《核舟记》文言知识整理 、文学常识 1、《核舟记》作者是明朝嘉善人魏学洢(yI)(约1596-约1625),字子敬,散文家,著有 《茅檐集》。 2、本文选自清朝人张潮编辑的笔记小说集《虞初新志》。 、文白互译: 原文:()明有奇(q1)巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿(mn)、人物,以至 鸟兽、木石,罔(wang)不因势象形,各具情态。尝贻(yf)余核舟一,盖大苏泛赤壁云。 译文:()明朝有个手艺奇妙精巧的人,名字叫做王叔远,(他)能够用直径一寸的木头, 雕刻宫殿、器具、人物,以至飞鸟、走兽、树木、石头,没有一件不是就着木头原来的样子模 拟某些东西的形状的,各有各的神情姿态。(他)曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船,刻 的应当是苏东坡泛舟游览赤壁的情景。 原文:(2)舟首尾长约八分有(you)奇(讧),高可二黍(sh)许。中轩(xun)敞者为 舱,箬(rub)篷(p白ng)覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭 之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁(san)之。 译文:(2)小船从船头到船尾长度大约八分多一点,高度约摸二分上下。中间高起而宽 敞的部分是船舱,用箬竹叶做成的船篷援盖着它。船舱旁边辟有小窗,左右各四扇,一共八扇。 推开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看到右边刻着“山高月小,水落石 出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处 原文:(3)船头坐三人,中峨冠而多髯(r如n)者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共 阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现 右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝(x)相比者,各隐卷底衣褶(zh)中。佛印绝类弥勒, 祖胸露乳,矫(jao)首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎(q)右臂支船,而竖其左膝, 左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。 译文:(3船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡,佛印 坐在右边,黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一轴书画手卷。苏东坡的右手拿着手卷 的右端,左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的末端,右手指着手卷,好像在说什么似的 苏东坡露出右脚,黄鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们的互相靠近的两膝,各自隐藏在 卷子下面的衣褶里。佛印极像弥勒萨,敞胸露怀,抬头仰望,神情和苏东坡、黄鲁直不相类 似。佛印平放着右膝,弯曲着右臂支撑在船上,而竖起他的左膝,左臂挂着一串念珠靠着左膝 念珠可以清清楚楚地数出来。 原文:(4)舟尾横卧一楫()。楫左右舟子各一人。居右者椎(chu)髻(j)仰面,左 手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端 容寂,若听茶声然 译文:(4)船尾横放着支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的船工梳着椎 形发善,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右脚趾头,好像在大声喊叫的样子。在左边的 船工右手握着蒲葵扇,左手抚着炉子,炉子上面有个壶,那个人的眼睛正视着茶炉,神色平静, 好像在听茶水烧开了没有的样子。 原文:⑤其船背稍夷(y1),则题名其上,文曰:“天启壬(ren)戌(xu)秋日,虞(yu)
