徐州、连云港、淮安、宿迁市2017届高三第一学期期末 调研考试语文试题 注意事项 1考试时间150分钟,试卷满分160分。凡选考历史科目的考生要做加试题40 分,延时30分钟 2答题前,请务必将县区、学校、姓名、考试号填写在试卷及答题纸上。 3请用0.5毫米黑色墨水的签字笔按题号在答题纸上指定区域内作答;在其它位 置作答一律无效。考试结束后,请将答题卡交回。 、语言文字运用(15分) 1.在下面一段文字空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分) 书的好处,是▲的。如果读者真正获得了书中的“味”,他便会在写作中把这 种“味”表现出来,从而形成自己独特的文风。一个酷爱读书、 广泛、博采众长 的人,当然不屑于整天▲,拾人牙慧:而一个胸无点墨的庸碌之才,恐怕想说新话 也说不出来吧。 A.路人皆知涉猎邯郸学步 B.路人皆知涉足鹦鹉学舌 C.尽人皆知涉足邯郸学步D.尽人皆知涉猎鹦鹉学舌 2.下列诗句中,全都使用比喻修辞的一组是(3分) ①玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。(白居易《长恨歌》) ②忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》) ③无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》) ④三十功名尘与土,八千里路云和月。(岳飞《满江红》) ⑤无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》) ⑥我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同《狱中题壁》) A.①③B.②⑥C.③⑤D.④⑤ 3.下列各句中,谦敬词使用不恰当的一项是(3分) A.成人了就要学会独立,自己的事情自己处理好,不要事事都劳烦我 B.先生虽然未能亲自玉成此事,但也付出很多心血,我甚是感激 C.我很纳闷,斗胆问一句,不知您是在哪儿听说这件荒唐事情的? D.小弟愚钝,百思不得其解,不知兄台对此事有何见教? 4.下列对联与相关场所对应最恰当的一组是(3分) ①春露秋霜本枝衍百世蓣繁藻洁俎豆祝千秋
徐州、连云港、淮安、宿迁市 2017 届高三第一学期期末 调研考试语文试题 一、语言文字运用(15 分) 1.在下面一段文字空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3 分) 书的好处,是 ▲ 的。如果读者真正获得了书中的“味”,他便会在写作中把这 种“味”表现出来,从而形成自己独特的文风。一个酷爱读书、 ▲ 广泛、博采众长 的人,当然不屑于整天 ▲ ,拾人牙慧;而一个胸无点墨的庸碌之才,恐怕想说新话 也说不出来吧。 A.路人皆知 涉猎 邯郸学步 B.路人皆知 涉足 鹦鹉学舌 C.尽人皆知 涉足 邯郸学步 D.尽人皆知 涉猎 鹦鹉学舌 2.下列诗句中,全都使用比喻修辞的一组是(3 分) ①玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。(白居易《长恨歌》) ②忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》) ③无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》) ④三十功名尘与土,八千里路云和月。(岳飞《满江红》) ⑤无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》) ⑥我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同《狱中题壁》) A.①③ B.②⑥ C.③⑤ D.④⑤ 3.下列各句中,谦敬词使用不恰当的一项是(3 分) A.成人了就要学会独立,自己的事情自己处理好,不要事事都劳烦我。 B.先生虽然未能亲自玉成此事,但也付出很多心血,我甚是感激。 C.我很纳闷,斗胆问一句,不知您是在哪儿听说这件荒唐事情的? D.小弟愚钝,百思不得其解,不知兄台对此事有何见教? 4.下列对联与相关场所对应最恰当的一组是(3 分) ①春露秋霜本枝衍百世 蓣繁藻洁俎豆祝千秋 注意事项 1.考试时间 150 分钟,试卷满分 160 分。凡选考历史科目的考生要做加试题 40 分,延时 30 分钟。 2.答题前,请务必将县区、学校、姓名、考试号填写在试卷及答题纸上。 3.请用 0.5 毫米黑色墨水的签字笔按题号在答题纸上指定区域内作答;在其它位 置作答一律无效。考试结束后,请将答题卡交回
