江苏省苏北三市2013届高三第二次调研考试语文试卷_苏北三市.doc_大学文库

苏北三市(徐州、淮安、宿迁)2013届高三第二次调研考试语文试题、语言文字运用(15分) 1.下列词语中加点的字,每对读音都相同的一组是(3分) A.嗜好/对峙咀嚼/角斗士臆断/自怨自艾 B.瑰丽/皈依戏谑/头皮屑揶揄/向隅而泣 C.蓦然/冷漠黩武/渎职罪裨益/奴颜婢膝 D.辟邪/复辟锒铛/电饼铛搪塞/敷衍塞责 2.下列各句中没有语病的一项是(3分) A.韩国KBS电视台报道,朝鲜使用“银河3号”火箭成功发射“光明星3号” 卫星后,韩国和美国情报机构一直在追踪火箭的运行轨迹 B.尽管有CBA历史上最大牌的外援麦蒂的加入,青岛双星队还是遭遇了尴尬的 “十二连败”,而麦蒂则认为失败原因是由于队友的不给力。 C.通过十八大精神的学习,让我们看到了以习近平为首的新一代领导人对“反腐”的决心,看到他们“实干兴邦”的工作态度,这也让我们倍感欣慰 D.虽然莫言获奖,不能说他已经参与了世界文明标准规则的建设,但至少可以说他开始影响西方文明,这就是文学的力量。 3.简要概括德国救援车辆从来没有因堵车而误事的原因。(不超过20字)(4 分德国交通法规定,如果遇到正在执行任务的消防车或急救车,“所有道路使用者必须立即让路”。在实际执行中,如果是双车道,则里道车尽量往里靠,外道车尽量往外靠,在中间给急救车让出一条路:如果是三车道或多车道,则紧急通道位于最里车道与紧靠其右侧的车道之间,最里车道的车辆往里靠,其右侧所有车道的车辆依次向右靠。德国人开车不随意并线、不加塞、不抢行。因此,从来没有发生过因堵车致救援车辆无法及时到达救护现场或医院而误事的情况。 4.电视剧《神探狄仁杰》中一句“元芳,此事你怎么看”,继“凡客体”、“淘宝体”等之后盛行于网络,被网友戏称为“元芳体”。对于这些网络语言,有人肯定,有人批评。请写一段话表明你的观点并陈述理由,至少使用一种修辞手法, 不超过60字。(5分二、文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成5~8题。武阳县君程氏墓志铭司马光治平三年夏,苏府君终于京师,光往吊焉。二孤轼、辙哭且言曰:“今将奉先君之柩归葬于蜀。蜀人之拊也,同垄而异圹。日者吾母夫人之葬也,未之铭,子为我铭其圹。”因曰:“夫人之德,非异人所能知也,愿闻其略。”二孤奉其事状拜以授光光拜受,退而次之曰:夫人姓程氏,眉山大理寺丞文应之女,生十八年归苏氏程氏富而苏氏极贫。夫人入门,执妇职,孝恭勤俭。族人环视之,无丝毫鞅鞅骄居可讥诃状,由是共贤之。或谓夫人曰:“父母非乏于财,以父母之爱,若求之, 宜无不应者。何为甘此蔬粝,独不可以一发言乎?”夫人曰:“然。以我求于父

苏北三市（徐州、淮安、宿迁）2013 届高三第二次调研考试语文试题一、语言文字运用（15 分） 1．下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是（3 分） A．嗜好 / 对峙咀嚼 / 角斗士臆断 / 自怨自艾 B．瑰丽 / 皈依戏谑 / 头皮屑揶揄 / 向隅而泣 C．蓦然 / 冷漠黩武 / 渎职罪裨益 / 奴颜婢膝 D．辟邪 / 复辟锒铛 / 电饼铛搪塞 / 敷衍塞责 2．下列各句中没有语病的一项是（3 分） A．韩国 KBS 电视台报道，朝鲜使用“银河 3 号”火箭成功发射“光明星 3 号” 卫星后，韩国和美国情报机构一直在追踪火箭的运行轨迹。 