2018年浙江省温州市中考语文试卷逐题解析_浙江省温州市2018年中考语文试题（解析版）.doc_大学文库

2018 年浙江省初中毕业生学业考试（温州卷）语文试题一、积累 1.1.读下面文字，根据拼音写出相应的汉字。鲁迅箴言什么是路？就是从没路的地方（jiàn）___踏出来的。从只有（jīng）_____棘的地方开辟出来的。我之所谓生存，并不是（gǒu）（3）_____活。所谓温饱，并不是奢侈。所谓发展，也不是放（zòng）（4） ____。【答案】 (1). （1）践 (2). （2）荆 (3). （3）苟 (4). （4）纵【解析】【详解】字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语。从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。辨析方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。如“践”“荆”“纵”等造字法为形声字，可根据形声字的特点来辨别字形。再如“苟活”：苟且活命。注意据义定形。 2.2.古诗文名句积累。（1）深林人不知，______。（2）胭脂泪，相留醉，几时重，________。（3）子曰：“__________，小人喻于利”。（4）__________，奉命于危难之间。（5）王维的诗诗中有画例如《使至塞上》中“______，_____”一联，构图有面有点线条简洁明快靓相既苍茫辽远，又给人以亲切温暖质感。吴均《山中杂诗》中“______，_____”。也极具画面感。即在大处勾勒，又在细处绘景，从极远处写到眼前，又从眼前写到天空，层次丰富，意境幽远。（6）下列诗句与“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”倡导的理想人格不相符的一项是（_____） A.刑天舞干戚，猛志固常在。 B.零落成泥碾作尘，只有香如故。 C.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 D.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。【答案】 (1). (1)明月来相照 (2). （2）自是人生长恨水长东 (3). （3）君子喻于义 (4). （4）受任于败军之际 (5). （5）大漠孤烟直 (6). 长河落日圆 (7). 山际见来烟 (8). 竹中窥落日 (9). （6）C

【解析】【详解】(1)一(5)为名句名篇默写。默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意 “长”“喻”“漠”“圆”等字词的书写。(6)是选择题,“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”意思是军队的首领可以被改变,但是男子汉(有志气的人)的志向是不能被改变的。下面四个选项中C项“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”的意思是:不怕浮云会遮住我的视线,只因为如今我身在最高层。写自己高瞻远瞩,不畏奸邪的理想人格。与题干句所倡导的理想人格不符。其它三个选项都与题干句表达的“坚守” 意思一致。 33瓯越文学社组织大家去江心屿采风,同学们围绕以下几句诗议论纷纷。下列说法错误的一项是() 云日相辉映,空水共澄鲜(谢灵运)众山遥对酒,孤屿垬题诗(孟浩然) 江亭有孤屿,千载迹犹存(李白) 孤屿亭何处?天涯水气中(杜甫) A.孟浩然、李白、杜甫都写过有关江心屿的诗,江心屿真不愧为“诗之岛” B.江心屿成为诗人的书写对象是从唐朝开始的。它的诗歌文化真是历史久远。 C.谢灵运在永嘉期间写了很多山水诗。永嘉山水成就了谢灵运,使他成为山水诗鼻祖 D.澄鲜阁名称就出自谢灵运诗句。温州还有一些古迹与他有关,如池上楼等。【答案】B 【解析】【详解】B项错误比较明显。“江心屿成为诗人的书写对象是从唐朝开始的”是错误的。谢灵运是南北朝时期的杰出诗人,从南北朝时期江心屿就已经成为诗人书写的对象了。二、阅读 (一)相约《小王子》 44循着小王子星际之旅的足迹,可以探寻他领悟爱的历程。结合阅读积累,给下列三处分别选择相应的项 (2)遇见狐狸,理解“驯养(3)告别“我”要离开地球(1)遇到一座玫瑰花园 A.这就好比花儿一样。要是你喜欢一朵花儿,而她在一颗星星上。那你夜里看着天空,就会觉得很美。所有的星星都像开满了花儿

