21富贵不能淫 原文和译文 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一生气,诸侯就都害 怕,他们安静下来,天下便平安无事。 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之; 孟子说:“这怎么能算大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子成年举行冠礼时,父亲 教导他 女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:“往之女家,必敬必戒,无违夫子! 以顺为正者,妾妇之道也。 女儿出嫁时,母亲教导她,送到门口,告诫她说:“到了你的夫家,一定要恭敬 小心谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为原则,是妇女之道 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独 行其道。 住在天下最宽敞的住宅“仁’里,站在天下最正确的位置“礼上,走在天下 最光明的大路‘义’上;得志的时候和百姓一同遵循正道而行,不得志的时候 独自走自己的道路。 富贵不能淫,贫贱不能移,威或不能屈,此之谓大丈夫。 富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服,这样的人才称得 上大丈夫。 背景 孟子生活在社会动荡不安,人民生活十分痛苦的战国时期。当时,各大 国之间“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”。面对这样一种社会现实, 孟子提出了“民贵君轻”的政治思想。他到处游说,宣扬他的“仁政”“王道” 主张。孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想,指出“民贵君轻”,劝导 统治者重视人民。同时他反对诸侯互相攻伐,以武力相兼并,提出“不嗜杀人 者”才能统一天下的观点。他极力主张“仁政”,恢复井田制,省刑薄赋,确保 “黎民不饥不寒”。 常 孟子(约前372年~约前289年),名轲,字子與,邹(现在山东邹堿市) 人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。孟子继承并发扬了孔 子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,后世常以“孔孟”并称,尊称孟 子为“亚圣”。孟子生活在兼并战争激烈的战国中期,他在孔子的”仁”学基础 上,提出了系统的“仁政”学说。 古今异义 1是焉得为大丈夫乎 2母命之 3以顺为正者 4富贵不能淫 (二)词类活用 1富贵不能淫 2贫贱不能移 3威武不能屈
21 富贵不能淫 原文和译文 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 景春说： “公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一生气，诸侯就都害 怕，他们安静下来，天下便平安无事。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之； 孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子成年举行冠礼时，父亲 教导他； 女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’ 以顺为正者，妾妇之道也。 女儿出嫁时，母亲教导她，送到门口，告诫她说：‘到了你的夫家，一定要恭敬、 小心谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则，是妇女之道 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独 行其道。 住在天下最宽敞的住宅‘仁’ 里，站在天下最正确的位置‘礼’上，走在天下 最光明的大路‘义’上；得志的时候和百姓一同遵循正道而行，不得志的时候 独自走自己的道路。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服，这样的人才称得 上大丈夫。 背景 孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的战国时期。当时，各大 国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”。面对这样一种社会现实， 孟子提出了“民贵君轻”的政治思想。他到处游说，宣扬他的“仁政”“王道” 主张。孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想，指出“民贵君轻”，劝导 统治者重视人民。同时他反对诸侯互相攻伐，以武力相兼并，提出“不嗜杀人 者”才能统一天下的观点。他极力主张“仁政”，恢复井田制，省刑薄赋，确保 “黎民不饥不寒”。 常识 孟子(约前 372 年～约前 289 年)，名轲，字子舆，邹 (现在山东邹城市) 人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。孟子继承并发扬了孔 子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，后世常以“孔孟”并称，尊称孟 子为“亚圣”。孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，他在孔子的”仁”学基础 上，提出了系统的“仁政”学说。 (一)古今异义 1 是焉得为大丈夫乎 2.母命之 3.以顺为正者 4.富贵不能淫 （二)词类活用 1.富贵不能淫 2.贫贱不能移 3.威武不能屈
(三)特殊句式 1省咯句 戒之曰。省去主语“母亲 2判断句 以顺为正者,妾妇之道也。 (“…者,……也”,表判断 *“大丈夫”的标准。 (1)讲仁德,守礼法,做事合乎道义; (2)无论得志与否,都不能放弃自己的原则; (3)富贵、贫贱、威武这些外部施加因素都不能使之迷乱、动摇、屈服; 主旨 《富贵不能淫》通过景春与孟子对于“大丈夫”的不同解释,明确了孟子关于 真正的“大丈夫”的标准。激励人们要坚持正道、不畏强权。 知识拓展 襁褓:未满周岁的婴儿孩提:指2—3岁的儿童 垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”) 豆蔻:指女子十三岁 及笄:指女子十五岁 加冠:指男子二十岁(又“弱冠”) 而立:指三十岁 不惑:指四十岁 知命:指五十岁(又“知天命”、“半百” 花甲:指六十岁 古稀:指七十岁 耄堂:指八、九十岁 期颐:一百岁
