北京市2010年石景山区高三统一测试语文试题_北京市.doc_大学文库

北京市 2010 年石景山区高三统一测试语文试题第Ⅰ卷（选择题，共 27 分）一、（15 分，每小题 3 分） 1．下列各组词语中，字形和加点字注意全都正确的一组是（） A．华诞半途而费狡黠（xiá）矢（shī）志不渝 B．奏效突如其来木讷（nà）鞭辟（pì）入里 C．联袂穷形尽相默契（qì）虚以委（wěi）蛇 D．纪事弹冠相庆管束（shù）泾（jīng）渭分明 2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（） A．三亚房价已赶超迪拜，海南楼市泡沫已然存在，但投机者还期盼着海南国际游岛细则的出台，却不想泡沫可能会破灭，这真是痴人说梦。 B．导演王全安以《团圆》获得第 60 届柏林电影节银熊奖，至此，他在柏林电影节上的获奖数与张艺谋等量齐观，仅逊于华人影坛翘楚李安。 C．在狂欢凶里，如今已没有多少人坚守大斋期之类的清规戒律，但传统的狂欢活动却被保留了下来，成为人们送旧迎新活动中的重要内容。 D．有人常在各种媒体上表达自己被他人的善举感动，但在现实生活中依然冷漠公益之事，这样的口惠而实不至真是一种可怕的社会病。 3．下列句子，没有语病的一句是（） A．高等教育出版社出版的《诗经》一书，经德国莱比锡“世界最美的书” 评委会的评选，获得了 2010 年“世界最美的书”的称号。 B．今年，北京更多家庭将安装一氧化碳传感器，对煤气浓度进行实时监控，一旦超过预设值就会自动报警，大大规避了中毒隐患。 C．在温哥华冬奥会上，中国队凭借女子短道速滑的四金和花样滑冰双人滑的一金，共收获了五枚金牌，这是重大的历史性突破。 D．酒泉卫星发射基地和深圳博爱医院共同举办了全国首个军民爱眼公益基金——“神舟爱眼公益基金”，该基金将为深圳市民提供一系列眼科诊疗援助。 4．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）

A.司马光与司马迁并称“史界两司马”,他主编的《资治通鉴》是我国第一部编年体史书,在中国史学上影响极大。 B.苏轼与韩愈并称“韩潮苏海”,他“岀新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”,是豪放派词风的代表人物之一。 C.关汉卿与郑光祖、马致远和白朴合称“元曲四大家”,他的作品特色鲜明,曲词浅显,直率纯朴,充满生气,雅俗共赏。 D.欧·亨利与契诃夫、莫泊桑合称“十九世纪世界三大短篇小说之王” 他的作品被称为“美国生活的幽默百科全书 5.把下列带序号的语句组合成语意连贯的一段话,填入横线处,最恰当的一项是( 我相信, 悲观主义在理论上是驳不到的,但生命的实践能消除它的毒害。 ①失却了行动的力量 ②有的人则以行动抵御悲观主义 ③为生命争得了或大或小的地盘 ④有的人被悲观主义的阴影宠罩住了 ⑤每个正常人内心深处都有一点悲观主义 ⑥一生中有些时候难免会受人生虚无的飘忽感的侵袭 A.②③④①⑤⑥ ①②③⑥⑤ C.⑥⑤②③④① ⑥④①②③ 阅读下面的文言文,完成6-9题。(12分,每小题3分) 孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。楚救陈,军于城父。闻孔子在陈蔡之间,楚使人聘孔子。孔子将往拜礼,陈蔡大夫谋曰:“孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间,诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚,大国也,来聘孔子。孔子用於楚,则陈蔡用事大夫危矣。”