山东省日照市2012届高三第一次模拟考试及试卷详细分析 本试卷分为第Ⅰ卷和第II卷两部分,共8页。满分150分。考试用时150分钟。 第1卷(选择题共36分) 、(15分,每小题3分) 1.下列加点字的读音,每对都不相同的一组是 A.蔓延/藤蔓炮制/炮烙之刑折本/斗折蛇行 B.慰藉/狼藉供奉/供不应求可恶/恶贯满盈 C.包扎/扎营躯壳/金蝉脱壳颤栗/颤颤悠悠 D.埋单/埋怨解救/浑身解数差错/差强人意 2.下列各组词语中,没有错别字的一组是 A.暮霭编者按平心而论子欲养而亲不待 B.座镇擦边球牙牙学语有一利必有一弊 C.文身钓鱼杆韬光养晦心有灵犀一点通 D.熟稔缉私队循私枉法冒天下之大不违 3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是 ①美俄"重启”关系的进程表明,虽然两国都有尽快改善双边关系的愿望,但事实 上,彼此对对方的一些 却难以在短时间内消除 ②地沟油事件表明,总有人想发不义之财。食品安全的警钟一次次敲响,是有关 部门 不力,放任自流,还是无能为力 ③三十几年过去了,我们心中依然珍藏着那段美好的回忆, 我们己经 远离了那段激情燃烧的岁月。 A.成见监督即便 B.偏见监督虽然 C.成见监管虽然 D.偏见监管即使 4.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是 A.两会期间,政协委员就住房、医疗和反腐败等老百姓关注的热点问题广开言路, 充分体现了委员日益增强的参政议政意识和强烈的主人公责任感。 B.一个优秀的作家必须保有强大的内心,坚持个性化的写作,作品能经得起时间 的检验,而不必顾忌文学上的清规戒律。 C.俄罗斯总统梅德韦杰夫在统一俄罗斯党代表大会上宣布了一条令人石 破天惊的消息:提议普京作为该政党候选人参加2012年总统选举。 D.医药行业人士反映,药品的超高利润在业内绝非个别现象,一般情况下,药品 差价大多在五倍以上,少数甚至达几百倍,让人叹为观止 5.下列各句中,没有语病的一句是 A.中国古老的智慧、经典的知识,尽管难以具有实际的功效,但它有着 益人心智、怡人性情、改变气质、滋养人生的价值同样不可小视。 B.很多人虽然并不欣赏方舟子不近人情的打假行为,但我还是比较支持 的,卫道士般的严苛打假,有利于净化社会风气,对造假者形成道德压力 C.2012年,我国将大力推进技术改造、技术创新和质量品牌,加强核心 技术攻关,加快重大科技成果转化,全力以赴保持实体经济平稳较快增长。 D.美国研究人员发现,大自然赋予女性双倍的感知红色光谱的基因,这个惊人的 发现表明,女性眼中的世界的确比男性眼中的更加美丽。 、(9分,每小题3分 阅读下面的文字,完成68题
山东省日照市 2012 届高三第一次模拟考试及试卷详细分析 本试卷分为第Ⅰ卷和第 II 卷两部分，共 8 页。满分 150 分。考试用时 150 分钟。 第 1 卷(选择题共 36 分) 一、(15 分，每小题 3 分) 1.下列加点字的读音，每对都不相同的一组是 A.蔓延/藤蔓 炮制/炮烙之刑 折本/斗折蛇行 B.慰藉/狼藉 供奉/供不应求 可恶/恶贯满盈 C.包扎/扎营 躯壳/金蝉脱壳 颤栗/颤颤悠悠 D.埋单/埋怨 解救/浑身解数 差错/差强人意 2.下列各组词语中，没有错别字的一组是 A.暮霭 编者按 平心而论 子欲养而亲不待 B.座镇 擦边球 牙牙学语 有一利必有一弊 C.文身 钓鱼杆 韬光养晦 心有灵犀一点通 D.熟稔 缉私队 循私枉法 冒天下之大不违 3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 ①美俄"重启"关系的进程表明，虽然两国都有尽快改善双边关系的愿望，但事实 上，彼此对对方的一些 却难以在短时间内消除。 ②地沟油事件表明，总有人想发不义之财。食品安全的警钟一次次敲响，是有关 部门 不力，放任自流，还是无能为力? ③三十几年过去了，我们心中依然珍藏着那段美好的回忆， 我们己经 远离了那段激情燃烧的岁月。 A.成见 监督 即便 B.偏见 监督 虽然 C.成见 监管 虽然 D.偏见 监管 即使 4.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是 A.两会期间，政协委员就住房、医疗和反腐败等老百姓关注的热点问题广开言路， 充分体现了委员日益增强的参政议政意识和强烈的主人公责任感。 B.一个优秀的作家必须保有强大的内心，坚持个性化的写作，作品能经得起时间 的检验，而不必顾忌文学上的清规戒律。 C.俄罗斯总统梅德韦杰夫在统一俄罗斯党代表大会上宣布了一条令人石 破天惊的消息:提议普京作为该政党候选人参加 2012 年总统选举。 D.医药行业人士反映，药品的超高利润在业内绝非个别现象，一般情况下，药品 差价大多在五倍以上，少数甚至达几百倍，让人叹为观止。 5.下列各句中，没有语病的一句是 A.中国古老的智慧、经典的知识，尽管难以具有实际的功效，但它有着 益人心智、怡人性情、改变气质、滋养人生的价值同样不可小视。 B.很多人虽然并不欣赏方舟子不近人情的打假行为，但我还是比较支持 的，卫道士般的严苛打假，有利于净化社会风气，对造假者形成道德压力。 C.2012 年，我国将大力推进技术改造、技术创新和质量品牌，加强核心 技术攻关，加快重大科技成果转化，全力以赴保持实体经济平稳较快增长。 D.美国研究人员发现，大自然赋予女性双倍的感知红色光谱的基因，这个惊人的 发现表明，女性眼中的世界的确比男性眼中的更加美丽。 二、(9 分，每小题 3 分) 阅读下面的文字，完成 6~8 题
