诸侯。9、受命于败军之际，奉命于危难之间 10、a、欲穷 千里目，更上一层楼 b、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。C、会当凌绝顶，一览 众山小。 11、诸葛亮 孔明 政治 军事 古代向帝王上书陈情言事的一种文体。 军队 12、早、 发扬光大、治、身份地位低，见识短浅。14、让刘禅意识到形势的严峻，同时又希望 刘禅树立复兴汉室的信心，担负起复兴汉室的重任。15、光先帝遗德，恢弘志士之气； 塞忠谏之路。16、吸取两汉的历史经验教训，以史为鉴，劝说刘禅“亲贤臣，远小人”。 16、你 、如 17、学习古人不为金钱财务所动、洁身自爱、以良好的美德为财富的品 格。18、说明是真玉，希望子罕收下。19、子罕。自爱、不贪财的品质。20、tuí mì sǒng dǜn 21、a 将原来的田黄印印石下下两截锯掉，只留中段，使印石价钱提高；b、 将古画原作右侧整个切除，使古画价钱提高。C、将传家之宝的黄磁碗盖子仍掉，使 盖碗的价钱提高。22、古董商认为切去杂质后田黄印石温润美好，切了边的古画表面 上毫无缺点且构图很好，丢了盖子的碗给人完美无缺之感，因此，这三件收藏品会价 钱大增。23、不是。文中“我”的感慨实际上是慨叹之意，慨叹人们的做法：只注意 小小的疵缺，而忽略了大体的美好，宁可被骗，而不愿意接受那缺陷的事实，所以“我” 不是高兴地感慨而是深思后的慨叹。24、他是一个不愿拖累朋友、果断、英勇、敢于 坦然面对死亡的人。25、不是友情丧失，而是另有原故。原因有二：一是两人尽了一 切力量救助，而因客观原因垂直的岩壁无使力的东西，且钢钉有限，加上了坠者重量 大增，随时有滑脱的可能，会造成三人同时丧命；二是下附的人嘶声的哀求，“与其 一起摔死，还不如我一个人走！只怪我失手！”26、A、不是。因为母亲当时已想不到 悲哀，被剥夺了哭的权利。B、因为孩子明白，当时若不割掉他的喉咙就会全部都死 去，更谈不上亲人重聚。27、李逵 28、李白 杜甫 王伟 李贺 29、 史记 司马迁 西 汉 史学家 宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。” 子罕曰：“我以不贪为宝；尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首 而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也。”子罕置诸其里，使玉人为之攻之， 富而后使复其所。 宋国有个人得到一块玉，把它献给予罕，子罕不接受。献玉的人说：“我把它拿给雕琢 玉的人看，雕玉的人认为是宝物，所以才敢献给您。”子罕说：“我把不贪财物当作宝 物，你把玉当作宝物，你如果把玉给我，我们都失去了宝物。不如我们各自保有自己 的宝物。”献玉的人脆拜行礼告诉说：“小人怀带着这块玉璧，不敢走出乡里，我交出 这块玉来请免于死。”子罕把这块玉放在乡里，让雕玉的人为他雕琢，使这个人富裕后 让他回到原来的地方。（〈左传·襄公十五年〉）