江西省赣县中学南北校区2012届高三9月联考语文试题_江西省赣县中学南北校区2012届高三9月联考语文试题.doc_大学文库

D.动物的游戏,究竟是为了“演习”,为了“自娱”,为了“学习”,还是为了 “锻炼”?研究者们固执己见,众说纷纭。 5.(原创)下列各句中,没有语病的一句是 A.金正日此次访问俄罗斯并与梅德韦杰夫举行会谈主要目的是为了寻求俄罗斯在政治和经济的支持 B.针对康菲公司近期C平台附近新发现渗漏点的问题,表示新溢油点的溢出物只是从海床浅层渗漏出来的油气混合物。 C.外交部发言人马朝旭24日表示,中国驻利比亚使馆已成功将受困的黎波里某酒店的5名中国记者安全接出并妥善安置。 D.经多次测试完毕后,中国首艘航母明年预计在八一建军节正式交付海军服役, 并在国庆节前后举行正式的下水典礼。 6.下列对有关名著内容的说明,不正确的一项是 A.爱斯梅拉达是以谋杀弗比斯的罪名被判处死刑的,可是弗比斯在接受治疗中从医院逃出来后,为了不使自己的丑行暴露,竟然不去指证真正的凶手,而任由爱斯梅拉达被送上绞架。(《巴黎圣母院》 B.贾迎春,贾珍的妹妹,由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷,后入栊翠庵为尼。(《红楼梦》) C.堂吉诃德劝说一个又矮又胖的名叫桑丘的农民当自己的侍从,并许诺将来征服个把海岛后就封他做海岛的总督。桑丘家里很穷,正想出去碰碰运气,于是就答应了堂吉诃德的请求。(《堂吉诃德》) D.曹操引五十万大军在当阳县截住刘备,赵云发现刘备的家小走散了,带着三四十人马,又杀回乱军中寻找,赵云连杀五十余员曹将,终于将阿斗交给了刘备 (《三国演义》) 二、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成6~8题。网络文学的价值网络文学以全民书写的方式,模糊了文学原有的边界,这种境况的出现, 冲破了传统文学的樊篱,有助于形成一种大文学观,不仅使各个社会层面的精神思绪和文化含量得到全方位的表现,而且拓开了文学自身内部的容量和限度, 大了文学的影响力。不仅如此,以网络为媒介的文学书写,还往往以自足自我为基础,将触角伸延到影视、话剧、漫画、音乐、游戏等艺术门类,在彼此融合的过程中,形成新的产业链和消费点。可以说,网络文学的写作在抒发情感、表达自我的同时,也立意追求经济利益,在渴求得到网友读者的认可和点击阅读的基础上,提供文化消费并愉悦大众。在这个过程中,网络作者与新型读者之间是相互契合的,你带动我,我带动你地旋转着向前,彼此啮咬着呈现出螺旋式上升的精神存在。网络媒介改变了人们观看和阅读世界的方式,在这里,传统文学文本中纯粹精神性所寄寓的精英化倾向被消解,但是值得注意的是,文学作为一种审美愉悦与精神消费并没有被摧毁,而只是以新的形态出现。这也昭示出了网络文学在自身展开过程中所彰显出来的新元素。一方面,网络文学往往以新潮的言语方式

D.动物的游戏，究竟是为了“演习”，为了“自娱”，为了“学习”，还是为了 “锻炼”？研究者们固执己见，众说纷纭。 5.（原创）下列各句中，没有语病的一句是 ( ) A.金正日此次访问俄罗斯并与梅德韦杰夫举行会谈主要目的是为了寻求俄罗斯在政治和经济的支持。 B.针对康菲公司近期 C 平台附近新发现渗漏点的问题，表示新溢油点的溢出物只是从海床浅层渗漏出来的油气混合物。 C.外交部发言人马朝旭 24 日表示，中国驻利比亚使馆已成功将受困的黎波里某酒店的 5 名中国记者安全接出并妥善安置。 D.经多次测试完毕后，中国首艘航母明年预计在八一建军节正式交付海军服役，并在国庆节前后举行正式的下水典礼。 6．下列对有关名著内容的说明，不正确的一项是（） A．爱斯梅拉达是以谋杀弗比斯的罪名被判处死刑的，可是弗比斯在接受治疗中从医院逃出来后，为了不使自己的丑行暴露，竟然不去指证真正的凶手，而任由爱斯梅拉达被送上绞架。（《巴黎圣母院》） B．贾迎春，贾珍的妹妹，由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷，后入栊翠庵为尼。（《红楼梦》） C．堂吉诃德劝说一个又矮又胖的名叫桑丘的农民当自己的侍从，并许诺将来征服个把海岛后就封他做海岛的总督。桑丘家里很穷，正想出去碰碰运气，于是就答应了堂吉诃德的请求。（《堂吉诃德》） D．曹操引五十万大军在当阳县截住刘备，赵云发现刘备的家小走散了，带着三四十人马，又杀回乱军中寻找，赵云连杀五十余员曹将，终于将阿斗交给了刘备。