潮阳第四中 谈读书的来历 学——校长 陈明波《审 读书是以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时:其傅彩也 才也,最见于处世判 下。练达之士虽能分别处理细事 然纵 思者莫 凭条文断事乃学究故态。读书补天 j人而无当。狡者部箦书,无知者羡书,確明智之士角读书,然轮弄 不以用处告人 智不在书中,而在书外,全凭观察得 不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲 者少夏可猜套羹;读i 其部分者 读,读时须全神贯注,孜孜不倦。书亦可请人代读 取基所作 或价值不高 书经提炼犹如水经蒸馏,味同嚼 人准 文者须记忆特强, 不常讨论者须天生聪 读书者须欺世有术,始能无知而显有知 读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重 逻辑修辞之学使人善辩:凡有所 成性格。人 使之顺畅,一如身体百病,皆可借相 绕球利;夯侖利商 步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。如智力不集中,可令读数 演算须全神贯注, 有分散即须重演:如不能辨异,可令读经院哲学,盖是辈皆吹毛 不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷,皆有特药
谈读书的来历—— • 读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也, 最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事 或一一判别枝节,然纵观统筹、全局策划,则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰, 文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足,经验又补读书之 不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经 验范之,则又大而无当。狡黠者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并 不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。 • 读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲 细思。书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只须读其部分者, 有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。书亦可请人代读, 取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏,味同嚼 蜡矣。读书使人充实,讨论使人机智,作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强, 不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。 • 读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重, 逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。人之才智但有滞碍,无不可读适当之 书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾,射箭利胸肺,漫 步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。如智力不集中,可令读数学,盖演算须全神贯注, 稍有分散即须重演;如不能辨异,可令读经院哲学,盖是辈皆吹毛求疵之人;如不善 求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷,皆有特药 可医。1 潮阳第四中 学——校长 陈明波《审 批》
开头到全凭观察得之”,阐述读书的正确目的。先从正 种不同 彩和 偏向,并论述读书和经验的关系 后指出只有明察事理的人才能够读书用书, 而用 在观察生活中得来的。 从“读书时不可存心请难作者”到“始能无知而显有知” 阐述读书的方法。指 要仔细思考,反对故意挑刺、迷信书本和 孜限于文字推求。主张对不同的书采用不同的读法,或选读,或浏览, 或精读 可只读摘要。在分析读 论和作文的不 同作用后,提猖读书和讨论、作文、做笔记结合起来 第三,从“读史使人明智”到结尾,阐述读书能塑造人的性格和 补精神上的各种缺陷。先说明各种学科的 用:再说明人的精神上的缺陷,可以用读书来 阅读后都有要造忄 像身体 百病,可以用运动驱除
