马恋中学九年级语文入学考试试题

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马恋中学九年级语文入学考试试题班级姓名亲爱的同学们,当你走进考场,你就是这里的主人。只要心境平静,只要细心、认真地阅读、思考,你就会感到试题并不难。一切都在你的掌握之中,请相信自己。基础知识:8分 1)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神(或喻含新事物不断涌现的理趣)的诗句: 文天祥《过零丁洋》表现诗人誓死报国、崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的名句 3)张养浩《山坡羊一潼关怀古》说明无论朝代的兴或亡最苦的都是老百姓(即在漫长的封建社会中,无论怎样改朝换代,带给人民的总是痛苦和灾难)的诗 ° 4)范仲淹《岳阳楼记》中全文点睛之笔: 5、写出下面一则小故事中医生答话的言外之意。(2分) 罗伯特是德国著名的医生。有一天,他为国王看病,国王说:“你给我看病,不能像看别的人那样!”罗伯特非常平静地回答说:“请原谅,陛下,在我眼里,所有的病人都是国王。” 言外之意是: 6.阅读下面材料,回答问题。(4分) 某学校医务室于1985年、1995年,2005年,对上世纪70年代、80年代、90年代出生的中学生(俗称70后、80后、90詹)开展了“初中学生体质与健康”调研,根据调研的结果,绘制了下表: 类别身高(平均)体重(平均) 身体机能综合素质 (指标基数为100) 70后155.3厘米40.2公斤 80后158.2厘米41.1公斤 96.57 90后159.6厘米4.5公斤 ①根据上表,可以得出这样一个结论 ②结合自己的体会.简要分析产生这一结论的原因二、现代文阅读(32分) (一)成功(5分)季羡林 (1)什么叫成功?顺手拿过来一本《现代汉语词典》,上面写道:“成功,获得预期的结果。”言简意赅,明白之至 (2)但是,谈到“预期”,则错综复杂,纷纭混乱。人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期,有的成功,有的失败,总之是无法界定,也无法分类,我们不去谈它。我在这里只谈成功,特别是成功之道。这又是一个极大的题目,我却只是小做。积七八十年之经验,我

马恋中学九年级语文入学考试试题班级姓名亲爱的同学们，当你走进考场，你就是这里的主人。只要心境平静，只要细心、认真地阅读、思考，你就会感到试题并不难。一切都在你的掌握之中，请相信自己。一、基础知识：8 分 1) 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（或喻含新事物不断涌现的理趣）的诗句：，。 2) 文天祥《过零丁洋》表现诗人誓死报国、崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是：，。 3) 张养浩《山坡羊—潼关怀古》说明无论朝代的兴或亡最苦的都是老百姓（即在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，带给人民的总是痛苦和灾难）的诗句：，；，。 4) 范仲淹《岳阳楼记》中全文点睛之笔：，。 5、写出下面一则小故事中医生答话的言外之意。（2 分）罗伯特是德国著名的医生。有一天，他为国王看病，国王说：“你给我看病，不能像看别的人那样！”罗伯特非常平静地回答说：“请原谅，陛下，在我眼里，所有的病人都是国王。” 言外之意是： 6．阅读下面材料，回答问题。(4 分) 某学校医务室于 I985 年、l995 年，2005 年，对上世纪 70 年代、80 年代、90 年代出生的中学生(俗称 70 后、80 后、90 詹)开展了“初中学生体质与健康”调研，根据调研的结果，绘制了下表：类别身高(平均) 体重(平均) 身体机能综合素质 (指标基数为100) 70后 155．3厘米 40．2公斤 98．44 80后 158．2厘米 41．1公斤 96．57 90后 159．6厘米 44．5公斤 91．96 ①根据上表，可以得出这样一个结论 ②结合自己的体会．简要分析产生这一结论的原因二、现代文阅读（32 分）（一）成功（15 分）季羡林 ⑴什么叫成功？顺手拿过来一本《现代汉语词典》，上面写道：“成功，获得预期的结果。”言简意赅，明白之至。 ⑵但是，谈到“预期”，则错综复杂，纷纭混乱。人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期，有的成功，有的失败，总之是无法界定，也无法分类，我们不去谈它。我在这里只谈成功，特别是成功之道。这又是一个极大的题目，我却只是小做。积七八十年之经验，我