②竹韵松涛清自远风台月榭悄无言 ③殿宇辉煌人杰地灵千古迹神功浩荡民安物阜万家春 ④近贤门之居容光必照遵海滨而处明德惟馨 A.①祠堂②庙宇③宅第④园林B.①宅第②庙宇③园林④祠堂 C.①祠堂②园林③庙宇④宅第D.①宅第②园林③庙宇④祠堂 5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分) 先秦哲学家荀子《乐论》中有一句话说得极好:“不全不粹不足以谓之美。”这话运 用到艺术美上就是说: ①只讲“粹”而不能反映“全”,又容易走上抽象的形式主义的道路 ②又要去粗存精,提高、集中 ③既粹且全,才能在艺术表现里做到真正的“典型化” ④更典型,更具普遍性地表现生活和自然 ⑤艺术既要极丰富地全面地表现生活和自然 ⑥只讲“全”而不顾“粹”,这就是我们现在所说的自然主义 A.③①⑥⑤②④B.⑤②①③④⑥C.③①④②⑥⑤D.⑤②④⑥①③ 文言文阅读(18分) 阅读下面的文言文,完成6~9题 封大夫方君传 刘大櫆 封大夫方君讳祈宜,字亦桓,歙县人也。方氏自君之曾祖、祖、父皆业贾于楚中。君年 十八,其祖年老家居,父不欲远离,而君之兄祈昌方入郡庠为弟子。君虽天资颖异,而以远 业需经理甚急,不得已而之楚游。 君于人无问智愚贤否,一皆推诚相结。人或以其易与也,而因售其欺,以至逋千万,旁 观者皆为之不平。君第与校曲直而已,卒以不衔怨于中也。至无故横逆之来,尤忍人所不能 君家自上世以来多厚德长者,其生殖丰裕,能以惠利及人。至于君则处己虽俭,而周人 之急常恐其不及。族姻之有丧而不能敛,有子女而不能婚嫁者,均受其庇荫。乾隆辛未岁饥, 于乡里倡为赈恤,又捐惠济仓谷至白金三千两。郡邑劝输修城,亦且捐至千缗。君之祖考尝 建支祠而未就,君善继其志,晨夕营度,不避淫潦毒暑,勤劬过甚。祠垂成,而君遂至得疾
②竹韵松涛清自远 风台月榭悄无言 ③殿宇辉煌人杰地灵千古迹 神功浩荡民安物阜万家春 ④近贤门之居容光必照 遵海滨而处明德惟馨 A.①祠堂 ②庙宇 ③宅第 ④园林 B.①宅第 ②庙宇 ③园林 ④祠堂 C.①祠堂 ②园林 ③庙宇 ④宅第 D.①宅第 ②园林 ③庙宇 ④祠堂 5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3 分) 先秦哲学家荀子《乐论》中有一句话说得极好:“不全不粹不足以谓之美。”这话运 用到艺术美上就是说: ▲ , ▲ , ▲ 。 ▲ ; ▲ ; ▲ 。 ①只讲“粹”而不能反映“全”,又容易走上抽象的形式主义的道路 ②又要去粗存精,提高、集中 ③既粹且全,才能在艺术表现里做到真正的“典型化” ④更典型,更具普遍性地表现生活和自然 ⑤艺术既要极丰富地全面地表现生活和自然 ⑥只讲“全”而不顾“粹”,这就是我们现在所说的自然主义 A.③①⑥⑤②④ B.⑤②①③④⑥ C.③①④②⑥⑤ D.⑤②④⑥①③ 二、文言文阅读(18 分) 阅读下面的文言文,完成 6~9 题。 封①大夫方君传 刘大櫆 封大夫方君讳祈宜,字亦桓,歙县人也。方氏自君之曾祖、祖、父皆业贾于楚中。君年 十八,其祖年老家居,父不欲远离,而君之兄祈昌方入郡庠为弟子。君虽天资颖异,而以远 业需经理甚急,不得已而之楚游。 君于人无问智愚贤否,一皆推诚相结。人或以其易与也,而因售其欺,以至逋千万,旁 观者皆为之不平。君第与校曲直而已,卒以不衔怨于中也。至无故横逆之来,尤忍人所不能 忍。 君家自上世以来多厚德长者,其生殖丰裕,能以惠利及人。至于君则处己虽俭,而周人 之急常恐其不及。族姻之有丧而不能敛,有子女而不能婚嫁者,均受其庇荫。乾隆辛未岁饥, 于乡里倡为赈恤,又捐惠济仓谷至白金三千两。郡邑劝输修城,亦且捐至千缗。君之祖考尝 建支祠而未就,君善继其志,晨夕营度,不避淫潦毒暑,勤劬过甚。祠垂成,而君遂至得疾
不起。卒之岁,年五十有九 君既性纯孝,笃于友恭,而所遭多不幸。其尊府已见背,而祖母谢安人与其兄祈昌相随 以没,逾年,嫂洪氏亦没。君既执嫡母程恭人及继母吴恭人之丧,过哀至毁。而有弟三人, 弟妇二人,十数年间,后先殂丧。君于其间,侍汤药,治丧殡,育孤幼,延师课读,以婚以 嫁:备礼尽瘁。盖君于世事尽心力而为之者多矣,而庭闱之内,荐遭闵凶,何以堪之? 有姊妹四人,其适程氏者,幼年守志,一子复早夭,其后家益落,而以垂白抚孤孙,君 尤痛惜之。临没时,命其子分产以济其困乏,且为其身后计甚谆且详焉 论曰:世之儒者以诵说诗书自藩饰,而伦类之间,孝友睦姻任恤之行,多内省而惭。至 于方君者,既弃儒术而事机利矣,迹其平生所为,求之缙绅先生,何可易得哉?呜呼!可谓 淳笃君子矣。 (节选自《刘大櫆集》,有删改) 注:①封,即诰封,对五品以上官员及其先代和妻室以皇帝的诰命赠予爵位名号 6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) 君第与校曲直而已 第:只,仅 族姻之有丧而不能敛 敛:收敛 C.荐遭闵凶,何以堪之 荐:屡次 D.