昌邑一中高二政治哲学第二课百舸争流的思想检测题 第二课百舸争流的思想检测题 ③没有坚持普遍性与特殊性的具体的历史的统一 选择题(每题4分,共60分) ④是唯心主义的思想 下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是 C08 ①存在就是被感知 7.黑格尔认为,世界的发展是“绝对精神”的自我运动。下列选项中与这一观点类似的是() ②人是机器,思想是人脑的特性 A.“天地之变,阴阳之化”一一荀子 ③世界是一团永恒的活火 B.“理生万物”、“理主动静”一朱熹 ④物质是标志客观实在的哲学范畴 C.“不是风动,不是幡动,仁者心动”一一慧能 A.③→2→④ B.②→③→④ D.“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也”一一孟子 C.③→④→② 8.黑格尔认为,世界的发展是“绝对精神”的自我运动。法国哲学家柏格森认为,事物和状 2.“嫦娥奔月”是我国古老的民间传说,就世界的本原来看,“嫦娥奔月”的传说属于()态不过是我们的心灵所采取的一种观点。黑格尔和柏格森的观点属于() A.古代朴素唯物主义 A.离开物质谈运动的唯心主义观点 B.客观唯心主义 B.离开运动谈物质的形而上学的观点 C.主观唯心主义 C.把物质和运动结合起来的观点 D.辩证唯物主义 D.神创论观点 3.孔子提出要“畏天命,认为“获罪于天,无所祷也。”下列选项与孔子的话蕴含的根本观9.纵观哲学发展的历史,存在着“两个对子”。下列观点能体现哲学史上的“对子” 点不一致的是( A物是观念的集合 B.天地之变,阴阳之化 A.“我思故我在”与“是就是,不是就不是” C存在就是被感知 D理生万物,理主动静 B.“巧妇难为无米之炊”与“有条件要上,没有条件也要上” 4.2014年10月8日,全球多地现月全食景观,这也是今年中国民众唯一一次可以观察的月全C.“气者,理之依也”与“人病则忧惧,忧惧则见鬼出” 食。月全食的时间和最佳观测地点,许多天文机枃及专家现在都能精确的预报,与古时人们不D.“时人不识凌云木,直待凌云始道高”与“读书百遍,其义自现” 能认识其现象与本质形成鲜明对比。从哲学的基本问题看,这体现了() 10.科学家对强台风的登陆地点、经过路线进行有效预测,使灾害的影响降到了最忯程度。从 A.思维与存在的辩证关系问题 哲学的基本问题看,这主要体现了() B.思维与存在何者为世界的本原 A.思维和存在的辩证关系问题 B.存在决定思维 C.事物是相对静止还是绝对运动 C哲学是世界观和方法论的统 D思维与存在具有同一性 D.思维与存在有没有同一性 1.下列选项中,能够说明并对哲学基本问题作出正确回答的是() 5唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态,下列观点符合唯物主义发展顺序的是( ①5月1日,李克强总理访问肯尼亚,推介中国高铣技术,促进非洲互联互通 ①“物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和”(霍尔巴赫) 4月24日,全国人大常委会对现行刑法和刑事诉讼法作出法律解释,对骗取社会保险金的 “原子和虚空是世界的本原”(德谟克利特) 行为按诈骗罪处理 ③“人是万物的尺度”(普罗泰戈拉) ③国务院成立事故调查组分析晋济高速岩后隧道“3.1”危化品燃爆事故的原因 ④“物质是标志客观实在的哲学范畴,为我们的感觉所复写、摄影、反映”(列宁) ⑩5月23日,李克强总理在内蒙古赤峰考察调研经济形势 A.①2④B②0④C.③0④D④2① A.①2 D.②8④ 6.习近平在文艺工作座谈会上指出,文艺批评要的就是批评,不能够是表扬甚至是庸俗吹捧、12.宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理 阿諛奉承:不能套用西方理论来剪裁中国人的审美:更不能用简单的商业标准取代艺术标准。是事物存在的根据。陆九渊则认为世界的本原便是“吾心”,“理”是离不开心的。此处所示 文艺批评“不能套用西方理论来剪裁中国人的审美”,因为“套用西方理论来剪裁中国人的审的“朱陆之争”实质上属于() A.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧 ①是机械唯物主义思想 B.辩证法和形而上学的对立 ②是一种在绝对不相容的对立中思维的形而上学思维方法 C.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧
昌邑一中高二政治 哲学第二课百舸争流的思想 检测题 1 第二课 百舸争流的思想 检测题 一、选择题（每题 4 分，共 60 分） 1．下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是 （ ） ①存在就是被感知 ②人是机器,思想是人脑的特性 ③世界是一团永恒的活火 ④物质是标志客观实在的哲学范畴 A．③→②→④ B．②→③→④ C．③→④→② D．②→①→③ 2．“嫦娥奔月”是我国古老的民间传说，就世界的本原来看，“嫦娥奔月”的传说属于（ ） A．古代朴素唯物主义 B．客观唯心主义 C．主观唯心主义 D．辩证唯物主义 3．孔子提出要“畏天命”，认为“获罪于天，无所祷也。”下列选项与孔子的话蕴含的根本观 点不一致的是（ ） A.物是观念的集合 B.天地之变，阴阳之化 C.存在就是被感知 D.理生万物，理主动静 4．2014 年 10 月 8 日,全球多地现月全食景观,这也是今年中国民众唯一一次可以观察的月全 食。月全食的时间和最佳观测地点，许多天文机构及专家现在都能精确的预报，与古时人们不 能认识其现象与本质形成鲜明对比。从哲学的基本问题看，这体现了（ ） A．思维与存在的辩证关系问题 B．思维与存在何者为世界的本原 C．事物是相对静止还是绝对运动 D．思维与存在有没有同一性 5．唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，下列观点符合唯物主义发展顺序的是（ ） ①“物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和”（霍尔巴赫） ②“原子和虚空是世界的本原”（德谟克利特） ③“人是万物的尺度”（普罗泰戈拉） ④“物质是标志客观实在的哲学范畴，为我们的感觉所复写、摄影、反映”（列宁） A.①②④ B.②①④ C.③①④ D.④②① 6．习近平在文艺工作座谈会上指出，文艺批评要的就是批评，不能够是表扬甚至是庸俗吹捧、 阿谀奉承；不能套用西方理论来剪裁中国人的审美；更不能用简单的商业标准取代艺术标准。 文艺批评“不能套用西方理论来剪裁中国人的审美”，因为“套用西方理论来剪裁中国人的审 美”（ ） ①是机械唯物主义思想 ②是一种在绝对不相容的对立中思维的形而上学思维方法 ③没有坚持普遍性与特殊性的具体的历史的统一 ④是唯心主义的思想 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 7．黑格尔认为，世界的发展是“绝对精神”的自我运动。下列选项中与这一观点类似的是（ ） A.“天地之变，阴阳之化”——荀子 B.“理生万物”、“理主动静”——朱熹 C.“不是风动，不是幡动，仁者心动”——慧能 D.“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”——孟子 8．黑格尔认为，世界的发展是“绝对精神”的自我运动。法国哲学家柏格森认为，事物和状 态不过是我们的心灵所采取的一种观点。黑格尔和柏格森的观点属于（ ） A．离开物质谈运动的唯心主义观点 B．离开运动谈物质的形而上学的观点 C．把物质和运动结合起来的观点 D．神创论观点 9．纵观哲学发展的历史，存在着“两个对子”。下列观点能体现哲学史上的“对子”的是 （ ） A．“我思故我在”与“是就是，不是就不是” B．“巧妇难为无米之炊”与“有条件要上，没有条件也要上” C．“气者，理之依也”与“人病则忧惧，忧惧则见鬼出” D．“时人不识凌云木，直待凌云始道高”与“读书百遍，其义自现” 10．科学家对强台风的登陆地点、经过路线进行有效预测，使灾害的影响降到了最低程度。从 哲学的基本问题看，这主要体现了（ ） A.思维和存在的辩证关系问题 B.存在决定思维 C.哲学是世界观和方法论的统一 D.思维与存在具有同一性 11．下列选项中，能够说明并对哲学基本问题作出正确回答的是（ ） ①5 月 11 日，李克强总理访问肯尼亚，推介中国高铁技术，促进非洲互联互通 ②4 月 24 日，全国人大常委会对现行刑法和刑事诉讼法作出法律解释，对骗取社会保险金的 行为按诈骗罪处理 ③国务院成立事故调查组分析晋济高速岩后隧道“3.1”危化品燃爆事故的原因 ④5 月 23 日，李克强总理在内蒙古赤峰考察调研经济形势 A.①② B.③④ C.①③④ D.②③④ 12．宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理” 是事物存在的根据。陆九渊则认为世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示 的“朱陆之争”实质上属于（ ） A．朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧 B．辩证法和形而上学的对立 C．客观唯心主义和主观唯心主义的分歧