得到了下面这个公式 =成功 (4)“天资”,我本来想用“天才”,但是天才是个稀见现象,其中不少是“偏才”,所以我弃而不用,改用”天资”,大家一看就明白。这个公式实在是过分简单化了,但其中的含义是清楚的。搞得太烦琐,反而不容易说清楚 (5)谈到天资,首先必须承认,人与人之间天资是不相同的,这是一个事实,谁也否定不掉。十年浩劫中,自命天才的人居然大肆批判天才。葫芦里卖的是什么药,至今不解。到了今天,学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见,我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好” 外,不敢赞一词。对于自己的天资,我看,还是客观一点好,实事求是一点好。 (6)至于“勤奋”,一向为古人所赞扬。韩愈的“焚膏油而继晷,恒兀兀而穷年”, 更为读书人所向往。如果不勤奋,则天资再高也毫无用处。事理至明,无待饶舌 ⑦)谈到“机遇”,往往为人所忽视。它其实是存在的,而且有时候影响极大。就以我自己为例,如果清华大学不派我到德国去留学,则我的一生完全不会像现在这个样子。 (8把成功的三个条件拿来分析一下,天资是由“天”来决定的,我们无能为力。机遇是不期而来的,我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的,我们必须在这一项上狠下功夫。在这里,古人的教导也多得很。还是先举韩愈。他说:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”这两句话是大家所熟悉的。 (9)王国维的《人间诗话》中说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。’此第三境也。”王国维第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说这是他的疏漏,因为写的角度不同。但是,我认为,补上天资与机遇,似更为全面。我希望,大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来做学问或干事业,这是成功的必由之路。 7、根据文章内容,把下面的公式填写完整: 成功(3分) 8、本文开头通过设问,引出“ ”这个话题:结尾提醒人们“衣带渐宽终不悔” 强化文章的中心其实就是要强调 9、请仿照“韩愈的‘焚膏油而继晷,恒兀兀而穷年’”的句式,补充它接着的横线内容,要求在第一横线写出人物名字,在第二横线概括出合适的事例(不一定需要引用)。(3分) 10、作者在第(8)段引用韩愈“业精于勤,荒于嬉:;行成于思,毁于随”的名言,有什么作用?(3分) 11、文中说“天资是由‘天’来决定的,我们无能为力。”这样的说法你同意吗?请结合事

得到了下面这个公式。 ⑶ + + =成功 ⑷“天资”，我本来想用“天才”，但是天才是个稀见现象，其中不少是“偏才”，所以我弃而不用，改用”天资”，大家一看就明白。这个公式实在是过分简单化了，但其中的含义是清楚的。搞得太烦琐，反而不容易说清楚。 ⑸谈到天资，首先必须承认，人与人之间天资是不相同的，这是一个事实，谁也否定不掉。十年浩劫中，自命天才的人居然大肆批判天才。葫芦里卖的是什么药，至今不解。到了今天，学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见，我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好” 外，不敢赞一词。对于自己的天资，我看，还是客观一点好，实事求是一点好。 ⑹至于“勤奋”，一向为古人所赞扬。韩愈的“焚膏油而继晷，恒兀兀而穷年”，的，更为读书人所向往。如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。事理至明，无待饶舌。 ⑺谈到“机遇”，往往为人所忽视。它其实是存在的，而且有时候影响极大。就以我自己为例，如果清华大学不派我到德国去留学，则我的一生完全不会像现在这个样子。 ⑻把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。在这里，古人的教导也多得很。还是先举韩愈。他说：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”这两句话是大家所熟悉的。 ⑼王国维的《人间诗话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境也。”王国维第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说这是他的疏漏，因为写的角度不同。但是，我认为，补上天资与机遇，似更为全面。我希望，大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来做学问或干事业，这是成功的必由之路。 7、根据文章内容，把下面的公式填写完整： + + = 成功(3 分) 8、本文开头通过设问，引出“ ”这个话题；结尾提醒人们“衣带渐宽终不悔” ，强化文章的中心其实就是要强调。 (3 分) 9、请仿照“韩愈的‘焚膏油而继晷，恒兀兀而穷年’”的句式，补充它接着的横线内容，要求在第一横线写出人物名字，在第二横线概括出合适的事例（不一定需要引用）。（3 分） 10、作者在第⑻段引用韩愈 “业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随” 的名言，有什么作用？(3 分) 11、文中说“天资是由‘天’来决定的，我们无能为力。”这样的说法你同意吗？请结合事

