心术 苏洵′ 深圳东方英文书院gm5
心术 苏洵 深圳东方英文书院 zgm570101
走近作者: 苏洵,字明允,号老泉,北宋时 眉州眉山(今四川眉山县)人,著 名散文家。据说27岁才发愤读书 经十多年的闭门苦读,学业大成.著 有《嘉祐集》。苏洵在中国文学 史上与唐代的韩愈、柳宗元,宋代 的欧阳修、苏轼、苏辙、曾巩、王 安石合称“唐宋八大家”。苏洵与 其两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏
走近作者： 苏洵，字明允，号老泉，北宋时 眉州眉山（今四川眉山县）人，著 名散文家。据说27岁才发愤读书, 经十多年的闭门苦读,学业大成.著 有《嘉祐集》。 苏洵在中国文学 史上与唐代的韩愈、柳宗元，宋代 的欧阳修、苏轼、苏辙、曾巩、王 安石合称“唐宋八大家”。苏洵与 其两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏 ”
苏洵的论文论点鲜明,论据有 力,见解亦多精辟.语言锋利,纵 横恣肆,具有雄辩地说服力。其文 章语言古朴简劲、凝练隽永;但有 时又能铺陈排比,尤善作形象生动 的比喻。苏洵的论文,除见解精辟 外,他反对浮艳怪涩的文章,提倡学 习古文;强调文章要“得乎吾心”, 写“胸中之言”;主张文章应“有 为而作”,“言必中当世之过
苏洵的论文论点鲜明，论据有 力，见解亦多精辟.语言锋利，纵 横恣肆，具有雄辩地说服力。其文 章语言古朴简劲、凝练隽永；但有 时又能铺陈排比，尤善作形象生动 的比喻。苏洵的论文，除见解精辟 外,他反对浮艳怪涩的文章,提倡学 习古文;强调文章要“得乎吾心” ， 写“胸中之言”；主张文章应“有 为而作” ， “言必中当世之过”
写作背景: 北宋中期,国势日弱,民族矛盾十分 严重,来自西夏、契丹的侵略气焰日 益猖獗。为求苟安,宋每年都得向契 丹、西夏纳币输帛,结果,极大地削 弱了国力,带来了无穷的祸患。针对 这种情况,苏洵花了很大精力研究古 今兵法和战例,《权书》十篇就是 他系统研究战略战术问题的军事专著 本文是其中一篇
写作背景： 北宋中期，国势日弱，民族矛盾十分 严重，来自西夏、契丹的侵略气焰日 益猖獗。为求苟安，宋每年都得向契 丹、西夏纳币输帛，结果，极大地削 弱了国力，带来了无穷的祸患。针对 这种情况，苏洵花了很大精力研究古 今兵法和战例 ，《权书》十篇就是 他系统研究战略战术问题的军事专著 ，本文是其中一篇
解题:心术 (1)居心(多指坏的)。 如“心术不正” (2)心计、计谋 本文讲将领的心理修养,制下御敌 之道,以及运思、机权之术,全文 都是围绕着为将的心术发挥,故题 作《心术》
解题： 心术 （1）居心（多指坏的）。 如 “心 术不正” 。 （2）心计、计谋 本文讲将领的心理修养，制下御敌 之道，以及运思、机权之术，全文 都是围绕着为将的心术发挥，故题 作《心术》
先听朗读注意朗读中的读音和 断句 第一步:自读课文,疏通大 意,要求能流畅地朗读课文 第二步:自主学习,明确重点 词语;逐段疏通文意。(略)
第一步：自读课文，疏通大 意，要求能流畅地朗读课文 . 第二步：自主学习，明确重点 词语；逐段疏通文意。(略) 先听朗读,注意朗读中的读音和 断句
课文结构: 1.论“将”(“为将之道,当先治 论“兵”(“凡兵上 义 3.论“战”(“凡战之道”,有 四养) 4.论战时为将之道(“智而严”)士 则应“愚
课文结构： 1.论“将” （“为将之道，当先治 心”） 2.论“兵”（“凡兵上 义”） 3.论“战”（“凡战之道”，有 四养） 4.论战时为将之道（“智而严”）士 则应“愚
5.论战时用兵之道:知彼举例论 证 6.论战时用兵之道:知己(“知理、 知势、知节” 7.论运用长短之术(避实击虚和暴 短阴长的辩证思考) 8.论善用兵之道(“无所顾”、“有 所恃”) 明确:各自然段的中心句都是文段的第
5.论战时用兵之道：知彼——举例论 证 6.论战时用兵之道：知己（“知理、 知势、知节”） 7.论运用长短之术（避实击虚和暴 短阴长的辩证思考） 8.论善用兵之道（“无所顾” 、 “有 所恃”） 明确：各自然段的中心句都是文段的第 一句
各自然段之间的关系: ◆治心(首段)、养士(二、三、四 段)、审势(五、六段)、出奇 (七段)、守备(八段)。 ◆先解决思想意识问题,再注重具体 的战术和部署;先提出将帅所需的素 养与条件,再论述士兵的表现与结果
各自然段之间的关系: ◆治心（首段）、养士（二、三、四 段）、审势（五 、六段）、出奇 （七段）、守备（八段）。 ◆先解决思想意识问题，再注重具体 的战术和部署；先提出将帅所需的素 养与条件，再论述士兵的表现与结果
文意探究 文章开头作者点出第一为为将之道,当先治心请简析 *治冶心指锻炼和培养军事上的镇静和忍耐的意志、,要做到 泰山崩于前而不变,麋鹿兴于左而目不瞬 2.其次为 为什么 *凡兵上义,夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战。 3凡战之道有哪些?怎样做? *未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。 谨烽燧,严斥堠(hou),使耕者无所顾忌,所以养其财; 丰犒而优游之,所以养其力;小胜益急,小挫益厉, 所以养其气;用人不尽其所欲为,所以养其心
文意探究 1.文章开头,作者点出第一为 为将之道 请简析. ,当先治心 *治心指锻炼和培养军事上的镇静和忍耐的意志,要做到 泰山崩于前而不变,麋鹿兴于左而目不瞬. 2.其次为 为什么? *凡兵上义,夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。 3.凡战之道有哪些?怎样做? *未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。 谨烽燧，严斥堠(hòu)，使耕者无所顾忌，所以养其财； 丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉， 所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心