【解析】【详解】（1）—（5）为名句名篇默写。默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意 “长”“喻”“漠”“圆”等字词的书写。（6）是选择题，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”意思是军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志向是不能被改变的。下面四个选项中 C 项“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的意思是：不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。写自己高瞻远瞩，不畏奸邪的理想人格。与题干句所倡导的理想人格不符。其它三个选项都与题干句表达的“坚守” 意思一致。 3.3.瓯越文学社组织大家去江心屿采风，同学们围绕以下几句诗议论纷纷。下列说法错误的一项是（） A. 孟浩然、李白、杜甫都写过有关江心屿的诗，江心屿真不愧为“诗之岛”。 B. 江心屿成为诗人的书写对象是从唐朝开始的。它的诗歌文化真是历史久远。 C. 谢灵运在永嘉期间写了很多山水诗。永嘉山水成就了谢灵运，使他成为山水诗鼻祖。 D. 澄鲜阁名称就出自谢灵运诗句。温州还有一些古迹与他有关，如池上楼等。【答案】B 【解析】【详解】B 项错误比较明显。“江心屿成为诗人的书写对象是从唐朝开始的”是错误的。谢灵运是南北朝时期的杰出诗人，从南北朝时期江心屿就已经成为诗人书写的对象了。二、阅读（一）相约《小王子》 4.4.循着小王子星际之旅的足迹，可以探寻他领悟爱的历程。结合阅读积累，给下列三处分别选择相应的一项 A. 这就好比花儿一样。要是你喜欢一朵花儿，而她在一颗星星上。那你夜里看着天空，就会觉得很美。所有的星星都像开满了花儿

他进行心灵的对话与交流《鲁迅入门读本》鲁迅原著钱理群编选导读 (3)“音迅与青年”本身就是一个讲不完的话题。鲁迅无论在其生前还是去世后都对一代又一代的青年产生巨大的吸引力,这绝非偶然。这首先是因为鲁迅是一个“真的人”,【A】他敢于说出别人不敢说、不愿说、不能说的一切真实。音迅恰恰是在人们因为缺乏勇气和智慧而停止思考时,把思想的探索进行到底,从不顾忌将会引出什么可怕的结论。这里所表现的,正是一种年轻人所向往的大智大勇的大丈夫气概。鲁迅追求“真”的彻底性更表现在,【B】他从不向读者(包括年轻人)隐瞒自己内心的矛盾、痛苦、迷惘缺陷、不足与失误。他敢于面对自身的局限,更无情地批判自己。他从不以真理的化身自居,更拒绝充当 “导师”,他将真实的自我袒露在青年面前,和他们一起探讨与寻路,青年人可以向他倾诉一切,讨论、争辩一切,他是青年人的朋友。能够结识这样一位“真人”——本真、真诚、真率的智者,应该是人生之大幸。 (4)鲁迅同时是一位现代汉语文学语言的大师,他的语言以口语为基础,又融入古语、外来语、方言将汉语的表意、抒情功能发挥到极致,又极具个性与创造性。阅读鲁迅作品,不仅能够得到精神的启迪以至震撼,还能得到语言的熏陶与美的享受。尽管初读时会有些困难,但坚持读下去,自会有自己的发现和感悟,而且常读常新。流连于鲁迅所构建的汉语精神家园,也是人生一大乐事 (5)正是出于这样两大基本信念:相信音迅其人其作品的魅力,相信当代中国有理想、有追求的青年, 他们的心是和鲁迅相通的,我们将这本《鲁迅入门读本》奉献于诸位面前 (6)现在,请打开本书,走进鲁迅的世界钱理群 2012年2月4日目录第一编感受鲁迅:人之子与人之父、父亲与儿子我家的海婴五猖会我们现在怎样做父亲儿时故乡的蛊惑