（《三国演义》）二、（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 6～8 题。网络文学的价值网络文学以全民书写的方式，模糊了文学原有的边界，这种境况的出现，冲破了传统文学的樊篱，有助于形成一种大文学观，不仅使各个社会层面的精神思绪和文化含量得到全方位的表现，而且拓开了文学自身内部的容量和限度，扩大了文学的影响力。不仅如此，以网络为媒介的文学书写，还往往以自足自我为基础，将触角伸延到影视、话剧、漫画、音乐、游戏等艺术门类，在彼此融合的过程中，形成新的产业链和消费点。可以说，网络文学的写作在抒发情感、表达自我的同时，也立意追求经济利益，在渴求得到网友读者的认可和点击阅读的基础上，提供文化消费并愉悦大众。在这个过程中，网络作者与新型读者之间是相互契合的，你带动我，我带动你地旋转着向前，彼此啮咬着呈现出螺旋式上升的精神存在。网络媒介改变了人们观看和阅读世界的方式，在这里，传统文学文本中纯粹精神性所寄寓的精英化倾向被消解，但是值得注意的是，文学作为一种审美愉悦与精神消费并没有被摧毁，而只是以新的形态出现。这也昭示出了网络文学在自身展开过程中所彰显出来的新元素。一方面，网络文学往往以新潮的言语方式

丰富的想象力或可读性极强的故事情节取胜,能够根据当代人的精神理想和现实追求,调整创作实践和发展方向,使自身符合平民化的审美要求,在传播途径和吸引大众方面显示出蓬勃的生命力;另一方面,新型读者更多追求的是通过借助于电子屏幕的“看”这样一种便捷直观的方式,涵纳尽可能丰富的信息,释放被压抑的情绪,达到自我认知与精神享受的目的。由此带来的是网络文学时代大众化与娱乐性的崛起,但对于网络写作中所蕴涵的“娱乐”意味,我们不应该将其作为一种狭隘、庸俗甚至是媚俗的定义来理解,相反,这实际上是依托于网络进行阅读的受众为愉悦身心、寻求心灵慰藉而关注自身的精神期待和审美体验的种积极尝试。网络时代的文学写作还有一个新的特质,那就是批评的即时性、多样性和交流反馈的互动性的加强。时代的变动以及文学内部的调整和文学自身的位移,给予了当下的网络文学丰厚的生长土壤和广阔的发展空间,不仅对传统的文学样式和文学生产机制构成了冲击,更为重要的是,网络文学为整个当代文学的发展进程, 提供了诸多的可能性。对于传统的文学图书出版机制而言,网络上的写作和发表其实更多的是瞬时的、自由的、无拘无束的,网络文学批评亦然,这也是网络文学区别于以往的文学评论范畴所在。也就是说,文学论坛、文学网站和电子期刊等新媒介的生成,不仅能够通过特殊的机制化管理和集约型的作品生产、消费途径,使得网络文学的传播和阅读过程更为顺畅,阅读和观看的“快感”在这里得到了更大的满足;而且为文学批评开拓出了新的空间,可以容纳更为大众化和平民性的话语,接受平实、朴素和直接的评论方式,建构多赢和互补的局面,甚至还形成了一种互动式的创作模式,即读者通过点击阅读和论坛式的即时批评,对开放性的作品提出修改建议,进而参与到新文本的再生成过程中。 (选自 2011年8月24日《文艺报》,有删改) 7、关于“网络文学的价值”,下列表述不符合文意的一项是 A.网络文学以全民书写的方式,模糊了文学原有的边界,冲破了传统文学的樊篱, 标志着新书写方式的诞生。 B.网络媒介改变了人们阅读的方式,传统文学文本中纯粹精神性所寄寓的精英化倾向被消解,标志着新阅读形态的形成。 C.网络文学一定程度上摧毁了传统文学的审美愉悦与精神消费,昭示出网络文学在自身展开过程中所彰显出来的新元素。 D.网络时代的文学写作的一个新的特质,就是批评的即时性、多样性和交流反馈的互动性的加强,使批评空间的得到开拓 8、网络文学的理解,下列表述正确的一项是 A.网络文学还以自足自我为基础,将触角伸延到影视、话剧、漫画、音乐、游戏等艺术门类。 B.网络文学拓开了传统文学自身内部的容量和限度,扩大了传统文学自身的影响力 C.网络文学对传统文学构成了冲击,为整个近代文学的发展进程,提供了诸多的可能性。 D.网络文学往往以新潮的言语方式、丰富的想象力或可读性极强的故事情节吸引读者阅读