B．尽管有 CBA 历史上最大牌的外援麦蒂的加入，青岛双星队还是遭遇了尴尬的 “十二连败”，而麦蒂则认为失败原因是由于队友的不给力。 C．通过十八大精神的学习，让我们看到了以习近平为首的新一代领导人对“反腐”的决心，看到他们“实干兴邦”的工作态度，这也让我们倍感欣慰。 D．虽然莫言获奖，不能说他已经参与了世界文明标准规则的建设，但至少可以说他开始影响西方文明，这就是文学的力量。 3．简要概括德国救援车辆从来没有因堵车而误事的原因。（不超过 20 字）（4 分）德国交通法规定,如果遇到正在执行任务的消防车或急救车,“所有道路使用者必须立即让路”。在实际执行中，如果是双车道，则里道车尽量往里靠，外道车尽量往外靠，在中间给急救车让出一条路；如果是三车道或多车道，则紧急通道位于最里车道与紧靠其右侧的车道之间，最里车道的车辆往里靠，其右侧所有车道的车辆依次向右靠。德国人开车不随意并线、不加塞、不抢行。因此，从来没有发生过因堵车致救援车辆无法及时到达救护现场或医院而误事的情况。 4．电视剧《神探狄仁杰》中一句“元芳，此事你怎么看”，继“凡客体”、“淘宝体”等之后盛行于网络，被网友戏称为“元芳体”。对于这些网络语言，有人肯定，有人批评。请写一段话表明你的观点并陈述理由，至少使用一种修辞手法，不超过 60 字。（5 分）二、文言文阅读（19 分）阅读下面的文言文，完成 5～8 题。武阳县君程氏墓志铭司马光治平三年夏，苏府君终于京师，光往吊焉。二孤轼、辙哭且言曰：“今将奉先君之柩归葬于蜀。蜀人之祔也，同垄而异圹。日者吾母夫人之葬也，未之铭，子为我铭其圹。”因曰：“夫人之德，非异人所能知也，愿闻其略。”二孤奉其事状拜以授光。光拜受，退而次之曰：夫人姓程氏，眉山大理寺丞文应之女，生十八年归苏氏。程氏富而苏氏极贫。夫人入门，执妇职，孝恭勤俭。族人环视之，无丝毫鞅鞅骄居可讥诃状，由是共贤之。或谓夫人曰：“父母非乏于财，以父母之爱，若求之，宜无不应者。何为甘此蔬粝，独不可以一发言乎？”夫人曰：“然。以我求于父

母,诚无不可。万一使人谓吾夫为求于人以活其妻子者,将若之何?”卒不求时祖姑犹在堂,老而性严,家人过堂下,履错然有声,已畏获罪。独夫人能顺适其志,祖姑见之必悦。府君年二十七犹不学,一日慨然谓夫人曰:“吾自视,今犹可学。然家待我而生, 学且废生,奈何?”夫人曰:“我欲言之久矣,恶使子为因我而学者!子苟有志, 以生累我可也。”即罄出服玩鬻之以治生,不数年遂为富家。府君由是得专志于学,卒为大儒。夫人喜读书,皆识其大义。轼、辙之幼也,夫人亲教之,常戒曰 “汝读书,勿效曹耦,止欲以书生自名而已。”每称引古人名节以厉之,曰:“汝果能死直道,吾亦无戚焉。”已而,二子同年登进士第,又同登贤良方正科。辙所对语尤切直惊人,由夫人素勖之也。始夫人视其家财既有余,乃叹曰:“是岂所谓福哉!不已,且愚吾子孙。”因求族姻之穷者,悉为嫁娶振业之。乡人有急者,时亦周焉。比其没,家无一年之储夫人以嘉祐二年四月癸丑终于乡里,享年四十八。轼登朝,追封武阳县君。呜呼, 妇人柔顺足以睦其族,智能足以齐其家,斯已贤矣;况如夫人,能开发辅导成就其夫、子,使皆以文学显重于天下,非识虑高绝,能如是乎?古之人称有国有家者,其兴衰无不本于闺门,今于夫人益见古人之可信 (选自《苏洵集·附录·卷上》) 5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) A.退而次之曰次:编次,撰述 B.