他进行心灵的对话与交流。《鲁迅入门读本》鲁迅原著钱理群编选导读（3）“鲁迅与青年”本身就是一个讲不完的话题。鲁迅无论在其生前还是去世后都对一代又一代的青年产生巨大的吸引力，这绝非偶然。这首先是因为鲁迅是一个“真的人”，【A】他敢于说出别人不敢说、不愿说、不能说的一切真实。鲁迅恰恰是在人们因为缺乏勇气和智慧而停止思考时，把思想的探索进行到底，从不顾忌将会引出什么可怕的结论。这里所表现的，正是一种年轻人所向往的大智大勇的大丈夫气概。鲁迅追求“真”的彻底性更表现在，【B】他从不向读者（包括年轻人）隐瞒自己内心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足与失误。他敢于面对自身的局限，更无情地批判自己。他从不以真理的化身自居，更拒绝充当 “导师”，他将真实的自我袒露在青年面前，和他们一起探讨与寻路，青年人可以向他倾诉一切，讨论、争辩一切，他是青年人的朋友。能够结识这样一位“真人”——本真、真诚、真率的智者，应该是人生之一大幸。（4）鲁迅同时是一位现代汉语文学语言的大师，他的语言以口语为基础，又融入古语、外来语、方言，将汉语的表意、抒情功能发挥到极致，又极具个性与创造性。阅读鲁迅作品，不仅能够得到精神的启迪以至震撼，还能得到语言的熏陶与美的享受。尽管初读时会有些困难，但坚持读下去，自会有自己的发现和感悟，而且常读常新。流连于鲁迅所构建的汉语精神家园，也是人生一大乐事。（5）正是出于这样两大基本信念：相信鲁迅其人其作品的魅力，相信当代中国有理想、有追求的青年，他们的心是和鲁迅相通的，我们将这本《鲁迅入门读本》奉献于诸位面前。（6）现在，请打开本书，走进鲁迅的世界。钱理群 2012 年 2 月 4 日目录第一编感受鲁迅：人之子与人之父一、父亲与儿子我家的海婴五猖会我们现在怎样做父亲二、儿时故乡的蛊惑

阅读笔记:《藤野先生》中,鲁迅去日本求学,是救过的不懈索,也是思想的不懈探索。他写道一群中国人围观同胞被枪毙时拍掌欢呼,这段文字让我想到,冷漠麻木的过敏只能做无用的示众的材料和看窖。这结论真的有点“可怕”呢。 7.《鲁迅入门读本》旨在引领青年走进鲁迅的世界。请阅读“目录”,根据本书的编排和选择的文章篇目, 探究编者怎样来达成这一目的。【答案】5.C6.示例1:我选择《二十四孝图》,为A句作笔记。《二十四孝图》中,鲁迅先生犀利地写出“郭巨埋儿”等孝道故事背后的人性冷漠。让人不寒而栗。在大家想当然流传着,并昏聩地灌输给儿童时,他语出惊人,说出了别人不想说、不愿意说、不敢说的话,让我们感受到封建孝道的虚伪性。示例2:我选择《父亲的病》,为A句作笔记。《父亲的病》,是少年鲁迅的一段心路历程。他深爱他的父亲但他能真率地写出自己当时希望父亲快点咽气的想法。他还回忆了在父亲临终前顺从旧习俗呼喊父亲的行为,这成了他一生的心病。这也是世俗之人不愿说、不敢说的,鲁迅却不加掩饰地说了出来示例3我选择《二十四孝图》,为B句作笔记。《二十四孝图》中的文字,读来触目惊心。文中真实地描述了儿时鲁迅担心父亲学郭巨埋儿的心理,展现了小鲁迅内心的恐惧和迷茫。这让我看清了封建孝道的虚伪与不人道。示例4:我选择《父亲的病》,为B句作笔记。少年时期的鲁迅目睹父亲治病、去世的过程,其间的痛苦真是一言难尽啊。尤其是与庸医周旋的无助和痛苦,让我仿佛看见了少年鲁迅的单薄身影。而他写父亲去世时自己内心的矛盾,凸显了痛苦的深沉 7.从“目录”看出,编者不仅精心编排了全书的结构。也精心选择了相应的篇目。先通过《我们现在怎样做父亲》《阿长与山海经》等篇目,让读者感受到一个富有生活味、亲近感的鲁迅:再通过“阅读鲁迅”三个板块的作品,让读者了解到鲁迅如何看生活,看人生,看社会,看人性,看生命,让读者走近一位真实深刻、敢于批判的作家鲁迅。这样的编排,由易到难,由感性到理性,符合青年读者的阅读心理,能引导青年真正走近鲁迅的世界。【解析】【5题详解】考查的是对文段内容的理解。文章第3段提到,“他从不以真理的化身自居,更拒绝充当‘导师’”,并不是作者告诫青年不要把鲁迅当作人生导师,因此答案选C项。【6题详解】考查学生参考题干所给示例,完成阅读笔记的能力。《二十四孝图》中,主人公认为孝道背后的故事毫无人性可言,体现了封建孝道的虚伪性,主人公勇敢说出这一事实,表现了A句的大意。此外,本文中儿时的