• 第一,从开头到“全凭观察得之”,阐述读书的正确目的。先从正 面说,读书有三种不同的目的:怡情、傅彩和长才。重点阐述读书的 好处。而后从反面指出读书中的三种偏向,并论述读书和经验的关系: 相互补充、相辅相成。最后指出只有明察事理的人才能够读书用书, 而用书的智慧是在观察生活中得来的。 • 第二,从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知” , 阐述读书的方法。指出读书要仔细思考,反对故意挑刺、迷信书本和 仅限于文字推求。主张对不同的书采用不同的读法,或选读,或浏览, 或通读,或精读,有的书可只读摘要。在分析读书、讨论和作文的不 同作用后,提倡读书和讨论、作文、做笔记结合起来。 • 第三,从“读史使人明智”到结尾,阐述读书能塑造人的性格和 弥补精神上的各种缺陷。先说明各种学科的书籍,阅读后都有塑造性 格的作用;再说明人的精神上的缺陷,可以用读书来弥补,就像身体 百病,可以用运动驱除一样。 2
间题探究 这篇随笔在写法上有什么特点? 作者运用叱喻说理。例如,盖夭生才「犹如自然花草,读书然后知 如何修剪移接”,来说明读书对人的天赋的作用。这样写,生动形象 通俗易 者运用排比说理。例如,“读书足以怡情,足以傅 足以长 ,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见 谈阔论之 处世判 示。”又如,“读史使人明智,读 使人灵 数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑 辭之学使人善辩”。这样写,所说的道理十分显豁,读起来富于气 ,增强说服力和感染万 作者运用对比说理。正面说了以后,再从反面来说,使说理更加 例如,文章开头从正面说了读书的目的,接着又从反面 可以塑造人 偃向文及面浇妾鹎哥反弥锤裕、籍臣藷书
问题探究 这篇随笔在写法上有什么特点? • 作者运用比喻说理。例如,“盖天生才干犹如自然花草,读书然后知 如何修剪移接”,来说明读书对人的天赋的作用。这样写,生动形象、 通俗易懂。 • 作者运用排比说理。例如,“读书足以怡情,足以傅彩,足以长 才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之 中;其长才也,最见于处世判事之际。”又如,“读史使人明智,读 诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑 修辞之学使人善辩”。这样写,所说的道理十分显豁,读起来富于气 势,增强说服力和感染力。 • 作者运用对比说理。正面说了以后,再从反面来说,使说理更加 全面、有力。例如,文章开头从正面说了读书的目的,接着又从反面 说了读书的三种偏向。又如,文章的最后一个层次,先从正面说读书 可以塑造人的性格,又从反面说读书可以弥补性格、精神上的缺陷
有关读书作文 读书使我更坚强 我自小体弱多病,听爸偷妈妈说我三岁才学会说 忘走 同伴都不与我玩,嘲笑我是个傻 妈妈 偷偷的抹眼 妈妈怕我受到 是把我关在家,不让我 我寂 连环画,如《鸡毛信》、《保密局的枪声》 国演义》等,自此我养成了爱读书的习惯。 ③那时我的胆子特别小,偶尔出门就被同龄的那些可恶的人嘲 笑,说飞机来了,来抓你啦,我吓得掉头就跑,他们则在一旁哈 甚至说你趴在地上学狗 狗跑,飞机就饶了你,我 屈辱。为了避免受到更大的伤害,我就躲进我的小巢 续与我忠实的伙伴书为伍,随着书中主人公的悲欢离合感情也 大落大起。 旁、随着年的增长,小人书已不能满足的的需求,记得我读的 本书是众舅舅的书筐里淘出的宝贝《第二次握手》 生》,虽说那是并不知道那两本书在当时的文学效应和社会效应, 但足不出户的我也从苏冠兰、叶玉菡、丁洁琼他 折的爱情经历和科学救国的坎坷经历中知道了世道的艰难并没有 磨灭他们刻骨铭心的爱情和对祖国的热情