於是乃相与发徒役围孔子於野。不得行,绝粮。从者病,莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”孔子曰 “君子固穷,小人穷斯滥矣。子贡色作。孔子曰:“赐,尔以予为多学而识之者与?”曰:“然。非与?”孔子曰:“非也。予一以贯之。” 孔子知弟子有愠心,乃召子路而问曰:“诗云‘匪兕匪虎,率彼旷野’。吾道非邪?吾何为於此?”子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪? 人之不我行也。”孔子曰:“有是乎!由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐? 使知者而必行,安有王子比干?” 子路出,子贡入见。孔子曰:“赐,诗云‘匪兕匪虎,率彼旷野’。吾道非邪? 吾何为於此?”子贡曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉?”孔子曰:“赐,良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。君子能脩其道,纲而纪之,统而理之,而不能为容。今尔不脩尔道而求为容。赐,而志不远矣! 子贡出,颜回入见。孔子曰:“回,诗云‘匪兕匪虎,率彼旷野’。吾道非邪? 吾何为於此?”颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之不容何病,不容然后见君子!夫道之不脩也,是吾丑也。夫道既已大脩而不用

A．司马光与司马迁并称“史界两司马”，他主编的《资治通鉴》是我国第一部编年体史书，在中国史学上影响极大。 B．苏轼与韩愈并称“韩潮苏海”，他“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，是豪放派词风的代表人物之一。 C．关汉卿与郑光祖、马致远和白朴合称“元曲四大家”，他的作品特色鲜明，曲词浅显，直率纯朴，充满生气，雅俗共赏。 D．欧·亨利与契诃夫、莫泊桑合称“十九世纪世界三大短篇小说之王”，他的作品被称为“美国生活的幽默百科全书。” 5．把下列带序号的语句组合成语意连贯的一段话，填入横线处，最恰当的一项是（）我相信，。悲观主义在理论上是驳不到的，但生命的实践能消除它的毒害。 ①失却了行动的力量 ②有的人则以行动抵御悲观主义 ③为生命争得了或大或小的地盘 ④有的人被悲观主义的阴影宠罩住了 ⑤每个正常人内心深处都有一点悲观主义 ⑥一生中有些时候难免会受人生虚无的飘忽感的侵袭 A．②③④①⑤⑥ B．④ ①②③⑥⑤ C．⑥⑤②③④① D．⑤ ⑥④①②③ 二、阅读下面的文言文，完成 6—9 题。（12 分，每小题 3 分）孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用於楚，则陈蔡用事大夫危矣。”於是乃相与发徒役围孔子於野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰： “君子固穷，小人穷斯滥矣。” 子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与？”孔子曰：“非也。予一以贯之。” 孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为於此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？” 