千里之行始于足下 语出《老子·道德经》第六十四章:“为之于未 有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层 之台,起于累土;千里之行,始于足下。” yr cang. com
千里之行始于足下 语出《老子·道德经》第六十四章：“为之于未 有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层 之台，起于累土；千里之行，始于足下
准噶尔( Zhun ga er)(盆地) 清卫拉特蒙古四部之一。原游牧于天山北 路塔尔巴哈台东和博克河、萨里山一带, 后以伊犁为中心,兼并其他三部,势力扩 大到天山南路。 老沈影谈②2009http://blog.sina.com.cn/sr"bbs.house365.con
准噶尔（zhǔn gá ěr）（盆地） 清 卫拉特蒙古 四部之一。原游牧于 天山 北 路 塔尔巴哈台 东和 博克河 、 萨里山 一带， 后以 伊犁 为中心，兼并其他三部，势力扩 大到 天山 南路
摈弃(bnq) “摈弃”,表示抛弃,多用于人和具体事物 例如:你们的感情一直很好,他不会摈弃 你的。 “摒弃”( bing gi),排除、除去,多用于 较抽象的事物,较少用于人或具体事物。 例如:他终于摒弃杂念,专心致志地做起 了实验
摈弃（bìn qì ） “摈弃”，表示抛弃，多用于人和具体事物。 例如：你们的感情一直很好，他不会摈弃 你的。 “摒弃”（bìng qì），排除、除去，多用于 较抽象的事物，较少用于人或具体事物。 例如：他终于摒弃杂念，专心致志地做起 了实验
笑靥(ye) 微笑时颊部露出来的酒窝儿。“面” 比较: 1梦魇( meng yan)指在睡梦中,因受惊吓而 喊叫;或觉得有什么东西压在身上,不能动弹 常用来比喻经历过的可怕的事情。“鬼” 2餍足(yanz)吃饱满足。“食” 3薰面(yan)黑色的痣。“黑” 4笑颜(yan)笑脸
笑靥（yè） 微笑时颊部露出来的酒窝儿。“面” 比较： 1.梦魇（mèng yǎn）指在睡梦中，因受惊吓而 喊叫；或觉得有什么东西压在身上，不能动弹。 常用来比喻经历过的可怕的事情。“鬼” 2.餍足（yàn zú）吃饱,满足。“食” 3.黡面（yǎn）黑色的痣。“黑” 4.笑颜（yán）笑脸
谮言( zen yan) 诬陷,中伤的言语;谗言 区别于谶语( chen y) 即迷信的人指事后应验的话。(当时无意中 说出,不想日后竟成谶语)
谮言（zèn yán） 诬陷，中伤的言语；谗言。 区别于 谶语（chèn yǔ） 即迷信的人指事后应验的话。（当时无意中 说出，不想日后竟成谶语）
木讷(ne) 1指人质朴而不善辞令。 2.君子欲讷于言而敏于行。”出自《论 语·里仁》篇。意为夫子说:“君子的修养 要尽力使自己做到话语谨慎,做事行动敏 捷 www.1921 李讷
木讷（nè） • 1.指人质朴而不善辞令。 • 2.君子欲讷于言而敏于行。”出自《论 语·里仁》篇。意为夫子说：“君子的修养 要尽力使自己做到话语谨慎，做事行动敏 捷。” • 李敏 • 李讷