岭南文化 冯立鳌 作为中华民族一项优秀的文化财富,岭南文化遭遇过多年的误识。其实, 只有将岭南文化放置在中华文化的广大视域中来认识,才能对它的特质及价值作 出全面的评判 从自然生态及其文化衍生特征上作最基本的属性归类,可以将自古以来 的中华文化分为草原文化、江河文化和海洋文化三大类型。其中,草原文化在中 华疆域的北部和西部催生了古老的畜牧文明,但由于其承载主体早期的迁徙多 变,承传不足,致使这一起步不迟的文化没有得到应有的发展;而以黄河、长江 萌发的中华江河文化因为起步早,延续性强,积累充分,浇灌生成了延绵数千年 的中华农耕文明,一直是中国传统文化的主体和标志。 中国的海洋文化产生于中华疆域的南部和东部,岭南是其最重要的所属 地。岭南与其他临海地区不同,它背靠大陆,面向大海,与中原较为隔远而与海 外交往频密。因而岭南文化是相对充分发展了的海洋文化,在中华文化中具有鲜 明的个性特质 毗邻大海的岭南处在江河的下游,但海纳百川,汇集众流。在传统文化 的低洼之地,中原文化、湖湘文化、吴越文化、巴蜀文化以及域外文化,如流水 般涓涓汇入其本土,既改变了地区文化的特征,又形成了文化的兼容性。由于经 久积累,形成了文化的多元性、和谐性与开放性 在辽阔的中华疆域内,岭南之地的商业文化可以说是根深叶茂。由于商 业文化的普及与积累,岭南社会的个体意识、平等意识、诚信意识、拓新意识、 冒险意识,以及制作物化产品的精致意识、装饰意识等,在中华文化中独树一帜。 古代先民由于所获剩余产品不多,他们时刻要顾及自己与家庭的生存 问题。特定的生活环境养成了岭南人务实性的思维方式:面对一项事情,人们习 惯于从主体实用的价值评判上去选择。重现实、重生活、重消费、重娱乐,是岭 南文化价值体系的自然延伸 在数千年的中国古代社会,岭南文化是受鄙薄的文化。因为从农耕文 明的角度看,荒远的岭南之地缺乏威严的皇权、纲常的教化。中国历史上,只有 犯罪受贬者才来到五岭之南,居处岭南被视作一种贬斥惩罚,这正体现着某种深 刻的文化地理歧视 然而,中国的历史并没有永久地停滞在以农耕文明为支撑的古代社会 19世纪40年代,工业文明、商品经济以及与之相应的生产方式就自外汹涌登陆 中国,并立刻显示了它们的先进性。岭南由于其文化本有的兼容性、商业性和务 实性等品质,自然成了新式文明的感应地和生长地。在由农业文明到工业文明新 的过渡时代,岭南文化就由中华先进文化的下游立刻转变为上游,由中国主体文 化的末端移到了首端。这不是岭南文化的特质有了突变,而是时代的突变在转化 中国古老的社会结构,打破了千年一系的文化价值评判系统,颠覆了中原文化的 中心地位,使近代岭南文化成为民族的时尚文化。 岭南文化对外来的文化因子兼收并蓄,并能以为我所用的创新方式孕育 出新的文化形态。在近代中国,洪秀全的拜上帝教、康梁的维新思想、孙中山的 三民主义,都毫无例外地生成于岭南之地,这绝非偶然。它是岭南文化兼容性创 新性的必然产物,是中国海洋文化开始超越江河文化的重要标志
岭南文化 冯立鳌 作为中华民族一项优秀的文化财富，岭南文化遭遇过多年的误识。其实， 只有将岭南文化放置在中华文化的广大视域中来认识，才能对它的特质及价值作 出全面的评判。 从自然生态及其文化衍生特征上作最基本的属性归类，可以将自古以来 的中华文化分为草原文化、江河文化和海洋文化三大类型。其中，草原文化在中 华疆域的北部和西部催生了古老的畜牧文明，但由于其承载主体早期的迁徙多 变，承传不足，致使这一起步不迟的文化没有得到应有的发展;而以黄河、长江 萌发的中华江河文化因为起步早，延续性强，积累充分，浇灌生成了延绵数千年 的中华农耕文明，一直是中国传统文化的主体和标志。 中国的海洋文化产生于中华疆域的南部和东部，岭南是其最重要的所属 地。岭南与其他临海地区不同，它背靠大陆，面向大海，与中原较为隔远而与海 外交往频密。因而岭南文化是相对充分发展了的海洋文化，在中华文化中具有鲜 明的个性特质。 毗邻大海的岭南处在江河的下游，但海纳百川，汇集众流。在传统文化 的低洼之地，中原文化、湖湘文化、吴越文化、巴蜀文化以及域外文化，如流水 般涓涓汇入其本土，既改变了地区文化的特征，又形成了文化的兼容性。由于经 久积累，形成了文化的多元性、和谐性与开放性。 在辽阔的中华疆域内，岭南之地的商业文化可以说是根深叶茂。由于商 业文化的普及与积累，岭南社会的个体意识、平等意识、诚信意识、拓新意识、 冒险意识，以及制作物化产品的精致意识、装饰意识等，在中华文化中独树一帜。 古代先民由于所获剩余产品不多，他们时刻要顾及自己与家庭的生存 问题。特定的生活环境养成了岭南人务实性的思维方式:面对一项事情，人们习 惯于从主体实用的价值评判上去选择。重现实、重生活、重消费、重娱乐，是岭 南文化价值体系的自然延伸。 在数千年的中国古代社会，岭南文化是受鄙薄的文化。因为从农耕文 明的角度看，荒远的岭南之地缺乏威严的皇权、纲常的教化。中国历史上，只有 犯罪受贬者才来到五岭之南，居处岭南被视作一种贬斥惩罚，这正体现着某种深 刻的文化地理歧视。 然而，中国的历史并没有永久地停滞在以农耕文明为支撑的古代社会。 19 世纪 40 年代，工业文明、商品经济以及与之相应的生产方式就自外汹涌登陆 中国，并立刻显示了它们的先进性。岭南由于其文化本有的兼容性、商业性和务 实性等品质，自然成了新式文明的感应地和生长地。在由农业文明到工业文明新 的过渡时代，岭南文化就由中华先进文化的下游立刻转变为上游，由中国主体文 化的末端移到了首端。这不是岭南文化的特质有了突变，而是时代的突变在转化 中国古老的社会结构，打破了千年一系的文化价值评判系统，颠覆了中原文化的 中心地位，使近代岭南文化成为民族的时尚文化。 岭南文化对外来的文化因子兼收并蓄，并能以为我所用的创新方式孕育 出新的文化形态。在近代中国，洪秀全的拜上帝教、康梁的维新思想、孙中山的 三民主义，都毫无例外地生成于岭南之地，这绝非偶然。它是岭南文化兼容性创 新性的必然产物，是中国海洋文化开始超越江河文化的重要标志
在全球一体化的世界格局中,海洋文化无疑处在江河文化的上游,由此, 岭南文化在中华文化的总体格局中显示出了它的高度优越。中国近代资本产业首 先萌发于岭南,民族民主革命的策源地形成于岭南,当代中国改革开放的最精彩 活剧上演于岭南,这些均是岭南文化在中华文化圣殿中跃居上游、品质优越的明 (选自《广州日报》,2012年2月13日,有删改 6.下列关于″岭南文化"的表述,符合原文意思的一项是 A.岭南文化是中国海洋文化的重要组成部分,它产生于中华疆域的南部和 东部,是中华民族一项优秀的文化财富 B.岭南文化是具有鲜明的个性特质的中华文化。因其独特的地理位置,与 中原较为隔远而与海外交往频密,相对于中原文化它得到更加充分地发展。 C.岭南文化具有兼容性,这一特质的形成是与岭南地处江河下游的低洼之 地,流水汇集涌入这里的自然地理优势分不开的。 D.岭南文化具有商业性和务实性的特质,岭南之地的商业文化根深叶茂, 岭南人重现实、重生活、重消费、重娱乐。 7.下列不属于″使近代岭南文化成为民族的时尚文化″原因的一项是 A.国外工业文明、商品经济以及与之相应的生产方式汹涌登陆中国,岭南 成了这些新式文明的生长地。 B.在农业文明过渡到工业文明的新时代,岭南文化由中华先进文化的下游转变 为上游,由中国主体文化的末端移到了首端 C.时代的突变转化了中国的社会结构,打破了过去的文化价值评判系统, 颠覆了中原文化的中心地位,改变了岭南文化传统的个性特质。 D.