子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为於此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能脩其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不脩尔道而求为容。赐，而志不远矣！” 子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为於此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不脩也，是吾丑也。夫道既已大脩而不用

D．颜问的“不容然后见君子”与孔子的“君子固穷”的持守是一致的，故孔子欣然。第Ⅱ卷（共 120 分）三、（30 分，共 4 题） 10．面对理想与现实的矛盾，孔子的弟子们做出了不同的回答。对他们的回答，你有怎样的看法？请结合文本，联系生活实际谈一谈。（200 字左右）（10 分） 11．用斜线（/）给下面文言文断句。（5 分）是以古之作者寄身于翰墨见意于篇不假良史之辞不托飞驰之势而声名自传于后故西伯幽而演《易》周旦显而制《礼》不以隐约而弗务不以康乐而加思夫然则古人贱尺壁而重寸阴惧乎时之过已。（节选自《典论·论文》） 12．阅读下面这首诗，完成①~②题。（7 分）商山早行温庭筠晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳 ①花明驿墙。因②思杜陵梦，凫雁满回塘。 ①下列对诗句的理解，不正确的一项是（3 分）（） A．首联紧扣诗题，上句概括写“早行”，下句直抒胸臆，定下了全诗的感情基调。 B．颔联仍然紧扣题目而写，所用笔墨精简，但视角扩大，“商山早行” 之景可见。 C．颈联描写了商山早行路上的自然秋景，“落”“明”二字，生动传神，赋情于景。 D．尾联的“思杜陵”与首联的“悲故乡”相呼应，更表达出诗人的思念故乡之情。 ②梅臣普以本诗颔联为例，指出最好的诗是“关难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。”请你具体赏析。（4 分） 13．在横线处写出诗文原句。（8 分） ①不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，。（范仲淹《岳阳楼记》） ② ，归去，也无风雨也无睛。（苏轼《定风波》） ③所以遣将守关者，。（司马迁《鸿门宴》）

④山水之 (欧阳修《醉翁亭记》) ⑤景翳翳以将入 (陶渊明《归去来兮辞》) ⑥天地也 ,可怎生糊突了盗趾、颜渊? (关汉卿《窦娥冤》) ,江州司马青衫湿 (白居易《琵琶行》) ⑧东风恶,欢情薄 ,儿年离 (陆游《钗头凤》) 四、阅读下面的短文,完成14-15题。(8分)[来源:] 中医是中华传统文化最优秀的部分,它不仅是中医人的,也是中华民族的宝贵财富,甚至是全世界人民的宝藏。近一百年来,许多人固执地相信用西医的方法可以发掘和提高中医,这使中医受到的是教条式的轻视和文化摧残。德国慕尼黑大学曼·波克特教授是著名医学家、汉学家,既熟悉西医,又坚持研究中医几十年。他在接受《科技中国》记者的专访时说:“我一再强调中医是门成熟的科学。这是我几十年研究而得出的结论。中国自己不把中医学当成科学,不重视中医药的发展,其根源是有文化自卑感。中医是一种内容丰富,最有条理,最有效的医药科学,而西医学的发展只有几百年的历史,大踏步发展只有几十年” 的确,中医学虽然产生于古代,但它的理论并不落后,甚至代表了未来医学的发展方向。中医学认为人是自然的人,把人的发展看作是大自然自身运动变化的结果。“人以天地之气生,四时之法成”,人必须通过“升降出入”,与大自然不断变换物质。以此保持生命的正常状态。