昌邑一中高二政治哲学第二课百舸争流的思想检测题 D.唯物主义和唯心主义的对立 C.“不是风动,不是幡动,仁者心动”一一慧能 13.历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点,东汉哲学家桓谭认为“精D.“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也”一孟子 神居形体,犹火之然(燃〉烛矣,…烛无,火亦不能独行于虚空”:罗马教皇约翰·保罗二19.时间去哪儿了?”世界著名物理学家加来道雄先生通过实验给岀了答案—从物理上讲, ,图生(灯( ①前者属于唯物主义派别,认为没有物质就没有意识 C体现了唯心主义的立场D反映了运动的相对性 ②后者属于唯心主义派别,认为意识可以离开物质而存在 20.“道,犹行也:气化流行,生生不息,是故谓之道。”与此哲学观点相通的是() ③前者准确描述了物质与意识的辩证关系,是科学的 A.自然从来不飞跃 B.物理不外于吾心 ④后者属于主观唯心主义的观点,是错误的 C.世界是一团永恒的活火D.动之端乃天地之心也 21.宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理 14.哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”,下列选项中与上是事物存在的根据。陆九渊则认为,世界的本原便是“吾心”“理”是离不开心的。此处所示 述“两个对子”相对应的是() 的“朱陆之争”实质上属于() 指鹿为马乐极生悲 ②形谢神灭理生万物 A.辩证法和形而上学的对立 ③盲人摸象削足适履 ④沧海桑田断章取义 B.唯物主义和唯心主义的对立 A.①8B.③④ C客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 15.赫拉克利特认为“这个万物自同的字宙…过去是、现在是、将来也是一团永恒的活生生D.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧 的火,按照一定的分寸燃烧,按照一定的分寸熄灭。”列宁指出:“这是对辩证唯物主义原则的22.哲学史上有一“奇怪”现象,关于自然界的丰富的唯物主义思想,在马克思主义晢学产生 最绝妙的说明”。列宁这样的评价是因为这一观点() 前,总体上未能贯彻到社会历史研究领域中去。究其根本原因,是没有() A.是一种朴素的唯物主义观点 A.分清思维与存在何者为本原的问题 B.承认了世界的本质是物质的 B.明确社会存在的决定作用 C指出了自然界是永恒发展的 C.看到哲学史上“两个对子”的斗争 D认识到物质世界处于运动之中 D.理解社会意识的能动作用 23.下面漫画表明() 16.我国古代哲学思想中有“道生一,一生二,二生三,三生万物”的说法,认为“道”是构 成天地万物的本原。下列与之最一致的观点是() A.气者,理之依也 B.天下万物之理不外乎吾心 C.形存则神存,形谢则神灭 D.现实世界是理念世界的影子 17.英国物理学家斯蒂芬·霍金说:“我注意过,即便是那些声称一切都是命中注定的而且我 们无力改变的人,在过马路之前都会左右看。可见() ①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观 ②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向 A.存在决定思维 B.世界统一于物质 ③声称者的世界观与方法论是脱节的 C.思维具有反作用 D思维和存在具有同一性 ④唯心主义在理论上是没有意义的,在实践上是有害的 24.有人说“你若不听,便没有闲言”对此句话所坚持的哲学基本立场,评价正确的是( A.①② B.③④ C.②④ D.①④ A.坚持了唯物主义的根本观点,值得肯定 18.黑格尔认为,世界的发展是“绝对精神”的自我运动。下列选项中与这一观点类似的是()B认为物质世界是客观精神的外化和表现 A.“天地之变,阴阳之化”一一荀子 C根本否认意识对物质具有能动的反作用 B.“理生万物”、“理主动静”一一朱熹 D是一种夸大人的主观精神的唯心主义观点