迹其平生所为 迹:考察 7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.方君对待他人,不管聪明与否,贤德与否,都一概以诚相交。无故受到蛮横不讲理的对 待,他也能忍受。 方君的同族姻亲中婚丧嫁娶有困难时他都资助。灾荒之年,他在乡里提倡赈灾救恤。府 县修城,他捐助白银三千两。 C.方君的弟弟、弟媳先后去世,作为兄长,他办理丧事,抚育孤儿,聘请老师教育他们, 乃至他们婚嫁,各种礼仪都尽心尽力做到。 D.方君有一嫁给程氏的姊妹,家庭没落,年老了还要抚养孤弱的孙子。方君在临死时让儿 子分出部分家产给她,还安排好她的后事。 8.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)君虽天资颖异,而以远业需经理甚急,不得已而之楚游。(4分) (2)至于君则处己虽俭,而周人之急常恐其不及。(4分) 9.文中三、四两段从哪些方面体现了方君“淳笃君子”这一特点?请简要概括。(4分)
不起。卒之岁,年五十有九。 君既性纯孝,笃于友恭,而所遭多不幸。其尊府已见背,而祖母谢安人与其兄祈昌相随 以没,逾年,嫂洪氏亦没。君既执嫡母程恭人及继母吴恭人之丧,过哀至毁。而有弟三人, 弟妇二人,十数年间,后先殂丧。君于其间,侍汤药,治丧殡,育孤幼,延师课读,以婚以 嫁:备礼尽瘁。盖君于世事尽心力而为之者多矣,而庭闱之内,荐遭闵凶,何以堪之? 有姊妹四人,其适程氏者,幼年守志,一子复早夭,其后家益落,而以垂白抚孤孙,君 尤痛惜之。临没时,命其子分产以济其困乏,且为其身后计甚谆且详焉。 论曰:世之儒者以诵说诗书自藩饰,而伦类之间,孝友睦姻任恤之行,多内省而惭。至 于方君者,既弃儒术而事机利矣,迹其平生所为,求之缙绅先生,何可易得哉?呜呼!可谓 淳笃君子矣。 (节选自《刘大櫆集》,有删改) 注:①封,即诰封,对五品以上官员及其先代和妻室以皇帝的诰命赠予爵位名号。 6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3 分) A.君第与校曲直而已 第:只,仅 B.族姻之有丧而不能敛 敛:收敛 C.荐遭闵凶,何以堪之 荐:屡次 D.迹其平生所为 迹:考察 7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) A.方君对待他人,不管聪明与否,贤德与否,都一概以诚相交。无故受到蛮横不讲理的对 待,他也能忍受。 B.方君的同族姻亲中婚丧嫁娶有困难时他都资助。灾荒之年,他在乡里提倡赈灾救恤。府 县修城,他捐助白银三千两。 C.方君的弟弟、弟媳先后去世,作为兄长,他办理丧事,抚育孤儿,聘请老师教育他们, 乃至他们婚嫁,各种礼仪都尽心尽力做到。 D.方君有一嫁给程氏的姊妹,家庭没落,年老了还要抚养孤弱的孙子。方君在临死时让儿 子分出部分家产给她,还安排好她的后事。 8.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(8 分) (1)君虽天资颖异,而以远业需经理甚急,不得已而之楚游。(4 分) (2)至于君则处己虽俭,而周人之急常恐其不及。(4 分) 9.文中三、四两段从哪些方面体现了方君“淳笃君子”这一特点?请简要概括。(4 分)
古诗词鉴赏(11分) 10.阅读下面这首唐诗,回答问题 秋日送客至潜水驿 刘禹锡 候吏立沙际,田家连竹溪 枫林社日鼓,茅屋午时鸡 鹊噪晩禾地,蝶飞秋草畦。 驿楼宫树近,疲马再三嘶。 注:①候吏:驿站管理者。②沙际:水边。 (1)首联、颔联描绘了一幅怎样的农家画面?(4分) (2)请简要赏析颈联的写景手法。(4分) (3)尾联有什么作用?请简要分析。(3分) 四、名句名篇默写(8分) 11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)纷吾既有此内美兮,▲ (屈原《离骚》) (2)此中有真意,▲ (陶渊明《饮酒(其五)》) (3)春江花朝秋月夜,_▲ (白居易《琵琶行》) (4)角声满天秋色里,▲。 (李贺《雁门太守行》) (5)▲,多于九土之城郭 (杜牧《阿房宫赋》) (6)可堪回首,▲,一片神鸦社鼓。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭 怀古》 (7)子曰 不知其可也。” (《论语·为政》) (8)大道之行也 (《礼记·礼运》) 五、现代文阅读(一)(20分) 阅读下面的作品,完成12~15题。 师陀