岭南文化对外来的文化因子能够兼收并蓄,并且能够以为我所用的创新方式孕 育出新的文化形态 8.下列表述符合原文内容的一项是 A.岭南文化遭遇过多年的误识,是因为人们没有将岭南文化放在中华文 化的广大视域中来认识,没有认识到岭南文化的特质及价值 B.草原文化催生了古老的畜牧文明,但由于其迁徙多变,承传不足,致 使这一文化最终消亡了,江河文化就成了中国传统文化的主体 C.在以农耕文明为支撑的古代社会,岭南文化在中国受到鄙薄,犯罪者 贬谪岭南体现着某种深刻的文化地理歧视。 D.中国海洋文化正在超越作为中国传统文化主体和标志的江河文化,岭南文化在 世界海洋文化格局中跃居上游。 、(12分,每小题3分) 阅读下面的文言文,完成912题 简肃薛公墓志铭 欧阳修 公讳奎,字宿艺,姓薛氏,绛州正平人也。三世皆不显,而以公贵。初, 太宗皇帝伐并州,太师①以策干行在,不见用。公生十余岁,已能属文辞,太师 顾曰:"是必大吾门,吾复何为?″乃不复事生业,务施贷以赒乡闾。后五十年,公 始佐今天子参政事,为世名臣,如其言
在全球一体化的世界格局中，海洋文化无疑处在江河文化的上游，由此， 岭南文化在中华文化的总体格局中显示出了它的高度优越。中国近代资本产业首 先萌发于岭南，民族民主革命的策源地形成于岭南，当代中国改革开放的最精彩 活剧上演于岭南，这些均是岭南文化在中华文化圣殿中跃居上游、品质优越的明 证。 (选自《广州日报》，2012 年 2 月 13 日，有删改) 6.下列关于"岭南文化"的表述，符合原文意思的一项是 A.岭南文化是中国海洋文化的重要组成部分，它产生于中华疆域的南部和 东部，是中华民族一项优秀的文化财富。 B.岭南文化是具有鲜明的个性特质的中华文化。因其独特的地理位置，与 中原较为隔远而与海外交往频密，相对于中原文化它得到更加充分地发展。 C.岭南文化具有兼容性，这一特质的形成是与岭南地处江河下游的低洼之 地，流水汇集涌入这里的自然地理优势分不开的。 D.岭南文化具有商业性和务实性的特质，岭南之地的商业文化根深叶茂， 岭南人重现实、重生活、重消费、重娱乐。 7.下列不属于"使近代岭南文化成为民族的时尚文化"原因的一项是 A.国外工业文明、商品经济以及与之相应的生产方式汹涌登陆中国，岭南 成了这些新式文明的生长地。 B.在农业文明过渡到工业文明的新时代，岭南文化由中华先进文化的下游转变 为上游，由中国主体文化的末端移到了首端。 C.时代的突变转化了中国的社会结构，打破了过去的文化价值评判系统， 颠覆了中原文化的中心地位，改变了岭南文化传统的个性特质。 D.岭南文化对外来的文化因子能够兼收并蓄，并且能够以为我所用的创新方式孕 育出新的文化形态。 8.下列表述符合原文内容的一项是 A.岭南文化遭遇过多年的误识，是因为人们没有将岭南文化放在中华文 化的广大视域中来认识，没有认识到岭南文化的特质及价值。 B.草原文化催生了古老的畜牧文明，但由于其迁徙多变，承传不足，致 使这一文化最终消亡了，江河文化就成了中国传统文化的主体。 C.在以农耕文明为支撑的古代社会，岭南文化在中国受到鄙薄，犯罪者 贬谪岭南体现着某种深刻的文化地理歧视。 D.中国海洋文化正在超越作为中国传统文化主体和标志的江河文化，岭南文化在 世界海洋文化格局中跃居上游。 三、(12 分，每小题 3 分) 阅读下面的文言文，完成 9~12 题。 简肃薛公墓志铭 欧阳修 公讳奎，字宿艺，姓薛氏，绛州正平人也。三世皆不显，而以公贵。初， 太宗皇帝伐并州，太师①以策干行在，不见用。公生十余岁，已能属文辞，太师 顾曰:"是必大吾门，吾复何为?"乃不复事生业，务施贷以赒乡闾。后五十年，公 始佐今天子参政事，为世名臣，如其言
初举进士,为州第一,让其里人王严而居其次,于是乡里皆称之。淳化 年,再举乃中,授腻州军事推官。始至,取州狱已成书,活冤者四人。用荐者 拜一 大理寺丞、知莆田县,悉除故时王氏无名租,莆田人至今以为德。及居蜀,尤 有善政。民有得伪蜀时中书印者,夜以锦囊挂之西门,门者以白,蜀人随之者万 计,且观公所为。公顾主吏藏之,略不取视,民乃止。老捏告其子不孝者,子诉 贫不能养。公取俸钱与之,曰:“用此为生以养。”母子遂相慈孝。人皆以公为 仁恩。蜀人喜乱而易摇,公既镇以无事,又能顺其风俗,从容宴乐,及其临事, 破奸发伏,逆见随决,如逢蒙之射而方朔之占,无一不中。 拜参知政事。公入谢,上曰:"先帝尝言卿可用,吾今用卿矣。”公益感 激自励。而素刚毅,守节不苟合,既与政,尤挺立无所牵随。欲绳天下,无细大, 入于规矩。往往不可其意,则归卧于家,叹息忧愧,辄不食。家人笑其何必若 此,公曰:"吾惭不及古人,而惧后世讥我也。〃明道二年,明肃太后欲以天子衮 冕见太庙,臣下依违不决,公独争之,曰:"太后必若王服见祖宗,若何而拜乎?″ 太后不能夺,为改他服。太后崩,上见群臣,泣日:"太后疾不能言,而犹数引其 衣,若有所属,何也?″公邃曰:"其在衮冕也。然服之岂可见先帝乎?"上大悟,卒 以后服葬 以疾告归其政。天子曰:"吾不可以数烦公。"乃诏优公不朝,而使视事如故。 居岁中,数以告,乃得还第。景祐元年八月庚申,公薨于家,年六十有八,赠兵 部尚书。太常议曰:"谥法:一德不懈曰简,执心决断曰肃。今其状应法。″乃谥曰 “简肃"。 (选自《欧阳文忠公文集》,有删改) 注①太师,薛奎父亲的赠号。 9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 A.三世皆不显,而以公贵 显:显达 B.务施贷以赒乡 务:致力于 C.破奸发伏,逆见随决 破:揭穿 D.太后不能夺,为改他服 夺:强取 10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 A.蜀人随之者万计,且观公所为 彼所将中国人不过十五六万,且已久疲 B.吾惭不及古人,而俱后世讥我也 有如此之势,而为秦人积威之所劫 C.其在衮冕也 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎 D.数以告,乃得还第 无伤也,是乃仁术也 11.以下六句话分别编为四组,全都表现薛公"执心决断"的一组是 ①让其里人王严而居其次 ②悉除故时王氏无名租 ③及其临事,破奸发伏,逆见随决 ④而素刚毅,守节不苟合 ⑤则归卧于家,叹息忧愧,辄不食 ⑥臣下依违不决,公独争之
