课题:窦娥冤 教学目标: 1、初步了解元杂剧的特点 2、通过窦娥冤这一冤案,认识元代社会黑暗和统治者的残暴,认识当时阶级矛盾的尖 锐,认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。 3、从文学鉴赏的角度理解关汉卿设计三桩誓愿应验的用意。 重点难点 1、窦娥正直善良、宁死不屈的性格。 2、戏剧如何通过唱词、科白刻划人物形象、展开矛盾冲突的写作技巧。 3、初步认识我国古代杂剧形式上的一些特点。 教学方法:诵读、解析、鉴赏 课时安排:三课时 教学过程 了解古代戏曲常识,掌握元杂剧常识 中国古代戏曲主要指元明清戏曲,包括元杂剧,元散曲、明清传奇。古代戏曲的 语言包括曲词、宾白和科介。曲词、宾白是台词,是剧中人物的语言:科介是舞台提 示,是对剧中人物的主要动作、表情和舞台效果的简要说明 元代杂剧 小令(一宫调一曲子) 散曲 唱 元曲 套曲(一宫调数曲子) 杂剧(散曲+“科”+“白”)唱十演 元杂剧一般一本四折(折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它 不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”)(也 有由五折构成),有的还有“楔子”,一般置于第一幕之前,类似现代剧的序幕,用 来说明情节,介绍人物:有时也置于两折之间,具有过场戏的性质 元杂剧的角色大致分末、旦、净、丑四类。末,分正末、副末、冲末、大末、小 末等;旦,分正旦、贴旦、外旦、老旦、花旦等。正末为男主角,正旦为女主角。净 (俗称“大花脸”,性格相貌上有特异之处的人物,如张飞、李逵)、丑(俗称“小 花脸”,男次要人物),此外还有孤(官员)、卜儿(老年妇女)、孛老(老年男子)、 邦老(盜匪)、洁郎(和尚)、徕儿(小孩)、细酸(书生)、袛从(侍从)等 本杂剧只限一个角色唱,其他角色只能念白。动作和效果称为“科”,凡需演 员表演某一动作,剧本上都标明“××科” 在音乐上,杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令 不能用套曲。宫调,即调式,相当于现代音乐的C调D调等。曲牌,是曲调的名称, 每个曲牌都属于一定的宫调,就好比词有词牌子
内 容 课 题:窦娥冤 教学目标: 1、初步了解元杂剧的特点。 2、通过窦娥冤这一冤案,认识元代社会黑暗和统治者的残暴,认识当时阶级矛盾的尖 锐,认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。 3、从文学鉴赏的角度理解关汉卿设计三桩誓愿应验的用意。 重点难点: 1、 窦娥正直善良、宁死不屈的性格。 2、 戏剧如何通过唱词、科白刻划人物形象、展开矛盾冲突的写作技巧。 3、初步认识我国古代杂剧形式上的一些特点。 教学方法:诵读、解析、鉴赏。 课时安排: 三课时 教学过程: 一、了解古代戏曲常识,掌握元杂剧常识 中国古代戏曲主要指元明清戏曲,包括元杂剧,元散曲、明清传奇。 古代戏曲的 语言包括曲词、宾白和科介。曲词、宾白是台词,是剧中人物的语言;科介是舞台提 示,是对剧中人物的主要动作、表情和舞台效果的简要说明。 元代杂剧: 小令 (一宫调一曲子) 散曲 唱 元曲 套曲(一宫调数曲子) 杂剧(散曲+“科”+“白”) 唱+演 元杂剧一般一本四折(折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它 不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”)(也 有由五折构成),有的还有“楔子”,一般置于第一幕之前,类似现代剧的序幕,用 来说明情节,介绍人物 ;有时也置于两折之间,具有过场戏的性质。 元杂剧的角色大致分末、旦、净、丑四类。末,分正末、副末、冲末、大末、小 末等;旦,分正旦、贴旦、外旦、老旦、花旦等。正末为男主角,正旦为女主角。净 (俗称“大花脸”,性格相貌上有特异之处的人物,如张飞、李逵)、丑(俗称“小 花脸”,男次要人物),此外还有孤(官员)、卜儿(老年妇女)、孛老(老年男子)、 邦老(盗匪)、洁郎(和尚)、徕儿(小孩)、细酸(书生)、祗从(侍从)等。 一本杂剧只限一个角色唱,其他角色只能念白。动作和效果称为“科”,凡需演 员表演某一动作,剧本上都标明“××科” 。 在音乐上,杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令, 不能用套曲。宫调,即调式,相当于现代音乐的 C 调 D 调等。曲牌,是曲调的名称, 每个曲牌都属于一定的宫调,就好比词有词牌子