三、古诗词鉴赏(11 分) 10.阅读下面这首唐诗,回答问题。 秋日送客至潜水驿 刘禹锡资*源%库 候吏①立沙际②,田家连竹溪。 枫林社日鼓,茅屋午时鸡。 鹊噪晚禾地,蝶飞秋草畦。 驿楼宫树近,疲马再三嘶。 注:①候吏:驿站管理者。②沙际:水边。 (1)首联、颔联描绘了一幅怎样的农家画面?(4 分) (2)请简要赏析颈联的写景手法。(4 分) (3)尾联有什么作用?请简要分析。(3 分) 四、名句名篇默写(8 分) 11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)纷吾既有此内美兮, ▲ 。 (屈原《离骚》) (2)此中有真意, ▲ 。 (陶渊明《饮酒(其五)》) (3)春江花朝秋月夜, ▲ 。 (白居易《琵琶行》) (4)角声满天秋色里, ▲ 。 (李贺《雁门太守行》) (5) ▲ ,多于九土之城郭。 (杜牧《阿房宫赋》) (6)可堪回首, ▲ ,一片神鸦社鼓。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭 怀古》) (7)子曰:“ ▲ ,不知其可也。” (《论语·为政》) (8)大道之行也, ▲ 。 (《礼记·礼运》) 五、现代文阅读(一)(20 分) 阅读下面的作品,完成 12~15 题。 素 姑 师 陀
当阳光从屋背上照进这个寂静的老宅,素姑,一个像春天般温柔,看见人和说话时总是 婉然笑着的,走路时像空气在流似的无声的女子,很早很早她就低着头开始绣花了。孟林太 太这时候照例在床上睡她的午觉。 院子里有个开始凋零的丝瓜棚,自早晨就没有人来过,就在这种静止气氛中,素姑正是 坐在院子里绣花。 素姑十二岁就学会各种女红。她给自己缝绣,也给亲友们和邻舍家的女友们。于是一年, 十年……唉!后来连比她小十岁的的少女也出嫁了。现在素姑是二十九岁!没有人能计算她 总共绣过多少! 时光无声地过去。素姑低着头已经绣了半只孟林太太的鞋面,在青缎的底上绣完两朵四 瓣梅了。 妈,几点钟啦?” 素姑心中忽然如有所动,忍不住抬起头来问。孟林太太早已醒了,正一无所欲的在床上 领略午睡后的懒倦。 瞧瞧看。”这是她照例的回答 那放在妆台上的老座钟,不知几时就停摆了。 素姑手中捏着针线,惆怅的望着永远是说不尽的高和蓝而且清澈的果园城的天空:天空 下面,移动着云。于是,是发黑色的树林,是青灰色的天陲,是茅舍,猪,狗,大路,素妓 上坟祭扫时候看见过的;是远远的帆影,是晩霞,是平静的嫣红发光的黄昏时候的洄,她小 时候跟女仆们去洗衣裳看见过的。她想的似乎很远很远 个沉重的脚步声蓦地里走进来,素姑吃了一惊。“老王,老王!”她转过头去喊 嗯!”送水的这样应着,一面担了水急急往厨房里走。忽然间她自己也觉得好不奇怪, 真个的,她喊老王做什么呢,老王每天在这个时候进来,给孟林太太家担水快二十年了。 “果园里的果子卸光了吗?”她高声问 卸光了,小姐;早就卸光了。” 老王并不回头,说着时早已走过去了。庭院里接着又恢复原有的平静,远远的有一只母 鸡叫着,在老槐树上,一只喜鹊拍击着树枝。 “早就卸光了。”素姑在心里想,她的头又低下去了。 时光是无声的,但是每一个小城里的日子都有一种规律。 “还不该烧饭吗,刘嫂?”素姑抬起头来问 刘嫂一一孟林太太家的女仆,这天下午到河上洗衣裳去了,也许正在大门口和果园城的
当阳光从屋背上照进这个寂静的老宅,素姑,一个像春天般温柔,看见人和说话时总是 婉然笑着的,走路时像空气在流似的无声的女子,很早很早她就低着头开始绣花了。孟林太 太这时候照例在床上睡她的午觉。 院子里有个开始凋零的丝瓜棚,自早晨就没有人来过,就在这种静止气氛中,素姑正是 坐在院子里绣花。 素姑十二岁就学会各种女红。她给自己缝绣,也给亲友们和邻舍家的女友们。于是一年, 十年……唉!后来连比她小十岁的的少女也出嫁了。现在素姑是二十九岁!没有人能计算她 总共绣过多少! 时光无声地过去。素姑低着头已经绣了半只孟林太太的鞋面,在青缎的底上绣完两朵四 瓣梅了。 “妈,几点钟啦?” 素姑心中忽然如有所动,忍不住抬起头来问。孟林太太早已醒了,正一无所欲的在床上 领略午睡后的懒倦。 “瞧瞧看。”这是她照例的回答。 那放在妆台上的老座钟,不知几时就停摆了。 素姑手中捏着针线,惆怅的望着永远是说不尽的高和蓝而且清澈的果园城的天空;天空 下面,移动着云。于是,是发黑色的树林,是青灰色的天陲,是茅舍,猪,狗,大路,素姑 上坟祭扫时候看见过的;是远远的帆影,是晚霞,是平静的嫣红发光的黄昏时候的河,她小 时候跟女仆们去洗衣裳看见过的。她想的似乎很远很远…… 一个沉重的脚步声蓦地里走进来,素姑吃了一惊。“老王,老王!”她转过头去喊。 “嗯!”送水的这样应着,一面担了水急急往厨房里走。忽然间她自己也觉得好不奇怪, 真个的,她喊老王做什么呢,老王每天在这个时候进来,给孟林太太家担水快二十年了。 “果园里的果子卸光了吗?”她高声问。 “卸光了,小姐;早就卸光了。” 老王并不回头,说着时早已走过去了。庭院里接着又恢复原有的平静,远远的有一只母 鸡叫着,在老槐树上,一只喜鹊拍击着树枝。 “早就卸光了。”素姑在心里想,她的头又低下去了。 时光是无声的,但是每一个小城里的日子都有一种规律。 “还不该烧饭吗,刘嫂?”素姑抬起头来问。 刘嫂——孟林太太家的女仆,这天下午到河上洗衣裳去了,也许正在大门口和果园城的
