保密★启用前 试卷类型B 2012年高三阶段训练 语文 2012.05 本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,共9页。满分150分。考试用时150分钟。考试结 束后,将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项: 1.答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号填写在答题 卡和试题卷规定的位置上。 2第Ⅰ卷每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改 动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答案不能答在试题卷上。 3第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答,答案必须写在答题纸各题目指定区域内相应 的位置,不能写在试题卷上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案:不能使 用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效 第丨卷(选择题共36分) (15分,每小题3分) 1.下列词语中加点的字,每对读音全都相同的一组是 A矿臧/宝藏标识/款识押解/解甲归田公仆/前仆后继 B.靓妆/靓女行伍/道行蔓延/蔓草难除脊椎/權心泣血 C.抵掌/福祉贴补/妥帖浪漫/阆苑仙葩文苑/任劳任怨 D.龃龉/齿誉写/誉称箜篌/戎马倥偬竣工/怙恶不悛 2下列各组词语中,没有错别字的一组是 A山冈黄梁梦绵里藏针前程似锦 B.腼怀爆冷门提纲挈领金榜题名 C按钮调嗓子明察暗访不谙世事 D.憔悴挖墙脚唇枪舌箭口蜜腹剑 3依次填入下列句中横线处的词语,最恰当的一组是 ①如果我们不把主要精力用于开发具有实际用途的科学知识,而仍然于审美文化的民 族传统,其结果是有害无益的 ②契诃夫这篇小说所表现的思想是相当复杂的:既嘲笑了当时的所谓“上流社会”,也了 些虚无思想 ③在经济上, 欧债危机仍在扩大,美国经济并未明显回温,全球经济可能形成长期 衰退局面,台湾经济或将面临更为严峻的挑战形势。 A沉溺寄寓鉴于 B沉溺寄予基于 C沉浸寄予鉴于 D沉浸寄寓基于 4.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是 A郭德纲体现了北方性格的“浑不吝、爱谁谁”,周立波体现了南方性格的“油光光、 歪卿卿”,他们两人一时间分立北南两地,聚集人气并迅速飞黄腾达, B.专家指出:肥胖症患者应在医生指导下控制饮食,加强锻炼,科学瘦身;乱服减肥药, 虽然也能减轻体重,但副作用很大,会使身材苗而不秀,有害身体健康。 C.国务院派出的楼市督査组已结束督查,各地楼市成交陷入低迷,业内人士普遍认为
保密★启用前 试卷类型:B 2012 年高三阶段训练 语 文 2012.05 本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共 9 页。满分 150 分。考试用时 150 分钟。考试结 束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1.答卷前，考生务必用 0.5 毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号填写在答题 卡和试题卷规定的位置上。 2.第Ⅰ卷每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改 动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试题卷上。 3.第Ⅱ卷必须用 0.5 毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题纸各题目指定区域内相应 的位置，不能写在试题卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使 用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 第Ⅰ卷(选择题共 36 分) 一、(15 分，每小题 3 分) 1.下列词语中加点的字，每对读音全都相同的一组是 A.矿藏．/宝藏． 标识．/款识． 押解．/解．甲归田 公仆．/前仆．后继 B.靓．妆/靓．女 行．伍/道行． 蔓．延/蔓．草难除 脊椎．/椎．心泣血 C.抵．掌/福祉． 贴．补/妥帖． 浪．漫/阆．苑仙葩 文苑．/任劳任怨． D.龃．龉/龋．齿 誉．写/誉．称 箜．篌/戎马倥．偬 竣．工/怙恶不悛． 2.下列各组词语中，没有错别字的一组是 A.山冈 黄梁梦 绵里藏针 前程似锦 B.腼怀 爆冷门 提纲挈领 金榜题名 C.按钮 调嗓子 明察暗访 不谙世事 D.憔悴 挖墙脚 唇枪舌箭 口蜜腹剑 3.依次填入下列句中横线处的词语，最恰当的一组是 ①如果我们不把主要精力用于开发具有实际用途的科学知识，而仍然 于审美文化的民 族传统，其结果是有害无益的。 ②契诃夫这篇小说所表现的思想是相当复杂的:既嘲笑了当时的所谓“上流社会”，也 了 一些虚无思想。 ③在经济上， 欧债危机仍在扩大，美国经济并未明显回温，全球经济可能形成长期 衰退局面，台湾经济或将面临更为严峻的挑战形势。 A.沉溺 寄寓 鉴于 B.沉溺 寄予 基于 C.沉浸 寄予 鉴于 D.沉浸 寄寓 基于 4.下列各句中，加点的成语使用正确的一项是 A.郭德纲体现了北方性格的“浑不吝、爱谁谁”，周立波体现了南方性格的“油光光、 歪卿卿”，他们两人一时间分立北南两地，聚集人气并迅速飞黄腾达 ．．．．。 B.专家指出：肥胖症患者应在医生指导下控制饮食，加强锻炼，科学瘦身;乱服减肥药， 虽然也能减轻体重，但副作用很大，会使身材苗而不秀 ．．．．，有害身体健康。 C.国务院派出的楼市督查组已结束督查，各地楼市成交陷入低迷，业内人士普遍认为
房价迟迟未现松动,新一轮调控政策呼之欲出。 D最近,叙利亚反对派正积极筹建武装组织,并对叙军警发动袭击,武装冲突流血事件 频发,叙利亚局势不绝如缕,战争一触即发。 5.下列各句中,没有语病的一句是 A温家宝总理强调,国务院已责成有关部门抓紧完善校车标准,做好校车设计、配备、 生产等工作,并建立相应管理制度。 B.不能把中国文化简单地理解为中国菜、太极拳、中国结、京剧等形式化、概念化的符 号,而是要潜心挖掘我们的文化底蕴和内涵,为“文化走出去”创造良好条件。 C.香港特别行政区第四任行政长官选举结果揭晓,现年57岁的梁振英当选为香港特区 第四任行政长官,其多年来的夙愿终于实现。 D.金砖国家领导人第四次会晤在新德里举行,中国、巴西、俄罗斯、印度、南非五国领 导人将全球治理、可持续发展、金砖国家合作等问题深入交换意见 、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成6~8题 谈人 朱光潜 世间事物最复杂、最难懂的莫过人,懂得人就会懂得你自己。希腊人把“懂得你自己” 看做是人生最高的智慧。人不像木石只有物质,而且还有意识,有情感,有意志,总而言之 有心灵。西方有一句古谚:“人有一半是魔鬼,一半是仙子。”魔鬼固诡诈多端,而仙子也缥 缈难测 作为一种动物,人是人类学的研究对象。他经过无数亿万年才由单细胞生物发展到类人 猿,又经过无数亿万年才由人猿发展到人。正如人的面貌还有类人猿的遗迹,人的习性中也 还保留着一些兽性,即心理学家所说的“本能 我们这些文明人是由原始人或野蛮人演变来的,除兽性之外还保留着原始人的一些习 性。要了解现代社会中的人,还需要了解我们的原始祖先。所以马克思特别重视摩根的《古 代社会》,把它细读过并且加过评注。恩格斯也根据古代社会的资料写出了《家庭、私有制 和国家的起源》。