7. 《鲁迅入门读本》旨在引领青年走进鲁迅的世界。请阅读“目录”，根据本书的编排和选择的文章篇目，探究编者怎样来达成这一目的。【答案】5. C 6. 示例 1；我选择《二十四孝图》，为 A 句作笔记。《二十四孝图》中，鲁迅先生犀利地写出“郭巨埋儿”等孝道故事背后的人性冷漠。让人不寒而栗。在大家想当然流传着，并昏聩地灌输给儿童时，他语出惊人，说出了别人不想说、不愿意说、不敢说的话，让我们感受到封建孝道的虚伪性。示例 2：我选择《父亲的病》，为 A 句作笔记。《父亲的病》，是少年鲁迅的一段心路历程。他深爱他的父亲，但他能真率地写出自己当时希望父亲快点咽气的想法。他还回忆了在父亲临终前顺从旧习俗呼喊父亲的行为，这成了他一生的心病。这也是世俗之人不愿说、不敢说的，鲁迅却不加掩饰地说了出来。示例 3 我选择《二十四孝图》，为 B 句作笔记。《二十四孝图》中的文字，读来触目惊心。文中真实地描述了儿时鲁迅担心父亲学郭巨埋儿的心理，展现了小鲁迅内心的恐惧和迷茫。这让我看清了封建孝道的虚伪与不人道。示例 4：我选择《父亲的病》，为 B 句作笔记。少年时期的鲁迅目睹父亲治病、去世的过程，其间的痛苦真是一言难尽啊。尤其是与庸医周旋的无助和痛苦，让我仿佛看见了少年鲁迅的单薄身影。而他写父亲去世时自己内心的矛盾，凸显了痛苦的深沉。 7. 从“目录”看出，编者不仅精心编排了全书的结构。也精心选择了相应的篇目。先通过《我们现在怎样做父亲》《阿长与山海经》等篇目，让读者感受到一个富有生活味、亲近感的鲁迅；再通过“阅读鲁迅”三个板块的作品，让读者了解到鲁迅如何看生活，看人生，看社会，看人性，看生命，让读者走近一位真实、深刻、敢于批判的作家鲁迅。这样的编排，由易到难，由感性到理性，符合青年读者的阅读心理，能引导青年真正走近鲁迅的世界。【解析】【5 题详解】考查的是对文段内容的理解。文章第 3 段提到，“他从不以真理的化身自居，更拒绝充当‘导师’”，并不是作者告诫青年不要把鲁迅当作人生导师，因此答案选 C 项。【6 题详解】考查学生参考题干所给示例，完成阅读笔记的能力。《二十四孝图》中，主人公认为孝道背后的故事毫无人性可言，体现了封建孝道的虚伪性，主人公勇敢说出这一事实，表现了 A 句的大意。此外，本文中儿时的

鲁迅担心也会被父亲埋掉,表现了他内心的痛苦与迷茫,这正与选项B的内容相关联。在《父亲的病》文,鲁迅为了顺从旧习俗而耽误了给父亲治病,他在文中说出了自己一生的遗憾,同时表现了他敢说的勇气,这正与A句相关。而少年鲁迅看到自己的父亲被庸医耽误病情,内心既无助又痛苦,这又与选项B的内容相一致。可根据以上分析,完成阅读笔记【7题详解】题干要求根据“目录”探究编者是如何用本书来引领青年走进鲁迅的世界。通过仔细观察和思考,我们可以发现本书的篇目安排是由浅入深,由易到难的。先通过“感受鲁迅”的板块,为大家展现一个富有生活气息的鲁迅先生,然后再通过“阅读鲁迅先生”板块,让读者理解鲁迅先生是如何生活,看人生,看社会, 看人性和看生命的。总之,要理清篇目之间的逻辑关系,探究作者为何选取这些篇目和安排顺序的原因阅读下面的“选文”和“导读”,完成下面小题。选文导读聪明人和傻子和奴才鲁迅奴才总不过是寻人诉苦。只要这样,也只能这样。有一日,他遇到一个聪明人。 “先生!”他悲哀地说,眼泪联成一线,就从眼角上直流下来。“你知道的。我所过的简直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐,这一餐又不过是高粱皮,连猪狗都不要吃的,尚且只有一小碗……” “这实在令人同情。”聪明人也惨然说 “可不是么!”他高兴了。“可是做工是昼夜无休息的:清早担水晚烧饭,上午跑街夜磨面,晴洗衣裳雨张伞,冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳,侍候主人耍钱;头钱从来没分,有时还挨皮鞭· “唉唉· 聪明人叹息着,眼圈有些发红,似乎要下泪 “先生!我这样是敷衍不下去的。我总得另外想法子。可是什么法子呢?……” “我想,你总会好起来……” “是么?但愿如此。可是我对先生诉了冤苦,又得你的同情和慰安,已经舒坦得不少了。可见天理没有灭绝……” 但是,不几日,他又不平起来了,仍然寻人去诉苦。 “先生!”他流着眼泪说,“你知道的。我住的简直比猪窠还不如。主人并不将我当人;他对他的叭儿狗还要好到几万倍……” 混帐!”那人大叫起来,使他吃惊了。那人是一个傻子 “先生,我住的只是一间破小屋,又湿,又阴,满是臭虫,睡下去就咬得真可以。秽气冲着鼻子,四面又没有一个窗……