人内在脏腑与自然天地四时之气相通相应,平衡协调,这是从生态和谐的角度认识生命。同时,中医学强调“天地之间人最贵”, 人是有精神灵魂的,精神寓于形体之内,是形体的主宰,中医的诊疗措施完全是以人为本,望、闻、问、切的诊判方法体现出中医是地地道道的人的医学,也实实在在透射出中医包蕴的人文精神。中医认为人体经常处于“健康”与“疾病”两种状态互相转化的过程中。因此中医说的疾病,多不是固定不变的病灶,而是可以转化的不健康状态。有些疾病已成病灶,中医也强调病灶的可转化性,比如,胸痹虽然略同于冠心病,但是,中医认为它是可通的“痹”。而不是具体病灶形态,一个人的气滞、痰凝、血淤, 虽然都可能形成病灶,但中医强调其可散可消,着眼点在可转化,而不是研究病灶内部结构。这样动态辩证的认识疾病,与西医的“头痛医头脚痛医脚”是完全不同的人类生命现象是极为复杂的,疾病过程也是极为复杂的过程。中医重视研究“复杂”,把天时地利,人体素质,饮食劳倦,情志苦欲,治疗反应等等,都纳入进来观察疾病,作疾病判断治疗的依据,而且中医主张在没有形成病灶之前,就要根据征候,辩证论治,推崇“治未病”,而这正是未来医学追求的理想境界

④山水之乐， . （欧阳修《醉翁亭记》） ⑤景翳翳以将入，。（陶渊明《归去来兮辞》） ⑥天地也，，可怎生糊突了盗趾、颜渊? （关汉卿《窦娥冤》） ⑦ ，江州司马青衫湿。（白居易《琵琶行》） ⑧东风恶，欢情薄。，儿年离索。（陆游《钗头凤》）四、阅读下面的短文，完成 14—15 题。（8 分）[来源:] 中医是中华传统文化最优秀的部分，它不仅是中医人的，也是中华民族的宝贵财富，甚至是全世界人民的宝藏。近一百年来，许多人固执地相信用西医的方法可以发掘和提高中医，这使中医受到的是教条式的轻视和文化摧残。德国慕尼黑大学曼·波克特教授是著名医学家、汉学家，既熟悉西医，又坚持研究中医几十年。他在接受《科技中国》记者的专访时说：“我一再强调中医是一门成熟的科学。这是我几十年研究而得出的结论。中国自己不把中医学当成科学，不重视中医药的发展，其根源是有文化自卑感。中医是一种内容丰富，最有条理，最有效的医药科学，而西医学的发展只有几百年的历史，大踏步发展只有几十年”。的确，中医学虽然产生于古代，但它的理论并不落后，甚至代表了未来医学的发展方向。中医学认为人是自然的人，把人的发展看作是大自然自身运动变化的结果。“人以天地之气生，四时之法成”，人必须通过“升降出入”，与大自然不断变换物质。以此保持生命的正常状态。人内在脏腑与自然天地四时之气相通相应，平衡协调，这是从生态和谐的角度认识生命。同时，中医学强调“天地之间人最贵”，人是有精神灵魂的，精神寓于形体之内，是形体的主宰，中医的诊疗措施完全是以人为本，望、闻、问、切的诊判方法体现出中医是地地道道的人的医学，也实实在在透射出中医包蕴的人文精神。中医认为人体经常处于“健康”与“疾病”两种状态互相转化的过程中。因此中医说的疾病，多不是固定不变的病灶，而是可以转化的不健康状态。有些疾病已成病灶，中医也强调病灶的可转化性，比如，胸痹虽然略同于冠心病，但是，中医认为它是可通的“痹”。而不是具体病灶形态，一个人的气滞、痰凝、血淤，虽然都可能形成病灶，但中医强调其可散可消，着眼点在可转化，而不是研究病灶内部结构。这样动态辩证的认识疾病，与西医的“头痛医头脚痛医脚”是完全不同的。人类生命现象是极为复杂的，疾病过程也是极为复杂的过程。中医重视研究“复杂”，把天时地利，人体素质，饮食劳倦，情志苦欲，治疗反应等等，都纳入进来观察疾病，作疾病判断治疗的依据，而且中医主张在没有形成病灶之前，就要根据征候，辩证论治，推崇“治未病”，而这正是未来医学追求的理想境界