丰富的想象力或可读性极强的故事情节取胜，能够根据当代人的精神理想和现实追求，调整创作实践和发展方向，使自身符合平民化的审美要求，在传播途径和吸引大众方面显示出蓬勃的生命力；另一方面，新型读者更多追求的是通过借助于电子屏幕的“看”这样一种便捷直观的方式，涵纳尽可能丰富的信息，释放被压抑的情绪，达到自我认知与精神享受的目的。由此带来的是网络文学时代大众化与娱乐性的崛起，但对于网络写作中所蕴涵的“娱乐”意味，我们不应该将其作为一种狭隘、庸俗甚至是媚俗的定义来理解，相反，这实际上是依托于网络进行阅读的受众为愉悦身心、寻求心灵慰藉而关注自身的精神期待和审美体验的一种积极尝试。网络时代的文学写作还有一个新的特质，那就是批评的即时性、多样性和交流反馈的互动性的加强。时代的变动以及文学内部的调整和文学自身的位移，给予了当下的网络文学丰厚的生长土壤和广阔的发展空间，不仅对传统的文学样式和文学生产机制构成了冲击，更为重要的是，网络文学为整个当代文学的发展进程，提供了诸多的可能性。对于传统的文学图书出版机制而言，网络上的写作和发表其实更多的是瞬时的、自由的、无拘无束的，网络文学批评亦然，这也是网络文学区别于以往的文学评论范畴所在。也就是说，文学论坛、文学网站和电子期刊等新媒介的生成，不仅能够通过特殊的机制化管理和集约型的作品生产、消费途径，使得网络文学的传播和阅读过程更为顺畅，阅读和观看的“快感”在这里得到了更大的满足；而且为文学批评开拓出了新的空间，可以容纳更为大众化和平民性的话语，接受平实、朴素和直接的评论方式，建构多赢和互补的局面，甚至还形成了一种互动式的创作模式，即读者通过点击阅读和论坛式的即时批评，对开放性的作品提出修改建议，进而参与到新文本的再生成过程中。（选自 2011 年 8 月 24 日《文艺报》，有删改） 7、关于“网络文学的价值”，下列表述不符合文意的一项是 ( ) A.网络文学以全民书写的方式，模糊了文学原有的边界，冲破了传统文学的樊篱，标志着新书写方式的诞生。 B.网络媒介改变了人们阅读的方式，传统文学文本中纯粹精神性所寄寓的精英化倾向被消解，标志着新阅读形态的形成。 C.网络文学一定程度上摧毁了传统文学的审美愉悦与精神消费，昭示出网络文学在自身展开过程中所彰显出来的新元素。 D.网络时代的文学写作的一个新的特质，就是批评的即时性、多样性和交流反馈的互动性的加强，使批评空间的得到开拓。 8、网络文学的理解，下列表述正确的一项是 ( ) A.网络文学还以自足自我为基础，将触角伸延到影视、话剧、漫画、音乐、游戏等艺术门类。 B.网络文学拓开了传统文学自身内部的容量和限度，扩大了传统文学自身的影响力。 C.网络文学对传统文学构成了冲击，为整个近代文学的发展进程，提供了诸多的可能性。 D.网络文学往往以新潮的言语方式、丰富的想象力或可读性极强的故事情节吸引读者阅读

9、表述符合原文内容的一项是 A.相对于传统的文学图书出版机制而言,网络上的写作和发表其实很多是瞬时的、自由的、无拘无束的。 B.通过点击阅读和论坛式的即时批评,可以对电子作品提出修改建议,参与到新文本的再生成过程中 C.网络文学立意追求经济利益,提供文化消费并愉悦大众,而传统文学不立意追求经济利益。 D.对于网络文学所蕴涵的“娱乐”意味,我们不应该将其仅仅作为一种狭隘、庸俗甚至是媚俗的定义来理解三、(改编题)(9分,每小题3分) 阅读下面的文言文,完成10~11题。顾成,字景韶,其先湘潭人。祖父业操舟,往来江、淮间,遂家江都。成少魁岸, 膂力绝人,善马槊,文其身以自异。太祖渡江,来归,以勇选为帐前亲兵,擎盖出入。尝从上出,舟胶于沙,成负舟而行。从攻镇江,与勇士十人转斗入城,被执,十人皆死。成跃起断缚,仆持刀者,脱归。导众攻城,克之,授百户。大小数十战,皆有功,进坚城卫指挥佥事。从伐蜀,攻罗江,擒元帅以下二十余人, 进降汉州。蜀平,改成都后卫。洪武六年,擒重庆妖贼王元保。八年调守贵州。时群蛮叛服不常,成连岁出兵,悉平之。已,从颍川侯傅友德征云南,为前锋,首克普定,留成列栅以守。蛮数万来攻,成出栅,手杀数十百人, 贼退走。余贼犹在南城,成斩所俘而纵其一,曰:“吾夜二鼓来杀汝。”夜二鼓, 吹角鸣砲,贼闻悉走,获器甲无算。进指挥使。诸蛮隶普定者悉平。十七年, 阿黑、螺蛳等十余寨。明年奏罢普定府,析其地为三州、六长官司。进贵州都指挥同知。有告其受及僭用玉器等物者,以久劳不问。二十九年迁右军都督佥事, 佩征南将军印。会何福讨水西蛮,斩其酋居宗必登。明年,西堡、沧浪诸寨蛮乱, 成遣指挥陆秉与其子统分道讨平之。成在贵州凡十余年,讨平诸苗洞寨以百数, 皆诛其渠魁,抚绥余众。恩信大布,蛮人帖服。是年二月,召还京。建文元年,为左军都督,从耿炳文御燕师,战真定,被执。燕王解其缚曰: “此天以尔授我也!”送北平,辅世子居守。南军围城,防御、调度一听于成燕王即位,论功,封镇远侯,食禄千五百石,予世券。命仍镇贵州。永乐元年,上书,请严备西北诸边,及早建东宫。帝褒答之。六年三月召至京, 赐金帛遣还。思州宣慰使田琛与思南宣慰使田宗鼎构兵,诏成以兵五万压其境, 琛等就擒。于是分思州、思南地,更置州县,遂设贵州布政司。成性忠谨,涉猎书史。始居北平,多效谋画,然终不肯将兵,赐兵器亦不受。再镇贵州,屡平播州、都匀诸叛蛮,威镇南中,土人立生祠祀焉。其被召至京也, 命辅太子监国。成顿首言:“太子仁明,廷臣皆贤,辅导之事非愚臣所及,请归备蛮。”时群小谋夺嫡,太子不自安。成入辞文华殿,因曰:“殿下但当竭诚孝敬,孳孳恤民。万事在天,小人不足措意。”十二年五月卒,年八十有五。赠夏国公,谥武毅。 (选自《明史·列传第三十二》) 10.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 A.首克普定克:攻下