例说说你的观点。(3分) (二)行走的父爱(16分) 因为工作忙,我已经很长时间没有回母亲家了。那天,我开车去一个村庄采访,结束时已近黄昏,晚上又有朋友约着吃饭。走到一条僻静的沙石路,远远的,我看见一个矮小的身影在前面慢慢走着,近了,看清是一位老人,佝偻着腰,拄一根拐杖,走起来十分吃力。我落下车玻璃,说,大爷,你去哪儿,要不要我捎你一程? 老人耳朵有些背,明白了我的心意后,满是皱纹的脸上显得很感激。我下车,扶他在后座上坐下车启动,我才知道我犯了一个错误,老人要去的村子跟我并不顺路,简直就是南辕北辙可我已经不能把他放下了,只好掉头加速前进,边走边和他拉着家常。他说,他是去看女儿的,从昨天早晨一直走到现在,也不知怎么回事,这路走起来就这么长,昨晚,他就在一间破屋底下蹲了一夜。我有些惊讶,心想这雷锋还真当着了,要是寒冬腊月,还不得把人冻死?我回头看了他眼,大着声说,大爷,您是迷路了,这样走下去,再走十天也到不了你女儿村的老人眯缝着眼,微微地笑着,不住地说着感谢话我说,你女儿家没有电话吗,怎么不叫她来接你呢?你这么大年纪的,真走丢了可怎么办哪这一问不要紧,老人干裂的嘴唇蠕动两下,眼窝里就噙满了泪。他说女儿病了,家里的人都瞒着他。他一共有六儿一女,最是女儿孝顺,每半月必定回来看他跟老伴一次,这次两个月没回来了,他生了疑,后来就偷着听孩子们说话,知道女儿查出得了那种不好的病他说的不好的病我知道,就是癌症他怕女儿突然死去,见不到女儿一面,所以就瞒着家人跑出来了,谁知却迷了路我不由得一阵感叹,说,大爷,你这么一声不响地走了,家里人不知道该怎么着急呢你知道家里的电话吗,我先跟他们说一声他摇了摇头。个小时后,到了老人说的那个村庄,很顺利,我找到了他的女儿家。她的女儿五十多岁,看上去气色还好。老人一下车,扔掉拐杖就向女儿跑过去,一把抱住她,老泪纵横。女儿一边抚着他的肩膀,一边张着疑惑的眼神问我怎么回事,你怎么把他送到这里的?我家里出了什么事吗? 我把事情的原委简单解释一下,说,你爸为了来看你,走了两天,昨晚还在一间破屋底下蹲了一夜呢。女人听了,顾不上谢我,抱住老人的肩膀,失声痛哭,说,爸爸,我没事,真的没事

