2013年广东高考作文浅析 24阅读下面的文字,按要求作文 有一个人白手起家,成了富翁。他为人慷慨,热心于慈善事业。一天他了解到有三个贫 困家庭,生活难以为继。他同情这几个家庭的处境,决定向他们提供捐助。 家十分感激,高兴地接受了他的帮助。 家犹豫着接受了,但声明一定会偿还 家谢谢他的好意,但认为这是一种施舍,拒绝了。 要求:自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。不要脱离材料内容及含义的范围。不少 于800字。不得套作,不得抄袭。 这个材料可以从三个角度入题: 1、从富翁助人的角度 “人之初,性本善”,善良是人的本性,富人们古道热肠慷慨捐助,闪烁的是人性善良的 光辉,它可以改变社会大多数人眼中的“为富不仁”的负面形象。回归人性的原点是当今富 翁们升华为慈善家的必由之路 2、从穷人接受捐助的角度 富翁的捐助,也许能解贫困家庭的燃眉之急,会让贫困如洗的家庭生活充满阳光,会让 穷人感觉到人间的大爱,会让因不平、不公造成的弱势群体受伤害的心灵感受到社会的温暖, 也因此能消弭一些不稳定不和谐的因素。接受别人的捐助,没有任何理由不心怀感激。 3、从第三方角度。 这个材料很容易让考生联想到中国首善陈光标-“标哥”的慈善捐款秀,如果考生平 时善于思考,就很容易想到,面对着标哥“赤裸裸”的现金捐助,穷人们是何种心态?不能 不说材料里的第二种、第三种家庭的态度是有现实意义的。 想偿还的家庭的“犹豫”,说明他们相信“天下没有免费的午餐”,但急需帮助的现实让 他们“英雄气短”,声明一定偿还,也许是决心,也许是面子 而拒绝的家庭,则分明是“贫者不受嗟来之食”的心态流露,饿死事小,失节事大。富 人们的施舍一定是不怀好意的,拿了这些不明不白甚至不干不净的钱,会让自己颜面扫地 失去了做人的尊严。富人们真诚的帮助,换来的是冷漠、怀疑的眼光 所以,站在第三方看,富翁们必须改变纯粹的出于怜悯而施舍的观念,帮助也要讲究方 式方法,授之以鱼不如授之以渔。需要帮助的穷人们,也要改变那种认为富人们捐助就是“黄 鼠狼给鸡拜年--没安好心”的陈腐的落后的观念,更要改变那种有了困难就一切都“等、 靠、要”的错误观念。 参考文题: 1、改变捐助的方式 2、回归人性的原点 3、没有任何理由 4、学会与时俱进 5、施舍与捐助 6、捐助的动机 7、对待捐助的三种心态
2013 年广东高考作文浅析 24.阅读下面的文字，按要求作文。 有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。一天他了解到有三个贫 困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。 一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。 一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。 一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。 要求：自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。不要脱离材料内容及含义的范围。不少 于 800 字。不得套作，不得抄袭。 这个材料可以从三个角度入题： 1、从富翁助人的角度。 “人之初，性本善”，善良是人的本性，富人们古道热肠慷慨捐助，闪烁的是人性善良的 光辉，它可以改变社会大多数人眼中的“为富不仁”的负面形象。回归人性的原点是当今富 翁们升华为慈善家的必由之路。 