人的正确思想是从哪里来的? 毛泽东一九六三年五月 人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固 有的吗?不是。人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从生产斗争、阶级斗 争和科学实验这三项实践中来。人们的社会存在,决定人们的思想。而代表先进 阶级的正确思想,一旦被群众掌握,就会变成改造社会、改造世界的物质力量。 人们在社会实践中从事各项斗争,有了丰富的经验,有成功的,有失败的。无数 客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、身这五个官能反映到自己的头脑中来,开 始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了,就会产生一个飞跃,变成了理性 认识,这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段,即由 客观物质到主观精神的阶段,由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想(包括 理论、政策、计划、办法)是否正确地反映了客观外界的规律,还是没有证明的 还不能确定是否正确,然后又有认识过程的第二个阶段,即由精神到物质的阶 段,又思想到存在的阶段,这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去, 看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般的说来,成功 了就是正确的,失败了就是错误的,特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会 斗争中,代表先进阶级的势力,有时候有些失败,并不是因为思想不正确,而是 因为在斗争力量的对比上,先进势力这一方,暂时还不如反动势力那一方,所以 暂时失败了,但是以後总有一天会要成功的。人们的认识经过实践的考验,又会 产生一个飞跃。这次飞跃,比起前一次飞跃来,意义更加伟大。因为只有这一次 飞跃,才能证明认识的第一次飞跃,即从客观外界的反映过程中得到的思想、理 论、政策、计划、办法等等,究竟是正确的还是错误的,此外再无别的检验真理 的办法。而无产阶级认识世界的目的,只是为了改造世界,此外再无别的目的 一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识 ,由认识到实践这样多次的反复,才能够完成。这就是马克思主义的认识论,就 是辩证唯物论的认识论。现在我们的同志中,有很多人还不懂得这个认识论的道 理。问他的思想、意见、政策、方法、计划、结论、滔滔不绝的演说、大块的文 章,是从哪里来的,他觉得是个怪问题,回答不出来。对于物质可以变成精神, 精神可以变成物质这样日常生活中常见的飞跃现象,也觉得不可理解。因此,对 我们的同志,应当进行辩证唯物论的认识论的教育,以便端正思想,善于调查研 究,总结经验,克服困难,少犯错误,做好工作,努力奋斗,建设一个社会主义 的伟大强国,并且帮助世界被压迫被剥削的广大人民,完成我们应当担负的国际 主义的伟大义务。 注释 []这是《中共中央关于目前农村工作中若干问题的决定》(草案)的一段。这个 决定草案是在毛泽东同志主持下起草的。这一段是毛泽东同志写 [2]人们在实践过程中,通过自己的肉体感官(眼、耳、鼻、身)直接接触客观外 界,引起了许多感觉,在头脑中生起了许多印象,对各种事物的表面现象有了初 步认识,这就是感性认识
人的正确思想是从哪里来的？ 毛泽东 一九六三年五月 人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固 有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从生产斗争、阶级斗 争和科学实验这三项实践中来。人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进 阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。 人们在社会实践中从事各项斗争，有了丰富的经验，有成功的，有失败的。