鲁迅担心也会被父亲埋掉，表现了他内心的痛苦与迷茫，这正与选项 B 的内容相关联。在《父亲的病》一文，鲁迅为了顺从旧习俗而耽误了给父亲治病，他在文中说出了自己一生的遗憾，同时表现了他敢说的勇气，这正与 A 句相关。而少年鲁迅看到自己的父亲被庸医耽误病情，内心既无助又痛苦，这又与选项 B 的内容相一致。可根据以上分析，完成阅读笔记。【7 题详解】题干要求根据“目录”探究编者是如何用本书来引领青年走进鲁迅的世界。通过仔细观察和思考，我们可以发现本书的篇目安排是由浅入深，由易到难的。先通过“感受鲁迅”的板块，为大家展现一个富有生活气息的鲁迅先生，然后再通过“阅读鲁迅先生”板块，让读者理解鲁迅先生是如何生活，看人生，看社会，看人性和看生命的。总之，要理清篇目之间的逻辑关系，探究作者为何选取这些篇目和安排顺序的原因。 ◎阅读下面的“选文”和“导读”，完成下面小题。选文导读聪明人和傻子和奴才鲁迅奴才总不过是寻人诉苦。只要这样，也只能这样。有一日，他遇到一个聪明人。 “先生！”他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流下来。“你知道的。我所过的简直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐，这一餐又不过是高粱皮，连猪狗都不要吃的，尚且只有一小碗……” “这实在令人同情。”聪明人也惨然说。 “可不是么！”他高兴了。“可是做工是昼夜无休息的：清早担水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳，侍候主人耍钱；头钱从来没分，有时还挨皮鞭……。” “唉唉……”聪明人叹息着，眼圈有些发红，似乎要下泪。 “先生！我这样是敷衍不下去的。我总得另外想法子。可是什么法子呢？……” “我想，你总会好起来……” “是么？但愿如此。可是我对先生诉了冤苦，又得你的同情和慰安，已经舒坦得不少了。可见天理没有灭绝……” 但是，不几日，他又不平起来了，仍然寻人去诉苦。 “先生！”他流着眼泪说，“你知道的。我住的简直比猪窠还不如。主人并不将我当人；他对他的叭儿狗还要好到几万倍……” “混帐！”那人大叫起来，使他吃惊了。那人是一个傻子。 “先生，我住的只是一间破小屋，又湿，又阴，满是臭虫，睡下去就咬得真可以。秽气冲着鼻子，四面又没有一个窗……