9、表述符合原文内容的一项是 ( ) A.相对于传统的文学图书出版机制而言，网络上的写作和发表其实很多是瞬时的、自由的、无拘无束的。 B.通过点击阅读和论坛式的即时批评，可以对电子作品提出修改建议，参与到新文本的再生成过程中。 C.网络文学立意追求经济利益，提供文化消费并愉悦大众，而传统文学不立意追求经济利益。 D.对于网络文学所蕴涵的“娱乐”意味，我们不应该将其仅仅作为一种狭隘、庸俗甚至是媚俗的定义来理解。三、（改编题）（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文言文，完成 10～11 题。顾成，字景韶，其先湘潭人。祖父业操舟，往来江、淮间，遂家江都。成少魁岸，膂力绝人，善马槊，文其身以自异。太祖渡江，来归，以勇选为帐前亲兵，擎盖出入。尝从上出，舟胶于沙，成负舟而行。从攻镇江，与勇士十人转斗入城，被执，十人皆死。成跃起断缚，仆持刀者，脱归。导众攻城，克之，授百户。大小数十战，皆有功，进坚城卫指挥佥事。从伐蜀，攻罗江，擒元帅以下二十余人，进降汉州。蜀平，改成都后卫。洪武六年，擒重庆妖贼王元保。八年调守贵州。时群蛮叛服不常，成连岁出兵，悉平之。已，从颍川侯傅友德征云南，为前锋，首克普定，留成列栅以守。蛮数万来攻，成出栅，手杀数十百人，贼退走。余贼犹在南城，成斩所俘而纵其一，曰：“吾夜二鼓来杀汝。”夜二鼓，吹角鸣砲，贼闻悉走，获器甲无算。进指挥使。诸蛮隶普定者悉平。十七年，平阿黑、螺蛳等十余寨。明年奏罢普定府，析其地为三州、六长官司。进贵州都指挥同知。有告其受及僭用玉器等物者，以久劳不问。二十九年迁右军都督佥事，佩征南将军印。会何福讨水西蛮，斩其酋居宗必登。明年，西堡、沧浪诸寨蛮乱，成遣指挥陆秉与其子统分道讨平之。成在贵州凡十余年，讨平诸苗洞寨以百数，皆诛其渠魁，抚绥余众。恩信大布，蛮人帖服。是年二月，召还京。建文元年，为左军都督，从耿炳文御燕师，战真定，被执。燕王解其缚曰： “此天以尔授我也！”送北平，辅世子居守。南军围城，防御、调度一听于成。燕王即位，论功，封镇远侯，食禄千五百石，予世券。命仍镇贵州。永乐元年，上书，请严备西北诸边，及早建东宫。帝褒答之。六年三月召至京，赐金帛遣还。思州宣慰使田琛与思南宣慰使田宗鼎构兵，诏成以兵五万压其境，琛等就擒。于是分思州、思南地，更置州县，遂设贵州布政司。成性忠谨，涉猎书史。始居北平，多效谋画，然终不肯将兵，赐兵器亦不受。再镇贵州，屡平播州、都匀诸叛蛮，威镇南中，土人立生祠祀焉。其被召至京也，命辅太子监国。成顿首言：“太子仁明，廷臣皆贤，辅导之事非愚臣所及，请归备蛮。”时群小谋夺嫡，太子不自安。成入辞文华殿，因曰：“殿下但当竭诚孝敬，孳孳恤民。万事在天，小人不足措意。”十二年五月卒，年八十有五。赠夏国公，谥武毅。（选自《明史·列传第三十二》） 10.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（） A.首克普定克：攻下

今晚突然停电,摸黑点起蜡烛。烛光如同光明的花苞,宁静地浮在漆黑的空间里;室内无风,这光之花苞便分外优雅与美丽;些许的光散布开来,朦胧依稀地勾勒出周边的事物。没有电就没有音乐相伴,但我有比音乐更好的伴侣思考可是对于生活最具悟性的,不是思想者,而是普通大众。比如大众俗语中,把临近年终这几天称做“年根儿”,多么真切和形象!它叫我们顿时发觉一棵本来是绿意盈盈的岁月之树,已被我们消耗殆尽,只剩下一点点根底。时光竟然这样的紧迫、拮据与深浓… 下子,一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前。不管这些事情怎样庞杂与艰辛,无奈与突兀。我更想从中找到自己的足痕。从春天落英缤纷的京都退藏到冬日小雨空濛的雅典德尔菲遗址;从重庆荒芜的红卫兵墓到津南那条神奇的蛤蜊堤:从一个会场到另一个会场,一个活动到另一个活动中,究竟哪一些足迹至今清晰犹在,哪一些足迹杂査模糊甚夲早被时光干干净浄一抹而去我瞪着眼前的重重黑影,使劲看去。