无数 客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、身这五个官能反映到自己的头脑中来，开 始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成了理性 认识，这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段，即由 客观物质到主观精神的阶段，由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想（包括 理论、政策、计划、办法）是否正确地反映了客观外界的规律，还是没有证明的 ，还不能确定是否正确，然后又有认识过程的第二个阶段，即由精神到物质的阶 段，又思想到存在的阶段，这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去， 看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般的说来，成功 了就是正确的，失败了就是错误的，特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会 斗争中，代表先进阶级的势力，有时候有些失败，并不是因为思想不正确，而是 因为在斗争力量的对比上，先进势力这一方，暂时还不如反动势力那一方，所以 暂时失败了，但是以後总有一天会要成功的。人们的认识经过实践的考验，又会 产生一个飞跃。这次飞跃，比起前一次飞跃来，意义更加伟大。因为只有这一次 飞跃，才能证明认识的第一次飞跃，即从客观外界的反映过程中得到的思想、理 论、政策、计划、办法等等，究竟是正确的还是错误的，此外再无别的检验真理 的办法。而无产阶级认识世界的目的，只是为了改造世界，此外再无别的目的。 一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识 ，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。这就是马克思主义的认识论，就 是辩证唯物论的认识论。现在我们的同志中，有很多人还不懂得这个认识论的道 理。问他的思想、意见、政策、方法、计划、结论、滔滔不绝的演说、大块的文 章，是从哪里来的，他觉得是个怪问题，回答不出来。对于物质可以变成精神， 精神可以变成物质这样日常生活中常见的飞跃现象，也觉得不可理解。因此，对 我们的同志，应当进行辩证唯物论的认识论的教育，以便端正思想，善于调查研 究，总结经验，克服困难，少犯错误，做好工作，努力奋斗，建设一个社会主义 的伟大强国，并且帮助世界被压迫被剥削的广大人民，完成我们应当担负的国际 主义的伟大义务。 注释： [1]这是《中共中央关于目前农村工作中若干问题的决定》（草案）的一段。这个 决定草案是在毛泽东同志主持下起草的。这一段是毛泽东同志写的。 [2]人们在实践过程中，通过自己的肉体感官（眼、耳、鼻、身）直接接触客观外 界，引起了许多感觉，在头脑中生起了许多印象，对各种事物的表面现象有了初 步认识，这就是感性认识
3]飞跃,就是突变,就是事物性质的变化。毛泽东同志在本文中提出的两个飞跃 ,是指的实践、认识、再实践、再认识的循环往复的过程。“认识从实践始,经 过实践得到了理论的认识,还须再回到实践去。认识的能动作用,不但表现于从 感性的认识到理性的认识之能动的飞跃,更重要的还须表现于从理性的认识到革 命的实践这一个飞跃。”毛泽东同志在《实践论》(载《毛泽东选集》第一卷) 中的这一段话,完整地说明了马克思主义关于认识世界和改造世界相统一的认识 论 [4]人们在实践中对于某种事物的感觉和印象反复了许多次,经过脑子的思考,把 认识推进了一大步,形成了思想。这样就透过事物的表面现象,对事物的本质有 了认识,这就是理性认识 [S]哲学上讲的物质,就是指离开人的意识而独立存在的整个世界。世界上的千差 万别,形形色色的事物和现象,小的如原子、细胞,大的如地球、太阳,以及种 种社会现象,都是物质的表现形态。不管人们认识到或没有认识到它们,物质总 是客观地存在着,按照它们自己的规律而发展变化着
[3]飞跃，就是突变，就是事物性质的变化。毛泽东同志在本文中提出的两个飞跃 ，是指的实践、认识、再实践、再认识的循环往复的过程。“认识从实践始，经 过实践得到了理论的认识，还须再回到实践去。认识的能动作用，不但表现于从 感性的认识到理性的认识之能动的飞跃，更重要的还须表现于从理性的认识到革 命的实践这一个飞跃。”毛泽东同志在《实践论》（载《毛泽东选集》第一卷） 中的这一段话，完整地说明了马克思主义关于认识世界和改造世界相统一的认识 论。 [4]人们在实践中对于某种事物的感觉和印象反复了许多次，经过脑子的思考，把 认识推进了一大步，形成了思想。这样就透过事物的表面现象，对事物的本质有 了认识，这就是理性认识。 [5]哲学上讲的物质，就是指离开人的意识而独立存在的整个世界。世界上的千差 万别，形形色色的事物和现象，小的如原子、细胞，大的如地球、太阳，以及种 种社会现象，都是物质的表现形态。不管人们认识到或没有认识到它们，物质总 是客观地存在着，按照它们自己的规律而发展变化着