第五章 园林的成熟期 主讲:黄俊武
第五章 园林的成熟期 （一） 主讲：黄俊武
令两宋时期(AD960—1271)是中国古典园林进入 成熟期的第一阶段,在中国古典园林史上是一个极 其重要的承前启后的阶段 以皇家、私家、寺观园林为主体的两宋园林,所显 示的蓬勃进取的艺术生命力,达到了中国古典园林 史上登峰造极的境地(元、明和清初虽能秉承其余 绪,但在发展道路上就再也没出现过这样的势头了) 作为一个园林体系,它的内容和形式均趋于定型, 造园的技术和艺术达到历来的最高水平,形成中国 古典园林史上的一个高潮阶段 宋代的政治、经济、文化发展把园林推向了成熟的 境地
❖ 两宋时期（AD960——1271）是中国古典园林进入 成熟期的第一阶段，在中国古典园林史上是一个极 其重要的承前启后的阶段 ❖ 以皇家、私家、寺观园林为主体的两宋园林，所显 示的蓬勃进取的艺术生命力，达到了中国古典园林 史上登峰造极的境地（元、明和清初虽能秉承其余 绪，但在发展道路上就再也没出现过这样的势头了） ❖ 作为一个园林体系，它的内容和形式均趋于定型， 造园的技术和艺术达到历来的最高水平，形成中国 古典园林史上的一个高潮阶段 ❖ 宋代的政治、经济、文化发展把园林推向了成熟的 境地
学习重点 历史背景 今总体特征 今东京与临安 令宋代的皇家园林(东京、临安) 宋代的私家园林(中原、江南与文人园林的兴盛) 宋代的寺观园林 宋代的其他园林 辽、金园林
学习重点 ❖ 历史背景 ❖ 总体特征 ❖ 东京与临安 ❖ 宋代的皇家园林（东京、临安） ❖ 宋代的私家园林（中原、江南与文人园林的兴盛） ❖ 宋代的寺观园林 ❖ 宋代的其他园林 ❖ 辽、金园林
历史背景 令政治与经济 城乡经济高度繁荣与国破家亡、国势羸弱的矛盾 文化 在内向封闭的境界中实现从总体到细节的不断自我完善 s儒、道、释三大思潮都发生蜕变 儒学转化为新儒学—理学 佛教衍生出完全汉化的禅宗 今道教分化出向老庄、佛禅靠拢的士大夫道教 社会风气 ☆浮华、奢靡,讲究饮食服舆和游赏玩乐 上至帝王,下至底民,无不大兴土木、广建园林
❖ 政治与经济 城乡经济高度繁荣与国破家亡、国势羸弱的矛盾 ❖ 文化 在内向封闭的境界中实现从总体到细节的不断自我完善 儒、道、释三大思潮都发生蜕变 ❖儒学转化为新儒学——理学 ❖佛教衍生出完全汉化的禅宗 ❖道教分化出向老庄、佛禅靠拢的士大夫道教 ❖ 社会风气 ❖浮华、奢靡，讲究饮食服舆和游赏玩乐 ❖上至帝王，下至庶民，无不大兴土木、广建园林 历史背景
小科学技术长足进步,世界领先,为园林的广泛兴造提 供了技术上的保证,也是当时造园艺术成熟的标志 s四大发明均完成于宋代 s《营造法式》和《木经》是官方和民间对发达的建筑工程 技术实践经验的理论总结 s园林观赏树木和花卉栽培技术提高,出现嫁接和引种驯化 方式 园林叠石技艺大为提高,出现专以叠石为业的技工(吴兴 叫“山匠”,苏州叫“花园子”) s重视石的鉴赏品玩,出版多种《石谱》
❖ 科学技术长足进步，世界领先，为园林的广泛兴造提 供了技术上的保证 ，也是当时造园艺术成熟的标志 四大发明均完成于宋代 《营造法式》和《木经》是官方和民间对发达的建筑工程 技术实践经验的理论总结 园林观赏树木和花卉栽培技术提高，出现嫁接和引种驯化 方式 园林叠石技艺大为提高，出现专以叠石为业的技工（吴兴 叫“山匠”，苏州叫“花园子”） 重视石的鉴赏品玩，出版多种《石谱》
文人园林 文人地位提高,与士大夫合流的情况发展 令文人精神生活 以琴棋书画、品茶、文玩鉴赏、花鱼鉴赏为主要内容的 文人精神生活与园林关系紧密,园林为其提供理想的活 动场所 诗画与园林 山水诗、山水画、山水园林互相渗透的密切关系完全确