二、鉴赏戏曲语言的方法 要以曲词为主,但又必须将之与宾白、科介相结合,整体鉴赏。 鉴赏古代戏曲语言,要注意理解其中的古白话词语,注意了解曲词的富于抒情性 和音韵美的特点,以及常用的比喻、夸张、用典、对偶、排比等修辞方法 欣赏古代戏曲艺术手法 想象、夸张和借景抒情,是古代戏曲重要的艺术手法。想象、夸张以奇异的情节 塑造人物形象,反映生活;借景抒情则是继承了我国古代诗歌意境美的传统,是一种 形象化和富于诗意的表现人物的方法。 鉴赏时,要着眼于艺术效果,通过揣摩语言来体会想象、夸张手法所表现的浪漫 色彩,以及借景抒情手法所表现的优美意境,认识它们对表现剧情和刻画人物性格的 作用。 四、简介作家作品: 1、介绍关汉卿:关汉卿,号己斋叟,金末元初大都(现北京)人。元代杂剧的代表作 家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名 被称为“元曲四大家”。他一生创作杂剧有60多部,但大都散失,现仅存15部。《窦 娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大 古典悲剧之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列 2、关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。其中《窦娥 冤》被称为世界十大悲剧之一。关汉卿一生创作的杂剧有六十多种,数量超过了英国 的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚,被称为中国的莎士比亚。1838年《窦娥冤》英译本 流传海外,1958年,世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。关 汉卿的戏剧语言,被称为本色派之首。 五、听故事《窦娥冤》,后阅读课文,思考:“窦娥冤”她为何而冤?简述故事梗概 楔子部分的情节:书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子被迫把七岁的女儿抵 给她做童养媳,然后进京赶考去了。(序幕) 第一折的情节:庸医赛卢医欠蔡婆十两银子,心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父 子俩撞破,张驴儿乘杋逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩,蔡婆无奈之下答应了,回 家后遭到生性刚烈的窦娥的责骂与反对,只好先让张驴儿父子在家中住下。(开端) 第二折的情节:张驴儿为达目的心生恶意,找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆,阴差 阳错被他父亲喝了,张驴儿顺势栽赃窦娥,逼她私了,嫁与自己为妻,被刚烈的窦娥 断然拒绝,于是,两人对簿公堂,却不料碰上桃杌这个昏官,偏听张驴儿一面之词, 窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。(发展 第三折的情节:在被押往法场的路上,窦娥激愤之下指天骂地,并在行刑前许下 三桩誓愿一一血飞白练、六月飞雪、亢旱三年,以示冤屈,窦娥死后誓愿一一应验 (高潮) 教师补充第四折的情节:窦天章考取进士,官至肃政廉访使,到山阴考察吏治 窦娥的鬼魂向她父亲诉冤,窦天章査明事实,为窦娥昭雪了冤案。(结局)
二、鉴赏戏曲语言的方法 要以曲词为主,但又必须将之与宾白、科介相结合,整体鉴赏。 鉴赏古代戏曲语言,要注意理解其中的古白话词语,注意了解曲词的富于抒情性 和音韵美的特点,以及常用的比喻、夸张、用典、对偶、排比等修辞方法。 三、欣赏古代戏曲艺术手法 想象、夸张和借景抒情,是古代戏曲重要的艺术手法。想象、夸张以奇异的情节 塑造人物形象,反映生活;借景抒情则是继承了我国古代诗歌意境美的传统,是一种 形象化和富于诗意的表现人物的方法。 鉴赏时,要着眼于艺术效果,通过揣摩语言来体会想象、夸张手法所表现的浪漫 色彩,以及借景抒情手法所表现的优美意境,认识它们对表现剧情和刻画人物性格的 作用。 四、简介作家作品: 1、介绍关汉卿:关汉卿,号己斋叟,金末元初大都(现北京)人。