昌邑一中高二政治 哲学第二课百舸争流的思想 检测题 2 D．唯物主义和唯心主义的对立 13．历史上关于形神之辩（形体与精神的关系）有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精 神居形体，犹火之然（燃>烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰·保罗二 世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造 的。”下列对二者的观点评析正确的是（ ） ①前者属于唯物主义派别，认为没有物质就没有意识 ②后者属于唯心主义派别，认为意识可以离开物质而存在 ③前者准确描述了物质与意识的辩证关系，是科学的 ④后者属于主观唯心主义的观点，是错误的 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 14．哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”，下列选项中与上 述“两个对子”相对应的是（ ） ①指鹿为马 乐极生悲 ②形谢神灭 理生万物 ③盲人摸象 削足适履 ④沧海桑田 断章取义 A．①③ B．③④ C．②④ D．①② 15．赫拉克利特认为“这个万物自同的宇宙……过去是、现在是、将来也是一团永恒的活生生 的火，按照一定的分寸燃烧，按照一定的分寸熄灭。”列宁指出：“这是对辩证唯物主义原则的 最绝妙的说明”。列宁这样的评价是因为这一观点（ ） A.是一种朴素的唯物主义观点 B.承认了世界的本质是物质的 C.指出了自然界是永恒发展的 D.认识到物质世界处于运动之中 16．我国古代哲学思想中有“道生一，一生二，二生三，三生万物”的说法，认为“道”是构 成天地万物的本原。下列与之最一致的观点是（ ） A．气者，理之依也 B．天下万物之理不外乎吾心 C．形存则神存，形谢则神灭 D．现实世界是理念世界的影子 17．英国物理学家斯蒂芬·霍金说：“我注意过，即便是那些声称一切都是命中 注定的而且我 们无力改变的人，在过马路之前都会左右看。可见（ ） ①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观 ②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向 ③声称者的世界观与方法论是脱节的 ④唯心主义在理论上是没有意义的，在实践上是有害的 A．①② B．③④ C．②④ D．①④ 18．黑格尔认为，世界的发展是“绝对精神”的自我运动。下列选项中与这一观点类似的是（ ） A．“天地之变，阴阳之化”——荀子 B．“理生万物”、“理主动静”——朱熹 C．“不是风动，不是幡动，仁者心动”——慧能 D．“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”——孟子 19．时间去哪儿了？”世界著名物理学家加来道雄先生通过实验给出了答案——从物理上讲， 时间就一直在那，但在感觉上，时间从脑子里“漏掉”了。该答案（ ） A.坚持了唯物主义的立场 B.夸大了意识的能动性 C.体现了唯心主义的立场 D.反映了运动的相对性 20．“道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”与此哲学观点相通的是（ ） A．自然从来不飞跃 B．物理不外于吾心 C．世界是一团永恒的活火 D．动之端乃天地之心也 21．宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理” 是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示 的“朱陆之争”实质上属于（ ） A.辩证法和形而上学的对立 B.唯物主义和唯心主义的对立 C.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 D.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧 22．哲学史上有一“奇怪”现象，关于自然界的丰富的唯物主义思想，在马克思主义哲学产生 前，总体上未能贯彻到社会历史研究领域中去。究其根本原因，是没有（ ） A．分清思维与存在何者为本原的问题 B．明确社会存在的决定作用 C．看到哲学史上“两个对子”的斗争 D．理解社会意识的能动作用 23．下面漫画表明（ ） A.存在决定思维 B.世界统一于物质 C.思维具有反作用 D.思维和存在具有同一性 24．有人说“你若不听，便没有闲言”，对此句话所坚持的哲学基本立场，评价正确的是（ ） A.坚持了唯物主义的根本观点，值得肯定 B.认为物质世界是客观精神的外化和表现 C.根本否认意识对物质具有能动的反作用 D.是一种夸大人的主观精神的唯心主义观点