有关读书作文 • 我自小体弱多病,听爸爸妈妈说我三岁才学会说话、学会走路, 同伴都不与我玩,嘲笑我是个傻孩子。妈妈听到总是偷偷的抹眼 泪。妈妈怕我受到伤害,总是把我关在家,不让我出门。怕我寂 寞,妈妈给我买了许多连环画,如《鸡毛信》、《保密局的枪声》 《三国演义》等,自此我养成了爱读书的习惯。 • 那时我的胆子特别小,偶尔出门就被同龄的那些可恶的人嘲 笑,说飞机来了,来抓你啦,我吓得掉头就跑,他们则在一旁哈 哈大笑;甚至说你趴在地上学狗叫、学狗跑,飞机就饶了你,我 则受尽了屈辱。为了避免受到更大的伤害,我就躲进我的小巢, 继续与我忠实的伙伴书为伍,随着书中主人公的悲欢离合感情也 大落大起。 • 随着年龄的增长,小人书已不能满足的的需求,记得我读的 第一本书是从舅舅的书筐里淘出的宝贝《第二次握手》、《人 生》,虽说那是并不知道那两本书在当时的文学效应和社会效应, 但足不出户的我也从苏冠兰、叶玉菡、丁洁琼他们的三十多年曲 折的爱情经历和科学救国的坎坷经历中知道了世道的艰难并没有 磨灭他们刻骨铭心的爱情和对祖国的热情。 读书使我更坚强
到了小学高年级,我开始读名人传记,了解到伟人不凡的业绩后面往往藏着人所不 我的病历》,发现 的磨难根本与他无法相 是我所谓的精神仓 金所受到的则是疾病 有改变他对 顶了 我到我不能消沉,卖试着与人交往性格不再那么孤僻 最伟大的理论物 由 师安排 课使我受 我逐渐认识到了更多的伟人:读 岖坎坷的 耳失 活潦 么的不公啊!然而 界售能是装独些格征是 贫穷,却既不趋炎 ,却能以热诚赤子之心愛人类 打开窗子吧!让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息。”这是罗曼罗 首语中开宗明义 话。而贝多芬航是这个英雄!他遭遇了种种困难、挫折 恼过,但他具有二种内在的强大生命力,在任何逆境中都不放弃奋斗 军牢把握着自己的命运,以顽强的意志去战胜一切困难。 多芬是不幸的,那奥斯特洛夫斯基x钢铁是怎样炼成的》的作者)要是不幸 桶通,有血有肉的人覽如此坚强 海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》,她在书中这样写到:“如果每个人在 他生命的初始阶段患过几天盲聋症,这将是一种幸福”。说真的,看到她这句话,我 刃 明亮的眼去欣赏七彩的阳光,她没有 纏康的耳朵去玲听大自袋的音符。可我在挫折后是显得那么的不基一击,同伴嘲 就抽断我的 我从伟人的事迹中站直了身子,我也逐渐能与人交流,在老师的鼓励和同学的帮 助下,也敢班上发表自己的见解,还敢在全校师生面前放声演讲。说我还显得有点 但我终于昂起了头,挺起了胸膛。今后我还将继续与书为伴,因
• 到了小学高年级,我开始读名人传记,了解到伟人不凡的业绩后面往往藏着人所不 知的辛酸经历。读了霍金的《我的病历》,发现自己以前所受的磨难根本与他无法相 比,我受到的不过是我所谓的精神创伤,可霍金所受到的则是疾病的折磨,不治之症 对他的几乎致命打击并没有改变他对科学事业的追求,反而更激发了他与病魔做斗争 的勇气。虽说他也有过失落、悲伤,甚至是厌世,但他凭借自己的顽强意志走出了低 谷,获得了重生,他的“黑洞”理论使他成为继爱因斯坦最伟大的理论物理学家。由 此我感到我不能再消沉,尝试着与人交往性格不再那么孤僻。 • 进入中学,老师安排的读书课使我受益匪,我逐渐认识到了更多的伟人:读罗 曼·罗兰的《贝多芬传》,我了解到贝多芬这位杰出的天才的命运之路却是崎岖坎坷的。 他少年丧母,情场失意,双耳失聪,生活潦倒,命运对他是多么的不公啊!然而,所 有的磨难只是使他变得更加坚强:他痛苦,却不肯屈服于命运;他贫穷,却既不趋炎 附势,亦不迎合潮流,始终保持独立的人格;他孤独,却能以热诚赤子之心爱人类。 • “打开窗子吧!让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息。”这是罗曼·罗 兰在卷首语中开宗明义的一句话。而贝多芬就是这个英雄!他遭遇了种种困难、挫折, 他失败过,苦恼过,但他具有一种内在的强大生命力,在任何逆境中都不放弃奋斗, 牢牢把握着自己的命运,以顽强的意志去战胜一切困难。 • 贝多芬是不幸的,那奥斯特洛夫斯基(《钢铁是怎样炼成的》的作者)更是不幸 的。在他双目失明,全身残废的情况下,靠那只惟一可以动的右手写下了辉煌的篇章。 一个普普通通,有血有肉的人竟如此坚强。 • 读海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》,她在书中这样写到:“如果每个人在 他生命的初始阶段患过几天盲聋症,这将是一种幸福”。说真的,看到她这句话,我 的心很疼,眼中泪忍不住滴了下来。她没有一双明亮的眼去欣赏七彩的阳光,她没有 一双健康的耳朵去聆听大自然的音符。可我在挫折后是显得那么的不堪一击,同伴嘲 笑的鞭子没几下就抽断我的脊梁。 • 我从伟人的事迹中站直了身子,我也逐渐能与人交流,在老师的鼓励和同学的帮 助下,也敢班上发表自己的见解,还敢在全校师生面前放声演讲。说我还显得有点儿 稚嫩、有点儿怯场,但我终于昂起了头,挺起了胸膛。今后我还将继续与书为伴,因 为读书使我更坚强!