元代杂剧的代表作 家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名, 被称为“元曲四大家”。他一生创作杂剧有 60 多部,但大都散失,现仅存 15 部。《窦 娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大 古典悲剧之一。1956 年,他的名字被列入世界文化名人之列。 2、关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。其中《窦娥 冤》被称为世界十大悲剧之一。关汉卿一生创作的杂剧有六十多种,数量超过了英国 的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚,被称为中国的莎士比亚。1838 年《窦娥冤》英译本 流传海外,1958 年,世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。关 汉卿的戏剧语言,被称为本色派之首。 五、听故事《窦娥冤》,后阅读课文,思考:“窦娥冤”她为何而冤?简述故事梗概。 楔子部分的情节:书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子被迫把七岁的女儿抵 给她做童养媳,然后进京赶考去了。(序幕) 第一折的情节:庸医赛卢医欠蔡婆十两银子,心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父 子俩撞破,张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩,蔡婆无奈之下答应了,回 家后遭到生性刚烈的窦娥的责骂与反对,只好先让张驴儿父子在家中住下。(开端) 第二折的情节:张驴儿为达目的心生恶意,找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆,阴差 阳错被他父亲喝了,张驴儿顺势栽赃窦娥,逼她私了,嫁与自己为妻,被刚烈的窦娥 断然拒绝,于是,两人对簿公堂,却不料碰上桃杌这个昏官,偏听张驴儿一面之词, 窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。(发展) 第三折的情节:在被押往法场的路上,窦娥激愤之下指天骂地,并在行刑前许下 三桩誓愿——血飞白练、六月飞雪、亢旱三年,以示冤屈,窦娥死后誓愿一一应验。 (高潮) 教师补充第四折的情节:窦天章考取进士,官至肃政廉访使,到山阴考察吏治。 窦娥的鬼魂向她父亲诉冤,窦天章查明事实,为窦娥昭雪了冤案。(结局)
六、思考问题 《窦娥冤》又称《感天动地窦娥冤》,从文中找出她是怎样感天动地的? 赏读课文第三折 第三折写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲惨情景,是全剧矛盾冲突的高氵 请五位同学分角色朗读第三折全文,体会一下戏曲是如何展现激烈的矛盾冲突的。 (分窦娥、监斩官、刽子手、蔡婆婆、舞台说明及科介) 1、问:第三折戏可分为几个场面? 三个场面:押赴刑场一一婆媳诀别—一三桩誓愿 2、问:本文篇名“窦娥冤”,其冤在何处?又是如何造成的? 冤,即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招,可恨的是官府竟偏听偏信,毫不作 调查研究,更不作情理剖析,严刑逼供,草草结案。 造成窦娥冤案的是官府的昏庸和残暴、社会的黑暗和腐败。 3、在课文第三折中共出现多少曲牌?都属什么宫调? 共出现10个曲牌,都属于正宫调 4、根据10个曲牌和故事情节,可以把课文分成几个层次?各层大意是什么? 10个曲牌,可以分成3个层次。 第1层([端正妤][滚绣球]两个曲牌)窦娥指斥天地鬼神。 第2层([倘秀才]至[鲍老儿]四个曲牌)窦娥告别婆婆。 第3层([耍孩儿]至[煞尾]四个曲牌)窦娥在刑场上发下三大誓愿 5、学生齐读“端正好”“滚绣球”两支曲子,思考: 窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在《滚绣球》一曲中斥责天地鬼神? 窦娥受神权思想影响,开始也相信“青天大老爷”能主持正义,赏善罚恶。在残 酷的现实面前,她觉醒了。窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉 和根本否定。她那似岩浆进射如山洪决堤般的愤激之词,反映了女主人公的觉醒意识 和反抗精神,也折射出当时广大人民的反抗精神。