在《自然辩证法》一书中,恩格斯还详细论述了劳动在从猿到人转变过程 中的作用,谈到了人手的演变、进化的历史,这对研究美学是特别重要的。古代不仅是家庭、 私有制和国家政权的摇篮,而且也是宗教、神话和艺术的发祥地。数典不能忘祖,这笔账不 能不算 从人类学和古代社会的研究来看,艺术和美并不是起源于抽象概念,而是起源于吃饭穿 衣、男婚女嫁、猎获野兽、打群仗来劫掠食物和女俘等日常生活实践中极平凡卑微的活动。 中国的儒家有一句老话“食、色,性也”。“食”是保持个体生命的经济基础,“色”是延 续种族生命的男女配合。艺术和美也最先见于食色。汉文“美”字就起源于羊羹的味道,中 外都用“趣味”来指“审美力”。原始民族很早就讲究美,从事艺术活动。他们用发亮耀眼 的颜料把身体涂得漆黑或绯红,用唱歌和跳舞来吸引情侣,或庆祝狞猎、战争的胜利。 在近代,人是心理学研究的主要对象。一个活人时时刻刻都要和外界事物(自然和社会) 打交道,这就是生活。生活是人从实践到认识再从认识到实践的不断反复流转的发展过程 因为生活的需要,人在不断地改造自然和社会,同时也不断地改造自己心理学把这种复杂过 程简化为从刺激到反应往而复返的循环弧。外界事物刺激人的各种感觉神经,把映像传到脑 神经中枢,在脑里引起对映像的初步感性认识,激发了伏根很深的本能和情感(如快感、痛 感以及较复杂的情绪和情操),发动了采取行动来应付当前局面的思考和意志,于是脑中枢 把感觉神经拨转到运动神经,把意志转达到相应的运动器官,如手足肩背等类,使它实现行
房价迟迟未现松动，新一轮调控政策呼之欲出 ．．．．。 D.最近，叙利亚反对派正积极筹建武装组织，并对叙军警发动袭击，武装冲突流血事件 频发，叙利亚局势不绝如缕 ．．．．，战争一触即发。 5.下列各句中，没有语病的一句是 A.温家宝总理强调，国务院已责成有关部门抓紧完善校车标准，做好校车设计、配备、 生产等工作，并建立相应管理制度。 B.不能把中国文化简单地理解为中国菜、太极拳、中国结、京剧等形式化、概念化的符 号，而是要潜心挖掘我们的文化底蕴和内涵，为“文化走出去”创造良好条件。 C.香港特别行政区第四任行政长官选举结果揭晓，现年 57 岁的梁振英当选为香港特区 第四任行政长官，其多年来的夙愿终于实现。 D.金砖国家领导人第四次会晤在新德里举行，中国、巴西、俄罗斯、印度、南非五国领 导人将全球治理、可持续发展、金砖国家合作等问题深入交换意见。 二、(9 分，每小题 3 分) 阅读下面的文字，完成 6~8 题。 谈 人 朱光潜 世间事物最复杂、最难懂的莫过人，懂得人就会懂得你自己。希腊人把“懂得你自己” 看做是人生最高的智慧。人不像木石只有物质，而且还有意识，有情感，有意志，总而言之， 有心灵。西方有一句古谚：“人有一半是魔鬼，一半是仙子。”魔鬼固诡诈多端，而仙子也缥 缈难测。 作为一种动物，人是人类学的研究对象。他经过无数亿万年才由单细胞生物发展到类人 猿，又经过无数亿万年才由人猿发展到人。正如人的面貌还有类人猿的遗迹，人的习性中也 还保留着一些兽性，即心理学家所说的“本能”。 我们这些文明人是由原始人或野蛮人演变来的，除兽性之外还保留着原始人的一些习 性。要了解现代社会中的人，还需要了解我们的原始祖先。所以马克思特别重视摩根的《古 代社会》，把它细读过并且加过评注。恩格斯也根据古代社会的资料写出了《家庭、私有制 和国家的起源》。在《自然辩证法》一书中，恩格斯还详细论述了劳动在从猿到人转变过程 中的作用，谈到了人手的演变、进化的历史，这对研究美学是特别重要的。古代不仅是家庭、 私有制和国家政权的摇篮，而且也是宗教、神话和艺术的发祥地。数典不能忘祖，这笔账不 能不算。 从人类学和古代社会的研究来看，艺术和美并不是起源于抽象概念，而是起源于吃饭穿 衣、男婚女嫁、猎获野兽、打群仗来劫掠食物和女俘等日常生活实践中极平凡卑微的活动。 中国的儒家有一句老话 “食、色，性也”。“食”是保持个体生命的经济基础，“色” 是延 续种族生命的男女配合。艺术和美也最先见于食色。汉文“美”字就起源于羊羹的味道，中 外都用“趣味”来指“审美力”。原始民族很早就讲究美，从事艺术活动。他们用发亮耀眼 的颜料把身体涂得漆黑或绯红，用唱歌和跳舞来吸引情侣，或庆祝狞猎、战争的胜利。 在近代，人是心理学研究的主要对象。一个活人时时刻刻都要和外界事物(自然和社会) 打交道，这就是生活。生活是人从实践到认识再从认识到实践的不断反复流转的发展过程。 因为生活的需要，人在不断地改造自然和社会，同时也不断地改造自己心理学把这种复杂过 程简化为从刺激到反应往而复返的循环弧。外界事物刺激人的各种感觉神经，把映像传到脑 神经中枢，在脑里引起对映像的初步感性认识，激发了伏根很深的本能和情感(如快感、痛 感以及较复杂的情绪和情操)，发动了采取行动来应付当前局面的思考和意志，于是脑中枢 把感觉神经拨转到运动神经，把意志转达到相应的运动器官，如手足肩背等类，使它实现行
动。哲学和心理学一向把整个运动分为知认知)、情(情感)和意(意志)这三种活动,大体上是 正确的 (选自《谈美书简》,有删改) 6.下列关于“人”的理解,符合原文意思的一项是 A.“懂得你自己”是人类的最髙智慧,人类只要能够懂得自己,也就能懂得人 B人是由单细胞生物发展到类人猿再由人猿发展到原始人进而发展到文明人的 C.进化过程中遗留在人类身上的一部分“兽性”和原始人的一些习性构成了人的“本能”。 D.人的所谓“生活”就是时时刻刻地和外界打交道,不断地认识和适应外部世界。 7下列关于“艺术”和“美”的表述,不符合原文意思的一项是 A.艺术和美并不是起源于抽象概念,而是起源于吃饭穿衣等日常生活实践中极平凡卑微 的活动 B儒家说:“食、色,性也。在“食”和“色”这两大人类本性的具体行为中便蕴藏着 艺术和美。 C.“食”是保持个体生命的经济基础,“色”是延续种族生命的男女配合,它们都属于 艺术美的范畴。 D.原始民族把身体涂得漆黑或绯红,用唱歌、跳舞来吸引情侣,或庆祝狩猎、战争的胜 利,这都是艺术活动 8下列表述,符合原文意思的一项是 A.人不像木石只有物质,而且还有意识,有情感,有意志,也就是有心灵,所以,人是 世间万物中最难懂的。 B.西方有一句古谚:“人有一半是魔鬼,一半是仙子。”可见人的性格是具有两面性的, 不能把人简单分类 C.在《自然辩证法》中,恩格斯论述了劳动在从猿到人转变过程中的作用,谈到了人 手的演变、进化的历史,就是美的历史 D.哲学和心理学把人们认识世界的整个运动分为知(认知)、情(情感)和意(意志)这三 种活动,大体上是正确的 三、(12分,每小题3分) 阅读下面的文言文,完成9~12题。 乐云鹤、夏平子,二人少同里,长同斋,相交莫逆。夏少慧,十岁知名。乐虚心事之, 夏亦相规不倦,乐文思日进,由是名并著。无何,夏连疫卒,乐以时恤诸其家。于是士大夫 益贤乐。乐恒产无多,家计日蹙,乃叹曰:“文如平子,尚碌碌以殁,而况于我!不如早自 图也。”于是去读而贾。操业半年,家资小泰。 日,客金陵,休于旅舍,见一人欣然而长,筋骨隆起,色黯淡,有戚容。乐推食食 之,则以手掏啖,顷刻已尽。乐又益以兼人之馔,食复尽。遂命主人割豚胁,堆以蒸饼。又 尽数人之餐,始果腹而谢曰:“三年以来,未尝如此饫饱。”乐曰:“君固壮士,何飘泊若此?” 曰:“罪婴夫谴:不可说也。“问其里居,曰:“陆无屋,水无舟,朝村而暮郭耳。” 乐整装欲行,其人相从,乐辞之。告曰:“君有大难,吾不忍忘一饭之德。”乐异之,遂 与偕行。途中曳与同餐。辞曰:“我终岁仅数餐耳。“益奇之。次日,渡江,风涛暴作,估舟 尽覆,乐与其人悉没江中。俄风定,其人负乐踏波出,登客舟,又破浪去;少时,挽一船至, 扶乐入,嘱乐卧守,复跃入江,以两臂夹货出,掷舟中;又入之:数入数出,列货满舟。乐 谢曰:“君生我亦良足矣,敢望珠还哉!”检视货财,并无亡失。益喜,惊为神人。放舟欲 行,其人告退,乐苦留之,遂与共济。 乐与归,寝处共之。每十数日始一食,食则啖嚼无算。一日,适昼晦欲雨,闻雷声