生十八年归苏氏归:出嫁 C.由夫人素勖之也 :勉励 D.比其没,家无一年之储没:失去 6.下列句子中,全都表现程氏“孝恭勤俭”的一组是(3分) ①无丝毫鞅鞅骄居可讥诃状 ②独夫人能顺适其志 ③我欲言之久矣,恶使子为因我而学者 ④即罄出服玩鬻之以治生 ⑤夫人喜读书,皆识其大义 ⑥乡人有急者,时亦周焉 A.①②③ B.②③⑥ C.①④⑤ D.④⑤⑥ 7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.苏洵在京城去世后,苏轼和苏辙兄弟二人告诉前去吊唁的司马光,他们要将父亲的灵柩送回四川老家安葬。 B.有人劝说程氏向苏家父母求得一些财物,而程氏认为虽然可以求得,但是害怕有人说自己的丈夫而没有接受这个建议。 C.苏轼和苏辙兄弟小时候,都是由程氏亲自教育的。程氏常常引用古人的事例来勉励他们,后来他们同一年考中进士,又同登贤良方正科。 D.司马光认为女子如果能做到使家族和睦,善于治理家事,就已经很贤惠了, 而程氏在此基础上,还能做到勉夫教子,可谓见识高远 8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)何为甘此蔬粝,独不可以一发言乎?(3分) (2)汝果能死直道,吾亦无戚焉。(3分)

母，诚无不可。万一使人谓吾夫为求于人以活其妻子者，将若之何？”卒不求。时祖姑犹在堂，老而性严，家人过堂下，履错然有声，已畏获罪。独夫人能顺适其志，祖姑见之必悦。府君年二十七犹不学，一日慨然谓夫人曰：“吾自视，今犹可学。然家待我而生，学且废生，奈何？”夫人曰：“我欲言之久矣，恶使子为因我而学者！子苟有志，以生累我可也。”即罄出服玩鬻之以治生，不数年遂为富家。府君由是得专志于学，卒为大儒。夫人喜读书，皆识其大义。轼、辙之幼也，夫人亲教之，常戒曰： “汝读书，勿效曹耦，止欲以书生自名而已。”每称引古人名节以厉之，曰：“汝果能死直道，吾亦无戚焉。”已而，二子同年登进士第，又同登贤良方正科。辙所对语尤切直惊人，由夫人素勖之也。始夫人视其家财既有余，乃叹曰：“是岂所谓福哉！不已，且愚吾子孙。”因求族姻之穷者，悉为嫁娶振业之。乡人有急者，时亦周焉。比其没，家无一年之储。夫人以嘉祐二年四月癸丑终于乡里，享年四十八。轼登朝，追封武阳县君。呜呼，妇人柔顺足以睦其族，智能足以齐其家，斯已贤矣；况如夫人，能开发辅导成就其夫、子，使皆以文学显重于天下，非识虑高绝，能如是乎？古之人称有国有家者，其兴衰无不本于闺门，今于夫人益见古人之可信也。（选自《苏洵集·附录·卷上》） 5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3 分） A．退而次之曰次：编次，撰述 B．生十八年归苏氏归：出嫁 C．由夫人素勖之也勖：勉励 D．比其没，家无一年之储没：失去 6.下列句子中，全都表现程氏“孝恭勤俭”的一组是（3 分） ①无丝毫鞅鞅骄居可讥诃状 ②独夫人能顺适其志 ③我欲言之久矣，恶使子为因我而学者 ④即罄出服玩鬻之以治生 ⑤夫人喜读书，皆识其大义 ⑥乡人有急者，时亦周焉 A．①②③ B．②③⑥ C．①④⑤ D．④⑤⑥ 7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A．苏洵在京城去世后，苏轼和苏辙兄弟二人告诉前去吊唁的司马光，他们要将父亲的灵柩送回四川老家安葬。 B．有人劝说程氏向苏家父母求得一些财物，而程氏认为虽然可以求得，但是害怕有人说自己的丈夫而没有接受这个建议。 