初举进士，为州第一，让其里人王严而居其次，于是乡里皆称之。淳化 三年，再举乃中，授腻州军事推官。始至，取州狱已成书，活冤者四人。用荐者 拜大理寺丞、知莆田县，悉除故时王氏无名租，莆田人至今以为德。及居蜀，尤 有善政。民有得伪蜀时中书印者，夜以锦囊挂之西门，门者以白，蜀人随之者万 计，且观公所为。公顾主吏藏之，略不取视，民乃止。老捏告其子不孝者，子诉 贫不能养。公取俸钱与之，曰：“用此为生以养。”母子遂相慈孝。人皆以公为 仁恩。蜀人喜乱而易摇，公既镇以无事，又能顺其风俗，从容宴乐，及其临事， 破奸发伏，逆见随决，如逢蒙之射而方朔之占，无一不中。 拜参知政事。公入谢，上曰："先帝尝言卿可用，吾今用卿矣。”公益感 激自励。而素刚毅，守节不苟合，既与政，尤挺立无所牵随。欲绳天下，无细大， 一入于规矩。往往不可其意，则归卧于家，叹息忧愧，辄不食。家人笑其何必若 此，公曰:"吾惭不及古人，而惧后世讥我也。"明道二年，明肃太后欲以天子衮 冕见太庙，臣下依违不决，公独争之，曰:"太后必若王服见祖宗，若何而拜乎?" 太后不能夺，为改他服。太后崩，上见群臣，泣日:"太后疾不能言，而犹数引其 衣，若有所属，何也?"公邃曰:"其在衮冕也。然服之岂可见先帝乎?"上大悟，卒 以后服葬。 以疾告归其政。天子曰:"吾不可以数烦公。"乃诏优公不朝，而使视事如故。 居岁中，数以告，乃得还第。景祐元年八月庚申，公薨于家，年六十有八，赠兵 部尚书。太常议曰:"谥法:一德不懈曰简，执心决断曰肃。今其状应法。"乃谥曰 “简肃"。 (选自《欧阳文忠公文集》，有删改) 注①太师，薛奎父亲的赠号。 9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A.三世皆不显，而以公贵 显:显达 B.务施贷以赒乡 务:致力于 C.破奸发伏，逆见随决 破:揭穿 D.太后不能夺，为改他服 夺:强取 10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A．蜀人随之者万计， 且观公所为 彼所将中国人不过十五六万，且已久疲 B . 吾惭不及古人，而俱后世讥我也 有如此之势，而为秦人积威之所劫 C. 其在衮冕也 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 D. 数以告，乃得还第 无伤也，是乃仁术也 11.以下六句话分别编为四组，全都表现薛公"执心决断"的一组是 ①让其里人王严而居其次 ②悉除故时王氏无名租 ③及其临事，破奸发伏，逆见随决 ④而素刚毅，守节不苟合 ⑤则归卧于家，叹息忧愧，辄不食 ⑥臣下依违不决，公独争之
A.①②④B.②③⑥C.①③⑤D.④⑤⑥ 12.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是 A.薛公少年聪慧,十余岁即能属文,父亲对他寄予厚望,认定他能光大 门第;后来果如其言,薛公参与政事,辅佐皇上,成为宋朝一代名臣 B.薛公为官之后,善解民疾,在莆田时因废除无名租而深为百姓感激 转任蜀地后更有善政,人们都认为他是个善施恩义的人 C.薛公临事持重明决,敢于坚持己见。太后想穿天子礼服拜太庙,薛公 直谏,阻止了太后;太后驾崩后薛公仍劝谏皇上,未让太后穿天子礼服安葬 D.薛公因病告老还乡,皇上善解人意,下诏准许他不用上朝,也不用处 理政务;薛公去世后,太常根据薛公的功德,为他议定谥号为"简肃 第Ⅱ卷(共114分) 四、(24分) 13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)始至,取州狱已成书,活冤者四人。(3分) (2)公顾主吏藏之,略不取视,民乃止。(3分) (3)太后疾不能言,而犹数引其衣,若有所属,何也?(4分) 14.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(8分) 游终南山 [唐]孟郊 南山塞 天地,日月石上生。 高峰夜 留景,深谷昼未明。 山中人 自正,路险心亦平。 长风驱 松柏,声拂万壑清。 即此悔 读书,朝朝近浮名。 (1)请简要赏析开头两句中"塞"和”生"两字的妙处。(4分) (2)这首诗表现了诗人什么样的感情?请简要分析。(4分) 15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选三个小题,6分) (1)亦余心之所善兮, (屈原《离骚》) 翠峰如簇。(王 安石《桂枝香·金陵怀古》) 临清流而赋诗。(陶渊明《归去来兮辞》) 独学而无友, 。(《学 记》) (3) ,病树前头万 木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
A.①②④ B.②③⑥ C.①③⑤ D.④⑤⑥ 12.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 A.薛公少年聪慧，十余岁即能属文，父亲对他寄予厚望，认定他能光大 门第;后来果如其言，薛公参与政事，辅佐皇上，成为宋朝一代名臣。 B.薛公为官之后，善解民疾，在莆田时因废除无名租而深为百姓感激; 转任蜀地后更有善政，人们都认为他是个善施恩义的人。 C.薛公临事持重明决，敢于坚持己见。太后想穿天子礼服拜太庙，薛公 直谏，阻止了太后;太后驾崩后薛公仍劝谏皇上，未让太后穿天子礼服安葬。 D.薛公因病告老还乡，皇上善解人意，下诏准许他不用上朝，也不用处 理政务;薛公去世后，太常根据薛公的功德，为他议定谥号为"简肃"。 第Ⅱ卷 (共 114 分) 四、(24 分) 13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)始至，取州狱已成书，活冤者四人。(3 分) (2)公顾主吏藏之，略不取视，民乃止。(3 分) (3)太后疾不能言，而犹数引其衣，若有所属，何也?(4 分) 14.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。(8 分) 游终南山 [唐]孟 郊 南山塞 天地，日月石上生。 高峰夜 留景，深谷昼未明。 山中人 自正，路险心亦平。 长风驱 松柏，声拂万壑清。 即此悔 读书，朝朝近浮名。 (1)请简要赏析开头两句中"塞"和"生"两字的妙处。(4 分) (2)这首诗表现了诗人什么样的感情?请简要分析。(4 分) 15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选三个小题，6 分) (1)亦余心之所善兮， 。 (屈原《离骚》) ;翠峰如簇。(王 安石《桂枝香·金陵怀古》) (2) ，临清流而赋诗。(陶渊明《归去来兮辞》) 独学而无友， 。(《学 记》) (3) ，病树前头万 木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