1 《核舟记》文言知识整理 一、文学常识 1、《核舟记》作者是明朝嘉善人魏学洢（ｙī）（约 1596－约 1625），字子敬，散文家，著有 《茅檐集》。 2、本文选自清朝人张潮编辑的笔记小说集《虞初新志》。 二、文白互译： 原文：⑴明有奇（qí）巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿（mǐn）、人物，以至 鸟兽、木石，罔（wǎng）不因势象形，各具情态。尝贻（yí）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 译文：⑴明朝有个手艺奇妙精巧的人，名字叫做王叔远，（他）能够用直径一寸的木头， 雕刻宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来的样子模 拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。（他）曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻 的应当是苏东坡泛舟游览赤壁的情景。 原文：⑵舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī），高可二黍（shǔ）许。中轩（xuān）敞者为 舱，箬（ruò）篷（péng）覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭 之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。 译文：⑵小船从船头到船尾长度大约八分多一点，高度约摸二分上下。中间高起而宽 敞的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。船舱旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。 推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石 出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。 原文：⑶船头坐三人，中峨冠而多髯（rán）者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共 阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现 右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝（xī）相比者，各隐卷底衣褶（zhě）中。佛印绝类弥勒， 袒胸露乳，矫（jiǎo）首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎（qū）右臂支船，而竖其左膝， 左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 译文：⑶船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡，佛印 坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一轴书画手卷。苏东坡的右手拿着手卷 的右端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说什么似的。 苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在 卷子下面的衣褶里。佛印极像弥勒菩萨，敞胸露怀，抬头仰望，神情和苏东坡、黄鲁直不相类 似。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着一串念珠靠着左膝 ——念珠可以清清楚楚地数出来。 原文：⑷舟尾横卧一楫（jí）。楫左右舟子各一人。居右者椎（chuí）髻（jì）仰面，左 手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端 容寂，若听茶声然。 译文：⑷船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的船工梳着椎 形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声喊叫的样子。在左边的 船工右手握着蒲葵扇，左手抚着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正视着茶炉，神色平静， 好像在听茶水烧开了没有的样子。 原文：⑸其船背稍夷（yí），则题名其上，文曰：“天启壬（rén）戌（xū）秋日，虞（yú）