就在烛光散布的尽头,忽然看到双眼睛正直对着我。目光冷峻锐利,逼视而来。这原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光却变得分外有力。它何以穿过夜的浓雾,穿过漫长的八百年,锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人?显然,是由于八百年前那位不知名的民间雕工传神的本领、非凡的才气;他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中。如今那位无名雕工早己了无踪影,然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。在这里,时光不是分毫不曾消逝吗? 植物死了,把它的生命留在种子里;诗人离去,把他的生命留在诗句里。时光对于人,其实就是生命的过程。当生命走到终点,不一定消失得没有痕迹,有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换,不就在延续着整个人类吗?再造生命,才是最伟大的生命奇迹。而此中,艺术家们应是最幸福的一种。惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物:作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂此刻,我的眸子闪闪发亮,视野开阔,房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。它们不是被烛光照亮,而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的其实我最清晰和最深刻的足迹,应是书桌下边,水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。我的时光只有被安顿在这里,它才不会消失,而被我转化成一个个独异又鲜活的生命,以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少时光抛入尘嚣,或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景。甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐。检阅一下自己创造的人物吧,掂量他们的寿命有多长。艺术家的生命是用他艺术的生命计量的。每个艺术家都有可能达到永恒,放弃掉的只能是自己。是不是? 迎面那宋代天王瞪着我,等我回答。我无言以对,尴尬到了自感狼狈忽然,电来了,灯光大亮,事物通明,恍如更换天地。刚才那片幽阔深远的思想世界顿时不在,惟有烛火空自燃烧,显得多余。再看那宋代的天王像在灯光里仿佛换了一个神气,不再那样咄咄逼人了。我也不用回答他,因为我已经回答自己了 16.作者说:“到了年终时分,时光的感觉乍然出现。”结合后文的比喻,说说为什么到年终时分,会乍然出现时光的感觉?(4分)

今晚突然停电，摸黑点起蜡烛。烛光如同光明的花苞，宁静地浮在漆黑的空间里；室内无风，这光之花苞便分外优雅与美丽；些许的光散布开来，朦胧依稀地勾勒出周边的事物。没有电就没有音乐相伴，但我有比音乐更好的伴侣 ——思考。可是对于生活最具悟性的，不是思想者，而是普通大众。比如大众俗语中，把临近年终这几天称做“年根儿”，多么真切和形象！它叫我们顿时发觉，一棵本来是绿意盈盈的岁月之树，已被我们消耗殆尽，只剩下一点点根底。时光竟然这样的紧迫、拮据与深浓…… 一下子，一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前。不管这些事情怎样庞杂与艰辛，无奈与突兀。我更想从中找到自己的足痕。从春天落英缤纷的京都退藏到冬日小雨空濛的雅典德尔菲遗址；从重庆荒芜的红卫兵墓到津南那条神奇的蛤蜊堤；从一个会场到另一个会场，一个活动到另一个活动中，究竟哪一些足迹至今清晰犹在，哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去? 我瞪着眼前的重重黑影，使劲看去。就在烛光散布的尽头，忽然看到一双眼睛正直对着我。目光冷峻锐利，逼视而来。这原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光却变得分外有力。