兴致永远很好的娘儿们闲谈。那个老座钟,我们说过它早就停了。 正在这时走进来一个卖绒线的。她走进来的时候并不曾呼喊,甚至没有发出一点声音, 以前她是每天都来的。 “买点什么吧,小姐?” 素姑并不要买什么,然而她仍旧想看看。于是在天井里,就在泥地上,卖绒线的坐下去, 随后打开篮子,一些红的绿的绫绢露出来。素姑拣块杏红绫子,接着她又看中一种羽毛辫条。 忽然间,仅仅是忽然间,当她想到这些东西该配到哪里最合适时一一 不要了。”她说。她什么都不要了。她把卖绒线的货篮推开。 “你明天出嫁时候用得着的,小姐。”卖绒线的发慌的喊。 素姑感到受了一下更重的打击。她站起来,不,她什么都不要了,卖绒线的从后面望着 她走进寂静的又深又大的上房。 “外面是什么人?”孟林太太大声问。这时候她已经起来,在床上坐着,她的耳朵近几 年有点聋。 素姑没有回答就走进自己的闺房。她从书桌上拿起一本书,一本展开着的不知几时忘记 收起来的“漱玉词” 莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦 接着,她的手又废然垂下去,她的眼睛移到面前的镜子上去了。在镜子里,一个长长的 鹅蛋形脸蛋儿:一绺散乱的头发从额上挂下来:一双浅浅的眉在上面画了两条弧线:眼的周 围有一道淡黄的灰晕:她的嘴唇仍旧是好看的有韵致的,却是褪了色的。 素姑正是这样望着,右手支着头。在窗外,雁嘹唳着从将晩的果园城上空飞过,晚风萧 索地在庭院里凋零的丝瓜棚上发出轻微的响声。于是书从她手里落下去,渐渐的连镜子也在 她眼里消失了,一颗泪珠从她脸上滚下来,接着又是一颗。 一九三九年十月十日 (选自《果园城记》,有删改) 12.文中画横线的语句对文章内容的表达有什么作用?(6分) 13.文中两处画波浪线的句子分别表现了素姑什么样的心理状态?请简要说明。(4分) (1)素姑心中忽然如有所动,忍不住抬起头来问。(2分) (2)“早就卸光了。”素姑在心里想,她的头又低下去了。(2分) 14.请简要分析小说尾段景物描写的作用。(4分) 15.文中两处写到早就停摆的“老座钟”,请探究这一细节的深刻意蕴。(6分)
兴致永远很好的娘儿们闲谈。那个老座钟,我们说过它早就停了。 正在这时走进来一个卖绒线的。她走进来的时候并不曾呼喊,甚至没有发出一点声音, 以前她是每天都来的。 “买点什么吧,小姐?” 素姑并不要买什么,然而她仍旧想看看。于是在天井里,就在泥地上,卖绒线的坐下去, 随后打开篮子,一些红的绿的绫绢露出来。素姑拣块杏红绫子,接着她又看中一种羽毛辫条。 忽然间,仅仅是忽然间,当她想到这些东西该配到哪里最合适时—— “不要了。”她说。她什么都不要了。她把卖绒线的货篮推开。 “你明天出嫁时候用得着的,小姐。”卖绒线的发慌的喊。 素姑感到受了一下更重的打击。她站起来,不,她什么都不要了,卖绒线的从后面望着 她走进寂静的又深又大的上房。 “外面是什么人?”孟林太太大声问。这时候她已经起来,在床上坐着,她的耳朵近几 年有点聋。 素姑没有回答就走进自己的闺房。她从书桌上拿起一本书,一本展开着的不知几时忘记 收起来的“漱玉词”: ……莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。 接着,她的手又废然垂下去,她的眼睛移到面前的镜子上去了。在镜子里,一个长长的 鹅蛋形脸蛋儿;一绺散乱的头发从额上挂下来;一双浅浅的眉在上面画了两条弧线;眼的周 围有一道淡黄的灰晕;她的嘴唇仍旧是好看的有韵致的,却是褪了色的。 素姑正是这样望着,右手支着头。在窗外,雁嘹唳着从将晚的果园城上空飞过,晚风萧 索地在庭院里凋零的丝瓜棚上发出轻微的响声。于是书从她手里落下去,渐渐的连镜子也在 她眼里消失了,一颗泪珠从她脸上滚下来,接着又是一颗。 一九三九年十月十日 (选自《果园城记》,有删改) 12.文中画横线的语句对文章内容的表达有什么作用?(6 分) 13.文中两处画波浪线的句子分别表现了素姑什么样的心理状态?请简要说明。(4 分) (1)素姑心中忽然如有所动,忍不住抬起头来问。(2 分) (2)“早就卸光了。”素姑在心里想,她的头又低下去了。(2 分) 14.请简要分析小说尾段景物描写的作用。(4 分) 15.文中两处写到早就停摆的“老座钟”,请探究这一细节的深刻意蕴。(6 分)