山王毅叔远甫(f)刻”,细若蚊足,钩画了(liao)了,其色疊。又用篆( zhuan)章一,文 日“初平山人”,其色丹。 译文:(5)那只船的顶部稍微平坦,就在上面刻着作者的题款名字,文字是“天启壬戌秋 日,虞山王毅叔远甫刻”,(字迹)像蚊子的脚一样细小,笔画清清楚楚,它的颜色是黑的。还 刻着一枚篆字图章,文字是“初平山人”它的颜色是红的 原文:(6)通计一舟,为人五;为窗八;为篛篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各 对联、题名并篆文,为字共三十有(ybu)四。而计其长曾不盈寸,盖简桃核修狭者为之 嘻(xI),技亦灵怪矣哉 译文:(6)总计在一条船上,刻有五个人,八扇窗;刻有缮竹叶做的船篷,船桨,炉子,茶 壶,手卷,念珠各一件;对联、题名和篆文,刻有文字共三十四个。可是计算它的长度竟然不 满一寸。是挑选狭长的桃核雕刻成的。啊,技艺也真神奇啊! 三、文言词语 (一)、通假字 1、诎右臂支船(“诎”通“屈”,弯曲。) 2、左手倚一衡木(“衡”通“横”) 3、舟首尾长约八分有奇为字共三十有四(“有”通“又”用来连接整数和零数) 4、虞山王毅叔远甫刻(“甫”同“父”,男子美称,多附于字之后) (二)、古今异义词 1、尝贻余核舟一。(尝:古义:曾经。今义:品尝)(贻:古义:赠。今义:贻误,贻害) 2、高可二黍许。(可:古义:大约。今义:可以。)(许:古义:左右。今义:答应或表猜测。 3、其两膝相比者。(比:古义:靠近。今义:比较,对比。) 4、而计其长曾不盈寸。(曾:古义:尚,还。今义:曾经。) 、矫首昂视。(矫:古义:举。今义:矫正。) 6、舟首尾长约八分有奇(奇:古义:零数。今义:奇数。) 7、盖简桃核修狭者为之。(简:古义:挑选。今义:简单。) 8、以至鸟兽、木石。(以至:古义:以及。今义:连词,用在下半句的开头,表示下文是前半 句所说的动作、情况等所形成的 9、罔不因势象形。(象形:古义:雕刻各种事物的形象。今义:六书之一) (三)、词类活用 1、卧右膝(卧:动词的使动用法,使……卧) 中峨冠而多髯者为东坡(峨冠:名词用作动词,戴着高高的帽子) 3、居右者椎髻仰面(椎善:名词用作动词,梳着椎形发髻) 4、箬篷覆之。(箬篷:名词用作状语,用箬篷) 5、石青糁之。(石青:名词用作状语,用石青。)(糝:名词用作动词,涂抹。) (四)、一词多义
2 山王毅叔远甫（fǔ）刻”，细若蚊足，钩画了（liǎo）了，其色墨。又用篆（zhuàn）章一，文 曰“初平山人”，其色丹。 译文：⑸那只船的顶部稍微平坦，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋 日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还 刻着一枚篆字图章，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。 原文：⑹ 通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各 一；对联、题名并篆文，为字共三十有（yòu）四。而计其长曾不盈寸，盖简桃核修狭者为之。 嘻（xī），技亦灵怪矣哉！ 译文：⑹总计在一条船上，刻有五个人，八扇窗；刻有箬竹叶做的船篷，船桨，炉子，茶 壶，手卷，念珠各一件；对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。可是计算它的长度竟然不 满一寸。是挑选狭长的桃核雕刻成的。啊，技艺也真神奇啊！ 三、文言词语 （一）、通假字 1、诎．右臂支船 （“诎”通“屈”，弯曲。） 2、左手倚一衡．木 （“衡”通“横”） 3、舟首尾长约八分有．奇 为字共三十有．四 （“有”通“又”，用来连接整数和零数） 4、虞山王毅叔远甫．