反抗的窦娥 6、学生自读“倘秀才”“叨叨令”“快活三”“鲍老儿”四支曲子,思考: 在押赴刑场时,窦娥要求走后街,这一细节对塑造窦娥形象和表现主题有什么作 自己已走在通向死亡的路上,想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心,这是何 等的善良啊!而作者越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就 越发令人同情。因此,这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更加丰满动人,也使作品 对封建社会的批判更为有力和深刻。善良的窦娥 7、探究交流:第三折曲词中,除了叙述窦娥的冤情外,还表露了窦娥的什么样的思想 感情?结合具体曲词进行分析 除了“冤”贯穿全篇外,还有“怨”、“悲”、“恨”的思想感情 〔滚绣球〕一曲,指斥天地鬼神,是她绝望中的呼号,是她用生命换来的对现实的 清醒认识,是对正义得不到伸张的现实社会的控诉、抗议,是对封建法制、封建秩序 的否定,是对人世间不公的揭露。在这一曲中,窦娥的冤是由“怨”来体现的 第二层,以宾白为主,通过婆媳对话,交代了窦娥孤苦无依的身世和她屈招的无
六、思考问题: 《窦娥冤》又称《感天动地窦娥冤》,从文中找出她是怎样感天动地的? 赏读课文第三折: 第三折写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲惨情景,是全剧矛盾冲突的高潮。 请五位同学分角色朗读第三折全文,体会一下戏曲是如何展现激烈的矛盾冲突的。 (分窦娥、监斩官、刽子手、蔡婆婆、舞台说明及科介) 1、 问:第三折戏可分为几个场面? 三个场面:押赴刑场——婆媳诀别——三桩誓愿 2、问:本文篇名“窦娥冤”,其冤在何处?又是如何造成的? 冤,即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招,可恨的是官府竟偏听偏信,毫不作 调查研究,更不作情理剖析,严刑逼供,草草结案。 造成窦娥冤案的是官府的昏庸和残暴、社会的黑暗和腐败。 3、在课文第三折中共出现多少曲牌?都属什么宫调? 共出现 10 个曲牌,都属于正宫调。 4、根据 10 个曲牌和故事情节,可以把课文分成几个层次?各层大意是什么? 10 个曲牌,可以分成 3 个层次。 第 1 层([端正好][滚绣球]两个曲牌)窦娥指斥天地鬼神。 第 2 层([倘秀才]至[鲍老儿]四个曲牌)窦娥告别婆婆。 第 3 层([耍孩儿]至[煞尾]四个曲牌)窦娥在刑场上发下三大誓愿。 5、学生齐读“端正好”“滚绣球”两支曲子,思考: 窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在《滚绣球》一曲中斥责天地鬼神? 窦娥受神权思想影响,开始也相信“青天大老爷”能主持正义,赏善罚恶。在残 酷的现实面前,她觉醒了。窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉 和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词,反映了女主人公的觉醒意识 和反抗精神,也折射出当时广大人民的反抗精神。 反抗的窦娥 6、学生自读“倘秀才”“叨叨令”“快活三”“鲍老儿”四支曲子,思考: 在押赴刑场时,窦娥要求走后街,这一细节对塑造窦娥形象和表现主题有什么作 用? 自己已走在通向死亡的路上,想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心,这是何 等的善良啊!而作者越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就 越发令人同情。因此,这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更加丰满动人,也使作品 对封建社会的批判更为有力和深刻。 善良的窦娥 7、探究交流:第三折曲词中,除了叙述窦娥的冤情外,还表露了窦娥的什么样的思想 感情?结合具体曲词进行分析。 除了“冤”贯穿全篇外,还有“怨”、“悲”、“恨”的思想感情。 〔滚绣球〕一曲,指斥天地鬼神,是她绝望中的呼号,是她用生命换来的对现实的 清醒认识,是对正义得不到伸张的现实社会的控诉、抗议,是对封建法制、封建秩序 的否定,是对人世间不公的揭露。在这一曲中,窦娥的冤是由“怨”来体现的。 第二层,以宾白为主,通过婆媳对话,交代了窦娥孤苦无依的身世和她屈招的无