例说说你的观点。(3 分) （二）行走的父爱（16 分）因为工作忙，我已经很长时间没有回母亲家了。那天，我开车去一个村庄采访，结束时已近黄昏，晚上又有朋友约着吃饭。走到一条僻静的沙石路，远远的，我看见一个矮小的身影在前面慢慢走着，近了，看清是一位老人，佝偻着腰，拄一根拐杖，走起来十分吃力。我落下车玻璃，说，大爷，你去哪儿，要不要我捎你一程？老人耳朵有些背，明白了我的心意后，满是皱纹的脸上显得很感激。我下车，扶他在后座上坐下。车启动，我才知道我犯了一个错误，老人要去的村子跟我并不顺路，简直就是南辕北辙。可我已经不能把他放下了，只好掉头加速前进，边走边和他拉着家常。他说，他是去看女儿的，从昨天早晨一直走到现在，也不知怎么回事，这路走起来就这么长，昨晚，他就在一间破屋底下蹲了一夜。我有些惊讶，心想这雷锋还真当着了，要是寒冬腊月，还不得把人冻死？我回头看了他一眼，大着声说，大爷，您是迷路了，这样走下去，再走十天也到不了你女儿村的。老人眯缝着眼，微微地笑着，不住地说着感谢话。我说，你女儿家没有电话吗，怎么不叫她来接你呢？你这么大年纪的，真走丢了可怎么办哪。这一问不要紧，老人干裂的嘴唇蠕动两下，眼窝里就噙满了泪。他说女儿病了，家里的人都瞒着他。他一共有六儿一女，最是女儿孝顺，每半月必定回来看他跟老伴一次，这次两个月没回来了，他生了疑，后来就偷着听孩子们说话，知道女儿查出得了那种不好的病。他说的不好的病我知道，就是癌症。他怕女儿突然死去，见不到女儿一面，所以就瞒着家人跑出来了，谁知却迷了路。我不由得一阵感叹，说，大爷，你这么一声不响地走了，家里人不知道该怎么着急呢，你知道家里的电话吗，我先跟他们说一声。他摇了摇头。一个小时后，到了老人说的那个村庄，很顺利，我找到了他的女儿家。她的女儿五十多岁，看上去气色还好。老人一下车，扔掉拐杖就向女儿跑过去，一把抱住她，老泪纵横。女儿一边抚着他的肩膀，一边张着疑惑的眼神问我怎么回事，你怎么把他送到这里的？我家里出了什么事吗？我把事情的原委简单解释一下，说，你爸为了来看你，走了两天，昨晚还在一间破屋底下蹲了一夜呢。女人听了，顾不上谢我，抱住老人的肩膀，失声痛哭，说，爸爸，我没事，真的没事

你来家,我给你看病历,医生说只要动个小手术,就没事了,真的爸爸,我没有騙你……老人不信,推开女儿,左看看,右看看,哽咽着说不出话。边上围过来几个人,也上前劝慰老人,帮着女儿解释。我悄悄发动起汽车,走了。走出很远了,我的眼前还在闪现着刚才的影像。我的眼睛不觉湿润了。我拿出手机,跟朋友辞掉了约会,拨通了父母家的电话 12、文章的题目是“行走的父爱”如果改成“父爱”可以吗?为什么?(3分) 13、短文写了一件什么事,请你用简洁的语言概括一下吧。(3分) 14、文中有很多细节描写很感人,如:“这一问不要紧,老人干裂的嘴唇蠕动两下,眼窝里就噙满了泪。”和“老人一下车,扔掉拐杖就向女儿跑过去,一把抱住她,老泪纵横。”请你选择一处,联系全文谈谈你读了之后体会到了什么。(4分) 15、“我拿出手机,跟朋友辞掉了约会,拨通了父母家的电话。”请你想象一下“我”要给父母说些什么话?(3分) 16、在你的日常生活中,你的父母在你的身上一定也倾注了很多很多的爱吧,请你列举一些; 你又为终日为家为你操劳的父母做了些什么呢?你最想对父母说的一句话是什么?(3分) (三)学会做人(15分) ①一个初中学生对我说,老师要我们“学会做人”,难道我们这些学生不是人吗?我们有头脑、有五官、有四肢,我们本来就是会说话、会思考的人,为什么还要“学会做人” ②这的确是一个古老的话题,朱熹曾说过,“圣人千言万语,只是教人做人”;曾国藩也说过,“不为圣贤,便为禽兽”。他们所说的“做人”、“圣贤”,固然都有着历史的局限,甚至还有着封建礼教的糟粕,但他们强调的是“做人”要有道德标准。随着时代的发展, “做人”的内涵也在与时俱进。 ③比如“圣贤”、“好人”的标准,在今天都有着不同的诠释和妙解。被誉为“共同致富的红色亿元村”的南街村,镌刻在街头的是:“大公无私是圣人,先公后私是贤人,公私兼顾是好人,先私后公是庸人,损公利私是坏人。”“当代毕昇”王选院士对“好人”是这样诠释的:“我赞成季羡林先生关于‘好人’的标准:考虑别人比考虑自己稍多一点儿就是好人。不过,我以为,这个标准还可以再降低一点儿,就是考虑别人与考虑自己一样多的就