树木丛生,百草丰茂。秋风萧 瑟 (曹操《观沧海》) ,只是朱颜改。(李煌《虞美人》) 投我以木桃 (《诗经·木瓜》) 五、(12分) 16.把后面的句子按恰当的顺序填入文字横线处,使其前后衔接、语意连贯。(只 填序号)(3分) 第一种境界是崇尚聪明和知识的智 慧 。然而,在智慧与知 识、有智慧与有知识之间是不能划等号的,否则就不会有"书呆子″这个称谓了 ①智慧与知识也是联系在一起的 ②因此,爱智慧与爱聪明之间是有巨大差别的 ③没有知识的储备,不学习前人积累的知识和经验,就难以达到很高的智 ④″聪明反被聪明误″这句话,反映了聪明与智慧之间存在着一条并非所有 聪明人都能跨越的鸿沟 ⑤智慧总是与天赋的聪明联系在一起的 ⑥在一些人心目中,智慧就在于具有高出常人的聪明才智,爱智慧就在于 不断培养出自己不断增长的聪明才智。 7.请给下则新闻拟写一个标题,不超过15字。(3分) 报载,一位父亲与儿子签订了一纸"父子协议",主要内容是:儿子自筹全部高等 教育学费,自己解决谋业、创业、结婚等一系列人生问题;父母要自己解决养老 费,自己料理日常生活等各种事宜。这一纸协议在社会引起了激烈的争论。有人 说,这个协议违背了我国传统的父母抚养子女、子女赡养老人的伦理道德;也有 人说,传统的双向依赖型亲情与孝道是建立在农村社会多子多孙的基础上的,随 着时代的发展,这已经成为一种消极因素,应该有一种新型的父子关系来代替 18.阅读下面的文字,根据要求答题。(6分) 中央电视台有一则公益广告,一个孩子无奈地看着窗外,窗外飘着一个 风筝,紧接着画面上打出了三句话:楼下有人放风等…";我一点也不喜欢tan钢 琴;星期天,我好想去公园玩,可爸爸给我报了英语班 请结合所提供的材料,设计一句广告宣传语,要能鲜明表达广告主旨, 不超过12个字,并说明理由。 广告宣传语: 理由 六、(18分) 阅读下面的文字,完成19~22题。 地泉之灵 林子 ①十月。一场秋雨 ②天空像是打了蜡,蔚蓝而明亮。在群山怀抱之中的广西兴安,更加明 朗开阔了。秋风的水袖把许多的浮华、喧嚣、缀饰静静扬弃。山舒缓。似清淡的
树木丛生，百草丰茂。秋风萧 瑟， 。(曹操《观沧海》) (4) ，只是朱颜改。(李煌《虞美人》) 投我以木桃， 。 (《诗经·木瓜》) 五、(12 分) 16.把后面的句子按恰当的顺序填入文字横线处，使其前后衔接、语意连贯。(只 填序号)(3 分) 第一种境界是崇尚聪明和知识的智 慧。 。 。 ， 。 ， 。然而，在智慧与知 识、有智慧与有知识之间是不能划等号的，否则就不会有 "书呆子"这个称谓了。 ①智慧与知识也是联系在一起的 ②因此，爱智慧与爱聪明之间是有巨大差别的 ③没有知识的储备，不学习前人积累的知识和经验，就难以达到很高的智 慧 ④"聪明反被聪明误"这句话，反映了聪明与智慧之间存在着一条并非所有 聪明人都能跨越的鸿沟 ⑤智慧总是与天赋的聪明联系在一起的 ⑥在一些人心目中，智慧就在于具有高出常人的聪明才智，爱智慧就在于 不断培养出自己不断增长的聪明才智。 17.请给下则新闻拟写一个标题，不超过 15 字。（3 分) 报载，一位父亲与儿子签订了一纸"父子协议"，主要内容是:儿子自筹全部高等 教育学费，自己解决谋业、创业、结婚等一系列人生问题;父母要自己解决养老 费，自己料理日常生活等各种事宜。这一纸协议在社会引起了激烈的争论。有人 说，这个协议违背了我国传统的父母抚养子女、子女赡养老人的伦理道德;也有 人说，传统的双向依赖型亲情与孝道是建立在农村社会多子多孙的基础上的，随 着时代的发展，这已经成为一种消极因素，应该有一种新型的父子关系来代替。 18.阅读下面的文字，根据要求答题。(6 分) 中央电视台有一则公益广告，一个孩子无奈地看着窗外，窗外飘着一个 风筝，紧接着画面上打出了三句话:楼下有人放风等…";我一点也不喜欢 tán 钢 琴;星期天，我好想去公园玩，可爸爸给我报了英语班。 请结合所提供的材料，设计一句广告宣传语，要能鲜明表达广告主旨， 不超过 12 个字，并说明理由。 广告宣传语： 理由： 六、(18 分) 阅读下面的文字，完成 19~22 题。 地泉之灵 林 子 ①十月。一场秋雨。 ②天空像是打了蜡，蔚蓝而明亮。在群山怀抱之中的广西兴安，更加明 朗开阔了。秋风的水袖把许多的浮华、喧嚣、缀饰静静扬弃。山舒缓。似清淡的
水墨画卷中的留白;水吟唱,讯翱火日醉人的醇酒;云柔软,还原为儿时记忆中的 手绢。是的,从钢筋水泥筑就的城市,到达山水文间的时候,心,也实现了一次 飘然的出走。放下所有的牵绊,如同赴一场约会,读一册山,念一卷云,随风飘 然,与云嬉戏。秋天,我们真该遗忘一回,站在山水之侧,尝试舒展开目光的翅 膀,去品味秋天的空旷、寂寥、神秘。 ③来到山裙水之间的兴安灵渠。突然有恍然如梦的感觉,突然生出乡愁 的幽渺。想着清澈美丽的漓江水,是从灵渠流淌过来,再看享有″世界奇观"美称 的灵渠之水,怎么看都像一部百读不厌的素书。锦延而凝重,巧思而奇绝,蕴含 诸多世间奥义。她婉约,曼转,不骄不躁,不瘟不喜,用柳暗花明的故事,引你 进入一种百转千回的境界。听任着心灵被水中的绿草牵系,在绿草萋萋的水湄着 陆。突然想起白居易“米泉之精”的诗句,"米泉",指的是酒。用"米泉″称酒, 该是多么洒脱而陶醉!而酒不醉人人自醉。看到灵渠,心底突然冒出两个宅地泉! 在历史的土壤和积淀屯万斜泉源,港海流淌。这是多么厚重而飘逸的精灵啊! ④回首过往,灵渠曾引导过诸多千帆望尽的舟船,也曾有过千百度众人 追寻的风光;她滋养土地,济世济人达两千多年。今天,她安详得就像一位见惯 世道兴衰而不惊不喜,安然避世于山野的隐者,从容淡泊于海阳山下,悠然独饮 时光泡制的清清泉铭。更像一只大隐于市的鹤。是的,我也突然聊发白日狂,梦 见一只千年白鹤,梦见一道激越灵巧的白翅凌空。这就是灵渠的魂魄呵。她连着 地气,张望天空,一步步盈盈而蹈于泉脉和地脉之上,像佛陀地涌金莲,惹人惊 叹而静思。这也是生活的诗,每一字每一句都从土里冒出来,弥漫开来,荡漾而 去,导引着你一起去体认着那一份份宽阔、坦荡、从容和深遂。 ⑤地泉之灵,使我感到股股泉眼在心底静静开凿,深深被这无与伦比的 设计和灵思感动。开凿灵渠,古人先在湘江中用石堤筑成分水铧嘴和大小天平, 把湘江隔断。在铧嘴前开南北两条水渠,北渠仍通湘江,南渠就是灵渠,和漓江 相通。湘江上游,海河流来的水被铧嘴一分为二,分别流入南渠和北渠,这样就 连接了湘江和漓江。