、现代文阅读(二)(18分) 阅读下面的作品,完成16~18题。 以人文教育涵养工匠精神 黄金 ①培养大国工匠,源头在一流的工程教育。如今,工科人才的培养,不止一次听到“局 中人”直呼“两难”:一头是工科学生的“难”,难在专业“窄化”、生活“宅化”。学生 抱怨课程多、实验多,疲于应付眼前连绵不绝的苟且,无暇诗和远方,更难涵养精益求精、 沉潜专注的匠心。另一头是工程单位的“难”,慨叹工程领军后备人才短缺,特别是素养好 领悟力强、科学与基础理论修养扎实、系统视野开阔、能驾驭宏大复杂工程的“将才”,更 是难求 ②为何会出现这供需的“两难”?窃以为是因为工科人才培养的人文土壤、人文养分 还不够,重视了学生掌握技术和工具的“硬知识”,少了些关注学生人格精神全面成长的 “软学养”。 ③人文教育,以塑造完整健全的“人”而非单向度、工具化的“匠”为出发点,涵育的 是人对价值道德的终极关怀,对做事的完美追求,是心灵的沉潜宁静,这和工匠精神是无比 契合的。因此,工 人文教育这一环,还需以人文教育铸匠魂、育 匠心、造匠韵。 ④一流的大国工匠,需要把科技创造同人类社会重大问题紧紧联系在一起,甚至应当立 足于人类命运共同体,具备关切环境、关怀生命的责任心。人文教育中,历史文化、哲学伦 理、文学艺术、自然科学等学科知识的交汇融通,造就其博约相济、以文化人的特点,让学 生涵育健全人格,谙悉工程伦理,明了历史环境,树立高远理想信念和价值观念。早年间, 钱三强先生立志立德,正是得益于人文教育。他中学时代即就读于蔡元培先生创办的孔德学 校,接受德智体美的全人教育,名字也由“钱秉穹”改为“钱三强”,意为德智体都强。后 来在孙中山先生的影响下,在未来中国蓝图的吸引下,钱三强决心学工科,以实际行动报国, 自此一生未改初心。 ⑤一流的大国工匠,不仅要培育专注技艺、追求卓越之心,更重要的是涵养赋予产品 生命和内涵、在技术中融入巧思和灵魂的能力。从这个意义上讲,想象力、审美品位也是不 可小视的创造力,不少蜚声世界的科学家、工程技术专家,都曾得益于文学和艺术的滋养, 对生命有了更高层次的体认,也让工程技术有了对人类社会发展的久远价值。目前,不少国
六、现代文阅读(二)(18 分) 阅读下面的作品,完成 16~18 题。 以人文教育涵养工匠精神 黄 金 ①培养大国工匠,源头在一流的工程教育。如今,工科人才的培养,不止一次听到“局 中人”直呼“两难”:一头是工科学生的“难”,难在专业“窄化”、生活“宅化”。学生 抱怨课程多、实验多,疲于应付眼前连绵不绝的苟且,无暇诗和远方,更难涵养精益求精、 沉潜专注的匠心。另一头是工程单位的“难”,慨叹工程领军后备人才短缺,特别是素养好、 领悟力强、科学与基础理论修养扎实、系统视野开阔、能驾驭宏大复杂工程的“将才”,更 是难求。 ②为何会出现这供需的“两难”?窃以为是因为工科人才培养的人文土壤、人文养分 还不够,重视了学生掌握技术和工具的“硬知识”,少了些关注学生人格精神全面成长的 “软学养”。 ③人文教育,以塑造完整健全的“人”而非单向度、工具化的“匠”为出发点,涵育的 是人对价值道德的终极关怀,对做事的完美追求,是心灵的沉潜宁静,这和工匠精神是无比 契合的。因此,工科人才的培养,切不可少了人文教育这一环,还需以人文教育铸匠魂、育 匠心、造匠韵。 ④一流的大国工匠,需要把科技创造同人类社会重大问题紧紧联系在一起,甚至应当立 足于人类命运共同体,具备关切环境、关怀生命的责任心。人文教育中,历史文化、哲学伦 理、文学艺术、自然科学等学科知识的交汇融通,造就其博约相济、以文化人的特点,让学 生涵育健全人格,谙悉工程伦理,明了历史环境,树立高远理想信念和价值观念。早年间, 钱三强先生立志立德,正是得益于人文教育。他中学时代即就读于蔡元培先生创办的孔德学 校,接受德智体美的全人教育,名字也由“钱秉穹”改为“钱三强”,意为德智体都强。后 来在孙中山先生的影响下,在未来中国蓝图的吸引下,钱三强决心学工科,以实际行动报国, 自此一生未改初心。 ⑤一流的大国工匠,不仅要培育专注技艺、追求卓越之心,更重要的是涵养赋予产品 生命和内涵、在技术中融入巧思和灵魂的能力。从这个意义上讲,想象力、审美品位也是不 可小视的创造力,不少蜚声世界的科学家、工程技术专家,都曾得益于文学和艺术的滋养, 对生命有了更高层次的体认,也让工程技术有了对人类社会发展的久远价值。目前,不少国
货正从粗憨、实用阶段转向追求精细、美感的阶段,对工程人才的工艺审美素质要求更高。 人文教育恰恰可以打破专业壁垒,将人的思考和生命力融入工程技术,赋予中国制造更大的 价值。 ⑥当前,我国正处在从“中国制造”转向“中国质造”乃至“中国智造”的转折点。将 人文教育的土壤培得更厚、渠道拓得更宽、内涵挖得更深,才能以世界一流的工程教育为国 家的转型发展输送更多一流的“大国工匠”。 (选自《人民日报》2016年12月7日) 16.请简要概述本文的论述思路。(6分) 17.作者为什么说“工科人才的培养,切不可少了人文教育这一环”?文中举钱三强的例子 有何作用?(6分) 18.作者认为,成为一流的大国工匠,需要具备哪些条件?(6分) 七、作文(70分) 19.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体不限,诗歌除 外 医生到重症病房查房,来到一个垂危的病人床前,对病人说:“我们也不再隐瞒你 了,对于你的病我们也没有什么好办法了,我们已经通知你的家人准备后事。