2、从穷人接受捐助的角度。 富翁的捐助，也许能解贫困家庭的燃眉之急，会让贫困如洗的家庭生活充满阳光，会让 穷人感觉到人间的大爱，会让因不平、不公造成的弱势群体受伤害的心灵感受到社会的温暖， 也因此能消弭一些不稳定不和谐的因素。接受别人的捐助，没有任何理由不心怀感激。 3、从第三方角度。 这个材料很容易让考生联想到中国首善陈光标----“标哥”的慈善捐款秀，如果考生平 时善于思考，就很容易想到，面对着标哥“赤裸裸”的现金捐助，穷人们是何种心态？不能 不说材料里的第二种、第三种家庭的态度是有现实意义的。 想偿还的家庭的“犹豫”，说明他们相信“天下没有免费的午餐”，但急需帮助的现实让 他们“英雄气短”，声明一定偿还，也许是决心，也许是面子。 而拒绝的家庭，则分明是“贫者不受嗟来之食”的心态流露，饿死事小，失节事大。富 人们的施舍一定是不怀好意的，拿了这些不明不白甚至不干不净的钱，会让自己颜面扫地， 失去了做人的尊严。富人们真诚的帮助，换来的是冷漠、怀疑的眼光。 所以，站在第三方看，富翁们必须改变纯粹的出于怜悯而施舍的观念，帮助也要讲究方 式方法，授之以鱼不如授之以渔。需要帮助的穷人们，也要改变那种认为富人们捐助就是“黄 鼠狼给鸡拜年----没安好心”的陈腐的落后的观念，更要改变那种有了困难就一切都“等、 靠、要”的错误观念。 参考文题： 1、改变捐助的方式 2、回归人性的原点 3、没有任何理由 4、学会与时俱进 5、施舍与捐助 6、捐助的动机 7、对待捐助的三种心态
考场优秀作文(有修改) 富人,请改变一下你的观念 富翁慷慨解囊相助,穷人却义无反顾拒绝。出现如此尴尬一幕,皆因观念不同。 富人以为,这个世界上,有钱好办事,没钱是万万不能的。让你脱贫致富的方法,莫 过于直接给你现金,然后怎么花是你的问题,你的金钱你做主!给你钱你不要,大概脑子里 进水了吧? 富人可知道,中国自古就有贫贱不能移铮铮之言?不食嗟来之食的故事,激励了多少 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯的“穷”人?如果能够设身处地的想一下“穷”人的感受, 改变一下纯粹因为同情而做慈善的观念,改变一下捐助的方式方法,我想这尷尬的拒绝一幕 将从此烟消云散。 有一位成功人士讲了自己的故事。说自己原先好吃懒做,被赶出家门做了乞丐,有天走 到一位农村妇女家门前要饭,这位妇女看了自己一眼后,要求先帮她搬砖,不搬就不给钱。 当他浑身大汗搬完一大堆砖后,她把50元钱给他,特别声明说这是他应得的工资。这笔钱 对于当时的他来说无疑是一笔巨款,她让他明白了:这是他靠劳动挣取的血汗钱!劳动可以 创造财富!她让他体会到了一个人应有的价值与尊严,是她,使自己改变了不劳而获的观念。 帮助一个需要帮助的人时,凭借富人您抢先一步富起来的聪明才智,改变一下那种简单 施舍的观念,很可能会彻底改变那个人那个家的命运 曾经有一个富商,他到他所要帮助的贫困山村考察。村民们面色青黄,衣衫褴褛,这让 他深感捐助钱财的必要。但当他发现村民用美丽的斑竹烧火时,十分吃惊。原来此地虽盛产 斑竹,但村民们只用它来烧火。商人不禁感叹:如此资源却不懂好好利用,即使我捐再多的 钱又能改变什么!他要改变村民们“等、靠、要”的传统观念。于是他决定不直接捐钱到人, 而是投资斑竹的开发加工,他请来大学工艺美术的老师设计了很多斑竹日用品和工艺品,然 后组织村民们生产,自己再出钱帮他们做广告销售。村民们终于意识到本村资源的财富潜力, 转变了观念,搞起了农村经济,最终摆脱了贫穷,走上了富裕之路。 聪明的施予恩惠并非一件简单的事,其中所蕴含的智慧及其所带来影响或许比我们所想 象的还要深远。