C．苏轼和苏辙兄弟小时候，都是由程氏亲自教育的。程氏常常引用古人的事例来勉励他们，后来他们同一年考中进士，又同登贤良方正科。 D．司马光认为女子如果能做到使家族和睦，善于治理家事，就已经很贤惠了，而程氏在此基础上，还能做到勉夫教子，可谓见识高远。 8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10 分）（1）何为甘此蔬粝，独不可以一发言乎？（3 分）（2）汝果能死直道，吾亦无戚焉。（3 分）

②朋友见面寒暄:五台山好玩吗?张家界不负盛名吧?不久有人打探岀舒婷根本不会玩,只会带带孩子。也不争辩。男人们去登山,衬衫鞋袜均可以漏却,唯照相机不会忘记。而且往往交叉背数台,好像长短猎枪全副武装。进入风景区,四下里抢镜头,生怕不赶紧套住,那奇峰峻岭将一溜烟跑开去。男人一上制髙点, 览群峰小,就忘形,就慷慨激昂,就不停地“指点江山,挥斥方遒”,活脱脱副征服者嘴脸。 ③那日在五台山,雨下一阵停一阵,山随之忽而清明忽而影绰,江雾弱岚游弋其间。大家都去朝拜名胜,我怕儿子体弱,影响众人脚程,自带孩子在住所旁的小河边走走。河越走越浅越急,渐渐变成嶙峋的溪,再变成水晶纹的泉。水边野生植物蔓衍丛繁,有牛蒡、野菊和青紫嫣黄各色小花。一驼一驼峰峦不惊不诧,却浑然拙朴,如光头和尚肩挤肩拥立四周。我慢慢踩在冒水泡的草滩上,到处都是咕噜咕噜的泉声 ④下午,同伴们回来,无论他们的口气多么骄傲,都不搅我心中那份宁静与恬适。好比众人都在听那长篇讲座而崇拜那人的口才;而唯有散座后偶尔相视,才能体会他内心的软弱与深沉。大自然给人的赠礼各不相同,男人们猴急,好比乘车, 明知人人有座,照例先乱挤一通,把车门都挤窄了;女人却在领受自己那一份时感谢地低下头 ⑤女人与山水,少了一股追捕似的穷凶极恶状。与男人目光熠熠相比,女人多半闭着眼睛,浑身毛孔却是张开的。男人重形式,女人偏内容。比如雁荡山的风润而轻,五台山的风潮而尖,张家界的山滞而绵;还可以说武夷山的水是怎样率真, 猛泂河的水是如何矜持;说庐山松与黄山松在落叶时分各有凄清与潇洒。 ⑥其实山水并非布匹,可以一段一段割开来裁衣,心境的差异,犹如不同程度的光,投在山水上,返变出千变万化的景观来。 ⑦常常想,从容面对一峰夕照凝然比匆匆抢占几座山包对我更具魅力。可是现代人哪来山中不知人间岁月的神仙日子,假期三五天,多走一个地方就是多了份记忆收藏。张家界旅游一周,仅路上乘汽车来回就用去四天,颠得浑身骨头支离, 还要立刻去爬山。 ⑧无论公访私出,我与丈夫常常分道扬镳,他去博览,我来精读。他往往循章直奔代表作,拿来炫耀,不外是某古塑某建筑某遗址,我均掩耳。我自己的心得只能算些夹页,描述不得。丈夫恨铁不成钢,痛斥我没文化。 ⑨有文化的男人造出“游山玩水”一词。政治玩得,战争玩得,山水自然玩得溜溜转。没有文化的女人们常常没有运气游历山水,只好以拥有一窗黛山青树为福气。两者均不具备的女人最担心的是,把丈夫当做一座巍巍髙峰,隔断了她与大自然的那份默契。 ⑩男人们向山汹汹然奔去。山随女人娓娓而来 (节选自《百年百篇经典美文》有删改) 11.文章第②段描写男人登山有何作用?(6分) 12.第③段中画线句子描写了小河边的景色,请分析其表达特色。(4分) 13.文章说:“无论公访私出,我与丈夫常常分道扬镳,他去博览,我来精读。” 请简要说说你对“博览”与“精读”的理解。(4分) 14.请结合全文,探究文章以“仁山智水”为题的深刻寓意。(6分) 六、现代文阅读:论述类文本(18分) 阅读下面的文章,完成15~17题谈关公文化的“义