刻 （“甫”同“父”，男子美称，多附于字之后） （二）、古今异义词 1、尝贻．．余核舟一。（尝：古义：曾经。今义：品尝。）（贻：古义：赠。今义：贻误，贻害） 2、高可．二黍许．。（可：古义：大约。今义：可以。）（许：古义：左右。今义：答应或表猜测。） 3、其两膝相比．者。（比：古义：靠近。今义：比较，对比。） 4、而计其长曾．不盈寸。（曾：古义：尚，还。今义：曾经。） 5、矫．首昂视。（矫：古义：举。今义：矫正。） 6、舟首尾长约八分有奇．（奇：古义：零数。今义：奇数。） 7、盖简．桃核修狭者为之。（简：古义：挑选。今义：简单。） 8、以至．．鸟兽、木石。（以至：古义：以及。今义：连词，用在下半句的开头，表示下文是前半 句所说的动作、情况等所形成的。） 9、罔不因势象形．．。（象形：古义：雕刻各种事物的形象。今义：六书之一。） （三）、词类活用 1、卧．右膝 （卧：动词的使动用法，使……卧） 2、中峨冠．．而多髯者为东坡 （峨冠：名词用作动词，戴着高高的帽子） 3、居右者椎髻．．仰面 （椎髻：名词用作动词，梳着椎形发髻） 4、箬篷．．覆之。（箬篷：名词用作状语，用箬篷） 5、石青糁 ．．．之。（石青：名词用作状语，用石青。）（糁：名词用作动词，涂抹。） （四）、一词多义
其:①他们的(其两膝相比者)②他的指佛印的(而竖其左膝)⑧那,那个(其人视端容 寂;其船背稍夷)④指船底(则题名其上)⑤它的,指字的(其色墨;其色丹)@代船(而计 其长曾不盈寸 2、端:①一头,一方(东坡右手执卷端)②正(其人视端容寂) 、可:①大约(高可二黍许)②可以(珠可历历数也) 4、曰:①叫做(明有奇巧人曰王叔远)②是(文曰“初平山人”,) 5、者:①……的人(中峨冠而多馨者为东坡)②……的(两膝)(其两膝相比者 6、为:①雕刻(为宫室;盖简桃核修狭者为之)②是(中轩敞者为舱;中峨冠而多髯者为东 坡。)③刻有(为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉为壶,为手卷,为念珠各一。为字共 三十有四 、之:①的(能以径寸之木)②代船舱(箬篷覆之)⑧指窗户(闭之)④指刻字的凹处(石 青糁之)⑥指竖起的左膝(左臂挂念珠倚之) 8、奇:①奇妙(明有奇巧人曰王叔远)②零数(舟首尾长约八分有奇) 9、绝:①极,非常(佛印绝类弥勒)②与世隔绝(率妻子邑人来此绝境) 10、云:①句尾语气助词,可不译(盖大苏泛赤壁云)②说(孔子云) 11、并:①和(题名并篆文)②都(并怡然自乐 12、语:①y说话(如有所语)②y告诉(此中人语云) 13、木:①木头(能以径寸之木)②树木(以至鸟兽、木石) 14:有:①有,与“无”相对(明有奇巧人曰王叔远)②同“又”,用来连接整数和零数(舟 首尾长约八分有奇) 15、而:①表承接(启窗而观)②表并列(中峨冠而多灣者为东坡)③表转折,但是(而计其 长曾不盈寸) 四、特殊句式 1、判断句 (1)中峨冠而多髯者为东坡。(2)中轩敞者为舱。(3)盖大苏泛赤壁云。(4)盖简桃核修狭 者为之 2、省略句 (1)各隐(于)卷底衣褶中。(2)则题名(于)其上。(3)(佛印)卧右膝,诎右臂支船, (4)尝贻余核舟一(量词省略) 3、倒装句: (1)其两膝相比者(定语后置)(2)通计一舟,为人五;为窗八。(数词后置 (3)其人视端容寂 五、课文内容理解 1、整体感知:
3 1、其：①他们的（其．两膝相比者）②他的指佛印的（而竖其．左膝）③那，那个（其．人视端容 寂；其．船背稍夷）④指船底（则题名其．上）⑤它的，指字的（其．色墨；其．色丹）⑥代船（而计 其．长曾不盈寸） 2、端：①一头，一方（东坡右手执卷端．）②正（其人视端．容寂） 3、可：①大约（高可．二黍许）②可以（珠可．历历数也） 4、曰：①叫做（明有奇巧人曰．王叔远）②是（文曰．“初平山人”，） 5、者：①……的人（中峨冠而多髯者．为东坡）②……的（两膝）（其两膝相比者．） 6、为：①雕刻（为．宫室；盖简桃核修狭者为．之）②是（中轩敞者为．舱；中峨冠而多髯者为．东 坡。）③刻有（为．人五；为．窗八；为．箬篷，为．楫，为．炉，为．壶，为．手卷，为．念珠各一。为．字共 三十有四） 7、之：①的（能以径寸之．木）②代船舱（箬篷覆之．）③指窗户（闭之．）④指刻字的凹处（石 青糁之．）⑤指竖起的左膝（左臂挂念珠倚之．） 8、奇：①qí奇妙（明有奇．巧人曰王叔远）②jī零数（舟首尾长约八分有奇．） 