（三）特殊句式 1.省略句 戒之曰。省去主语“母亲” 2.判断句 以顺为正者，妾妇之道也。 （“……者，……也”，表判断） *“大丈夫”的标准。 （1）讲仁德，守礼法，做事合乎道义； （2）无论得志与否，都不能放弃自己的原则； （3）富贵、贫贱、威武这些外部施加因素都不能使之迷乱、动摇、屈服； 主旨 《富贵不能淫》通过景春与孟子对于“大丈夫”的不同解释，明确了孟子关于 真正的“大丈夫”的标准。激励人们要坚持正道、不畏强权。 知识拓展 襁褓：未满周岁的婴儿 孩提：指 2——3 岁的儿童 垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”） 豆蔻：指女子十三岁 及笄：指女子十五岁 加冠：指男子二十岁（又“弱冠”） 而立：指三十岁 不惑：指四十岁 知命：指五十岁（又“知天命”、“半百”） 花甲：指六十岁 古稀：指七十岁 耄耋：指八、九十岁 期颐：一百岁
21富贵不能淫——学案 原文和译文 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之; 女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子! 以顺为正者,妾妇之道也。 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独 行其道。 富贵不能淫,贫贱不能移,威式不能屈,此之谓大丈夫。 书下注释解词 大丈夫天下熄 焉 丈夫之冠 父命 之戒 女家 夫子 与民由之 独行其道 背景 孟子生活在社会动荡不安,人民生活十分痛苦的()时期。当时, 各大国之间“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈堿”。面对这样一种社会 现实,孟子提出了“民贵君轻”的政治思想。他到处游说,宣扬他的“()” “王道”主张。孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想,指出“民贵君 轻”,劝导统治者重视人民。同时他反对诸侯互相攻伐,以武力相兼并,提出“不 嗜杀人者”才能统一天下的观点。他极力主张“()”,恢复井田制,省刑薄 赋,确保“黎民不饥不寒” 常识 孟子(约前372年~约前289年),名(),字(),邹(现在山东 邹堿市)人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。孟子继承并发 扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,后世常以“孔孟”并称 荨称孟子为“亚圣”。孟子生活在兼并战争激烈的战国中期,他在孔子的”仁 学基础上,提出了系统的“()”学说。 (一)古今异义 1是焉得为大丈夫乎 2母命之
21 富贵不能淫——学案 原文和译文 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之； 女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’ 以顺为正者，妾妇之道也。 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独 行其道。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 书下注释解词 诚 大丈夫 天下熄 焉 丈夫之冠 父命 之戒 女家 夫子 正 与民由之 独行其道 淫 移 屈 背景 孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的（ ）时期。当时， 各大国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”。面对这样一种社会 现实，孟子提出了“民贵君轻”的政治思想。他到处游说，宣扬他的“（ ）” “王道”主张。孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想，指出“民贵君 轻”，劝导统治者重视人民。同时他反对诸侯互相攻伐，以武力相兼并，提出“不 嗜杀人者”才能统一天下的观点。他极力主张“（ ）”，恢复井田制，省刑薄 赋，确保“黎民不饥不寒”。 常识 孟子(约前 372 年～约前 289 年)，名（ ），字（ ），邹 (现在山东 邹城市)人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。孟子继承并发 扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，后世常以“孔孟”并称， 尊称孟子为“亚圣”。孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，他在孔子的”仁” 学基础上，提出了系统的“（ ）”学说。 (一)古今异义 1 是焉得为大丈夫乎 2.母命之
3以顺为正者 4富责不能淫 (二)词类活用 1富贵不能淫 2贫贱不能移 3威武不能屈 (三)特殊句式 1省喀句 戒之曰。省去主语“( 2判断句 以顺为正者,妾妇之道也。 (“……者,……也”,表判断 “大丈夫”的标准。 (1) (2) 主旨 《富贵不能淫》通过景春与孟子对于“大()”的不同解释,明确了 孟子关于真正的“大丈夫”的( )。激励人们要坚持 *知识拓展 ():未满周岁的婴儿 ():指2—3岁的儿童 ():指幼年儿童(又叫“总角”) ():指女子十三岁 ():指女子十五岁 ():指男子二十岁(又“弱冠” ():指三十岁 ():指四十岁 ():指五十岁(又“知天命”、“半百”) ():指六十岁 ():指七十岁 ():指八、九十岁 ():一百岁
3.以顺为正者 4.富贵不能淫 （二)词类活用 1.富贵不能淫 2.贫贱不能移 3.威武不能屈 （三）特殊句式 1.省略句 戒之曰。省去主语“（ ）” 2.判断句 以顺为正者，妾妇之道也。 （“……者，……也”，表判断） *“大丈夫”的标准。 （1） （2） （3） 主旨 《富贵不能淫》通过景春与孟子对于“大（ ）”的不同解释，明确了 孟子关于真正的“大丈夫”的（ ）。激励人们要坚持（ ）、（ ）。 *知识拓展 （ ）：未满周岁的婴儿 （ ）：指 2——3 岁的儿童 （ ）：指幼年儿童（又叫“总角”） （ ）：指女子十三岁 （ ）：指女子十五岁 （ ）：指男子二十岁（又“弱冠”） （ ）：指三十岁 （ ）：指四十岁 （ ）：指五十岁（又“知天命”、“半百”） （ ）：指六十岁 （ ）：指七十岁 （ ）：指八、九十岁 （ ）：一百岁