中医药学是一个独特的学术体系,现代中国人还远没有认识到它的优秀价值,我们应该正确认识中医,大力宣传和发展中医药学,弘扬伟大的中医传统文化。 14.下列理解或分析,不符合原文意思的一项是(3 分) A.德国曼·波克特教授用几十年的研究证明中医是成熟的科学,并将中医相比较,强调中国人有文化自卑感 B.中医说的是疾病,多是可以转化的不健康状态,崦不是固定不变的病灶,即便人体上有病灶,中医也强调其可转化。 C.中医推崇“治未病”,是说在人体还没有形成病灶之前,医生就根据人要生病的某种迹象,及时辩证论治。 D.中医之所以重视研究“复杂”,是因为人灯生命现象是极为复杂的, 疾病过程也是极为复杂的过程 15.阅读文章,概括中医学理论的内容。(5分) 五、阅读下面文章,完成16-19题。(25分,共4题) 阳光照得最多的地方徐迅那是一块阳光照得最多的地方。冬天,父亲还坐在那裏。低矮的屋檐,背后是红搏土墙。黑灰色的瓦片垂着耳朵,仿佛倾听什麽。父亲通常一个人不会说什麽, 只是静静的沐浴着阳光,取暖。个人是会老的。皱纹宛如屋檐上生满绿锈的青苔,上面要叶着荒草。老人头发花白,牙齿脱落,身边斜靠着一根短亮的竹拐杖。那样子像是一部接近尾声的黑白电影裏的旧镜头。阳光不老,新鲜的光束裏尽情跳跃着生命的尘埃。但是父亲不见了。如今,阳光照的最多的地方空落落的,如我空落落的心。泪水爬出我眼帘,阳光使它格外晶莹,如针芒般的阳光深深刺伤着我,痉挛。阳光无影无踪地裹走了父亲,又依然照亮在那裏,如泻地的一滩水银,成为我面前不会消逝的最坚硬的失误之来!晒晒太阳!"在乡村,尤其是冬天,阳光照的最多的地方,窝聚的老人们也最多,冬天裏,阳光以一种最温暖,最明亮的姿态涂抹大地。树上尚没有凋零的叶片,通体金黄,兴奋得直打哆嗦。地上,一条狗蜷缩在阳光的被窝裏,懒洋洋的,像是一只泄了气的皮球或是让太阳烤干的牛粪。老人们开始在阳光裏打捞着明灭的往事,交头接耳:谁家的猪养得最肥,谁家今年的收成很好,谁家闺女腊月裏要出嫁,谁家的小子又有出息啦!.他们大口大口饱食着阳光的盛宴, 咀嚼着阳光,毕毕剥剥,满嘴流油。通常,他们都以为这儿实力阳光最近的地方, 是人间的天堂。他们的笑声,叹息声,诉说声象是无数把叮当当的小榔锤,把阳光敲成金子般的碎片,然后乐呵呵地搭在怀裏,俨然一个个财主佬我想父亲,包括一些老人们,在他们人生的暮年喜欢坐在阳光照的最多的地方。在阳光底下的情愫,肯定隐藏着某种心灵上的秘密:一定是额头皱纹裏隐逸着生命的苦涩需要阳光的抚慰;内心经历太多,那阳光照耀不到的地方或许往事已经堆积得发霉,必须在阳光下暴晒一番;抑或身上流动缓慢的血液必须与阳光勾兑打通,才会使他们更加舒展,坦荡,明媚。也可能他们想得更远,无边无际的黑正在向他们拥来,他们得赶紧拾掇起太阳的金枝,燃烧生命. 因为,不仅颗晦涩的心需要阳光的照耀;一颗纯净的心,也同样需要阳光的映照

中医药学是一个独特的学术体系，现代中国人还远没有认识到它的优秀价值，我们应该正确认识中医，大力宣传和发展中医药学，弘扬伟大的中医传统文化。 14．下列理解或分析，不符合原文意思的一项是（3 分）（） A．德国曼·波克特教授用几十年的研究证明中医是成熟的科学，并将中医相比较，强调中国人有文化自卑感。 B．中医说的是疾病，多是可以转化的不健康状态，崦不是固定不变的病灶，即便人体上有病灶，中医也强调其可转化。 C．中医推崇“治未病”，是说在人体还没有形成病灶之前，医生就根据人要生病的某种迹象，及时辩证论治。 D．中医之所以重视研究“复杂”，是因为人灯生命现象是极为复杂的，疾病过程也是极为复杂的过程。 15．阅读文章，概括中医学理论的内容。（5 分）五、阅读下面文章，完成 16—19 题。（25 分，共 4 题）阳光照得最多的地方徐迅那是一块阳光照得最多的地方。