古人谈读书的诗句 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行问渠那 清如许,为有源头活水来。 东晋诗人陶渊明,热爱田园生活,喜爱读书。他写了一首《杂诗》:“盛年不再来, 日难再晨。及时当勉励,岁月不等人。”告诫人们要珍惜时光,好好读书。 唐代文豪韩愈在一首读书诗中写道:“读书患不多,思人患不明。患足已不学,既 学患不行。”指出在治学的过程中,要“多读、多思、虚心、躬行
古人谈读书的诗句 • 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 问渠那 得清如许,为有源头活水来。 东晋诗人陶渊明,热爱田园生活,喜爱读书。他写了一首《杂诗》: “盛年不再来, 一日难再晨。及时当勉励,岁月不等人。”告诫人们要珍惜时光,好好读书。 唐代文豪韩愈在一首读书诗中写道:“读书患不多,思人患不明。患足已不学,既 学患不行。”指出在治学的过程中,要“多读、多思、虚心、躬行
°唐代书法家颜真卿写有一首留芳千古的《劝学》诗:“三更灯火五更鸡 首方悔读书迟。”他劝诫人们要勤奋学 晚芽人杜 入砚池中 华苦减的周明精计3:窗的影 代爱国诗人陆游,对读书情有独钟,他写过多首关于读书的诗。其中有 学问无 老始成。纸 从书本上得来的知识还是 面的,更重要的是要亲身实践。 宋代哲 写有一首富有哲理的《观书有感》诗:“半亩方塘 清如许,为有源头活水来。”这首诗把读书和人 的识更新比喻得非常形象生动。 凑周作室涿显祖,在《正觉寺示弟儒祖》诗中写道:“窗间白发催愁境, 头劝读书。 明代科学家宋应星,写有劝人们读书要专 身有几何 胡思乱想的《怜思诗》: 不就学兵戈。南思北想无安着,明镜催人百发多。” 明代诗人于谦喜爱读书,认为读书能得到美好的精神享受:“书卷多情似故 人,晨昏忧乐每葙亲。眼前直 胸次全无
• 唐代书法家颜真卿写有一首留芳千古的《劝学》诗:“三更灯火五更鸡,正 是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”他劝诫人们要勤奋学 习,不要错过读书的好时光。 晚唐诗人杜荀鹤,酷爱学习,他写有一首优美的《闲居书事》诗:“窗竹影 摇书案上,野泉声入砚池中。少年辛苦终事成,莫向光明惰寸功。” 宋代爱国诗人陆游,对读书情有独钟,他写过多首关于读书的诗。其中有千 古流传的《冬夜读书示子聿》诗:“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸 上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”告诫儿子,只从书本上得来的知识还是 片面的,更重要的是要亲身实践。 宋代哲学家朱熹,写有一首富有哲理的《观书有感》诗:“半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。”这首诗把读书和人 的知识更新比喻得非常形象生动。 明代大剧作家汤显祖,在《正觉寺示弟儒祖》诗中写道:“窗间白发催愁境, 烛底苍头劝读书。” 明代科学家宋应星,写有劝人们读书要专一,切忌胡思乱想的《怜思诗》: “一个浑身有几何,学书不就学兵戈。南思北想无安着,明镜催人白发多。” 明代诗人于谦喜爱读书,认为读书能得到美好的精神享受:“书卷多情似故 人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘
清代诗人袁枚一首读书诗提醒了人们,读书要求理解,切莫囫 圈看枣:读书不知味,不如束高阁。蠹鱼尔何如,终日食 书不知味,不如束高阁。蠹鱼尔何如,终目食糟粕。 盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不等 读书患不多,思人患不明。患是已不学,既学患不行。 更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方 悔读书迟 窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。少年辛苦终事成,莫向光 明惰寸功 舌人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此 事要男行。 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源 头活水来。 窗间白发催愁境,烛底苍头劝读书。 个浑身有几何,学书不就学兵戈。南思北想无安着,明镜催 人白发多 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全 无一点尘
• 清代诗人袁枚一首读书诗提醒了人们,读书要求理解,切莫囫 囵吞枣:“读书不知味,不如束高阁。蠹鱼尔何如,终日食糟 粕。” 读书不知味,不如束高阁。蠹鱼尔何如,终日食糟粕。 盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不等人。 读书患不多,思人患不明。患足已不学,既学患不行。 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方 悔读书迟。 窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。少年辛苦终事成,莫向光 明惰寸功. 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此 事要躬行。 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源 头活水来。 窗间白发催愁境,烛底苍头劝读书。 一个浑身有几何,学书不就学兵戈。南思北想无安着,明镜催 人白发多。 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全 无一点尘
不長为 方 特闻刻 防 t;邹 大 度宁安在 潮阳第四中学—青春你我
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