动。哲学和心理学一向把整个运动分为知(认知)、情(情感)和意(意志)这三种活动，大体上是 正确的。 (选自《谈美书简》，有删改) 6.下列关于“人”的理解，符合原文意思的一项是 A.“懂得你自己”是人类的最高智慧，人类只要能够懂得自己，也就能懂得人。 B.人是由单细胞生物发展到类人猿再由人猿发展到原始人进而发展到文明人的。 C.进化过程中遗留在人类身上的一部分“兽性”和原始人的一些习性构成了人的“本能”。 D.人的所谓“生活”就是时时刻刻地和外界打交道，不断地认识和适应外部世界。 7.下列关于“艺术”和“美”的表述，不符合原文意思的一项是 A.艺术和美并不是起源于抽象概念，而是起源于吃饭穿衣等日常生活实践中极平凡卑微 的活动。 B.儒家说：“食、色，性也。在“食”和“色”这两大人类本性的具体行为中便蕴藏着 艺术和美。 C.“食”是保持个体生命的经济基础，“色”是延续种族生命的男女配合，它们都属于 艺术美的范畴。 D.原始民族把身体涂得漆黑或绯红，用唱歌、跳舞来吸引情侣，或庆祝狩猎、战争的胜 利，这都是艺术活动。 8.下列表述，符合原文意思的一项是 A.人不像木石只有物质，而且还有意识，有情感，有意志，也就是有心灵，所以，人是 世间万物中最难懂的。 B.西方有一句古谚：“人有一半是魔鬼，一半是仙子。”可见人的性格是具有两面性的， 不能把人简单分类。 C.在 《自然辩证法》中，恩格斯论述了劳动在从猿到人转变过程中的作用，谈到了人 手的演变、进化的历史，就是美的历史。 D.哲学和心理学把人们认识世界的整个运动分为知(认知)、情(情感)和意(意志)这三 种活动，大体上是正确的。 三、(12 分，每小题 3 分) 阅读下面的文言文，完成 9~12 题。 乐云鹤、夏平子，二人少同里，长同斋，相交莫逆。夏少慧，十岁知名。乐虚心事之， 夏亦相规不倦，乐文思日进，由是名并著。无何，夏连疫卒，乐以．时恤诸其家。于是士大夫 益贤．乐。乐恒产无多，家计日蹙，乃叹曰：“文如平子，尚碌碌以殁，而况于我！不如早自 图也。”于是去读而贾。操业半年，家资小泰。 一日，客金陵，休于旅舍，见一人欣然而长，筋骨隆起，色黯淡，有戚容。乐推食食 之，则以手掏啖，顷刻已尽。乐又益．以兼人之馔，食复尽。遂命主人割豚胁，堆以蒸饼。又 尽数人之餐，始果腹而．谢曰：“三年以来，未尝如此饫饱。”乐曰：“君固壮士，何飘泊若此?” 曰:“罪婴．夫谴；不可说也。“问其里居，曰：“陆无屋，水无舟，朝村而暮郭耳。” 乐整装欲行，其人相从，乐辞之。告曰：“君有大难，吾不忍忘一饭之德。”乐异之，遂 与偕行。途中曳与同餐。辞曰：“我终岁仅数餐耳。“益奇之。次日，渡江，风涛暴作，估舟 尽覆，乐与其人悉没江中。俄风定，其人负乐踏波出,登客舟，又破浪去;少时，挽一船至， 扶乐入，嘱乐卧守，复跃入江，以两臂夹货出，掷舟中；又入之：数入数出，列货满舟。乐 谢曰：“君生我亦良足矣，敢望珠还哉!” 检视货财，并无亡失。益喜，惊为神人。放舟欲 行，其人告退，乐苦留之，遂与共济．。 乐与归，寝处共之。每十数日始一食，食则啖嚼无算。一日，适昼晦欲雨，闻雷声
少时,乐倦甚,伏塌假寐。既醒,觉身摇摇然,不似塌上,开目,则在云气中,周身如絮 惊而起,晕如舟上,踏之,软无地。仰视星斗,在眉目间,遂疑是梦。细视星箝天上,如老 莲实之在蓬也。以手撼之,大者坚不可动,小星摇动,似可摘而下者。拨云下视,则银河苍 茫,见城郭如豆。俄见二龙夭矫,驾缦车来,车上有器,围皆数丈,贮水满之。有数十人, 以器掬水,遍洒云间。忽见乐,共怪之。乐审所与壮十在焉,语众云:“是吾友也。”因取 器,授乐令洒。时苦旱,乐接器排云,遥望故纪尽情倾注。未几,谓乐曰:“我本雷曹,前 误行雨,罚谪三载。今天限已满,请从此别。”乃以驾车之绳万尺掷前,使握端缒下,飚飑 然瞬息及地。视之,则堕立村外,绳渐收入云中,不可见矣。时久旱,十里外,雨仅盈指, 独乐里沟浍皆满 (节选自《聊斋志异·雷曹》) 9对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 A.于是士大大益贤乐 贤:贤能 B乐又益以兼人之馔 益:增加 C罪婴天谴,不可说也 婴:遭受 D乐苦留之,遂与共济 济:渡江 10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 以时恤诸其家 皆好辞而以赋见称 B 果腹而谢曰 置之地,拔剑撞而破之 视星箝天上,如老莲实之在蓬也 人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎 D.拨云下视,则银河苍茫 于其身世,则耻师焉 11以下六句话分别编为四组,全都体现雷曹“知恩图报”的一组是 ①三年以来,未尝如此饫饱 ②君有大难,吾不忍忘一饭之德 ③数入数出,列货满舟 ④因取一器,授乐令洒 ⑤以器掬水,遍洒云间 ⑥十里外,雨仅盈指,独乐里沟浍皆满 A①②③ B④⑤⑥ c①④⑤ D②③⑥ 19.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是 A乐云鹤谦虚好学,加上好友的帮助,文思才华大有长进;夏平子染病而死,他便照顾 接济已故好友的家人:后来因生活日渐困难,于是他弃文经商 B.乐云鹤客居金陵时初遇雷曹,他让困顿不堪的雷曹饱餐一顿:雷曹心怀感激,就把自 己因罪遭贬而漂泊流浪、居无定所的原因告诉了乐云鹤。 C乐云鹤与雷曹一起乘船渡江,忽遇狂风大浪,商船倾覆;雷曹将乐云鹤从水中救出, 然后多次下水,将其货物钱财全部捞出,乐云鹤认为他是神人。 D乐云鹤在天阴欲雨伴有雷声的日子来到云海,亲眼目睹雷曹等人行雨的情景,自己也 参与其中:落到地面后发现,自己村庄沟渠里的水都注满了
少时，乐倦甚，伏塌假寐。既醒，觉身摇摇然，不似塌上，开目，则在云气中，周身如絮。 惊而起，晕如舟上，踏之，软无地。仰视星斗，在眉目间，遂疑是梦。细视星箝天上，如老 莲实之．在蓬也。以手撼之，大者坚不可动，小星摇动，似可摘而下者。拨云下视，则．银河苍 茫，见城郭如豆。俄见二龙夭矫，驾缦车来，车上有器，围皆数丈，贮水满之。有数十人， 以器掬水，遍洒云间。忽见乐，共怪之。乐审所与壮士在焉，语众云：“是吾友也。”因取一 器，授乐令洒。时苦旱，乐接器排云，遥望故纪 尽情倾注。未几，谓乐曰：“我本雷曹，前 误行雨，罚谪三载。今天限已满，请从此别。”乃以驾车之绳万尺掷前，使握端缒下，飗飗 然瞬息及地。视之，则堕立村外，绳渐收入云中，不可见矣。时久旱，十里外，雨仅盈指， 独乐里沟浍皆满。 (节选自《聊斋志异·雷曹》) 9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A.于是士大大益贤．乐 贤：贤能 B.乐又益．以兼人之馔 益：增加 C.罪婴．天谴，不可说也 婴：遭受 D.乐苦留之，遂与共济． 济：渡江 10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A. 乐以．时恤诸其家 皆好辞而以．赋见称 B. 始果腹而．谢曰 置之地，拔剑撞而．破之 C. 细视星箝天上，如老莲实之．在蓬也 人又谁能以身之．察察，受物之汶汶者乎 D. 拨云下视，则．银河苍茫 于其身世，则．耻师焉 11.以下六句话分别编为四组，全都体现雷曹“知恩图报”的一组是 ①三年以来，未尝如此饫饱 ②君有大难，吾不忍忘一饭之德 ③数入数出，列货满舟 ④因取一器，授乐令洒 ⑤以器掬水，遍洒云间 ⑥十里外，雨仅盈指，独乐里沟浍皆满 A·①②③ B·④⑤⑥ C·①④⑤ D·②③⑥ 19.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 A.乐云鹤谦虚好学，加上好友的帮助，文思才华大有长进；夏平子染病而死，他便照顾 接济已故好友的家人；后来因生活日渐困难，于是他弃文经商。 B.乐云鹤客居金陵时初遇雷曹，他让困顿不堪的雷曹饱餐一顿；雷曹心怀感激，就把自 己因罪遭贬而漂泊流浪、居无定所的原因告诉了乐云鹤。 C.乐云鹤与雷曹一起乘船渡江，忽遇狂风大浪，商船倾覆；雷曹将乐云鹤从水中救出， 然后多次下水，将其货物钱财全部捞出，乐云鹤认为他是神人。 D.乐云鹤在天阴欲雨伴有雷声的日子来到云海，亲眼目睹雷曹等人行雨的情景，自己也 参与其中；落到地面后发现，自己村庄沟渠里的水都注满了