冬天，父亲还坐在那裏。低矮的屋檐，背后是红塼土墙。黑灰色的瓦片垂着耳朵，仿佛倾听什麽。父亲通常一个人不会说什麽，只是静静的沐浴着阳光，取暖。一个人是会老的。皱纹宛如屋檐上生满绿锈的青苔，上面要叶着荒草。老人头发花白，牙齿脱落，身边斜靠着一根短亮的竹拐杖。那样子像是一部接近尾声的黑白电影裏的旧镜头。阳光不老，新鲜的光束裏尽情跳跃着生命的尘埃。但是父亲不见了。如今，阳光照的最多的地方空落落的，如我空落落的心。泪水爬出我眼帘，阳光使它格外晶莹，如针芒般的阳光深深刺伤着我，痉挛。阳光无影无踪地裹走了父亲，又依然照亮在那裏，如泻地的一滩水银，成为我面前不会消逝的最坚硬的失误之一。 “来！晒晒太阳!"在乡村，尤其是冬天，阳光照的最多的地方，窝聚的老人们也最多，冬天裏，阳光以一种最温暖，最明亮的姿态涂抹大地。树上尚没有凋零的叶片，通体金黄，兴奋得直打哆嗦。地上，一条狗蜷缩在阳光的被窝裏，懒洋洋的，像是一只泄了气的皮球或是让太阳烤干的牛粪。老人们开始在阳光裏打捞着明灭的往事，交头接耳：谁家的猪养得最肥，谁家今年的收成很好，谁家闺女腊月裏要出嫁，谁家的小子又有出息啦！......他们大口大口饱食着阳光的盛宴，咀嚼着阳光，毕毕剥剥，满嘴流油。通常，他们都以为这儿实力阳光最近的地方，是人间的天堂。他们的笑声，叹息声，诉说声象是无数把叮当当的小榔锤，把阳光敲成金子般的碎片，然后乐呵呵地搭在怀裏，俨然一个个财主佬。我想父亲，包括一些老人们，在他们人生的暮年喜欢坐在阳光照的最多的地方。在阳光底下的情愫，肯定隐藏着某种心灵上的秘密：一定是额头皱纹裏隐逸着生命的苦涩需要阳光的抚慰；内心经历太多，那阳光照耀不到的地方或许往事已经堆积得发霉，必须在阳光下暴晒一番；抑或身上流动缓慢的血液必须与阳光勾兑打通，才会使他们更加舒展，坦荡，明媚。也可能他们想得更远，无边无际的黑正在向他们拥来，他们得赶紧拾掇起太阳的金枝，燃烧生命......因为，不仅一颗晦涩的心需要阳光的照耀；一颗纯净的心，也同样需要阳光的映照

“为了看看阳光,我来到世上。”这是一位俄罗斯诗人的诗句。写这诗的巴尔蒙特这时仿佛就像一个婴儿,在春天裏降生时一睁眼,就看到了温暖的阳光。他身上氾着金黄的绒毛。的确,阳光可以渗透所有的语言,但无法谛聰;阳光像一块黄金可以让人贪婪地虏取,但却无法永远占有;阳光像一朵鲜艳的花朵,去无法为一个人永远开放,剩下的你只有看看的份了!阳光照耀的日子,生活明净得览无余,纤毫毕现;阳光进入土地所有事物的内部,使其发酵,膨胀,疯狂地生长,这些人们都可以看到,因此也体会出阳光本身充满的慈祥,温暖,仁爱和平静。果然,阳光照得最多的地方,又少了一张熟悉的面孔,又多了一个陌生嘶哑的喉咙。那陌生的嘴角牵动乡村的最后一缕阳光,仿佛是在向阳光作着诀别。我想,一个阳光铺就的舞台,父亲和他乡亲们裁剪着一块阳光的绸缎,然后紧紧地包裹住自己,就幸福地睡去了但丁说;“我曾去过那阳光最多的地方,看到了回到人间的人无法也无力重述的事物。”仅仅默念着这一句,我的心绪在阳光下就显得一派苍茫。 16.下列对文章内容的理解,不正确的两项是(4 分) A.父亲沐浴阳光,在阳光中绽放阳光灿烂的笑脸,阳光与父亲交融在起,但父亲会老,阳光不老,父亲离去,作者注视“阳光照得最多的地方。” B.老人们喜欢坐在阳光照得最多的地方,他们的心灵需要阳光照耀,他们最懂得阳光的珍贵,最知晓阳光在一个人生活中的重要作用 C.“剩下你只有看看的份儿了”呼应了俄罗斯诗人的诗句,语带揶揄, 作者指出阳光铺满世界,但人无法永远占有,更不能为一个人所有 D.最后一段,作者默念着但丁的话,在阳光下,心绪“一派苍茫”。文章在此结笔,主指升华,含蓄隽永,给读得留下了思考的空间。 E.