9、绝：①极，非常（佛印绝．类弥勒）②与世隔绝（率妻子邑人来此绝．境） 10、云：①句尾语气助词，可不译（盖大苏泛赤壁云．）②说（孔子云．） 11、并：①和（题名并．篆文）②都（并．怡然自乐） 12、语：①yǔ说话（如有所语．）②yù告诉（此中人语．云） 13、木：①木头（能以径寸之木．）②树木（以至鸟兽、木．石） 14：有：①有，与“无”相对（明有．奇巧人曰王叔远）②同“又”，用来连接整数和零数（舟 首尾长约八分有．奇） 15、而：①表承接（启窗而．观）②表并列（中峨冠而．多髯者为东坡）③表转折，但是（而．计其 长曾不盈寸） 四、特殊句式 1、判断句： （1）中峨冠而多髯者为东坡。（2）中轩敞者为舱。（3）盖大苏泛赤壁云。（4）盖简桃核修狭 者为之。 2、省略句： （1）各隐（于）卷底衣褶中。（2）则题名（于）其上。（3）（佛印）卧右膝，诎右臂支船， （4）尝贻余核舟一（量词省略） 3、倒装句： （1）其两膝相比者 ．．．（定语后置）（2）通计一舟，为人五．．；为窗八 ．．．。（数词后置） （3）其人视端．．容寂 五、课文内容理解 1、整体感知：
本文细致地描述了雕刻品“核舟”的艺术形象,赞美了雕刻家的奇巧技艺(或“古代艺人 的精湛技艺”),也显示了我国古代工艺美术的卓越成就。 2、《核舟记》说明顺序:空间顺序 3、文章结构: 核舟记:总起(1)→→→分述(2-5)→→→总结(6) 总起(1)介绍了王叔远雕刻艺术上的卓越成就,点明了“核舟”的主题。 分述(2-5)具体介绍了核舟的结构,舟上的情形 总结(6)概括全文,赞颂技艺之精湛。 顺序:船中间(船舱):第二自然段:核舟的大小和船舱的布局 船头(游览者):第三自然段:三个游览者的神情。 船尾(舟子):第四自然段:舟子的发型、神态、动作 船背:第五自然段:题名和印章。 4、本文写作特色:①观察细致,描写生动;②层次分明,重点突出;③富于想象 5、写舟的正面却不是按照“船头一中间一船尾”这样的顺序写,而是将船头和中间部分 的顺次加以顺倒。为什么要这样写? 大概有两个原因:一是核舟的中间部分是舱,高起而宽敞,十分引人注目,舱边的窗又竟 然可以关闭,由此说起能够引发读者的兴趣;二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中 写景的名句,可以使读者通过想像感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。这后一个原因尤为重 要—如果我们把核舟比作一幅图画的话,那么,苏、黄、佛印三位泛舟者所在的船头是画的 主体部分,而船舱就是背景部分了;先出背景,不仅可以引人入胜,还可以使读者初步领略这 个环境中的特殊氛围。如果按正常顺序先写船头次写船舱,就不会产生这样的艺术效果。至于 最后写船尾,这用不着细说,那两个舟子显然是用来烘托船头的三位游者的。 6、该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方? ①用料体积小②所刻事物繁多⊙刻物情态毕备 7、写三个人的神情主要是为了说明什么?文中哪句话赞叹了雕刻技艺的高超? 雕刻者技艺的高超 “嘻,技亦灵怪矣哉” 、“闭’字和“启”字相应,一启一闭说明了什么? 写出了介绍的顺序:由舟外到舟内再由舟内到舟外,引导读者仔细观看,并由此引出窗上 的文字 9、窗上对联为什么要刻这十六个字,而不刻别的字? 这十六个字是前、后《赤壁赋》中的名句,与上段“大苏泛赤壁”相照应,切题,而且可 以启发读者联想舟外赤壁景色。作者真切地描述它们,足以见他对核舟观察的精细。 10、文中第三段介绍苏东坡、佛印、鲁直于船头的位置,为什么先从中间的苏东坡介绍起? 因为这样写符合核舟的主题,苏东坡是“泛舟”的主角 1、《赤壁赋》《后赤壁赋》的作者是宋代大作家苏轼。“山高月小,水落石出”是《卮 赤壁赋》中的句子;“清风徐来,水波不兴”是《赤壁赋》中的句子 12、黄庭坚是宋朝的文学家,字鲁直 13、点明核舟主题的句子是盖大苏泛赤壁云。 14、“启窗而观,雕栏相望蒼”一句点明了窗子具有灵活精致的特点,说明雕刻的精巧