奈,实在令人悲从中来。(快活三)(鲍老儿)二曲,一字一泪,泪中含血。即使 如此,她还劝婆婆不要烦恼哭啼,则更令人悲不自胜。 第三层,窦娥把斗争的矛头直指反动统治者。一个心地善良的妇女却喊出了“着 这楚州亢旱三年”的呼声,并直斥“官吏每无心正法,使百姓有口难言”的腐败吏治 若不是“恨”到了极点,又如何能发出如此誓言? 如下表 场面 性格 点睛句 押赴刑场鸣冤(怨)(高亢激越,怨气冲天)刚烈官吏每无心 婆媳诀别「诉冤(悲)(如泣如诉,哀婉淒惨)良正法,使百 三桩誓愿发誓(恨)(感情如火,激荡如潮》反抗姓有口难言 8、合作探究:读剧本,看戏曲,要注意其矛盾冲突。问:本折戏中冲突双方是谁?本 剧的主题是什么? 本从表面上看,冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张驴儿等人。其实,从窦娥的曲 词和宾白来看,受冤的不仅仅是窦娥一个人,而是整个生活在黑暗社会中的劳动人民; 屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不仅仅是桃杌等人,而是整个社会的 腐败吏治。 由此,本剧的主题可概括为:通过写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景,揭露了元 代吏治的腐败、残酷,反映了当时社会的黑暗,歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神 七、赏析“三桩誓愿” 由四位同学分别担任刽子手、监斩官、窦娥的宾白、舞台说明等角色朗读;全班 女同学朗读窦娥的曲词。然后思考: 1、窦娥临刑前发出了(血禨白练)、(六月飞雪)、(亢旱三年)等三桩誓愿。 2、课文第三层中运用了哪些典故? 苌弘化碧、望帝啼鹃、六月飞雪、东海孝妇 3、每桩誓愿窦娥的希望是什么?表现了她怎样的性格? 第一桩:血溅白练 希望:刑场上的人们立刻了解她的冤情 性格:不屈服的性格 第二桩:六月飞雪 希望:自己的冤屈能在天上得到反应 不屈的窦娥 性格:坚强不屈、宁折不弯的性格 第三桩:亢旱三年 希望:上天能惩治邪恶 性格:勇于反抗的坚强性格 4、窦娥所发的三桩誓愿都能应验,问:在现实生活中这是否可能?作者为什么要这样 写 在现实生活中,这三桩誓愿都不可能实现 所引典故,只是传说而已,而这三桩誓愿却在作者笔下一一应验,这真是天从人
奈,实在令人悲从中来。 〔快活三〕 〔鲍老儿〕二曲,一字一泪,泪中含血。即使 如此,她还劝婆婆不要烦恼哭啼,则更令人悲不自胜。 第三层,窦娥把斗争的矛头直指反动统治者。一个心地善良的妇女却喊出了“着 这楚州亢旱三年”的呼声,并直斥“官吏每无心正法,使百姓有口难言”的腐败吏治, 若不是“恨”到了极点,又如何能发出如此誓言? 如下表: 场 面 情 感 性格 点睛句 押赴刑场 鸣冤(怨)(高亢激越,怨气冲天) 刚烈 官吏每无心 正法,使百 姓有口难言 婆媳诀别 诉冤(悲)(如泣如诉,哀婉凄惨) 善良 三桩誓愿 发誓(恨)(感情如火,激荡如潮) 反抗 8、合作探究:读剧本,看戏曲,要注意其矛盾冲突。问:本折戏中冲突双方是谁?本 剧的主题是什么? 本从表面上看,冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张驴儿等人。其实,从窦娥的曲 词和宾白来看,受冤的不仅仅是窦娥一个人,而是整个生活在黑暗社会中的劳动人民; 屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不仅仅是桃杌等人,而是整个社会的 腐败吏治。 由此,本剧的主题可概括为:通过写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景,揭露了元 代吏治的腐败、残酷,反映了当时社会的黑暗,歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。 七、赏析“三桩誓愿” 由四位同学分别担任刽子手、监斩官、窦娥的宾白、舞台说明等角色朗读;全班 女同学朗读窦娥的曲词。然后思考: 1、窦娥临刑前发出了(血溅白练)、(六月飞雪)、(亢旱三年)等三桩誓愿。 2、课文第三层中运用了哪些典故? 苌弘化碧、望帝啼鹃、六月飞雪、东海孝妇 3、每桩誓愿窦娥的希望是什么?表现了她怎样的性格? 第一桩:血溅白练 希 望:刑场上的人们立刻了解她的冤情 性 格:不屈服的性格 第二桩:六月飞雪 希 望:自己的冤屈能在天上得到反应 不屈的窦娥 性 格:坚强不屈、宁折不弯的性格 第三桩:亢旱三年 希 望:上天能惩治邪恶 性 格:勇于反抗的坚强性格 4、窦娥所发的三桩誓愿都能应验,问:在现实生活中这是否可能?作者为什么要这样 写? 在现实生活中,这三桩誓愿都不可能实现。 所引典故,只是传说而已,而这三桩誓愿却在作者笔下一一应验,这真是天从人