昌邑一中高二政治哲学第二课百舸争流的思想检测题 25.“你来,或者不,我都在这里。外交部发言人在谈及美国总统奥巴马亚太之行不包括中 国时这样说。下列选项与这句话蕴含的哲理一致的是() A人在桥下走,水在桥上流B结庐在人境,而无车马喧 C.旧竹生新笋,新花长旧枝D据器而道存,离器而道毁 26.孟子和老子都是春秋战国时期我国著名的思想家,孟子提出了“万物皆备于我”的思想, 老子提出了“道生一,一生二,二生三,三生万物”的思想。这两种思想的共同点是()29材料一:贝克莱认为,“存在就是被感知”事物是由人的各种感觉构成的。黑格尔认为, A都承认客观事物及整个世界依赖于人的主观精神 整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。 B.都承认客观精神是世界的主宰和本原二、非选择题(每题20分,共40分) 材料二:我国北宋哲学家张载提出了以“气”为核心的字宙结构说。他认为世界是由两部分构 C都回答了思维与存在何者为本原的问题 成的,一部分是看得见的万物,一部分是看不见的,而两部分都是由“气”组成的 D都回答了思维和存在是否存在同一性问题 (1)材料一两位哲学家的说法分别属于什么观点?二者有什么共同点? 2015年,天象依旧精彩。除了“常规”的流星雨、水星大距、行星冲日等天象外,天字还将(2)材料二集中体现了什么观点?这一观点有何局限性? 发生4次日食、月食。据此回答13-14题 (3)在世界本原问题上,马克思主义哲学是如何解释的? 27.古代人把日全食称“天狗食日”。在古人看来,日食不但象征不吉利,而且是大不吉利。 《后汉书·五行志》述:在上天所显示的各种异象中,以日食最为严重,即所谓“夫至尊莫过 乎天,天之变莫大乎日蚀”。上述观点属于() A.主观唯心主义观点 B.客观唯心主义观点 C.古代朴素唯物主义观点D.近代机械唯物主义观点 28对于这些天文现象的时间,许多天文机构及专家早有了精确的预报,与古时人们不能认识 其现象与本质形成鲜明对比。从哲学的基本问题看,这体现了() A.思维与存在有没有同一性 思维与存在何者为第一性 C.哲学是世界观和方法论的统一D.思维与存在的辩证关系问题 29(8分)材料一:如下面这幅漫画。 材料二:邓小平曾经说过,“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化, 迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国 上述两则材料共同体现了哪两种哲学思想的对立?它们的主要观点分别是什么?
昌邑一中高二政治 哲学第二课百舸争流的思想 检测题 3 25．“你来，或者不来，我都在这里。”外交部发言人在谈及美国总统奥巴马亚太之行不包括中 国时这样说。下列选项与这句话蕴含的哲理一致的是（ ） A.人在桥下走，水在桥上流 B.结庐在人境，而无车马喧 C.旧竹生新笋，新花长旧枝 D.据器而道存，离器而道毁 26．孟子和老子都是春秋战国时期我国著名的思想家，孟子提出了“万物皆备于我”的思想， 老子提出了“道生一，一生二，二生三，三生万物”的思想。这两种思想的共同点是（ ） A.都承认客观事物及整个世界依赖于人的主观精神 B.都承认客观精神是世界的主宰和本原二、非选择题（每题 20 分，共 40 分） C.都回答了思维与存在何者为本原的问题 D.都回答了思维和存在是否存在同一性问题 2015 年，天象依旧精彩。除了“常规”的流星雨、水星大距、行星冲日等天象外，天宇还将 发生４次日食、月食。据此回答 13—14 题。 27．古代人把日全食称“天狗食日”。在古人看来，日食不但象征不吉利，而且是大不吉利。 《后汉书·五行志》述：在上天所显示的各种异象中，以日食最为严重，即所谓“夫至尊莫过 乎天，天之变莫大乎日蚀”。上述观点属于（ ） A．主观唯心主义观点 B．客观唯心主义观点 C．古代朴素唯物主义观点 D．近代机械唯物主义观点 28 对于这些天文现象的时间，许多天文机构及专家早有了精确的预报，与古时人们不能认识 其现象与本质形成鲜明对比。从哲学的基本问题看，这体现了（ ） A．思维与存在有没有同一性 B．思维与存在何者为第一性 C．哲学是世界观和方法论的统一 D．思维与存在的辩证关系问题 29（8 分）材料一：如下面这幅漫画。 材料二：邓小平曾经说过，“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化， 迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国”。 上述两则材料共同体现了哪两种哲学思想的对立？它们的主要观点分别是什么？ 29 材料一：贝克莱认为，“存在就是被感知”，事物是由人的各种感觉构成的。黑格尔认为， 整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。 材料二：我国北宋哲学家张载提出了以“气”为核心的宇宙结构说。他认为世界是由两部分构 成的，一部分是看得见的万物，一部分是看不见的，而两部分都是由“气”组成的。 （1）材料一两位哲学家的说法分别属于什么观点？二者有什么共同点？ （2）材料二集中体现了什么观点？这一观点有何局限性？ （3）在世界本原问题上，马克思主义哲学是如何解释的？