4 本文细致地描述了雕刻品“核舟”的艺术形象，赞美了雕刻家的奇巧技艺（或“古代艺人 的精湛技艺”），也显示了我国古代工艺美术的卓越成就。 2、《核舟记》说明顺序：空间顺序 3、文章结构： 核舟记：总起（1）→→→分述（2-5）→→→总结（6） 总起（1）介绍了王叔远雕刻艺术上的卓越成就，点明了“核舟”的主题。 分述（2-5）具体介绍了核舟的结构，舟上的情形。 总结（6）概括全文，赞颂技艺之精湛。 顺序：船中间（船舱）：第二自然段：核舟的大小和船舱的布局。 船头（游览者）：第三自然段：三个游览者的神情。 船尾（舟子）：第四自然段：舟子的发型、神态、动作。 船背：第五自然段：题名和印章。 4、本文写作特色：①观察细致，描写生动；②层次分明，重点突出；③富于想象。 5、写舟的正面却不是按照“船头—中间—船尾”这样的顺序写，而是将船头和中间部分 的顺次加以颠倒。为什么要这样写？ 大概有两个原因：一是核舟的中间部分是舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗又竟 然可以关闭，由此说起能够引发读者的兴趣；二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中 写景的名句，可以使读者通过想像感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。这后一个原因尤为重 要──如果我们把核舟比作一幅图画的话，那么，苏、黄、佛印三位泛舟者所在的船头是画的 主体部分，而船舱就是背景部分了；先出背景，不仅可以引人入胜，还可以使读者初步领略这 个环境中的特殊氛围。如果按正常顺序先写船头次写船舱，就不会产生这样的艺术效果。至于 最后写船尾，这用不着细说，那两个舟子显然是用来烘托船头的三位游者的。 6、 该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方？ ①用料体积小 ②所刻事物繁多 ③刻物情态毕备 7、写三个人的神情主要是为了说明什么？文中哪句话赞叹了雕刻技艺的高超？ 雕刻者技艺的高超 “嘻，技亦灵怪矣哉” 8、“闭’字和“启”字相应，一启一闭说明了什么？ 写出了介绍的顺序：由舟外到舟内再由舟内到舟外，引导读者仔细观看，并由此引出窗上 的文字。 9、窗上对联为什么要刻这十六个字，而不刻别的字？ 这十六个字是前、后《赤壁赋》中的名句，与上段“大苏泛赤壁”相照应，切题，而且可 以启发读者联想舟外赤壁景色。作者真切地描述它们，足以见他对核舟观察的精细。 10、文中第三段介绍苏东坡、佛印、鲁直于船头的位置，为什么先从中间的苏东坡介绍起? 因为这样写符合核舟的主题，苏东坡是“泛舟”的主角。 11、《赤壁赋》《后赤壁赋》的作者是宋代大作家_苏轼___ 。“山高月小，水落石出”是《后 赤壁赋》中的句子；“清风徐来，水波不兴”是《赤壁赋》中的句子。 12、黄庭坚是宋朝的文学家，字鲁直 。 13、点明核舟主题的句子是 盖大苏泛赤壁云 。 14、“启窗而观，雕栏相望焉”一句点明了窗子具有 灵活精致 的特点，说明雕刻的精巧
15、苏、黄二人的友好关系可以通过“左手抚鲁直背”一个动作和“右手指卷,如有所语” 的神态看出来 16、从对佛印的神情描写中,可以看出佛印放浪形骸、超脱尘世、豁达开朗的性格特点 17、第三段中作者以对人物姿态、神情的生动细腻的描述,具体说明雕刻人“罔不因势象形 各具情态”(从第一段文字中找)的精湛技艺。 18、从第四段对右边舟子的描述中可以看出他轻松悠闲的神态,而左边舟子的神态则显得 专注平静 19文中最后一段运用了列数字,作比较的说明方法,这样说明的作用是突出雕刻者技 艺的高超 20、点明全文中心的句子是嘻,技亦灵怪矣截 21、最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的语句是罔不因势象形,各具情态
5 15、苏、黄二人的友好关系可以通过“左手抚鲁直背” 一个动作和“右手指卷，如有所语” 的神态看出来。 16、从对佛印的神情描写中，可以看出佛印 放浪形骸、超脱尘世、豁达开朗 的性格特点。 17、第三段中作者以对人物姿态、神情的生动细腻的描述，具体说明雕刻人“罔不因势象形， 各具情态。”(从第一段文字中找)的精湛技艺。 18、从第四段对右边舟子的描述中可以看出他 轻松悠闲 的神态，而左边舟子的神态则显得 专注平静 。 19 文中最后一段运用了 列数字， 作比较 的说明方法，这样说明的作用是 突出雕刻者技 艺的高超 。 20、点明全文中心的句子是 嘻，技亦灵怪矣哉 。 21、最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的语句是罔不因势象形，各具情态