【以下《故乡》的片段,供参考】他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:“老爷!……” “非常难。第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱,没有定规收成又坏。种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂掉……” 11.本文中,鲁迅为何要将“那人”称为“傻子”?借助“导读”,联系全文,阐述你的理解。【答案】8.聪明人采取的方式是虚伪地表示同情,傻子采取的方式是用行动帮助奴才。 9.“慢慢地”“最后”写出主人听到了喊声但好毫不着急得样子:“主人”一词放在最后,突出了主人的威严,凸显了主人很是笃定的心理,说明主人深知奴才是不敢反抗的,他对“奴才”的“奴性”是极了解 10.相同之处;他们都会诉苦,他们的诉苦源于他们艰难的生活,比如,闰土向“我”诉苦,文中的奴才也不断地向聪明人和傻子诉苦,他们安于自己的处境,不懂也不敢改变。例如,闰土终究恭敬地唤“我”为 “老爷”:文中的奴才发现傻子要砸墙,就惊恐不已。不同之处:闰土只是一个麻木的奴才,他只是苦于自己的生活,将所谓的希望寄托于香炉和烛台。而文中的奴才,为了稳做奴才,他出卖帮助他的傻子,向主人要功献媚,显得很丑恶 11.正确理解文章中傻子的“傻”,借助“导读”深入理解傻子的“不傻”,由此推导鲁迅的写作意图,并形成自己的观点。示例1:从聪明人及奴才的角度来看,“那人”的确是傻的。他不计后果帮助奴才。结果却遭到了奴才们的驱赶,并被称为“强盜”。事实上他并不傻,他是一个真心帮助奴才的人。“傻子”象征着那些用行动帮助他人、改变社会的真诚勇敢者。鲁迅通过这个故事,揭露了现实的荒诞:少数的行动者正被多数的“聪明人”和“奴才”冤枉和打击。鲁迅在作品中将这样的人称之为“傻子”,透露着鲁迅对现实的深深悲哀和强烈批判,绝望中犹有希望。示例2.:“那人”其实并不傻,他真诚热心地用行动帮助奴才,但从聪明人和奴才的角度看,这个人不计利害地去行动,结果却遭到了驱赶,的确是一个傻子。故事中的三个形象,隐喻了社会中的三类人,一类是可怜又可恶的“奴才”,一类是虚伪圆滑的“聪明人”,一类就是“傻子”一—要用行动改变现实的勇敢的英雄形象。鲁迅通过这个故事揭露现实的荒诞,表现了鲁迅对“傻子”被冤枉和打击的愤怒,透露出他对现实的悲观【解析】【8题详解】

【以下《故乡》的片段，供参考】他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷!……” “非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有定规…… 收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……” 11. 本文中，鲁迅为何要将“那人”称为“傻子”？借助“导读”，联系全文，阐述你的理解。【答案】8. 聪明人采取的方式是虚伪地表示同情，傻子采取的方式是用行动帮助奴才。 9. “慢慢地”“最后”写出主人听到了喊声但好毫不着急得样子；“主人”一词放在最后，突出了主人的威严，凸显了主人很是笃定的心理，说明主人深知奴才是不敢反抗的，他对“奴才”的“奴性”是极了解的。 10. 相同之处；他们都会诉苦，他们的诉苦源于他们艰难的生活，比如，闰土向“我”诉苦，文中的奴才也不断地向聪明人和傻子诉苦，他们安于自己的处境，不懂也不敢改变。例如，闰土终究恭敬地唤“我”为 “老爷”；文中的奴才发现傻子要砸墙，就惊恐不已。不同之处；闰土只是一个麻木的奴才，他只是苦于自己的生活，将所谓的希望寄托于香炉和烛台。而文中的奴才，为了稳做奴才，他出卖帮助他的傻子，向主人要功献媚，显得很丑恶。 11. 正确理解文章中傻子的“傻”，借助“导读”深入理解傻子的“不傻”，由此推导鲁迅的写作意图，并形成自己的观点。示例 1；从聪明人及奴才的角度来看，“那人”的确是傻的。他不计后果帮助奴才。结果却遭到了奴才们的驱赶，并被称为“强盗”。事实上他并不傻，他是一个真心帮助奴才的人。“傻子”象征着那些用行动帮助他人、改变社会的真诚勇敢者。鲁迅通过这个故事，揭露了现实的荒诞；少数的行动者正被多数的“聪明人”和“奴才”冤枉和打击。鲁迅在作品中将这样的人称之为“傻子”，透露着鲁迅对现实的深深悲哀和强烈批判，绝望中犹有希望。示例 2.；“那人”其实并不傻，他真诚热心地用行动帮助奴才，但从聪明人和奴才的角度看，这个人不计利害地去行动，结果却遭到了驱赶，的确是一个傻子。故事中的三个形象，隐喻了社会中的三类人，一类是可怜又可恶的“奴才”，一类是虚伪圆滑的“聪明人”，一类就是“傻子”——要用行动改变现实的勇敢的英雄形象。鲁迅通过这个故事揭露现实的荒诞，表现了鲁迅对“傻子”被冤枉和打击的愤怒，透露出他对现实的悲观。【解析】【8 题详解】