昌邑一中高二政治哲学第二课百舸争流的思想检测题 第二课百舸争流的思想检测题 1-5ABBDB 6-10DBABD -15BCACL (1)解答此题,注意拿握主观唯心主义与观唯心王义的别与共同点。贝克莱把人的主观精神当成 16-200ABAC 21-25CAADD 性的东西,属于主唯心主义观点;黑格尔把客观精神看倣世界的主宰和本源,属于客观唯心主义观点 26-28BA 二者都倒了物质和意识的关系,把意识当作世界的本源。 29.【答案】 (2)此题考查学生提取材料中的有效信息,进行科学、合理地判断,分析说明其原因,进行综合认识及评 )上述两则材料体现了唯物主义与唯心主义思想的对立。实际工作中拘泥于书本而忽视客价问题的能力。解签时通过提炼有效信息,“气”是万物之源,说明体现了把物质的具体形态当作世界的本 观实际,是唯心主义的反映,会给我们的工作和事业带来消极影响。 (2)物主义与唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的,唯物主义认为,原,属于古代朴素唯物主义观点。明确这一观点只是一种可贵的情测,没有科学依据,它把物质归结为具 物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识:唯心主义认为,意识是本体的物质形态,把复杂问题简单化了。 原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质 【解析】 (3)此题设范围明确,在世界本原问题上,设指向体,马克思主乂晢学的解释。熟练摹握教材,即 试题分折:本超是看面类试题,要特“是面要看全,明,题旨是什么联系课本”的可作答,阳克思主义学科学也博示了世界本原,认为世的原是物质,物质第一性,第二性 通过是面可以看出上达两村料体现了唯物主义与心主义里的对拉立,它们庄更装物质和直识物质定,意是对物质的映 原的问题展开,其主要观点是对教材知的识记,难度不大。 30.【答案】 (1)贝克莱把人的主观精神当成第一性的东西,属于主观唯心主义观点:黑格尔把客观精神 看做世界的主宰和本源,其说法属于客观唯心主义观点。二者都颠倒了物质和意识的关系,把 意识当作世界的本源。 (2)材料二中的观点认为“气”是万物之源,把物质的具体形态当作世界的本原,属于古代 朴素唯物主义观点。这一观点只是一种可贵的猜测,没有科学依据:它把物质归结为具体的物 质形态,把复杂问题简单化了。 3)马克思主义哲学科学地揭示了世界本原,认为世界的本原是物质,物质第一性,意识第 二性,物质决定意识,意识是对物质的反映
昌邑一中高二政治 哲学第二课百舸争流的思想 检测题 4 第二课百舸争流的思想 检测题 1-5ABBDB 6-10DBABD 11-15BCACD 16-20DABAC 21-25CAADD 26-28CBA 29.【答案】 （1）上述两则材料体现了唯物主义与唯心主义思想的对立。实际工作中拘泥于书本而忽视客 观实际，是唯心主义的反映，会给我们的工作和事业带来消极影响。 （2）唯物主义与唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。唯物主义认为， 物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识；唯心主义认为，意识是本 原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。 30. 【答案】 （1）贝克莱把人的主观精神当成第一性的东西，属于主观唯心主义观点；黑格尔把客观精神 看做世界的主宰和本源，其说法属于客观唯心主义观点。二者都颠倒了物质和意识的关系，把 意识当作世界的本源。 （2）材料二中的观点认为“气”是万物之源，把物质的具体形态当作世界的本原，属于古代 朴素唯物主义观点。这一观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物质归结为具体的物 质形态，把复杂问题简单化了。 （3）马克思主义哲学科学地揭示了世界本原，认为世界的本原是物质，物质第一性，意识第 二性，物质决定意识，意识是对物质的反映