所以,富人啊,捐助穷人时,请您更新观念,让穷人有尊严的活着,你也将 完成从单纯的乐善好施的“好人”向慈善家的转变 致高尚翁的一封信 尊敬的高尚翁: 之所以叫您高尚翁,而不叫您富翁,一是因为您高尚的行为有别于其他的富翁,再者您 捐助不留名,故我只能以高尚翁相称了 您对穷人充满怜悯之心,可见您与那种为富不仁的富翁有着天壤之别。想想我们周边那 些有钱的人的种种炫富秀,再看看您的捐助,不能不令人刮目相看 有钱的您,完全可以去买上上千万的别墅包二奶找小三觅小四,然后生出一大堆孩子 不经意之间就可以当上葫芦娃的爹,实现多子多福传递香火的梦想 有钱的您,完全可以去买几百万的进口名牌跑车,给自己的宝贝公子每天开出去对准穷 人去炫一炫,高兴起来了让他撞上一撞,就是撞死了一条穷命,也只需赔上千儿八百的一点 钱-那点钞票还抵不上您家的一条宠物狗的一顿狗粮贵呢。想一想清明时节,您的同阶层
考场优秀作文（有修改） 富人，请改变一下你的观念 富翁慷慨解囊相助，穷人却义无反顾拒绝。出现如此尴尬一幕，皆因观念不同。 富人以为，这个世界上，有钱好办事，没钱是万万不能的。让你脱贫致富的方法，莫 过于直接给你现金，然后怎么花是你的问题，你的金钱你做主！给你钱你不要，大概脑子里 进水了吧？ 富人可知道，中国自古就有贫贱不能移铮铮之言？不食嗟来之食的故事，激励了多少 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯的“穷”人？如果能够设身处地的想一下“穷”人的感受， 改变一下纯粹因为同情而做慈善的观念，改变一下捐助的方式方法，我想这尴尬的拒绝一幕 将从此烟消云散。 有一位成功人士讲了自己的故事。说自己原先好吃懒做，被赶出家门做了乞丐，有天走 到一位农村妇女家门前要饭，这位妇女看了自己一眼后，要求先帮她搬砖，不搬就不给钱。 当他浑身大汗搬完一大堆砖后，她把 50 元钱给他，特别声明说这是他应得的工资。这笔钱 对于当时的他来说无疑是一笔巨款，她让他明白了：这是他靠劳动挣取的血汗钱！劳动可以 创造财富！她让他体会到了一个人应有的价值与尊严，是她，使自己改变了不劳而获的观念。 帮助一个需要帮助的人时，凭借富人您抢先一步富起来的聪明才智，改变一下那种简单 施舍的观念，很可能会彻底改变那个人那个家的命运。 曾经有一个富商，他到他所要帮助的贫困山村考察。村民们面色青黄，衣衫褴褛，这让 他深感捐助钱财的必要。但当他发现村民用美丽的斑竹烧火时，十分吃惊。原来此地虽盛产 斑竹，但村民们只用它来烧火。商人不禁感叹：如此资源却不懂好好利用，即使我捐再多的 钱又能改变什么！他要改变村民们“等、靠、要”的传统观念。于是他决定不直接捐钱到人， 而是投资斑竹的开发加工，他请来大学工艺美术的老师设计了很多斑竹日用品和工艺品，然 后组织村民们生产，自己再出钱帮他们做广告销售。村民们终于意识到本村资源的财富潜力， 转变了观念，搞起了农村经济，最终摆脱了贫穷，走上了富裕之路。 聪明的施予恩惠并非一件简单的事，其中所蕴含的智慧及其所带来影响或许比我们所想 象的还要深远。所以，富人啊，捐助穷人时，请您更新观念，让穷人有尊严的活着，你也将 完成从单纯的乐善好施的“好人”向慈善家的转变。 致高尚翁的一封信 尊敬的高尚翁： 之所以叫您高尚翁，而不叫您富翁，一是因为您高尚的行为有别于其他的富翁，再者您 捐助不留名，故我只能以高尚翁相称了。 您对穷人充满怜悯之心，可见您与那种为富不仁的富翁有着天壤之别。想想我们周边那 些有钱的人的种种炫富秀，再看看您的捐助，不能不令人刮目相看。 有钱的您，完全可以去买上上千万的别墅包二奶找小三觅小四，然后生出一大堆孩子， 不经意之间就可以当上葫芦娃的爹，实现多子多福传递香火的梦想。 有钱的您，完全可以去买几百万的进口名牌跑车，给自己的宝贝公子每天开出去对准穷 人去炫一炫，高兴起来了让他撞上一撞，就是撞死了一条穷命，也只需赔上千儿八百的一点 钱----那点钞票还抵不上您家的一条宠物狗的一顿狗粮贵呢。想一想清明时节，您的同阶层