你还有什 么要求吗?”病人挣扎着,用大家几乎听不到的声音说:“再换一家医院,换一个医 生! 徐州、连云港、淮安、宿迁市2017届高三第一学期期末 调研考试语文附加题 阅读材料,完成20~22题。(10分) 20.用斜线“/”给下面画线的文言文断句。(限6处)(6分) 胡子厚与予论诗曰:“人有恒言曰,唐以诗取士,故诗盛:今代以经义选举, 故诗衰。”此论非也。诗之盛衰系于人之才与学不因上之所取也汉以 射策取十而苏李之诗班马之赋出焉此岂系于上乎?屈原之《骚》,争 光日月,楚岂以骚取人耶?况唐人所取五言八韵之律,今所传省题诗,多不工。今传世者, 非省题诗也。 (选自杨慎《升庵诗话》)
货正从粗憨、实用阶段转向追求精细、美感的阶段,对工程人才的工艺审美素质要求更高。 人文教育恰恰可以打破专业壁垒,将人的思考和生命力融入工程技术,赋予中国制造更大的 价值。 ⑥当前,我国正处在从“中国制造”转向“中国质造”乃至“中国智造”的转折点。将 人文教育的土壤培得更厚、渠道拓得更宽、内涵挖得更深,才能以世界一流的工程教育为国 家的转型发展输送更多一流的“大国工匠”。 (选自《人民日报》2016 年 12 月 7 日) 16.请简要概述本文的论述思路。(6 分) 17.作者为什么说“工科人才的培养,切不可少了人文教育这一环”?文中举钱三强的例子 有何作用?(6 分) 18.作者认为,成为一流的大国工匠,需要具备哪些条件?(6 分) 七、作文(70 分) 19.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于 800 字的文章,文体不限,诗歌除 外。 医生到重症病房查房,来到一个垂危的病人床前,对病人说:“我们也不再隐瞒你 了,对于你的病我们也没有什么好办法了,我们已经通知你的家人准备后事。你还有什 么要求吗?”病人挣扎着,用大家几乎听不到的声音说:“再换一家医院,换一个医 生!” 徐州、连云港、淮安、宿迁市 2017 届高三第一学期期末 调研考试语文附加题 一、阅读材料,完成 20~22 题。(10 分) 20.用斜线“/”给下面画线的文言文断句。(限 6 处)(6 分) 胡子厚与予论诗曰:“人有恒言曰,唐以诗取士,故诗盛;今代以经义选举, 故诗衰。”此论非也。诗 之 盛 衰 系 于 人 之 才 与 学 不 因 上 之 所 取 也 汉 以 射 策 取 士 而 苏 李 之 诗 班 马 之 赋 出 焉 此 岂 系 于 上 乎?屈原之《骚》,争 光日月,楚岂以骚取人耶?况唐人所取五言八韵之律,今所传省题诗,多不工。今传世者, 非省题诗也。 (选自杨慎《升庵诗话》)
文中的“班马”指的是▲和司马迁,他们分别著述了“前四史”中的《▲》和 《史记》。(2分) 22.简要概括作者反驳胡子厚的理由。(2分) 、名著阅读题(15分) 23.下列对有关名著的说明,不正确的两项是(5分) A.在《三国演义》中,“独行千里报主之志坚,义释华容酬恩之谊重”称赞的是关羽, 他所报答的“主”指的是刘备,他“义释”的人是曹操 B.赵伯韬、杜竹斋在吴公馆的亭子里密议合伙做“多头”的事情,尚仲礼也认定这其中 有利可图,并积极大胆地促成这桩买卖,最终大赚了一笔钱财。 C.《哈姆莱特》中,哈姆莱特从家庭的变故看到宫墙外的社会问题,产生了强烈的责仼 感,他意识到自己的责任不是单纯地复仇,而是要重整乾坤,消灭一切罪恶。 D.《茶馆》中的常四爷乐于助人,富于正义感,当王利发正愁要关城门还没买菜时,是 他送来了咸菜和鸡;第三幕中他还为松二爷化缘买棺材。 E.《欧也妮·葛朗台》中,葛朗台抢女儿的梳妆匣,太太气得昏死过去,他怕太太气坏 身体,马上放弃了梳妆匣,足见吝啬的葛朗台对太太尚有一丝温情 24.简答题(10分) (1)《红楼梦》七十八回中,宝玉撰诔文祭晴雯,黛玉建议将“红绡帐里,公子情深”改 为“茜纱窗下,公子多情”,小说中哪些情节最能表现晴雯和宝玉之间的“情深”? 当宝玉改为“茜纱窗下,我本无缘:黄土陇中,卿何薄命”后,黛玉为何“陡然变 色”?(6分) (2)《呐喊》中,夏瑜对牢头红眼睛阿义说“这大清的天下是我们大家的”,劝其造反, 却遭来阿义的拳头,事后众人也认为夏瑜“疯了”。请简要分析阿义和众人各自的思 想状态。(4分) 三、材料概括分析题(15分) 仰望星空一一许多年来,这个朴素的举止,它所蕴含的生命美学和宗教意绪,一直感动 和濡染着我。在我眼里,这不仅是个深情的动作,更是一道信仰仪式。它教会了我迷恋与感 恩,教会了我如何守护童年的品行,如何小心翼翼地以虔敬之心看世界,向细微之物学习谦 卑与忠诚…谦卑,只有恢复谦卑,生命才能获得神性的支持,心灵才能生出高度与尊严。 多年来,我养成了一个观察习惯:看一个人对星空的态度—一有无“眺”之虔敬,有无 和“仰”相匹配的气质。某种意义上,看一个人如何消费星空,便可粗略判断他是如何消费