第卷(共114分) 四、(24分) 13把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)文如平子,尚碌碌以役,而况于我!不如早自图也。(3分) (2)君生我亦良足矣,敢望珠还哉!(3分) (3)乐审所与壮士在焉,语众云:“是吾友也。”(4分) 14阅读下面这首宋词,然后回答问题。(8分) 眼儿媚 (南宋)朱淑真 迟迟春日弄轻柔,花径暗香流。清明过了,不堪回首,云锁朱楼。午窗睡起莺声巧, 何处唤春愁?绿杨影里,海棠亭畔,红杏梢头。 (1)请简要分析“云锁朱楼”中“锁”字的妙处。(4分) (2)词的下片主要运用了何种表现手法?表达了词人怎样的思想感情?(4分) 15补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选三个小题,6分) 0)制芰荷以为衣兮, (屈原《离骚》) 孟尝高洁, 阮籍猖狂,岂效穷途之哭?(王勃《膝王阁序》) (2)思君令人老, (《古诗十九首·行行重行行》 ,万物生光辉。(《长歌行》 ,有暗香盈袖。(李清照《醉花阴 沧浪之水清兮 ;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。(《楚辞·渔父》) (4)齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉? (苏沟《六国论》) 非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》) 五、(12分) 16把下面的长句改成几个短句,可以改变语序,增删词语,但不得改变原意。(4分) 儒学的凝聚力、向心力、影响力的根本在于人们对体现为仁爱、和谐、道德、礼仪、义 利、孝亲德治、民本、人格修养等而非其宗教性的儒学精神认知、认可和践行的过程中所 产生和积累的儒学自身的内发力。 17期中考试结束,有一位同学找老师倾诉成绩不理想的苦恼。请你根据情境,将下面的师 生对话补充完整。要求:符合语境,简明得体,每空字数不得超过二十个字。(4分) 【师生对话】 同学:老师,我这次考试成绩不理想,可以找您聊聊吗? 老师:好的,没问题 同学:① 老师:答错题是很正常的,犯错也会有收获 同学② 老师你确实在努力,但可能没有注意到学习的方法和效率。 同学老师,我真的成了劣等生了吗? 老师:③ 18现在,出境旅游的国人越来越多,部分人在境外的不文明举止也引起舆论关注。大声喧 哗、随地吐痰、乱扔杂物、排队加塞、乱刻乱画、衣冠不整等,这些行为已严重损害了中国 的国民形象,海外一些媒体把这看作是中国游客的“通病”。为加强教育引导,提升我国公 民岀境旅游的文明素质,请为出境口岸拟写一条横幅,要求用对偶修辞,主题鲜明,语言得
第Ⅱ卷 (共 114 分) 四、(24 分) 13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)文如平子，尚碌碌以役，而况于我!不如早自图也。(3 分) （2)君生我亦良足矣，敢望珠还哉!(3 分) (3)乐审所与壮士在焉，语众云：“是吾友也。”(4 分) 14.阅读下面这首宋词，然后回答问题。(8 分) 眼儿媚 (南宋)朱淑真 迟迟春日弄轻柔，花径暗香流。清明过了，不堪回首，云锁朱楼。午窗睡起莺声巧， 何处唤春愁？绿杨影里，海棠亭畔，红杏梢头。 (1)请简要分析“云锁朱楼”中“锁”字的妙处。(4 分) (2) 词的下片主要运用了何种表现手法?表达了词人怎样的思想感情?(4 分) 15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选三个小题，6 分) (])制芰荷以为衣兮， 。(屈原《离骚》) 孟尝高洁， ；阮籍猖狂，岂效穷途之哭?(王勃《膝王阁序》) (2)思君令人老， 。(《古诗十九首·行行重行行》) ，万物生光辉。(《长歌行》) (3) ，有暗香盈袖。(李清照《醉花阴》) 沧浪之水清兮， ；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。(《楚辞·渔父》) (4)齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉? 。(苏沟《六国论》) ，非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》) 五、(12 分) 16.把下面的长句改成几个短句，可以改变语序，增删词语，但不得改变原意。(4 分) 儒学的凝聚力、向心力、影响力的根本在于人们对体现为仁爱、和谐、道德、礼仪、义 利、孝亲 德治、民本、人格修养等而非其宗教性的儒学精神认知、认可和践行的过程中所 产生和积累的儒学自身的内发力。 17.期中考试结束，有一位同学找老师倾诉成绩不理想的苦恼。请你根据情境，将下面的师 生对话补充完整。要求：符合语境，简明得体，每空字数不得超过二十个字。(4 分) 【师生对话】 同学:老师，我这次考试成绩不理想，可以找您聊聊吗? 老师:好的，没问题。 同学:① 老师:答错题是很正常的，犯错也会有收获。 同学:② 老师:你确实在努力，但可能没有注意到学习的方法和效率。 同学:老师，我真的成了劣等生了吗? 老师:③ 18.现在，出境旅游的国人越来越多，部分人在境外的不文明举止也引起舆论关注。大声喧 哗、随地吐痰、乱扔杂物、排队加塞、乱刻乱画、衣冠不整等，这些行为已严重损害了中国 的国民形象，海外一些媒体把这看作是中国游客的“通病”。为加强教育引导，提升我国公 民出境旅游的文明素质，请为出境口岸拟写一条横幅，要求用对偶修辞，主题鲜明，语言得
体,每句不超过10个字。(4分) 六、(18分) 本题为选做题,考生须从所给(一)(二)两题中任选一题作答,不能全选。 阅读下面的文字,完成19~22题。(18分) 水乡的日子 史良高 只有把小船撑到蓬蓬勃勃的茭草深处,头顶只剩巴掌大的一方天空,而你一伸手就可以 随意地采菱摘莲时,你才有资格说你到了真正的水乡。 水乡的水是一眼望不到边的,一座小小的村庄笼罩在一片水雾与绿荫之中,周围都被一 汪绿水紧紧地包围着,泱泱漾漾的河水就从一家家的门前窗下流过。早起盥洗梳头,蹲在竹 到水的麻石上,河水就是一面清澈的镜子。长长的麻石又和女人结下了不解之缘,“吧嗒!吧 嗒!”的棒槌声每天就是丛这一条条麻石上响起,把那一个又一个黎眀濯洗得晶亮晶亮 夏天的许多日子,我都是静静地坐在河边看太阳从水中升起,躺在水边的竹桶上数天上 的点点繁星。我和伙伴们从水边摸来螺蛳,砸碎坚壳,放在竹篮里钓虾,那些贪吃的大虾便 个个成了我们盘中的美味。有了兴致的时候,祖父就划着小船,穿过一片清悠悠的河面, 去不远处的一个河湾;那时,我便和大人一起兴高釆烈地采摘青乎乎的莲蓬和水淋淋的菱角 有时也打荷叶,然后和大人一起运到岸上晒干打捆。偶尔一阵狂风吹来,荷叶们便快活地飞 到天空中跳起了迪斯科,我们这些伢们便纷纷去追,跑着、跳着、抓着,把笑声抛撒得满满 河。荷叶们后来都到了镇上的供销社,成为包装红糖与咸盐的“包装纸”。河里有一种叫 高苗”的东西,其实就是茭白开花后结成的米,细细长长,形状如梭,颜色像红红的玫瑰 将“高苗”捋回晒干,磨成粉,粉是红的,做成粑,锅里便是一朵朵盛开的玫瑰。揭开锅 盖,那水乡植物特有的清香由不得你不口水四溢。以至我后来走遍大江南北,再也没有寻到 过这种东西。祖父把船停在河心的那一刻便开始钓鱼。祖父钓鱼很特别,他将竹篙在水中击 打几下,就有鳊鱼、鲫鱼、草鱼黑压压地来了,祖父从菱草上拼下一把“高苗”撤向鱼群, 接着将一粒“高苗”迅速地穿到钓上,刚一下钩,就被一尾大鳊鱼死死咬住。不上一袋烟工 夫,准能钓上三条五条 水乡的孩子没有不玩水的,也没有不会水的。白天摸鱼捉蟹,扎猛子,玩狗刨,把黝 黑的肚皮漂在水面,一个个没命地疯,回到家里就难免有个头疼脑热的。