愿,证明了窦娥的冤情?其实,这是作者运用积极浪漫主义手法,显示正义抗争的强 大力量,并寄托作者鲜明的爱憎,反映人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这也是本剧 最成功的地方,是全剧刻画主人公形象最着力的一笔,使悲剧气氛更浓烈,人物形象 更突出,故事情节更生动,主题思想更深刻。既洋溢着浓郁的生活气息,又充满着奇 异的浪漫色彩,具有震撼人心的艺术力量。在本剧中,作者把现实主义和浪漫主义完 美地结合在一起了 八、人物形象分析 1、窦娥 窦娥的基本性格特征:坚强刚烈、勤劳正直、淳朴善良、富有反抗精神 窦娥形象的社会意义:是被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表,是社会底层的 善良、坚强而走向反抗的妇女的典型 2、蔡婆婆 善良、逆来顺受、懦弱、动摇(面对张驴儿父子的强娶动摇不定,间接导致了窦 娥的悲剧) 九、合作探究:你怎样理解剧作家在这折戏的结尾安排的“三大奇愿”这样的情节呢? A、这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩,法制 腐败,人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况 它着力表现了主人公至死不屈的斗争精神,浪漫的手法,现实的含义 这种精神甚至产生了感动天地的力量 C、三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义, 杀尽贪官污吏,洗雪冤屈的良好意志与愿望。 十、拓展探讨: 善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场,这样的结局着实让人痛心惋惜愤 恨,我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着 这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现,叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金 锁记》 窦娥的丈夫并没有天折,而是在赴京赶考途中,落水黄河,被龙王招为驸马。三
愿,证明了窦娥的冤情?其实,这是作者运用积极浪漫主义手法,显示正义抗争的强 大力量,并寄托作者鲜明的爱憎,反映人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这也是本剧 最成功的地方,是全剧刻画主人公形象最着力的一笔,使悲剧气氛更浓烈,人物形象 更突出,故事情节更生动,主题思想更深刻。既洋溢着浓郁的生活气息,又充满着奇 异的浪漫色彩,具有震撼人心的艺术力量。在本剧中,作者把现实主义和浪漫主义完 美地结合在一起了。 八、人物形象分析 1、窦娥 窦娥的基本性格特征:坚强刚烈、勤劳正直、淳朴善良、富有反抗精神 窦娥形象的社会意义:是被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表,是社会底层的 善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。 2、蔡婆婆 善良、逆来顺受、懦弱、动摇(面对张驴儿父子的强娶动摇不定,间接导致了窦 娥的悲剧) 九、合作探究:你怎样理解剧作家在这折戏的结尾安排的“三大奇愿”这样的情节呢? A、这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩,法制 腐败,人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。 B、它着力表现了主人公至死不屈的斗争精神, 浪漫的手法,现实的含义 这种精神甚至产生了感动天地的力量。 C、三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义, 杀尽贪官污吏,洗雪冤屈的良好意志与愿望。 