21.文中的“班马”指的是 ▲ 和司马迁,他们分别著述了“前四史”中的《 ▲ 》和 《史记》。(2 分) 22.简要概括作者反驳胡子厚的理由。(2 分) 二、名著阅读题(15 分) 23.下列对有关名著的说明,不正确的两项是(5 分) A.在《三国演义》中,“独行千里报主之志坚,义释华容酬恩之谊重”称赞的是关羽, 他所报答的“主”指的是刘备,他“义释”的人是曹操。 B.赵伯韬、杜竹斋在吴公馆的亭子里密议合伙做“多头”的事情,尚仲礼也认定这其中 有利可图,并积极大胆地促成这桩买卖,最终大赚了一笔钱财。 C.《哈姆莱特》中,哈姆莱特从家庭的变故看到宫墙外的社会问题,产生了强烈的责任 感,他意识到自己的责任不是单纯地复仇,而是要重整乾坤,消灭一切罪恶。 D.《茶馆》中的常四爷乐于助人,富于正义感,当王利发正愁要关城门还没买菜时,是 他送来了咸菜和鸡;第三幕中他还为松二爷化缘买棺材。 E.《欧也妮·葛朗台》中,葛朗台抢女儿的梳妆匣,太太气得昏死过去,他怕太太气坏 身体,马上放弃了梳妆匣,足见吝啬的葛朗台对太太尚有一丝温情。 24.简答题(10 分) (1)《红楼梦》七十八回中,宝玉撰诔文祭晴雯,黛玉建议将“红绡帐里,公子情深”改 为“茜纱窗下,公子多情”,小说中哪些情节最能表现晴雯和宝玉之间的“情深”? 当宝玉改为“茜纱窗下,我本无缘;黄土陇中,卿何薄命”后,黛玉为何“陡然变 色”?(6 分) (2)《呐喊》中,夏瑜对牢头红眼睛阿义说“这大清的天下是我们大家的”,劝其造反, 却遭来阿义的拳头,事后众人也认为夏瑜“疯了”。请简要分析阿义和众人各自的思 想状态。(4 分) 三、材料概括分析题(15 分) 仰望星空——许多年来,这个朴素的举止,它所蕴含的生命美学和宗教意绪,一直感动 和濡染着我。在我眼里,这不仅是个深情的动作,更是一道信仰仪式。它教会了我迷恋与感 恩,教会了我如何守护童年的品行,如何小心翼翼地以虔敬之心看世界,向细微之物学习谦 卑与忠诚……谦卑,只有恢复谦卑,生命才能获得神性的支持,心灵才能生出高度与尊严。 多年来,我养成了一个观察习惯:看一个人对星空的态度——有无“眺”之虔敬,有无 和“仰”相匹配的气质。某种意义上,看一个人如何消费星空,便可粗略判断他是如何消费
生命的。于一个时代的群体而言,亦如此 应该说,半世纪之前的人类,在对星空的消费上,基本是一种纯真的、童年式的文化和 精神消费,更多地,人们用一种唯美和宗教的视线凝望它。但现代以来,随着技术野心的膨 胀和飞行工具的扩张,人们变得实用了、贪婪了,开始以一种急躁的物理的方式染指她 手足代之目光,触摸代之表白。这有个标志点:公元1969年7月20日,随着“阿波罗”登 月舱缓缓启开,一个叫阿姆斯特朗的地球人,在一片人类从未涉足过的裸土上,插下了一面 星条旗。 当星空变成了“太空”、意境变成了领地,当想象力变成了科技力和生产力,“嫦娥奔 月”变成了太空竞赛和星球大战一一人类对星空的消费,也就完成了由“爱慕”向“占有” 的偷渡,对之的打量也就从恋情式进入了科技式和政治式,膜拜变成了染指和窃取。不仅恋 曲结東了,连纯真也一并死掉了。 失去了星空的笼罩和滋养,人的精神夜晚该会多么地黯然 想起了一句危言:这世界结束的方式,不是一声巨响,而是一声 (节选自王开岭《精神明亮的人》,有删改) 25.作者为什么说“仰望星空”“更是一道信仰仪式”?(5分) 26.在对星空的消费上,“半世纪之前的人类”与“现代以来”人们,态度有何不同?请简 要概括。(4分) 27.结合材料,说说你对文末画线句子的理解。(6分)
生命的。于一个时代的群体而言,亦如此。 应该说,半世纪之前的人类,在对星空的消费上,基本是一种纯真的、童年式的文化和 精神消费,更多地,人们用一种唯美和宗教的视线凝望它。但现代以来,随着技术野心的膨 胀和飞行工具的扩张,人们变得实用了、贪婪了,开始以一种急躁的物理的方式染指她…… 手足代之目光,触摸代之表白。这有个标志点:公元 1969 年 7 月 20 日,随着“阿波罗”登 月舱缓缓启开,一个叫阿姆斯特朗的地球人,在一片人类从未涉足过的裸土上,插下了一面 星条旗。 当星空变成了“太空”、意境变成了领地,当想象力变成了科技力和生产力,“嫦娥奔 月”变成了太空竞赛和星球大战——人类对星空的消费,也就完成了由“爱慕”向“占有” 的偷渡,对之的打量也就从恋情式进入了科技式和政治式,膜拜变成了染指和窃取。不仅恋 曲结束了,连纯真也一并死掉了。 失去了星空的笼罩和滋养,人的精神夜晚该会多么地黯然。 想起了一句危言:这世界结束的方式,不是一声巨响,而是一声呜咽! (节选自王开岭《精神明亮的人》,有删改) 25.作者为什么说“仰望星空”“更是一道信仰仪式”?(5 分) 26.在对星空的消费上,“半世纪之前的人类”与“现代以来”人们,态度有何不同?请简 要概括。(4 分) 27.结合材料,说说你对文末画线句子的理解。(6 分)