它何以穿过夜的浓雾，穿过漫长的八百年，锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人?显然，是由于八百年前那位不知名的民间雕工传神的本领、非凡的才气；他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中。如今那位无名雕工早已了无踪影，然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。在这里，时光不是分毫不曾消逝吗? 植物死了，把它的生命留在种子里；诗人离去，把他的生命留在诗句里。时光对于人，其实就是生命的过程。当生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换，不就在延续着整个人类吗?再造生命，才是最伟大的生命奇迹。而此中，艺术家们应是最幸福的一种。惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物；作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。此刻，我的眸子闪闪发亮，视野开阔，房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。它们不是被烛光照亮，而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的。其实我最清晰和最深刻的足迹，应是书桌下边，水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。我的时光只有被安顿在这里，它才不会消失，而被我转化成一个个独异又鲜活的生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少时光抛入尘嚣，或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景。甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐。检阅一下自己创造的人物吧，掂量他们的寿命有多长。艺术家的生命是用他艺术的生命计量的。每个艺术家都有可能达到永恒，放弃掉的只能是自己。是不是? 迎面那宋代天王瞪着我，等我回答。我无言以对，尴尬到了自感狼狈。忽然，电来了，灯光大亮，事物通明，恍如更换天地。刚才那片幽阔深远的思想世界顿时不在，惟有烛火空自燃烧，显得多余。再看那宋代的天王像，在灯光里仿佛换了一个神气，不再那样咄咄逼人了。我也不用回答他，因为我已经回答自己了。 16．作者说：“到了年终时分，时光的感觉乍然出现。”结合后文的比喻，说说为什么到年终时分，会乍然出现时光的感觉？（4 分）

高三年级九月联考语文参考答案、(18分,每小题3分) 1. D(cuan/zan, pao/pao, ping/bing: A tai/tai, mai/man, ning B bo cen/can; kan/jian C ci/si, cha; ye/yan 2.C(A娑一挲B角一脚,D上一尚) 3.B(暴露:(隐蔽的事物、缺陷、矛盾、问题等)显露出来;显露:原来看不见的变成看得见。惊慌:害怕慌张;惊诧:惊讶诧异。幽静:清幽寂静;寂静没有声音,很静。本小题源自必修5《锤炼思想学习写得有文采》写作练习部分) 4.A(畏葸不前:畏惧退缩,不敢前进。见必修3《一名物理学家的教育历程》 B不可理喻:没法跟他讲道理,形容蛮横或固执。应为“不言而喻”。见必修2 《我有一个梦想》;C息息相关:呼吸也相互关联,形容彼此的关系非常密切此处强调“母子的忧喜、福祸相关联”,应为“休戚相关”。见必修4《父母和孩子之间的爱》;D固执己见:顽固地坚持自己的意见,不肯改变。此处色彩不当,应为“各执己见”。见必修3《动物游戏之谜》) 5.C(A句式杂糅,删去“主要目的”或“是为了”;B成分残缺,将“康菲公司”放到“表示”前或放到句首;D语序不当,将“明年”放到“八一建军节” 前面) 6.B(“贾迎春”应改为“贾惜春”,人物错位) 、(9分,每小题3分) 7.C(“网络文学一定程度上摧毁了传统文学的审美愉悦与精神消费”有误,原文是“文学作为一种审美愉悦与精神消费并没有被摧毁”。) 8.D(A应为“往往以自足自我为基础”,B去掉两个“传统”,C“近代”应为 “当代”。) 