十、拓展探讨: 善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场,这样的结局着实让人痛心惋惜愤 恨,我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。 这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现,叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金 锁记》: 窦娥的丈夫并没有夭折,而是在赴京赶考途中,落水黄河,被龙王招为驸马。三
年后又入京参加科举考试,一举状元及第。而窦娥也在行刑时,因天降大雪,提刑官 惊骇,急令刀下留人,窦娥得以不死。最后窦天章平反冤狱,窦娥得以昭雪获释,与 丈夫蔡昌宗舟中相遇,父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元,夫妻母子重相会”。 叶宪祖这样一改,真正符合了大家的愿望,不知大家有何感想。讨论:这样改好 不好?为什么? 不好。因为如此一改,虽然符合了人们的愿望,但削弱了原剧的战斗性,而流于 般戏曲的大团圆结局的俗套。 这样改,说明叶宪祖没有读懂原剧作的意思,或者是他有意篡改愿意,拍封建统 治者的马屁,把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧,蜕变成一出歌颂神明、歌 颂清官的庸俗喜剧。 指斥天地 愤 鸣冤叫屈 后街相见 悲 诉说冤情 怨气冲天 1冤情昭然 怒 元曲四大家: 关汉卿,代表作《窦娥冤》 马致远,代表作《汉宫秋》 白朴,代表作《墙头马上》《梧桐雨》郑光祖,代表作《倩女离魂》 元杂剧的四大悲剧: 《窦娥冤》一一关汉卿 《汉宫秋》一一马致远 《梧桐雨》一一白朴 《赵氏孤儿》一一纪君祥 中国十大古典喜剧: 《救风尘》一元·关汉卿 《西厢记》一元·王实甫 《看钱奴》一元·郑延玉 《中山狼》-明·康海 《墙头马上》-元·白朴 《李逵负荆》-元·康进之 《幽闺记》-元·施君美 《绿牡丹》-明·吴濂 《玉簪记》-明·高濂 《风筝误》一清·李渔 中国十大古典悲剧: 《窦娥冤》-元·关汉卿 《赵氏孤儿》-元·纪君祥 《精忠旗》-明·冯梦龙 《清忠谱》-清·李玉 《桃花扇》-清·孔尚任 《汉宫秋》一元·马致远 《琵琶记》-明·高则诚 《娇红记》明·孟称舜 《长生殿》清·洪昇 《雷峰塔》清·方成培
年后又入京参加科举考试,一举状元及第。而窦娥也在行刑时,因天降大雪,提刑官 惊骇,急令刀下留人,窦娥得以不死。最后窦天章平反冤狱,窦娥得以昭雪获释,与 丈夫蔡昌宗舟中相遇,父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元,夫妻母子重相会”。 叶宪祖这样一改,真正符合了大家的愿望,不知大家有何感想。讨论:这样改好 不好?为什么? 不好。因为如此一改,虽然符合了人们的愿望,但削弱了原剧的战斗性,而流于 一般戏曲的大团圆结局的俗套。 这样改,说明叶宪祖没有读懂原剧作的意思,或者是他有意篡改愿意,拍封建统 治者的马屁,把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧,蜕变成一出歌颂神明、歌 颂清官的庸俗喜剧。 窦娥 绑赴刑场 婆媳诀别 临刑发誓 指斥天地 鸣冤叫屈 后街相见 诉说冤情 怨气冲天 冤情昭然 愤 悲 怒 元曲四大家: 关汉卿,代表作《窦娥冤》 马致远,代表作《汉宫秋》 白 朴,代表作《墙头马上》《梧桐雨》 郑光祖,代表作《倩女离魂》 元杂剧的四大悲剧: 《窦娥冤》--关汉卿 《汉宫秋》--马致远 《梧桐雨》--白朴 《赵氏孤儿》--纪君祥 中国十大古典喜剧: 《救风尘》-元·关汉卿 《西厢记》-元·王实甫 《看钱奴》-元·郑延玉 《中山狼》-明·康 海 《墙头马上》-元·白 朴 《李逵负荆》-元·康进之 《幽闺记》-元·施君美 《绿牡丹》-明·吴 濂 《玉簪记》-明·高 濂 《风筝误》-清·李 渔 中国十大古典悲剧: 《窦娥冤》-元·关汉卿 《赵氏孤儿》-元·纪君祥 《精忠旗》-明·冯梦龙 《清忠谱》-清·李 玉 《桃花扇》-清·孔尚任 《汉宫秋》-元·马致远 《琵琶记》-明·高则诚 《娇红记》明·孟称舜 《长生殿》清·洪 昇 《雷峰塔》清·方成培
教学后记:
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