本文景美情真,作者善于以乐景写哀情,用乎和舒缓却又如诗一般的语言营造出一个祥和而宁静的氛围,内涵丰富,令人回味。[来源: 17.理解下面的句子在文中的含义。(5分) 个阳光铺就在舞台上,父亲和他的乡亲裁剪着一块阳光的绸缎,然后紧紧地包裹住自己,就幸福地睡去了。 18.“阳光照得最多的地方”在作者心中是个怎样的地方?请阅读全文,简要概括。(6分) 19.阅读文章,你获得了怎样的感悟?请结合文本,联系现实生活,具体阐释 (200左右)(10分) 六、(60分) 20.阅读下面的文字,按要求作文。(60分) 人的一生会受很多“格”的限制,游戏中有“格”、学习上有 “格”;工作中也有“格”……大家小心翼翼地在“格”中行走,但有时难免出格”。“出格”意为越出常规,做事超过限度;又可解为超出一般,与众不同请以“出格”为话题,联系你的生活实际,自定角度,写一篇文章。题目自拟, 文体不限(除诗歌外),不少于800字

“为了看看阳光，我来到世上。”这是一位俄罗斯诗人的诗句。写这诗的巴尔蒙特这时仿佛就像一个婴儿，在春天裏降生时一睁眼，就看到了温暖的阳光。他身上氾着金黄的绒毛。的确，阳光可以渗透所有的语言，但无法谛聼；阳光像一块黄金可以让人贪婪地虏取，但却无法永远占有；阳光像一朵鲜艳的花朵，去无法为一个人永远开放，剩下的你只有看看的份了！阳光照耀的日子，生活明净得一览无余，纤毫毕现；阳光进入土地所有事物的内部，使其发酵，膨胀，疯狂地生长，这些人们都可以看到，因此也体会出阳光本身充满的慈祥，温暖，仁爱和平静。果然，阳光照得最多的地方，又少了一张熟悉的面孔，又多了一个陌生嘶哑的喉咙。那陌生的嘴角牵动乡村的最后一缕阳光，仿佛是在向阳光作着诀别。我想，一个阳光铺就的舞台，父亲和他乡亲们裁剪着一块阳光的绸缎，然后紧紧地包裹住自己，就幸福地睡去了。但丁说；“我曾去过那阳光最多的地方，看到了回到人间的人无法也无力重述的事物。”仅仅默念着这一句，我的心绪在阳光下就显得一派苍茫。 16．下列对文章内容的理解，不正确的两项是（4 分）（） A．父亲沐浴阳光，在阳光中绽放阳光灿烂的笑脸，阳光与父亲交融在一起，但父亲会老，阳光不老，父亲离去，作者注视“阳光照得最多的地方。” B．老人们喜欢坐在阳光照得最多的地方，他们的心灵需要阳光照耀，他们最懂得阳光的珍贵，最知晓阳光在一个人生活中的重要作用。 C．“剩下你只有看看的份儿了”呼应了俄罗斯诗人的诗句，语带揶揄，作者指出阳光铺满世界，但人无法永远占有，更不能为一个人所有。 D．最后一段，作者默念着但丁的话，在阳光下，心绪“一派苍茫”。文章在此结笔，主指升华，含蓄隽永，给读得留下了思考的空间。 E．本文景美情真，作者善于以乐景写哀情，用乎和舒缓却又如诗一般的语言营造出一个祥和而宁静的氛围，内涵丰富，令人回味。[来源:] 17．理解下面的句子在文中的含义。（5 分）一个阳光铺就在舞台上，父亲和他的乡亲裁剪着一块阳光的绸缎，然后紧紧地包裹住自己，就幸福地睡去了。 18．“阳光照得最多的地方”在作者心中是个怎样的地方？请阅读全文，简要概括。（6 分） 19．阅读文章，你获得了怎样的感悟？请结合文本，联系现实生活，具体阐释。（200 左右）（10 分）六、（60 分） 20．阅读下面的文字，按要求作文。（60 分）人的一生会受很多“格”的限制，游戏中有“格”、学习上有 “格”；工作中也有“格”……大家小心翼翼地在“格”中行走，但有时难免 “出格”。“出格”意为越出常规，做事超过限度；又可解为超出一般，与众不同。请以“出格”为话题，联系你的生活实际，自定角度，写一篇文章。题目自拟，文体不限（除诗歌外），不少于 800 字

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