的富人们,花上几万元买回来给故去的老爷子烧的那些纸糊的仿真用品,还有那些成捆成捆 的投入火堆的真百元大钞,撞伤人撞死人赔偿的钱对你们这些富翁而言就实在不足挂齿了 有钱的您,完全可以将几十个亿存进干女儿的银行卡,让她周游宇宙买上大量的名牌衣 物服饰,然后用几十万元的手机上网展示出来,亮瞎所有穷人的眼睛,还可以顺便买几块几 十万元的手表意思意思一下,让官员关系户们笑纳试戴 有钱的您,完全可以针对国内广大贱民日益流行的“红眼病”,静悄悄的在国外买好庄 园,然后把妻儿老小移民到国外,申请加入外国国籍,自己随时可以见机行事,必要时三十 六计走为上策。 有钱的您,完全可以花钱买上一官半职当当,或者花钱做做“代表”“委员”之类的 然后就可以“代表人民”强奸民意指鹿为马欺上瞒下,有错就可以说是“临时工”干的,有 矿难,有火灾,有爆炸就都可以“代表人民”发声,义正词严的指责相关职能部门不作为, 以正义和真理的化身自居。 有钱的您,完全可以注册某某有限公司,先送给银行负责人天文数字的存款,然后拉他 担保合伙包装,再找好专门造假的中介托儿粉饰一番,将资产加入发酵粉变成漂亮的泡泡吹 上天,让公司在A股上市,就可以从广大股民手中圈走成千上万倍利润的真金白银 相信这些您不是不知道,也不是不会做,但您却将钱捐助给贫困家庭,我想,您的同阶 层的一定有许多人笑您傻了,头脑里哪根筋搭错了。甚至对您的怀疑,还有来自您捐助过的 人本身。而我要对您说,中国自古就不缺脊梁式的人物,您就是其中的一个,历史将证明: 您慷慨捐赠扶贫济弱的高尚行为将随着时光的照耀越发熠熠生辉。 一个理解高尚的人
的富人们，花上几万元买回来给故去的老爷子烧的那些纸糊的仿真用品，还有那些成捆成捆 的投入火堆的真百元大钞，撞伤人撞死人赔偿的钱对你们这些富翁而言就实在不足挂齿了。 有钱的您，完全可以将几十个亿存进干女儿的银行卡，让她周游宇宙买上大量的名牌衣 物服饰，然后用几十万元的手机上网展示出来，亮瞎所有穷人的眼睛，还可以顺便买几块几 十万元的手表意思意思一下，让官员关系户们笑纳试戴。 有钱的您，完全可以针对国内广大贱民日益流行的“红眼病”，静悄悄的在国外买好庄 园，然后把妻儿老小移民到国外，申请加入外国国籍，自己随时可以见机行事，必要时三十 六计走为上策。 有钱的您，完全可以花钱买上一官半职当当，或者花钱做做“代表”“委员”之类的， 然后就可以“代表人民”强奸民意指鹿为马欺上瞒下，有错就可以说是“临时工”干的，有 矿难，有火灾，有爆炸就都可以“代表人民”发声，义正词严的指责相关职能部门不作为， 以正义和真理的化身自居。 有钱的您，完全可以注册某某有限公司，先送给银行负责人天文数字的存款，然后拉他 担保合伙包装，再找好专门造假的中介托儿粉饰一番，将资产加入发酵粉变成漂亮的泡泡吹 上天，让公司在 A 股上市，就可以从广大股民手中圈走成千上万倍利润的真金白银。 ...... 相信这些您不是不知道，也不是不会做，但您却将钱捐助给贫困家庭，我想，您的同阶 层的一定有许多人笑您傻了，头脑里哪根筋搭错了。甚至对您的怀疑，还有来自您捐助过的 人本身。而我要对您说，中国自古就不缺脊梁式的人物，您就是其中的一个，历史将证明： 您慷慨捐赠扶贫济弱的高尚行为将随着时光的照耀越发熠熠生辉。 一个理解高尚的人