你来家，我给你看病历，医生说只要动个小手术，就没事了，真的爸爸，我没有骗你…… 老人不信，推开女儿，左看看，右看看，哽咽着说不出话。边上围过来几个人，也上前劝慰老人，帮着女儿解释。我悄悄发动起汽车，走了。走出很远了，我的眼前还在闪现着刚才的影像。我的眼睛不觉湿润了。我拿出手机，跟朋友辞掉了约会，拨通了父母家的电话。 12、文章的题目是“行走的父爱”如果改成“父爱”可以吗？为什么？（3 分） 13、短文写了一件什么事，请你用简洁的语言概括一下吧。（3 分） 14、文中有很多细节描写很感人，如：“ 这一问不要紧，老人干裂的嘴唇蠕动两下，眼窝里就噙满了泪。”和“老人一下车，扔掉拐杖就向女儿跑过去，一把抱住她，老泪纵横。”请你选择一处，联系全文谈谈你读了之后体会到了什么。（4 分） 15、“我拿出手机，跟朋友辞掉了约会，拨通了父母家的电话。”请你想象一下“我”要给父母说些什么话？（3 分） 16、在你的日常生活中，你的父母在你的身上一定也倾注了很多很多的爱吧，请你列举一些；你又为终日为家为你操劳的父母做了些什么呢？你最想对父母说的一句话是什么？（3 分） (三)学会做人（15 分） ①一个初中学生对我说，老师要我们“学会做人”，难道我们这些学生不是人吗？我们有头脑、有五官、有四肢，我们本来就是会说话、会思考的人，为什么还要“学会做人”？ ②这的确是一个古老的话题，朱熹曾说过，“圣人千言万语，只是教人做人”；曾国藩也说过，“不为圣贤，便为禽兽”。他们所说的“做人”、“圣贤”，固然都有着历史的局限，甚至还有着封建礼教的糟粕，但他们强调的是“做人”要有道德标准。随着时代的发展， “做人”的内涵也在与时俱进。 ③比如“圣贤”、“好人”的标准，在今天都有着不同的诠释和妙解。被誉为“共同致富的红色亿元村”的南街村，镌刻在街头的是：“大公无私是圣人，先公后私是贤人，公私兼顾是好人，先私后公是庸人，损公利私是坏人。”“当代毕昇”王选院士对“好人”是这样诠释的：“我赞成季羡林先生关于‘好人’的标准：考虑别人比考虑自己稍多一点儿就是好人。不过，我以为，这个标准还可以再降低一点儿，就是考虑别人与考虑自己一样多的就