9.A(B“电子作品”应为“开放性的作品”,C“传统文学不立意追求经济利益” 于文无据,D去掉“仅仅”。) 三、(9分,每小题3分) 10.C(问:责问,追究) 11.B(者:助词,定语后置的标志。A以:连词,表目的关系,来/连词,表修饰关系;C焉:代词,他/兼词,在其中;D之:助词,的/助词,用于主谓间取消句子的独立性。) 12.B这是告诉你话的人那个人的过错。先生他到该说时才说,因此别人不厌恶他说话:;快乐时才笑,因此别人不厌恶他笑;合于礼要求的财利他才取,因此别人不厌恶他取。四、(28分) 13.(12分)(1)曾经跟随皇上出征,船陷在沙中,顾成背负船只前行。 (“从”“胶”“负”各1分,句意1分,共4分) (2)全都诛杀了他们的头领,安抚其余众人。广泛布施恩德信义,蛮人顺服。 (“渠魁”“抚绥”“大布”各1分,句意1分,共4分)

高三年级九月联考语文参考答案一、（18 分，每小题 3 分） 1．D（cuán/zǎn, páo/pào, píng /bǐng；A tái/tāi，mái/mán，nìng； B bó；cēn/cān；kǎn/jiàn； C cì/sì，chà；yè/yàn） 2．C（A 娑—挲 B 角—脚，D 上—尚） 3．B（暴露：（隐蔽的事物、缺陷、矛盾、问题等）显露出来；显露：原来看不见的变成看得见。惊慌：害怕慌张；惊诧：惊讶诧异。幽静：清幽寂静；寂静：没有声音，很静。本小题源自必修 5《锤炼思想学习写得有文采》写作练习部分） 4．A(畏葸不前：畏惧退缩，不敢前进。见必修 3《一名物理学家的教育历程》。 B 不可理喻：没法跟他讲道理，形容蛮横或固执。应为“不言而喻”。见必修 2 《我有一个梦想》； C 息息相关：呼吸也相互关联，形容彼此的关系非常密切。此处强调“母子的忧喜、福祸相关联”，应为“休戚相关”。见必修 4《父母和孩子之间的爱》；D 固执己见：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。此处色彩不当，应为“各执己见”。见必修 3《动物游戏之谜》) 5．C（A 句式杂糅，删去“主要目的”或“是为了”；B 成分残缺，将“康菲公司”放到“表示”前或放到句首；D 语序不当，将“明年”放到“八一建军节” 前面） 6．B（“贾迎春”应改为“贾惜春”，人物错位）二、（9 分，每小题 3 分） 7．C（“网络文学一定程度上摧毁了传统文学的审美愉悦与精神消费”有误，原文是“文学作为一种审美愉悦与精神消费并没有被摧毁”。） 8．D（A 应为“往往以自足自我为基础”，B 去掉两个“传统”，C“近代”应为 “当代”。） 9．A（B“电子作品”应为“开放性的作品”，C“传统文学不立意追求经济利益” 于文无据，D 去掉“仅仅”。）三、（9 分，每小题 3 分） 10．C（问：责问，追究） 11．B（者：助词，定语后置的标志。A 以：连词，表目的关系，来/连词，表修饰关系；C 焉：代词，他/兼词，在其中；D 之：助词，的/助词，用于主谓间取消句子的独立性。） 12．B 这是告诉你话的人那个人的过错。先生他到该说时才说，因此别人不厌恶他说话；快乐时才笑，因此别人不厌恶他笑；合于礼要求的财利他才取，因此别人不厌恶他取。四、（28 分） 13．（12 分）（1）曾经跟随皇上出征，船陷在沙中，顾成背负船只前行。（“从”“胶”“负”各 1 分，句意 1 分，共 4 分）（2）全都诛杀了他们的头领，安抚其余众人。广泛布施恩德信义，蛮人顺服。（“渠魁”“ 抚绥”“大布”各 1 分，句意 1 分，共 4 分）

(3)当初在北平居住时,多出谋划策,然而始终不肯统率军队,赐给他兵器也不接受。(“始”“效”“将”各1分,句意1分,共4分) 14.(8分)(1)“拂”和“侵”。(1分)都用了拟人化的写法。“拂”即吹拂,竹声萧萧“拂琴”,写出竹声的美妙和含情,令人神往;“影侵棋局”,是写竹的影子映在棋坪上,使人感受到竹的形象,似欲与诗人同乐,营造出一个物我为友、物我同趣的意境。(3分) (2)这首诗中的“官舍竹”具有不争春色、独守严寒、不怕寂寞、保持贞洁、自有情趣等品格。(2分)诗人借咏竹子表现了与世无争(随遇而安)、淡泊清高、坚守高尚节操的情怀。(2分) 15.(8分)(1)为变徵之声,士皆垂泪涕泣。(2)青青子衿,悠悠我心(3) 骐骥一跃驽马十驾(4)千呼万唤始岀来,犹抱琵琶半遮面。(5)谷不可胜食也;数罟不入洿池五、(21分) 16.(4分)因为到了年底,一年将尽,就如同一棵本来是绿意盈盈的岁月之树, 不知不觉中已被我们消耗殆尽,只剩下一点点根底(2分)。