于是在夜幕四合的 时候,就有掂着小脚的奶奶手里拿着一件小孩的衣物什么的来到河边喊骇。喊骇一般叫的是 乳名:“伢子耶,莫骇嗅,快些回家去吧一—”那拖得长长的尾音时常从沉寂的河面一直弥 漫到村庄的角落。 也许因了水的滋润,岸边那一丛丛芦苇总是显得特别的茂密鲜活。我常常与小伙伴们 钻进苇丛挖甜甜的芦根,打鲜嫩的芦叶,用自制的芦枪打“游击战”,有时也用芦笛吹起 支支跑调的歌曲。秋风中的苇花如絮似雪很有诗意,软软的,柔柔的,四处飘荡。水乡人说 那是一位痴情女子的魂。那时节,村庄的屋顶、树梢、田野和河面上,到处游荡着那痴情女 子洁白洁白的魂,不过,没有人感到害怕与讨厌。不经意间,一年的秋天就这样地过去了。 水乡还是水鸟的天堂,水乡人也离不开水鸟。河边的水草里、稻田里时常见到水鸟的 窝,水鸟的蛋,有时还有刚出壳的雏鸟。没有人捡它、碰它,谁家不懂事的孩子要是招它惹 它,准会遭到大人一顿训斥。他们像呵护自己的孩子一样呵护大自然中的生命。一窝窝小鸟 长大后远远地飞走了,飞到河里,然后亮起悦耳的歌声。水乡人最能理解百鸟争鸣的含义 那是水鸟们回报大自然的一场场露天音乐会!活累了,坐在田垄地边抽根烟,听着那水鸟 的欢唱是一种享受;心情快要下雨时,听着那水鸟的欢唱是一种慰藉。从水鸟的鸣叫中,水 乡人知道什么时候刮风下雨,什么时候插田收割,甚至,还能从鸟语中揣测到年成的丰歉
体，每句不超过 10 个字。(4 分) 六、(18 分) 本题为选做题，考生须从所给 (一)(二)两题中任选一题作答，不能全选。 (一)阅读下面的文字，完成 19~22 题。(18 分) 水乡的日子 史良高 只有把小船撑到蓬蓬勃勃的茭草深处，头顶只剩巴掌大的一方天空，而你一伸手就可以 随意地采菱摘莲时，你才有资格说你到了真正的水乡。 水乡的水是一眼望不到边的，一座小小的村庄笼罩在一片水雾与绿荫之中，周围都被一 汪绿水紧紧地包围着，泱泱漾漾的河水就从一家家的门前窗下流过。早起盥洗梳头，蹲在竹 到水的麻石上，河水就是一面清澈的镜子。长长的麻石又和女人结下了不解之缘，“吧嗒! 吧 嗒!”的棒槌声每天就是从这一条条麻石上响起，把那一个又一个黎明濯洗得晶亮晶亮。 夏天的许多日子，我都是静静地坐在河边看太阳从水中升起，躺在水边的竹桶上数天上 的点点繁星。我和伙伴们从水边摸来螺蛳，砸碎坚壳，放在竹篮里钓虾，那些贪吃的大虾便 一个个成了我们盘中的美味。有了兴致的时候，祖父就划着小船，穿过一片清悠悠的河面， 去不远处的一个河湾；那时，我便和大人一起兴高采烈地采摘青乎乎的莲蓬和水淋淋的菱角。 有时也打荷叶，然后和大人一起运到岸上晒干打捆。偶尔一阵狂风吹来，荷叶们便快活地飞 到天空中跳起了迪斯科，我们这些伢们便纷纷去追，跑着、跳着、抓着，把笑声抛撒得满满 一河。荷叶们后来都到了镇上的供销社，成为包装红糖与咸盐的“包装纸”。河里有一种叫 “高苗”的东西，其实就是茭白开花后结成的米，细细长长，形状如梭，颜色像红红的玫瑰。 将 “高苗”捋回晒干，磨成粉，粉是红的，做成粑，锅里便是一朵朵盛开的玫瑰。揭开锅 盖，那水乡植物特有的清香由不得你不口水四溢。以至我后来走遍大江南北，再也没有寻到 过这种东西。祖父把船停在河心的那一刻便开始钓鱼。祖父钓鱼很特别，他将竹篙在水中击 打几下，就有鳊鱼、鲫鱼、草鱼黑压压地来了，祖父从菱草上拼下一把“高苗”撤向鱼群， 接着将一粒“高苗”迅速地穿到钓上，刚一下钩，就被一尾大鳊鱼死死咬住。不上一袋烟工 夫，准能钓上三条五条。 水乡的孩子没有不玩水的，也没有不会水的。白天摸鱼捉蟹，扎猛子，玩狗刨，把黝 黑的肚皮漂在水面，一个个没命地疯，回到家里就难免有个头疼脑热的。于是在夜幕四合的 时候，就有掂着小脚的奶奶手里拿着一件小孩的衣物什么的来到河边喊骇。喊骇一般叫的是 乳名：“伢子耶，莫骇嗅，快些回家去吧——”那拖得长长的尾音时常从沉寂的河面一直弥 漫到村庄的角落。 也许因了水的滋润，岸边那一丛丛芦苇总是显得特别的茂密鲜活。我常常与小伙伴们 钻进苇丛挖甜甜的芦根，打鲜嫩的芦叶，用自制的芦枪打“游击战”，有时也用芦笛吹起一 支支跑调的歌曲。秋风中的苇花如絮似雪很有诗意，软软的，柔柔的，四处飘荡。水乡人说 那是一位痴情女子的魂。那时节，村庄的屋顶、树梢、田野和河面上，到处游荡着那痴情女 子洁白洁白的魂，不过，没有人感到害怕与讨厌。不经意间，一年的秋天就这样地过去了。 水乡还是水鸟的天堂，水乡人也离不开水鸟。河边的水草里、稻田里时常见到水鸟的 窝，水鸟的蛋，有时还有刚出壳的雏鸟。没有人捡它、碰它，谁家不懂事的孩子要是招它惹 它，准会遭到大人一顿训斥。他们像呵护自己的孩子一样呵护大自然中的生命。一窝窝小鸟 长大后远远地飞走了，飞到河里，然后亮起悦耳的歌声。水乡人最能理解百鸟争鸣的含义， 那是水鸟们回报大自然的一场场露天音乐会!干活累了，坐在田垄地边抽根烟，听着那水鸟 的欢唱是一种享受;心情快要下雨时，听着那水鸟的欢唱是一种慰藉。从水鸟的鸣叫中，水 乡人知道什么时候刮风下雨，什么时候插田收割，甚至，还能从鸟语中揣测到年成的丰歉
水乡的日子已经是几十年以前的事了,水乡的水早已远离了水乡的乡民。水乡人早已 习惯了在稻田里种藕,在池塘里养鱼,飞絮的芦花成了诗人笔下的浪漫,欢快的鸟语悄悄走 进往日的梦乡。提起过去的日子,水乡的人说:大年河东,年河西,这世界变化快呢!我 听了,心里总有一种说不出的感觉 (选自《广州日报》2011·09·29) 19请简要赏析文中画线句子。(4分) 20.文章第三段写到祖父,请结合该段的结构思路说说这样安排的作用。(4分) 21.“水乡的人说:十年河东,十年河西,这世界变化快呢!”这句话表现了水乡人什么样 的情感?(4分) 22本文写了水乡生活的几个片断,请探究其中的深刻意蕴。(6分) (二)阅读下面的文字,完成19~22题。(18分) 耄耋之年的黄永玉 斜戴一顶深蓝色贝雷帽,叼一支咖啡色烟斗,永远是时尚小老头黄永玉的标志。被称为 代鬼才”的他,绘画、雕塑、木刻、写作样样俱佳。虽然今年已经87岁了,可是黄永 玉有时像小孩,有时慈悲,有时兴高采烈,有时泪流满面,活得最像自己。 80岁过后的黄永玉曾说,除了画画和应付来客,他的工作就是写《无愁河上的浪荡汉子》 黄永玉颇为自信地说:“小说写的就是我的亲身经历,而非虚构。如我这般的生活,没有人 经历过,相信尤为引人注意。它是部很好玩的小说,一定能引起读者的兴趣。“但直到2008 年,小说的故事依然在“黄永玉”4岁时徘徊,“我写得很慢,因为我是老老实实地写,没 有随意删改,我要把所经历的每个时代与社会的各个侧面勾勒出来。一些年代久远的事就让 笔触随着记忆逶迤而行,连我自己也不知道到底要写多长。”永玉解释说,写得慢的主要原 因是“手里写着小说,却总想着要画上几笔”,“现在我得努力戒掉画画这个‘恶习’,不然 把小说写完的可能性都不大了”。 回顾黄永玉的艺术成就,不难发现在黄永玉的绘画题材里,荷花是一个非常具有风格 的主题,对于荷花,中国的文人也画了上千年了,各种流派的,比如说像明末清初的朱耷画 的那种残荷就有一种孤傲于世的感觉。但是黄永玉画的荷花,没有给人那种非常清高、出世 的感觉,而是一种很绚丽、很灿烂的气质。黄永玉打趣地说,荷花从哪儿长的?从污泥里面 长的。什么是污泥呢?就是土地渗了水的那个叫做污泥,是充满养料的那种土。从土地母亲 那里长出来的,回头再来骂它是污泥,这叫忘本。 据黄永玉回忆,他小时候,外婆家附近有个荷塘,他一淘气犯事,外婆要找他算账的时 候,他就把一个髙髙的洗澡盆滚λ荷塘,跳到里面躲起。“小时候个儿不高看着荷花像房顶 那么高,待久了,青蛙都过来了,水蛇什么,能够仔细地看到它了,于是发现荷花底下的那 种变化,不是我们所看到的那种一根一根这么清清爽爽,有很多的苔、草,那种光的反映 色彩的关系丰富多了,我开始画荷花。”“我常想到的是外婆当年池塘里头给我的那种感觉 目前,黄永玉在写作之余,也常常读书,他认为读书对人生有着重要意义。在《书的回 忆》这篇文章中黄永玉有这样的总结:“读书能使人的思想有节奏感,有灵活性。不那么干 巴巴,使尽了力气还拐不过弯来。读一点书,思考一点什么问题时不那么费力,而且还觉得 妙趣横生。”难怪老先生的文章读起来也让人觉得妙趣横生,不那么干巴巴的。例如他写道: “读得高兴,便在书眉上写出自己的联想和看法,明知道这是很学究气的东西,没想到‘文 化大革命’时很为它吃了些苦头。”寥寥数语,既写出了一种读书习惯,还写出了一段严酷 的历史,风趣又沉重。 读书需要顺乎情趣,否则必会苦不堪言。对此,黄永玉说出了他的体会,他不无幽默地 说:"我这个老头子一辈子过得不那么难过的秘密就是,凭自己的高兴读书。“在另一处又说:
水乡的日子已经是几十年以前的事了，水乡的水早已远离了水乡的乡民。水乡人早已 习惯了在稻田里种藕，在池塘里养鱼，飞絮的芦花成了诗人笔下的浪漫，欢快的鸟语悄悄走 进往日的梦乡。提起过去的日子，水乡的人说：十年河东，十年河西，这世界变化快呢！我 听了，心里总有一种说不出的感觉。 (选自《广州日报》2011·09·29) 19.请简要赏析文中画线句子。(4 分) 20.文章第三段写到祖父，请结合该段的结构思路说说这样安排的作用。(4 分) 21.“水乡的人说：十年河东，十年河西，这世界变化快呢! ”这句话表现了水乡人什么样 的情感？(4 分) 22.本文写了水乡生活的几个片断，请探究其中的深刻意蕴。(6 分) (二)阅读下面的文字，完成 19~22 题。(18 分) 耄耋之年的黄永玉 斜戴一顶深蓝色贝雷帽，叼一支咖啡色烟斗，永远是时尚小老头黄永玉的标志。被称为 “一代鬼才”的他，绘画、雕塑、木刻、写作样样俱佳。虽然今年已经 87 岁了，可是黄永 玉有时像小孩，有时慈悲，有时兴高采烈，有时泪流满面，活得最像自己。 80 岁过后的黄永玉曾说，除了画画和应付来客，他的工作就是写《无愁河上的浪荡汉子》。 黄永玉颇为自信地说：“小说写的就是我的亲身经历，而非虚构。如我这般的生活，没有人 经历过，相信尤为引人注意。它是部很好玩的小说，一定能引起读者的兴趣。“但直到 2008 年，小说的故事依然在“黄永玉”4 岁时徘徊，“我写得很慢，因为我是老老实实地写，没 有随意删改，我要把所经历的每个时代与社会的各个侧面勾勒出来。一些年代久远的事就让 笔触随着记忆逶迤而行，连我自己也不知道到底要写多长。”永玉解释说，写得慢的主要原 因是“手里写着小说，却总想着要画上几笔”，“现在我得努力戒掉画画这个‘恶习’，不然 把小说写完的可能性都不大了”。 回顾黄永玉的艺术成就，不难发现在黄永玉的绘画题材里，荷花是一个非常具有风格 的主题，对于荷花，中国的文人也画了上千年了，各种流派的，比如说像明末清初的朱耷画 的那种残荷就有一种孤傲于世的感觉。但是黄永玉画的荷花，没有给人那种非常清高、出世 的感觉，而是一种很绚丽、很灿烂的气质。黄永玉打趣地说，荷花从哪儿长的?从污泥里面 长的。什么是污泥呢?就是土地渗了水的那个叫做污泥，是充满养料的那种土。从土地母亲 那里长出来的，回头再来骂它是污泥，这叫忘本。 据黄永玉回忆，他小时候，外婆家附近有个荷塘，他一淘气犯事，外婆要找他算账的时 候，他就把一个高高的洗澡盆滚入荷塘，跳到里面躲起。“小时候个儿不高 看着荷花像房顶 那么高，待久了，青蛙都过来了，水蛇什么，能够仔细地看到它了，于是发现荷花底下的那 种变化，不是我们所看到的那种一根一根这么清清爽爽，有很多的苔、草，那种光的反映、 色彩的关系丰富多了，我开始画荷花。”“我常想到的是外婆当年池塘里头给我的那种感觉。” 目前，黄永玉在写作之余，也常常读书，他认为读书对人生有着重要意义。在《书的回 忆》这篇文章中 黄永玉有这样的总结：“读书能使人的思想有节奏感，有灵活性。不那么干 巴巴，使尽了力气还拐不过弯来。读一点书，思考一点什么问题时不那么费力，而且还觉得 妙趣横生。”难怪老先生的文章读起来也让人觉得妙趣横生，不那么干巴巴的。例如他写道： “读得高兴，便在书眉上写出自己的联想和看法，明知道这是很学究气的东西，没想到‘文 化大革命’时很为它吃了些苦头。”寥寥数语，既写出了一种读书习惯，还写出了一段严酷 的历史，风趣又沉重。 读书需要顺乎情趣，否则必会苦不堪言。对此，黄永玉说出了他的体会，他不无幽默地 说: "我这个老头子一辈子过得不那么难过的秘密就是，凭自己的高兴读书。“在另一处又说：
我喜欢读书,遇到没听过、没见过的东西便特别高兴……”正因为如此吧,他才博学多才 他才把书读得津津有味,并写出津津有味的东西供人阅读。 耄耋之年的黄老对人生看得尤为豁达与透彻,“人生不要去找意义,过日子平平常常就 好。有的有意思,有的没意思,不要什么都找意义。我常常想,我怎么一眨眼就80多岁了 呢,感觉像自己的年龄被人给偷去了似的。有个美国学者说过,他恨不得把帽子摘下向年轻 人伸过去说。‘请施舍几年时间给我吧’,可是这是异想天开”。在黄永玉看来,人到八十 不绝望,感觉生活有意思就很满足了。黄永玉说自己一直很累,“不仅是体力上的累,还有 情感上的累,假如哪天我死了,我的碑上就写‘太累了’三个字。或者写上‘爱,怜悯,感 恩’。爱就是博爱,爱自己爱众生;怜悯就是要保持一颗怜悯之心,连虐待人的人都要怜悯 他,尽管他无知、残暴;而感恩不是感一个人的恩,而是鼓励一切人帮助人的美德” (选自《共鸣》2011年第5期,有删 19.请简要概括文章第一段的内容并分析其在行文结构上的作用。(4分) 20.请简要概括黄永玉的形象特征。(4分) 21有人认为本文对于黄永玉的话引用过多,冲淡了作者的思想。你是否同意此看法?为什 么?(4分) 22从文章中我们可以看到一个在“生活”“读书”及“创作”方面有独特个性和深刻理解 的黄永玉的形象,请结合文本,联系自身的实际,任选一个方面,谈谈你的理解。(6分) 七、(60分) 23阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 爷爷常说:“趁我还能干活,能干就多干点。” 爸爸常说:“要能多休息几天多好啊!” 我常说:“受不了受不了了! 要求:(1)角度自选:(2)立意自定;(3)题目自拟:(4)文体自选(诗歌除外):(5)不得抄袭, 不得套作 2012年高三阶段训练 语文试题(B)参考答案及评分标准 2012.05 (15分,每小题3分) C(A I, cang/zang, zhi, jie/jie, pu/ pu; B I, jing/liang, hang/heng,. man, zhui /chui; C In ni, tie, lang, yuan, D I, ju/ qu, teng/yu, kong/kong jun/quan) 2A(B项,腼怀一缅怀,C项,调嗓子一吊嗓子,D项,唇枪舌箭一唇枪舌剑) 3A(沉溺,陷入不良的境地;沉浸,多比喻处于某种境界或思想活动中。寄寓,有寄居或寄托 的意思;寄予,把理想、希望、感情等放在某人或某种事物身上。鉴于,以某种情况为前提 加以考虑。基于,根据) 4.D(A项,飞黄腾达:比喻官职、地位上升得很快,含贬义。B项,苗而不秀:指庄稼出了苗