灵渠选择在湘江和漓江相距很近的地段,这里水位相差不大 水势平缓,便于行船。于是,便有了美丽的相约与离别,有了亘古的传奇和现实。 灵渠,婀娜碗蜒于起伏的青山碧水,联姻湘江、漓江,沟通长江水系与珠江水系, 滋养出一代又一代流光溢彩的繁华。 ⑥灵渠的不朽,在于非常之"灵″。其中的每一块石料,每一道石缝,每 一个细节,都是天衣无缝地配合与交结,才使枢纽的每一个环节都通灵般地经得 起长期风雨的侵袭。流水的冲击,成为屹立两千多年的″神灵″。当然,灵渠能 够保存到现在,除了它自身的坚固之外,显然还与一代代人对它的精心保护分不 开。灵渠的"灵",也是人与自然和谐相处的魂灵。现代的灵渠,用依然不变的 灵气和谐演绎着时光的走向、历史的延伸。面对灵渠,面对挥手指点江山的个体 经营者嘴,你可能会感慨,强大与弱小是没有绝对的界限的,堵与疏,急与缓, 往往就是挥手之间的力量。很多的事,拐个弯或许就海阔天空,万里无云。很多 时候,或许绕一下路,前方就一笑见天。此时,灵渠像明亮的眼,凝视着我们, 教导着我们:把内心放在水中,慢慢清洗。淘洗多余的存储,让尘世的灵光照亮 内心的圣洁和单纯。然后,再让心与心靠近,让心灵相通。我想,这也正是地泉 千年不变的灵魂所系吧 (选自《南方日报》,2011年11月30日)19·本文主要
水墨画卷中的留白;水吟唱，讯翱火日醉人的醇酒;云柔软，还原为儿时记忆中的 手绢。是的，从钢筋水泥筑就的城市，到达山水文间的时候，心，也实现了一次 飘然的出走。放下所有的牵绊，如同赴一场约会，读一册山，念一卷云，随风飘 然，与云嬉戏。秋天，我们真该遗忘一回，站在山水之侧，尝试舒展开目光的翅 膀，去品味秋天的空旷、寂寥、神秘。 ③来到山裙水之间的兴安灵渠。突然有恍然如梦的感觉，突然生出乡愁 的幽渺。想着清澈美丽的漓江水，是从灵渠流淌过来，再看享有"世界奇观"美称 的灵渠之水，怎么看都像一部百读不厌的素书。锦延而凝重，巧思而奇绝，蕴含 诸多世间奥义。她婉约，曼转，不骄不躁，不瘟不喜，用柳暗花明的故事，引你 进入一种百转千回的境界。听任着心灵被水中的绿草牵系，在绿草萋萋的水湄着 陆。突然想起白居易“米泉之精”的诗句，"米泉"，指的是酒。用"米泉"称酒， 该是多么洒脱而陶醉!而酒不醉人人自醉。看到灵渠，心底突然冒出两个宅地泉! 在历史的土壤和积淀屯万斜泉源，港海流淌。这是多么厚重而飘逸的精灵啊! ④回首过往，灵渠曾引导过诸多千帆望尽的舟船，也曾有过千百度众人 追寻的风光;她滋养土地，济世济人达两千多年。今天，她安详得就像一位见惯 世道兴衰而不惊不喜，安然避世于山野的隐者，从容淡泊于海阳山下，悠然独饮 时光泡制的清清泉铭。更像一只大隐于市的鹤。是的，我也突然聊发白日狂，梦 见一只千年白鹤，梦见一道激越灵巧的白翅凌空。这就是灵渠的魂魄呵。她连着 地气，张望天空，一步步盈盈而蹈于泉脉和地脉之上，像佛陀地涌金莲，惹人惊 叹而静思。这也是生活的诗，每一字每一句都从土里冒出来，弥漫开来，荡漾而 去，导引着你一起去体认着那一份份宽阔、坦荡、从容和深遂。 ⑤地泉之灵，使我感到股股泉眼在心底静静开凿，深深被这无与伦比的 设计和灵思感动。开凿灵渠，古人先在湘江中用石堤筑成分水铧嘴和大小天平， 把湘江隔断。在铧嘴前开南北两条水渠，北渠仍通湘江，南渠就是灵渠，和漓江 相通。湘江上游，海河流来的水被铧嘴一分为二，分别流入南渠和北渠，这样就 连接了湘江和漓江。灵渠选择在湘江和漓江相距很近的地段，这里水位相差不大， 水势平缓，便于行船。于是，便有了美丽的相约与离别，有了亘古的传奇和现实。 灵渠，婀娜碗蜒于起伏的青山碧水，联姻湘江、漓江，沟通长江水系与珠江水系， 滋养出一代又一代流光溢彩的繁华。 ⑥灵渠的不朽，在于非常之 "灵"。其中的每一块石料，每一道石缝，每 一个细节，都是天衣无缝地配合与交结，才使枢纽的每一个环节都通灵般地经得 起长期风雨的侵袭。流水的冲击，成为屹立两千多年的 "神灵"。当然，灵渠能 够保存到现在，除了它自身的坚固之外，显然还与一代代人对它的精心保护分不 开。灵渠的 "灵"，也是人与自然和谐相处的魂灵。现代的灵渠，用依然不变的 灵气和谐演绎着时光的走向、历史的延伸。面对灵渠，面对挥手指点江山的个体 经营者嘴，你可能会感慨，强大与弱小是没有绝对的界限的，堵与疏，急与缓， 往往就是挥手之间的力量。很多的事，拐个弯或许就海阔天空，万里无云。很多 时候，或许绕一下路，前方就一笑见天。此时，灵渠像明亮的眼，凝视着我们， 教导着我们:把内心放在水中，慢慢清洗。淘洗多余的存储，让尘世的灵光照亮 内心的圣洁和单纯。然后，再让心与心靠近，让心灵相通。我想，这也正是地泉 千年不变的灵魂所系吧。 (选自《南方日报》，2011 年 11 月 30 日) 19·本文主要
写兴安灵渠,而第②段为什么用较多的笔墨来写雨后秋景和作者心情?(4分) 20·结合文意,简要赏析③④两段中画横线的句子。(4分) 21·结合全文看,"地泉之灵"的"灵”表现在哪些方面?(4分) 22·文章最后一段说″面对灵渠,面对挥手指点江山的铧嘴,你可能会感慨,强 大与弱小是没有绝对的界限的,堵与疏,急与缓,往往就是挥手之间的力量 这句话有什么作用?给你怎样的启发?(6分) 七、(60分) 23·阅读下面的文字,根据要求作文。 有人说:生命仿佛一场放逐和流浪,只是大部分人都将自己交给了俗世, 用别人和社会既定的轨道羁绊自己前行的脚步 其实,内心的声音一一那些关乎灵魂、关乎真我的声音,时时在向我们 发出召唤! 请以做自己″为题,写一篇不少于800字的文章。 要求:①自定立意;②除诗歌外文体不限;③文体特征鲜明。 日照市2012年3月份高三调研考试 语文试题试卷分析 第I卷(36分) 、(15分,每小题3分) 1.B(A项,man she/zhe;B项,jie/j,gong/g0ng,wu/e;C项 za/zha, qiao, zhan/chan: D I, mai/man, jie/xie, cha) 2.A(B项,坐镇;C项,钓鱼竿;D项,冒天下之大不韪) 3.C(“成见”指固定不变的看法;“偏见”指片面的有偏向的见解。“监督” 指察看并督促;“监管”指监督并管理。“虽然”涉及的是事实,已然的:“即 使”表让步假设关系,涉及的事是未然的。从内容来看,我们已经远离了那段激 情燃烧的岁月是既定事实,故用“虽然”) 4.B(广开言路:尽量给下属和群众创造发表意见的条件,应改为“畅所欲言”。 清规戒律:原指佛教徒所遵守的寺规和戒律,现泛指束缚人的不合理的陈腐规章 制度。石破天惊:出自李贺《李凭箜篌引》一诗,形容箜篌的声音忽而髙亢,忽 而低沉,出人意外,有不可名状的奇境:后多用来比喻文章议论新奇惊人。叹为 观止:赞美看到的事物好到极点,褒贬误用) 5.D(A项,句式杂糅,应删去“同样不可小视”。B项,关联词位置不当,将 “虽然”放在“很多人”之后。C项,搭配不当,“推进”与“质量品牌”不搭 配,可在“质量品牌”后加上“建设”) 二、(9分,每小题3分) 6.D(A项,“产生于中华疆域的南部和东部”说的是“中国的海洋文化”而非 “岭南文化”。B项,“相对于中原文化它得到更加充分地发展”错,应是相对 于其它临海地区的海洋文化。C项,原文是用比喻说明岭南文化的兼容性特质, 并非实写) 7.C(“改变了岭南文化传统的个性特质”错,原文说“这不是岭南文化的特质 有了突变”) 8.C(A项,“没有认识到岭南文化的特质及价值”错,原文说“只有……才能 对它的特质及价值作出全面的评判”。B项,“最终消亡了”错,原文说“没有