❖ 文人园林 文人地位提高，与士大夫合流的情况发展 ❖ 文人精神生活 以琴棋书画、品茶、文玩鉴赏、花鱼鉴赏为主要内容的 文人精神生活与园林关系紧密，园林为其提供理想的活 动场所 ❖ 诗画与园林 山水诗、山水画、山水园林互相渗透的密切关系完全确 立
成熟期1园林总体特征概述 私家造园活动最为突出 士流园林全面“文人化”,文人士大夫造园活动大为开展, 文人园林大为兴盛,成为中国古典园林达到成熟境地的一个 重要标志 s文人园林几乎涵盖了私家造园活动 令皇家园林较多地受到文人园林影响 出现了比任何时期都更接近私家园林的倾向 崄冲淡了皇家气派,规模变小,但规划设计趋于清新精致 寺观园林由世俗化而更进一步文人化 大多寺观园林被文人园林的风格涵盖 令公共园林更加活跃、普遍 一些私家、皇家园林亦发挥公共园林职能,定期向社会开放
❖ 私家造园活动最为突出 士流园林全面“文人化”，文人士大夫造园活动大为开展， 文人园林大为兴盛，成为中国古典园林达到成熟境地的一个 重要标志 文人园林几乎涵盖了私家造园活动 ❖ 皇家园林较多地受到文人园林影响 出现了比任何时期都更接近私家园林的倾向 冲淡了皇家气派，规模变小，但规划设计趋于清新精致 ❖ 寺观园林由世俗化而更进一步文人化 大多寺观园林被文人园林的风格涵盖 ❖ 公共园林更加活跃、普遍 一些私家、皇家园林亦发挥公共园林职能，定期向社会开放 成熟期1园林总体特征概述
造园四要素 叠石、置石显示高超技艺 ≤理水已能够缩移摹拟大自然界全部的水体形象 观赏植物由于园艺技术发达而具有丰富的品种 园林建筑已经具备后世所见的几乎全部形象 s建筑小品、建筑细部、家具陈设更加精美 园林艺术受到文人、画家的青睐 园林创作 唐代的写实与写意相结合的传统于南宋时大体完成向写意 的转化 文人画的画理介入造园艺术与景题、匾联的运用,体现了 园林的诗画情趣,也深化了园林意境的涵蕴 “写意山水园”的塑造,到宋代才得以最终完成
❖ 造园四要素 叠石、置石显示高超技艺 理水已能够缩移摹拟大自然界全部的水体形象 观赏植物由于园艺技术发达而具有丰富的品种 园林建筑已经具备后世所见的几乎全部形象 建筑小品、建筑细部、家具陈设更加精美 ❖ 园林艺术受到文人、画家的青睐 ❖ 园林创作 唐代的写实与写意相结合的传统于南宋时大体完成向写意 的转化 文人画的画理介入造园艺术与景题、匾联的运用，体现了 园林的诗画情趣，也深化了园林意境的涵蕴 “写意山水园”的塑造，到宋代才得以最终完成
东京与临安 东京 总体布局保持着北魏、隋唐以来的以宫城为中心的分区规 划结构形式,但城市功能由单纯的政治中心演变为商业兼 政治中心,演变为商业的街巷制 s规模不如隋唐宏大,但建设时参照洛阳的宫城,因此殿宇 群组的规划既保持严整布局,又显示其灵活精巧的特点 共有三重城垣——宫城、内城、外城,每重城垣外围都有 护城河环绕 s宫城南北中轴线的延伸即作为全城规划的主轴线 城市中轴线上的主要干道“天街 宫城正南门(宣德 门)→内城正南门(朱雀门)→外城正南门(南薰门) 线 s四条河流组成水网,解决城市供水和宫廷、园林用水问题
❖ 东京 总体布局保持着北魏、隋唐以来的以宫城为中心的分区规 划结构形式，但城市功能由单纯的政治中心演变为商业兼 政治中心，演变为商业的街巷制 规模不如隋唐宏大，但建设时参照洛阳的宫城，因此殿宇 群组的规划既保持严整布局，又显示其灵活精巧的特点 共有三重城垣——宫城、内城、外城，每重城垣外围都有 护城河环绕 宫城南北中轴线的延伸即作为全城规划的主轴线 城市中轴线上的主要干道“天街”——宫城正南门（宣德 门）→内城正南门（朱雀门）→外城正南门（南薰门）一 线 四条河流组成水网，解决城市供水和宫廷、园林用水问题 东京与临安
宋画《清明上河图》中东京汴梁的街市
宋画《清明上河图》中东京汴梁的街市