“我喜欢读书，遇到没听过、没见过的东西便特别高兴……”正因为如此吧，他才博学多才， 他才把书读得津津有味，并写出津津有味的东西供人阅读。 耄耋之年的黄老对人生看得尤为豁达与透彻，“人生不要去找意义，过日子平平常常就 好。有的有意思，有的没意思，不要什么都找意义。我常常想，我怎么一眨眼就 80 多岁了 呢，感觉像自己的年龄被人给偷去了似的。有个美国学者说过，他恨不得把帽子摘下向年轻 人伸过去说。‘请施舍几年时间给我吧’，可是这是异想天开”。在黄永玉看来，人到八十， 不绝望，感觉生活有意思就很满足了。黄永玉说自己一直很累，“不仅是体力上的累，还有 情感上的累，假如哪天我死了，我的碑上就写‘太累了’三个字。或者写上‘爱，怜悯，感 恩’。爱就是博爱，爱自己爱众生；怜悯就是要保持一颗怜悯之心，连虐待人的人都要怜悯 他，尽管他无知、残暴;而感恩不是感一个人的恩，而是鼓励一切人帮助人的美德”。 (选自《共鸣》2011 年第 5 期，有删 改) 19.请简要概括文章第一段的内容并分析其在行文结构上的作用。(4 分) 20.请简要概括黄永玉的形象特征。(4 分) 21.有人认为本文对于黄永玉的话引用过多，冲淡了作者的思想。你是否同意此看法?为什 么? (4 分) 22.从文章中我们可以看到一个在“生活”“读书”及“创作”方面有独特个性和深刻理解 的黄永玉的形象，请结合文本，联系自身的实际，任选一个方面，谈谈你的理解。(6 分) 七、(60 分) 23.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分) 爷爷常说：“趁我还能干活，能干就多干点。” 爸爸常说：“要能多休息几天多好啊！” 我常说：“受不了受不了了！” 要求：(1)角度自选；(2)立意自定；(3)题目自拟；(4)文体自选 (诗歌除外)；(5)不得抄袭， 不得套作。 2012 年高三阶段训练 语文试题 (B)参考答案及评分标准 2012.05 一、(15 分，每小题 3 分) L．C(A 项，cáng/záng，zhì，jiè/jiě，pú/pū;B 项，jìnq/liàng，háng/héng,.màn,zhuī/chuí;C 项， zhǐ，tiē,làng,yuàn,D 项，jǔ/qǔ,téng/yù，kōng/kǒng,jùn/quān) 2.A(B 项，腼怀一缅怀，C 项，调嗓子一吊嗓子，D 项，唇枪舌箭一唇枪舌剑) 3.A(沉溺，陷入不良的境地;沉浸，多比喻处于某种境界或思想活动中。寄寓，有寄居或寄托 的意思;寄予，把理想、希望、感情等放在某人或某种事物身上。鉴于，以某种情况为前提 加以考虑。基于，根据) 4．D(A 项，飞黄腾达:比喻官职、地位上升得很快，含贬义。B 项，苗而不秀:指庄稼出了苗
而没有抽穗。比喻人有好的资质,却没有成就。也比喻虚有其表。此处为望文生义。C项, 呼之欲出:形容画像非常逼真,也形容文学作品的人物描写十分生动。对象不合。D项,不 绝如缕:像细线一样连着,差点儿就要断了,多用来形容局势危急或声音细微悠长。合乎句 意) 5.B(A项,语序不当,应为"设计、生产,配备"C项,成分赘余,"多年来与"夙愿"重复;D 项,成分残缺,在"将"后加上"就",或把"将"改为"就") 二、(9分,每小题3分) 6.B(A项,"懂得自己,也就能懂得人"与原文不符C项,"原始人的一些习性"在文中是在 本能"之外的;D项,原文是"改造自然和社会",不是“适应”) 7.C(食"和色”本身不全是艺术类,绝对化了) 8.A(B项,引用古谚目的是证明人的复杂性,不在于"把人简单分类":C项,"就是美的历 史"绝对化;D项,"认识世界的整个运动"错,文中的"整个运动不仅包括认识,还包括实践) 三、(12分,每小题3分) 9A(贤:崇尚、以为贤) 10.B(A项,前一个为介词,按照;后一个为介词,凭借。B项,都为连词,表承接关系。C项, 前一个为结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性;后一个为结构助词,作定语后置的标 志。D项,前一个为连词,表承接关系;后一个为连词,表转折关系) 1D(①雷曹感谢乐云鹤让他吃了一顿饱饭;⑤是数十人所为) 12.B("把自己因罪遭贬而漂泊流浪、居无定所的原因告诉了乐云鹤"不正确,原文只是说自己 因罪遭到上天责罚,实情不能说出) 13、(1)像夏平子那样有文才,尚且平庸无所作为地死了,更何况我呢!不如早点另谋出路。(3 分。文如,像……那样有文才;殁,死去;自图,自己想办法,意谓另谋出路) (2)你救活我,我也很知足了,哪敢指望连财物都能失而复得呢!(3分。生,使……生,救活; 良,很;珠还,财物失而复得) (3)乐云鹤仔细观看跟随他的壮士也在这些人里面,那壮士(雷曹)对众人说:"这是我的朋友 "(4分。审,仔细看;与,交往,跟随;焉,这些人里面;是,这) 文言文译文 乐云鹤、夏平子,二人小的时候是同乡,大了又是同学,他们是莫逆之交。夏平子自 幼聪明,十岁时就有文名。乐云鹤虚心向他学习,夏平子也认真地帮助他,乐云鹤文思日见 长进,从此和夏平子齐名。不久,夏平子染上疫病死去,乐云鹤按时接济他的家人。因此士 大夫更加认为乐云鹤贤能。乐云鹤家产本来不多,生活日渐困难,他于是叹息道:"像夏平子 那样有文才,尚且平庸无所作为地死了,何况我呢!不如早点改变计划P于是放弃读书,改做 买卖。经营了半年,家境逐渐富裕起来。 天,乐云鹤来到金陵,住在客店里,看见一人长得很高大,身上筋骨凸起,脸色黯 淡,面带悲伤。乐云鹤把自己的饭推过去让他吃,他就用手抓着吃,一眨眼就吃了个净光。 乐云鹤又给他加了两个人的饭,很快又吃完了。乐云鹤便让店主人割来一只猪腿,堆上一摞 蒸饼。那人又吃了几个人的饭,这才吃饱肚子道谢说:“三年了,没曾吃这么饱过。”乐云鹤 说:"你本是一个壮士,为什么漂泊流落到饭也吃不饱的地步呢?"那人回答说:"我的罪遭到上 天责罚,不能说啊!又问他住在什么地方,回答说:"陆地上没有我的屋,水面上没有我的船; 早上在这个村,夜晚在那个镇了。" 乐云鹤收拾行装准备上路,那人在后面跟着他,乐云鹤向他告辞。那人说:"您有大难 我不忍忘记这顿饭的恩德。"乐云鹤感到奇怪,就与他一同上路。途中拉他一起吃饭。那人 推辞说:"我一年只吃几顿饭。"乐云鹤更是感到惊奇。第二天,乘船渡江时,忽然狂风大作
而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。也比喻虚有其表。此处为望文生义。C 项， 呼之欲出:形容画像非常逼真，也形容文学作品的人物描写十分生动。对象不合。D 项，不 绝如缕:像细线一样连着，差点儿就要断了，多用来形容局势危急或声音细微悠长。合乎句 意) 5．B(A 项，语序不当，应为"设计、生产，配备";C 项，成分赘余，"多年来"与"夙愿"重复;D 项，成分残缺，在"将"后加上"就"，或把"将"改为"就") 二、(9 分，每小题 3 分) 6．B(A 项，"懂得自己，也就能懂得人"与原文不符;C 项，"原始人的一些习性"在文中是在" 本能"之外的;D 项，原文是"改造自然和社会"，不是“适应”) 7．C（食"和"色"本身不全是艺术类，绝对化了) 8．A(B 项，引用古谚目的是证明人的复杂性，不在于"把人简单分类"；C 项，"就是美的历 史"绝对化;D 项，"认识世界的整个运动"错，文中的"整个运动"不仅包括认识，还包括实践) 三、(12 分，每小题 3 分) 9.A(贤:崇尚、以为贤) 10.B(A 项，前一个为介词，按照;后一个为介词，凭借。B 项，都为连词，表承接关系。C 项， 前一个为结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性;后一个为结构助词，作定语后置的标 志。D 项，前一个为连词，表承接关系;后一个为连词，表转折关系) 1l.D(①雷曹感谢乐云鹤让他吃了一顿饱饭; ⑤是数十人所为) 12.B("把自己因罪遭贬而漂泊流浪、居无定所的原因告诉了乐云鹤"不正确，原文只是说自己 因罪遭到上天责罚，实情不能说出) 四、(24 分) 13.(1)像夏平子那样有文才，尚且平庸无所作为地死了，更何况我呢!不如早点另谋出路。 (3 分。文如，像……那样有文才;殁，死去;自图，自己想办法，意谓另谋出路) (2)你救活我，我也很知足了，哪敢指望连财物都能失而复得呢!(3 分。生，使……生，救活; 良，很;珠还，财物失而复得) (3)乐云鹤仔细观看跟随他的壮士也在这些人里面，那壮士(雷曹)对众人说:"这是我的朋友。 "(4 分。审，仔细看;与，交往，跟随;焉，这些人里面;是，这) 文言文译文 乐云鹤、夏平子，二人小的时候是同乡，大了又是同学，他们是莫逆之交。夏平子自 幼聪明，十岁时就有文名。乐云鹤虚心向他学习，夏平子也认真地帮助他，乐云鹤文思日见 长进，从此和夏平子齐名。不久，夏平子染上疫病死去，乐云鹤按时接济他的家人。因此士 大夫更加认为乐云鹤贤能。乐云鹤家产本来不多，生活日渐困难，他于是叹息道:"像夏平子 那样有文才，尚且平庸无所作为地死了，何况我呢!不如早点改变计划!"于是放弃读书，改做 买卖。经营了半年，家境逐渐富裕起来。 一天，乐云鹤来到金陵，住在客店里，看见一人长得很高大，身上筋骨凸起，脸色黯 淡，面带悲伤。乐云鹤把自己的饭推过去让他吃，他就用手抓着吃，一眨眼就吃了个净光。 乐云鹤又给他加了两个人的饭，很快又吃完了。乐云鹤便让店主人割来一只猪腿，堆上一摞 蒸饼。那人又吃了几个人的饭，这才吃饱肚子道谢说:“三年了，没曾吃这么饱过。”乐云鹤 说:"你本是一个壮士，为什么漂泊流落到饭也吃不饱的地步呢?"那人回答说:"我的罪遭到上 天责罚，不能说啊!"又问他住在什么地方，回答说:"陆地上没有我的屋，水面上没有我的船; 早上在这个村，夜晚在那个镇了。" 乐云鹤收拾行装准备上路，那人在后面跟着他，乐云鹤向他告辞。那人说:"您有大难， 我不忍忘记这顿饭的恩德。"乐云鹤感到奇怪，就与他一同上路。途中拉他一起吃饭。那人 推辞说: "我一年只吃几顿饭。"乐云鹤更是感到惊奇。第二天，乘船渡江时，忽然狂风大作