写兴安灵渠，而第②段为什么用较多的笔墨来写雨后秋景和作者心情?(4 分) 20·结合文意，简要赏析③④两段中画横线的句子。(4 分) 21·结合全文看，"地泉之灵"的"灵"表现在哪些方面?(4 分) 22·文章最后一段说"面对灵渠，面对挥手指点江山的铧嘴，你可能会感慨，强 大与弱小是没有绝对的界限的，堵与疏，急与缓，往往就是挥手之间的力量"， 这句话有什么作用?给你怎样的启发?(6 分) 七、(60 分) 23·阅读下面的文字，根据要求作文。 有人说:生命仿佛一场放逐和流浪，只是大部分人都将自己交给了俗世， 用别人和社会既定的轨道羁绊自己前行的脚步。 其实，内心的声音——那些关乎灵魂、关乎真我的声音，时时在向我们 发出召唤! 请以"做自己"为题，写一篇不少于 800 字的文章。 要求:①自定立意;②除诗歌外文体不限;③文体特征鲜明。 日照市 2012 年 3 月份高三调研考试 语文试题试卷分析 第Ⅰ卷（36 分） 一、（15 分，每小题 3 分） 1．B（A 项，màn/wàn，páo，shé/zhé；B 项，jiè/jí，ɡònɡ/ɡōnɡ，wù/è；C 项， zā/zhā，qiào，zhàn/chàn；D 项，mái/mán，jiě/xiè，chā） 2． A（B 项，坐镇；C 项，钓鱼竿；D 项，冒天下之大不韪） 3．C（“成见”指固定不变的看法；“偏见”指片面的有偏向的见解。“监督” 指察看并督促；“监管”指监督并管理。“虽然”涉及的是事实，已然的；“即 使”表让步假设关系，涉及的事是未然的。从内容来看，我们已经远离了那段激 情燃烧的岁月是既定事实，故用“虽然”） 4．B（广开言路：尽量给下属和群众创造发表意见的条件，应改为“畅所欲言”。 清规戒律：原指佛教徒所遵守的寺规和戒律，现泛指束缚人的不合理的陈腐规章 制度。石破天惊：出自李贺《李凭箜篌引》一诗，形容箜篌的声音忽而高亢，忽 而低沉，出人意外，有不可名状的奇境；后多用来比喻文章议论新奇惊人。叹为 观止：赞美看到的事物好到极点，褒贬误用） 5．D（A 项，句式杂糅，应删去“同样不可小视”。B 项，关联词位置不当，将 “虽然”放在“很多人”之后。C 项，搭配不当，“推进”与“质量品牌”不搭 配，可在“质量品牌”后加上“建设”） 二、（9 分，每小题 3 分） 6．D（A 项，“产生于中华疆域的南部和东部”说的是“中国的海洋文化”而非 “岭南文化”。B 项，“相对于中原文化它得到更加充分地发展”错，应是相对 于其它临海地区的海洋文化。C 项，原文是用比喻说明岭南文化的兼容性特质， 并非实写） 7．C（“改变了岭南文化传统的个性特质”错，原文说“这不是岭南文化的特质 有了突变”） 8．C（A 项，“没有认识到岭南文化的特质及价值”错，原文说“只有……才能 对它的特质及价值作出全面的评判”。B 项，“最终消亡了”错，原文说“没有
得到应有的发展”。D项,“岭南文化在世界海洋文化格局中跃居上游”原文无 此信息) 三、(12分,每小题3分) 9.D(夺:改变) 10.C(A项,前一个是副词,将要;后一个是连词,表递进,而且。B项,前 个是连词,表并列,又;后一个是连词,表转折,却。C项,两个都是副词,表 揣测语气,大概。D项,前一个是副词,才;后一个是判断词,是) 11.B(①表现其谦让有德;④表现其性格刚毅,不附和别人;⑤表现其有责任 心) 12.D(“下诏准许他不用上朝,也不用处理政务”错误,应为“下诏准许他不 用上朝,却让他像原来那样处理政事”) 第Ⅱ卷(114分) (第Ⅱ卷从日照实验高中抽卷600份,文、理科各300份) 第Ⅱ卷抽样平均得分79.35,试题难度为0.69 第四题(24分) 此大题考査文言语句的翻译能力、诗歌鉴赏能力和名句名篇的识记默写能力。此 大题抽样平均得分13.40,试题难度为0.558 13.此题抽样平均得分5.12,试题难度为0.512 (1)【参考答案】刚到任上,薛公提取本州案件中已裁定的文书,挽救了四个 被冤枉的人的性命。(3分。狱,案件;成书,裁定的文书;活,使……活,救 【考生答卷存在的问题】 对“狱”“书”两个词的含义理解不准确:“活”的使动用法没能解释出来;后 句的意思误解为“为四名有冤屈的人洗刷冤情”或“被冤枉还活着的有四个 人 (2)【参考答案】薛公回头让主管官员把官印收藏起来,自己丝毫没有拿来看 看的意思,老百姓于是作罢。(3分。顾,回头;略,丝毫,一点点;止,停止, 作罢) 【考生答卷存在的问题】 “顾”的理解不正确,或译成“看”“顾虑”,或未作解释;“略”误译成“稍 微”,或忽略不译。 (3)【参考答案】 太后患病不能说话,却还多次拉扯着她的衣服,好像要有所嘱托,会是什么呢? (4分。疾,患病;数,多次,屡次;引,拉;属,嘱托) 【考生答卷存在的问题】 “疾”名词活用作动词译不出:“引”翻译不正确,译成“穿”“看”“拿”等; 属”未考虑通假现象,有的译成“心有所属”。 【文言句子翻译答题思路及模式】 1)句子翻译要直译,在具体答题时,力求做到“字字落实”,尤其是一些重 要的实词、特殊句式等,不可遗漏。 2)注意一些特殊语言现象,如通假字、词类活用、特殊句式等要解释准确