此时会让人感觉时光分外短促、有限、紧迫、拮据与深浓(2分) 17.(4分)承上启下。(2分)上文说自己整年到处奔走忙碌,此处发出了究竟哪些足迹还在的疑问,此是承上。下文转入另一层思考,即如何才能让生命的足迹永留人间,让时光永恒,此处的发问又有引出下文(启下)的作用。(2分) (如只答承上,并进行了解说,给2分) 18.(6分)作者说,“我无言以对,尴尬到了自感狼狈。”是因为反思自己这年的时光,觉得自己一年里把许多时光抛入尘嚣,或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景,心里感到惭愧和狼狈,所以无言以对。(3分)结尾处却又说我也不用回答他,因为我已经回答自己了。”是因为他其实已经明白,自己作为艺术家的一员,可以通过创作,将自己的时光和生命永留人间,使自己的生命永恒。(3分) 19.(7分)普通人在奔波忙碌中,浪费了很多时光。(2分)时光就是生命的过程,它不一定消失得无痕,它可以通过另一种形式存在或再生。(2分)艺术家可以通过创作高质量的艺术品让自己的时光永存,生命永恒。(2分)文章启发我们,应该珍惜时光;将时间用在做有意义的事情上(1分) 六、(15分) 20.评分要求:①有场面描写给7分;②有两种修辞手法给8分;③字数不够扣 2分七、(50分) 【构思点拨】这道命题作文,由于提示比较多,并不难理解。可以实写现实生活中“转身离开”“不辞而别”“回眸凝望”等表象之意,也可虚写人生中出现的重大变化或转折,人的思维角度或生活态度的改变等。因此,根据试题我们可以将作文立意为“角色转换”“回归本色”“学会放弃”“人生的拐点”“抓住机遇”等

（3）当初在北平居住时，多出谋划策，然而始终不肯统率军队，赐给他兵器也不接受。（“始”“效”“将”各 1 分，句意 1 分，共 4 分） 14．（8 分）（1）“拂”和“侵”。（1 分）都用了拟人化的写法。“拂”即吹拂，竹声萧萧“拂琴”，写出竹声的美妙和含情，令人神往；“影侵棋局”，是写竹的影子映在棋坪上，使人感受到竹的形象，似欲与诗人同乐，营造出一个物我为友、物我同趣的意境。（3 分）（2）这首诗中的“官舍竹”具有不争春色、独守严寒、不怕寂寞、保持贞洁、自有情趣等品格。（2 分）诗人借咏竹子表现了与世无争（随遇而安）、淡泊清高、坚守高尚节操的情怀。（2 分） 15．（8 分）（1）为变徵之声，士皆垂泪涕泣。（2）青青子衿，悠悠我心（3）骐骥一跃驽马十驾（4）千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（5）谷不可胜食也；数罟不入洿池五、（21 分） 16．（4 分）因为到了年底，一年将尽，就如同一棵本来是绿意盈盈的岁月之树，不知不觉中已被我们消耗殆尽，只剩下一点点根底（2 分）。此时会让人感觉时光分外短促、有限、紧迫、拮据与深浓（2 分） 17．（4 分）承上启下。（2 分）上文说自己整年到处奔走忙碌，此处发出了究竟哪些足迹还在的疑问，此是承上。下文转入另一层思考，即如何才能让生命的足迹永留人间，让时光永恒，此处的发问又有引出下文（启下）的作用。（2 分）（如只答承上，并进行了解说，给 2 分） 18．（6 分）作者说，“我无言以对，尴尬到了自感狼狈。”是因为反思自己这一年的时光，觉得自己一年里把许多时光抛入尘嚣，或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景，心里感到惭愧和狼狈，所以无言以对。（3 分）结尾处却又说： “我也不用回答他，因为我已经回答自己了。”是因为他其实已经明白，自己作为艺术家的一员，可以通过创作，将自己的时光和生命永留人间，使自己的生命永恒。（3 分） 19．（7 分）普通人在奔波忙碌中，浪费了很多时光。（2 分）时光就是生命的过程，它不一定消失得无痕，它可以通过另一种形式存在或再生。（2 分）艺术家可以通过创作高质量的艺术品让自己的时光永存，生命永恒。（2 分）文章启发我们，应该珍惜时光；将时间用在做有意义的事情上（1 分）。六、（15 分） 20．评分要求：①有场面描写给 7 分；②有两种修辞手法给 8 分；③字数不够扣 2 分七、（50 分）【构思点拨】这道命题作文，由于提示比较多，并不难理解。可以实写现实生活中“转身离开”“不辞而别”“回眸凝望”等表象之意，也可虚写人生中出现的重大变化或转折，人的思维角度或生活态度的改变等。因此，根据试题我们可以将作文立意为“角色转换”“回归本色”“学会放弃”“人生的拐点”“抓住机遇”等