波浪滔天,江上的商船全部倾覆,乐云鹤和那人都掉进江里。一会儿风平浪静,那人背着乐 云鹤踏着波浪钻出水面,把乐云鹤送到一只客船上,自己又破浪游去;过一会儿,他拉来一 只小船,扶乐云鹤上去,嘱咐他躺在船上等着,又跳进江中,用两个胳膊夹着货物出水,扔 在船上;然后又潜进江中。这样出入几次,捞出的货物摆满了小船。乐云鹤感激地说:你救了 我的命,我也很知足了,哪敢指望连货物都能失而复得呢?"检查货物钱财,一点也没丢失。 乐云鹤更加高兴,惊异地认为他是神人。开船要走时,那人与他告辞。乐云鹤苦苦挽留他, 于是跟他一起渡江, 乐云鹤带着那人返回家乡,吃住都在一起。那人十几天才吃一顿饭,要吃就吃得不计其 数。一天,正好天阴了下来要下雨,听到打雷的声音。过了一会儿,乐云鹤觉得非常困倦, 伏在床上打瞌睡。醒来之后,觉得身子摇摇晃晃,不像在床上,睁眼一看,自己已在云海中, 四周全是棉絮般的云朵。乐云鹤惊讶地站起来,头晕得像在船上。用脚一踏,软软的不是地 面。仰头看看星辰,就在眼前,于是怀疑是在做梦。仔细一看,星星都镶嵌在天上,就像老 莲子嵌在莲蓬上一样。用手摇动,大星星牢不可动,小星星活动,像能摘下来。拨开云层往 下看看,就见银河苍茫,地面上的城市只有豆粒那样大小。一会儿看见两条龙屈曲环绕地驾 着一辆车飞来,车上有些容器,周长都有好几丈,里面贮满了水。有几十个人,用器具从车 上舀水,遍洒云间。忽然看见乐云鹤,都感到奇怪。乐云鹤仔细观看跟随他的壮士也在这些 人里面,那壮士告诉众人说:这是我的朋友。"说着,就拿过一个舀水的器具,交给乐云鹤 让他洒水。当时正好大早,乐云鹤接过器具,拨开云朵,遥望着故乡的方向,尽情地舀水倾 洒。过了一会儿,那人对乐云鹤说:"我本是雷曹,以前因为误了行雨,被罚到人间三年。现 在期限已满,我们从此分别了。"于是把驾车用的万尺长的绳子,扔到乐云鹤面前,让乐云 鹤握着绳子一头缒下去,嗖嗖地瞬间便到了地面。一看,正好落在自己村外,绳子渐渐收回 云中,看不见了。当时天早了很久,十里外的地方,仅下了一指雨,唯独乐云鹤的村里下得 沟渠都满了。 14、①"锁"字是"笼罩"(包围、环绕、围绕)的意思,(1分)运用拟人手法,(1分)写出了阴 云四布、雾压朱楼的情景,(1分)表现了深闺女子郁闷(烦恼)的心情。(1分)意思对即可) (2)下片运用了以乐景写哀情的手法,(1分通过绿杨、海棠、红杏等景物的描写,(1 分)表达了词人隐藏在心中的无限哀(春)愁(烦恼、惆怅等)。(2分)如果表现手法答"用鸟语 花香来反衬自己的惆怅”也对)意思对即可) 15.(1)集芙蓉以为裳 空怀报国之情 (2)岁月忽已晚 阳春布德泽 (3)东篱把酒黄昏后 可以濯吾缨 (4)与赢而不助五国也非澹(淡)泊无以明志 (6分。任选3个小题,错一处该空不得分) 五、(12分 16.示例:儒学的凝聚力、向心力、影响力的根本在于儒学自身的内发力,这种内发力 的产生和积累来自于人们对儒学精神的认知、认可和践行的过程中,而儒学的精神体现为仁 爱、和谐、道德、礼仪、义利、孝亲、德治、民本、人格修养等,而非其宗教性。 (4分。写成3个或3个以上短句,给3分;写成2个短句,给2分;表达流畅,给1分。 如有其他答案,只要符合原意,可酌情给分。改变原句意思的不给分 17①老师,这次考试我错了这么多题,心里非常难过 ②我一直很努力,但为什么没有进步呢? ③学生没有优劣之分,只有进步多少的差别 4分。每个句子1分,语言简明得体1分) 18(1)勿忘礼仪之邦,牢记中国形象;(2)人人都有中国形象,处处皆是文明考场;3)中华
波浪滔天，江上的商船全部倾覆，乐云鹤和那人都掉进江里。一会儿风平浪静，那人背着乐 云鹤踏着波浪钻出水面，把乐云鹤送到一只客船上，自己又破浪游去;过一会儿，他拉来一 只小船，扶乐云鹤上去，嘱咐他躺在船上等着，又跳进江中，用两个胳膊夹着货物出水，扔 在船上;然后又潜进江中。这样出入几次，捞出的货物摆满了小船。乐云鹤感激地说:"你救了 我的命，我也很知足了，哪敢指望连货物都能失而复得呢?"检查货物钱财，一点也没丢失。 乐云鹤更加高兴，惊异地认为他是神人。开船要走时，那人与他告辞。乐云鹤苦苦挽留他， 于是跟他一起渡江。 乐云鹤带着那人返回家乡，吃住都在一起。那人十几天才吃一顿饭，要吃就吃得不计其 数。一天，正好天阴了下来要下雨，听到打雷的声音。过了一会儿，乐云鹤觉得非常困倦， 伏在床上打瞌睡。醒来之后，觉得身子摇摇晃晃，不像在床上，睁眼一看，自己已在云海中， 四周全是棉絮般的云朵。乐云鹤惊讶地站起来，头晕得像在船上。用脚一踏，软软的不是地 面。仰头看看星辰，就在眼前，于是怀疑是在做梦。仔细一看，星星都镶嵌在天上，就像老 莲子嵌在莲蓬上一样。用手摇动，大星星牢不可动，小星星活动，像能摘下来。拨开云层往 下看看，就见银河苍茫，地面上的城市只有豆粒那样大小。一会儿看见两条龙屈曲环绕地驾 着一辆车飞来，车上有些容器，周长都有好几丈，里面贮满了水。有几十个人，用器具从车 上舀水，遍洒云间。忽然看见乐云鹤，都感到奇怪。乐云鹤仔细观看跟随他的壮士也在这些 人里面，那壮士告诉众人说:"这是我的朋友。"说着，就拿过一个舀水的器具，交给乐云鹤， 让他洒水。当时正好大早，乐云鹤接过器具，拨开云朵，遥望着故乡的方向，尽情地舀水倾 洒。过了一会儿，那人对乐云鹤说:"我本是雷曹，以前因为误了行雨，被罚到人间三年。现 在期限已满，我们从此分别了。"于是把驾车用的万尺长的绳子，扔到乐云鹤面前，让乐云 鹤握着绳子一头缒下去，嗖嗖地瞬间便到了地面。一看，正好落在自己村外，绳子渐渐收回 云中，看不见了。当时天早了很久，十里外的地方，仅下了一指雨，唯独乐云鹤的村里下得 沟渠都满了。 14.(1)"锁"字是"笼罩"(包围、环绕、围绕)的意思，(1 分)运用拟人手法，(1 分)写出了阴 云四布、雾压朱楼的情景，(1 分)表现了深闺女子郁闷(烦恼)的心情。(1 分)(意思对即可) (2)下片运用了以乐景写哀情的手法，(1 分)通过绿杨、海棠、红杏等景物的描写，(1 分)表达了词人隐藏在心中的无限哀 (春)愁 (烦恼、惆怅等)。(2 分)(如果表现手法答"用鸟语 花香来反衬自己的惆怅"也对)(意思对即可) 15. (1)集芙蓉以为裳 空怀报国之情 (2)岁月忽已晚 阳春布德泽 (3)东篱把酒黄昏后 可以濯吾缨 (4)与嬴而不助五国也 非澹(淡)泊无以明志 (6 分。任选 3 个小题，错一处该空不得分) 五、(12 分) 16．示例:儒学的凝聚力、向心力、影响力的根本在于儒学自身的内发力，这种内发力 的产生和积累来自于人们对儒学精神的认知、认可和践行的过程中，而儒学的精神体现为仁 爱、和谐、道德、礼仪、义利、孝亲、德治、民本、人格修养等，而非其宗教性。 （4 分。写成 3 个或 3 个以上短句，给 3 分;写成 2 个短句，给 2 分;表达流畅，给 1 分。 如有其他答案，只要符合原意，可酌情给分。改变原句意思的不给分) 17.①老师，这次考试我错了这么多题，心里非常难过。 ②我一直很努力，但为什么没有进步呢? ③学生没有优劣之分，只有进步多少的差别。 (4 分。每个句子 1 分，语言简明得体 1 分) 18.(1)勿忘礼仪之邦，牢记中国形象;(2)人人都有中国形象，处处皆是文明考场;(3)中华