得到应有的发展”。D 项，“岭南文化在世界海洋文化格局中跃居上游”原文无 此信息） 三、（12 分，每小题 3 分） 9．D（夺：改变） 10．C（A 项，前一个是副词，将要；后一个是连词，表递进，而且。B 项，前一 个是连词，表并列，又；后一个是连词，表转折，却。C 项，两个都是副词，表 揣测语气，大概。D 项，前一个是副词，才；后一个是判断词，是） 11．B（①表现其谦让有德；④表现其性格刚毅，不附和别人；⑤表现其有责任 心） 12．D（“下诏准许他不用上朝，也不用处理政务”错误，应为“下诏准许他不 用上朝，却让他像原来那样处理政事”） 第Ⅱ卷（114 分） （第Ⅱ卷从日照实验高中抽卷 600 份，文、理科各 300 份） 第Ⅱ卷抽样平均得分 79.35，试题难度为 0.69 第四题（24 分） 此大题考查文言语句的翻译能力、诗歌鉴赏能力和名句名篇的识记默写能力。此 大题抽样平均得分 13.40，试题难度为 0.558 13．此题抽样平均得分 5.12，试题难度为 0.512 （1）【参考答案】刚到任上，薛公提取本州案件中已裁定的文书，挽救了四个 被冤枉的人的性命。（3 分。狱，案件；成书，裁定的文书；活，使……活，救 活） 【考生答卷存在的问题】 对“狱”“书”两个词的含义理解不准确；“活”的使动用法没能解释出来；后 一句的意思误解为“为四名有冤屈的人洗刷冤情”或“被冤枉还活着的有四个 人”。 （2）【参考答案】薛公回头让主管官员把官印收藏起来，自己丝毫没有拿来看 看的意思，老百姓于是作罢。（3 分。顾，回头；略，丝毫，一点点；止，停止， 作罢） 【考生答卷存在的问题】 “顾”的理解不正确，或译成“看”“顾虑”，或未作解释；“略”误译成“稍 微”，或忽略不译。 （3）【参考答案】 太后患病不能说话，却还多次拉扯着她的衣服，好像要有所嘱托，会是什么呢？ （4 分。疾，患病；数，多次，屡次；引，拉；属，嘱托） 【考生答卷存在的问题】 “疾”名词活用作动词译不出；“引”翻译不正确，译成“穿”“看”“拿”等； “属”未考虑通假现象，有的译成“心有所属”。 【文言句子翻译答题思路及模式】 （1）句子翻译要直译，在具体答题时，力求做到“字字落实”，尤其是一些重 要的实词、特殊句式等，不可遗漏。 （2）注意一些特殊语言现象，如通假字、词类活用、特殊句式等要解释准确
(3)对部分不易确定的实词含义,应结合具体语境去推断,并放入句内看其是 否顺畅和合乎事理 14.此题抽样平均得分4.563,试题难度为0.570 (1)【参考答案】①“塞”,充塞,用夸张的手法写出了终南山充满天地之间 的磅礴气势。(2分)②“生”,升起,生动形象地描绘了日月从终南山的山巅 冉冉升起的景象。(2分)(意思对即可) 【考生答卷存在的问题】 ①误解两个字的含义,如很多学生把“生”解释为“生成”“生长”“孕育” 等,把“塞”解释为“阻塞”等。 ②结合诗句分析不到位。 【答题思路及模式】 首先指出词语的含义及使用的表现手法(修辞格),其次结合诗句分析其妙处, 最后指出表达了怎样的情感(即运用了什么手法,描绘出怎样的画面,表达了什 么情感 (2)【参考答案】这首诗表现了诗人对终南山美景的喜爱和对世俗的厌倦之情。 (2分。每个要点1分)终南山环境优美,清幽宜人,让诗人流连陶醉。置身山 中,使人正心平,产生远离尘世、超然物外之感。(2分。意思对即可) 【考生答卷存在的问题】 ①缺乏思路,没有章法,组织答案欠条理 ②感情理解不够全面,不少学生却少了“对美景的喜爱”这个方面。 ③理解不恰当,有些学生把“对世俗的厌倦”理解成“对朝廷的痛恨”“壮志难 酬”“报国无门”等 【答题思路及模式】 ①先总结情感,再结合诗句分析。 ②一定要立足诗句本身去分析作者情感,不可乱套词语,力求言之有据 15.此题抽样平均得分3.72,试题难度为0.620 【参考答案】 (1)虽九死其犹未悔 千里澄江似练 (2)登东皋以舒啸 则孤陋而寡闻 (3)沉舟侧畔千帆过 洪波涌起 (4)雕栏玉砌应犹在 报之以琼瑶 (6分。任选3个小题,错一处该空不得分) 【考生答卷存在的问题】 (1)如下字书写错误:犹一尤,练一炼,舒一抒,雕一凋,栏一阑,砌一彻, 报一抱,琼瑶一琼琚 (2)规范错误:①少数学生不在规定区域内答题;②一小题中前后两句顺序颠 倒;③自行组题,即将两个小题中的各一句重新组成一个小题去答。上述情况均 不得分。 第五题(12分) 此大题考査语句衔接边贯、压缩语段,拟写广告语等语言表达能力。此大题抽样 平均得分8.128,试题难度为0.677 16.此题抽样平均得分1.676,试题难度为0.559 【参考答案】⑤⑥④②①③(3分。答对三项得1分,五项得2分,全对得3分)
（3）对部分不易确定的实词含义，应结合具体语境去推断，并放入句内看其是 否顺畅和合乎事理。 14．此题抽样平均得分 4.563，试题难度为 0.570 （1）【参考答案】①“塞”，充塞，用夸张的手法写出了终南山充满天地之间 的磅礴气势。（2 分）②“生”，升起，生动形象地描绘了日月从终南山的山巅 冉冉升起的景象。（2 分）（意思对即可） 【考生答卷存在的问题】 ①误解两个字的含义，如很多学生把“生”解释为“生成”“生长”“孕育” 等，把“塞”解释为“阻塞”等。 ②结合诗句分析不到位。 【答题思路及模式】 首先指出词语的含义及使用的表现手法（修辞格），其次结合诗句分析其妙处， 最后指出表达了怎样的情感（即运用了什么手法，描绘出怎样的画面，表达了什 么情感）。 （2）【参考答案】这首诗表现了诗人对终南山美景的喜爱和对世俗的厌倦之情。 （2 分。每个要点 1 分）终南山环境优美，清幽宜人，让诗人流连陶醉。置身山 中，使人正心平，产生远离尘世、超然物外之感。（2 分。意思对即可） 【考生答卷存在的问题】 ①缺乏思路，没有章法，组织答案欠条理。 ②感情理解不够全面，不少学生却少了“对美景的喜爱”这个方面。 ③理解不恰当，有些学生把“对世俗的厌倦”理解成“对朝廷的痛恨”“壮志难 酬”“报国无门”等。 【答题思路及模式】 ①先总结情感，再结合诗句分析。 ②一定要立足诗句本身去分析作者情感，不可乱套词语，力求言之有据。 15．此题抽样平均得分 3.72，试题难度为 0.620 【参考答案】 （1）虽九死其犹未悔 千里澄江似练 （2）登东皋以舒啸 则孤陋而寡闻 （3）沉舟侧畔千帆过 洪波涌起 （4）雕栏玉砌应犹在 报之以琼瑶 （6 分。任选 3 个小题，错一处该空不得分） 【考生答卷存在的问题】 （1）如下字书写错误：犹—尤，练—炼，舒—抒，雕—凋，栏—阑，砌—彻， 报—抱，琼瑶—琼琚 （2）规范错误：①少数学生不在规定区域内答题；②一小题中前后两句顺序颠 倒；③自行组题，即将两个小题中的各一句重新组成一个小题去答。上述情况均 不得分。 第五题（12 分） 此大题考查语句衔接边贯、压缩语段，拟写广告语等语言表达能力。此大题抽样 平均得分 8.128，试题难度为 0.677 16．此题抽样平均得分 1.676，试题难度为 0.559 【参考答案】⑤⑥④②①③（3 分。答对三项得 1 分，五项得 2 分，全对得 3 分）