是好人。”北京师范大学一位哲学系教授,把“标准”又降低了一点儿:“下品:一辈子损人利已的人;中品:一辈子偶尔损人利己的人:上品:一辈子都不损人利己的人。 ④对照这些箴言,大家不妨对号入座,看看自己属于哪种人?你是大公无私,还是先公后私?是考虑别人和考虑自己一样多?还是一辈子从不损人利已?如果能做到这些,你即使不像白求恩、雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒、任长霞等人那样“毫不利已,专门利人”,也是一个了不起的“好人” ⑤倘若你是一个“损公利私”、“考虑自己总是比考虑别人多”,抑或是“一辈子损人利已的人”,那就危险了,你“做人”的资格,就值得怀疑了。虽然你也有头脑、五官、四肢,但你只不过是一个徒具肉身,而缺乏高尚灵魂的人;如果你是一个贪官,那么,你就是蛀虫、硕鼠:如果你和歹徒勾勾搭搭,那么,你和他就是狼狈为奸:如果你当面一套,背后一套,那么,你就是变色龙:如果你抢劫杀人,那么,你就残毒如蛇:如果你能把稻草说成金条,骗人上当,那么,你就是狡猾的狐狸:如果你一见权势人物,就点头哈腰,不讲原则一味讨好,那么,你可能就是一条摇头摆尾的叭儿狗……正因为如此,人们对那些行为猥琐、心理阴暗、唯利是图、贪得无厌的人,称之为衣冠禽兽,或者称之为禽兽不如 ⑥你看,人和禽兽之间,仅仅就是一纸之隔。人和人都有灵与肉,但不同的却是那个“灵” 字,有的灵魂高尚、有的灵魂卑下、有的灵魂亮丽、有的灵魂龌龊,怎样“做人”?关键是塑自己的灵魂。 ⑦胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,就是我们塑造灵魂的一面镜子。面对是非、善恶、美丑,坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么,要旗帜鲜明,要知荣明耻,只有这样,才能成为一个受人尊敬的人。 (选自《福州晚报》略有改动) 17.本文作者认为我们应该做一个怎样的人?(3分) 答: 18.第③段对“好人”的诠释有不同的标准,请找出并写在下面横线上。(4分) (1)南街村人的标准: (2)季羡林先生的标准: (3)王选院士的标准: (4)北师大教授的标准: 19.请简析第⑤段运用一连串比喻句的表达效果。(3分) 20.白求恩、雷锋、焦裕禄、孔繁森……都是大家心目中的榜样,文中却说即使不像他们,也是一个了不起的“好人”。对此你有何感悟联想?写一则100字左右的读书笔记。答

是好人。”北京师范大学一位哲学系教授，把“标准”又降低了一点儿：“下品：一辈子损人利已的人；中品：一辈子偶尔损人利已的人；上品：一辈子都不损人利已的人。” ④对照这些箴言，大家不妨对号入座，看看自己属于哪种人？你是大公无私，还是先公后私？是考虑别人和考虑自己一样多？还是一辈子从不损人利已？如果能做到这些，你即使不像白求恩、雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒、任长霞等人那样“毫不利已，专门利人”，也是一个了不起的“好人”。 ⑤倘若你是一个“损公利私”、“考虑自己总是比考虑别人多”，抑或是“一辈子损人利已的人”，那就危险了，你“做人”的资格，就值得怀疑了。虽然你也有头脑、五官、四肢，但你只不过是一个徒具肉身，而缺乏高尚灵魂的人；如果你是一个贪官，那么，你就是蛀虫、硕鼠；如果你和歹徒勾勾搭搭，那么，你和他就是狼狈为奸；如果你当面一套，背后一套，那么，你就是变色龙；如果你抢劫杀人，那么，你就残毒如蛇；如果你能把稻草说成金条，骗人上当，那么，你就是狡猾的狐狸；如果你一见权势人物，就点头哈腰，不讲原则，一味讨好，那么，你可能就是一条摇头摆尾的叭儿狗……正因为如此，人们对那些行为猥琐、心理阴暗、唯利是图、贪得无厌的人，称之为衣冠禽兽，或者称之为禽兽不如。 ⑥你看，人和禽兽之间，仅仅就是一纸之隔。人和人都有灵与肉，但不同的却是那个“灵” 字，有的灵魂高尚、有的灵魂卑下、有的灵魂亮丽、有的灵魂龌龊，怎样“做人”？关键是塑自己的灵魂。 ⑦胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，就是我们塑造灵魂的一面镜子。面对是非、善恶、美丑，坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么，要旗帜鲜明，要知荣明耻，只有这样，才能成为一个受人尊敬的人。（选自《福州晚报》略有改动） 17．本文作者认为我们应该做一个怎样的人？（3 分）答：。 18．第③段对“好人”的诠释有不同的标准，请找出并写在下面横线上。（4 分） ⑴南街村人的标准：_________________ ⑵季羡林先生的标准：_________________ ⑶王选院士的标准：_________________ ⑷北师大教授的标准：_________________ 19．请简析第⑤段运用一连串比喻句的表达效果。（3 分）答：。 20．白求恩、雷锋、焦裕禄、孔繁森……都是大家心目中的榜样，文中却说即使不像他们，也是一个了不起的“好人”。对此你有何感悟联想？写一则 100 字左右的读书笔记。答：

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