②朋友见面寒暄：五台山好玩吗？张家界不负盛名吧？不久有人打探出舒婷根本不会玩，只会带带孩子。也不争辩。男人们去登山，衬衫鞋袜均可以漏却，唯照相机不会忘记。而且往往交叉背数台，好像长短猎枪全副武装。进入风景区，四下里抢镜头，生怕不赶紧套住，那奇峰峻岭将一溜烟跑开去。男人一上制高点，一览群峰小，就忘形，就慷慨激昂，就不停地“指点江山，挥斥方遒”，活脱脱一副征服者嘴脸。 ③那日在五台山，雨下一阵停一阵，山随之忽而清明忽而影绰，江雾弱岚游弋其间。大家都去朝拜名胜，我怕儿子体弱，影响众人脚程，自带孩子在住所旁的小河边走走。河越走越浅越急，渐渐变成嶙峋的溪，再变成水晶纹的泉。水边野生植物蔓衍丛繁，有牛蒡、野菊和青紫嫣黄各色小花。一驼一驼峰峦不惊不诧，却浑然拙朴，如光头和尚肩挤肩拥立四周。我慢慢踩在冒水泡的草滩上，到处都是咕噜咕噜的泉声。 ④下午，同伴们回来，无论他们的口气多么骄傲，都不搅我心中那份宁静与恬适。好比众人都在听那长篇讲座而崇拜那人的口才；而唯有散座后偶尔相视，才能体会他内心的软弱与深沉。大自然给人的赠礼各不相同，男人们猴急，好比乘车，明知人人有座，照例先乱挤一通，把车门都挤窄了；女人却在领受自己那一份时感谢地低下头。 ⑤女人与山水，少了一股追捕似的穷凶极恶状。与男人目光熠熠相比，女人多半闭着眼睛，浑身毛孔却是张开的。男人重形式，女人偏内容。比如雁荡山的风润而轻，五台山的风潮而尖，张家界的山滞而绵；还可以说武夷山的水是怎样率真，猛洞河的水是如何矜持；说庐山松与黄山松在落叶时分各有凄清与潇洒。 ⑥其实山水并非布匹，可以一段一段割开来裁衣，心境的差异，犹如不同程度的光，投在山水上，返变出千变万化的景观来。 ⑦常常想，从容面对一峰夕照凝然比匆匆抢占几座山包对我更具魅力。可是现代人哪来山中不知人间岁月的神仙日子，假期三五天，多走一个地方就是多了份记忆收藏。张家界旅游一周，仅路上乘汽车来回就用去四天，颠得浑身骨头支离，还要立刻去爬山。 ⑧无论公访私出，我与丈夫常常分道扬镳，他去博览，我来精读。他往往循章直奔代表作，拿来炫耀，不外是某古塑某建筑某遗址，我均掩耳。我自己的心得只能算些夹页，描述不得。丈夫恨铁不成钢，痛斥我没文化。 ⑨有文化的男人造出“游山玩水”一词。政治玩得，战争玩得，山水自然玩得溜溜转。没有文化的女人们常常没有运气游历山水，只好以拥有一窗黛山青树为福气。两者均不具备的女人最担心的是，把丈夫当做一座巍巍高峰，隔断了她与大自然的那份默契。 ⑩男人们向山汹汹然奔去。山随女人娓娓而来。（节选自《百年百篇经典美文》有删改） 11．文章第②段描写男人登山有何作用？（6 分） 12．第③段中画线句子描写了小河边的景色，请分析其表达特色。（4 分） 13．文章说：“无论公访私出，我与丈夫常常分道扬镳，他去博览，我来精读。” 请简要说说你对“博览”与“精读”的理解。（4 分） 14．请结合全文，探究文章以“仁山智水”为题的深刻寓意。（6 分）六、现代文阅读：论述类文本(18 分) 阅读下面的文章，完成 15～17 题。谈关公文化的“义

①正式制度的实施会受到非正式规范的影响,并且,当正式制度发生崩解的时候, 非正式规范在社会整合方面展现出其异常强韧而深远的力量。其中,非正式规范 “义”的作用特别值得我们审视和研究。“义”是儒家除了“仁”之外最重要的道德范畴。“义”在春秋战国百家争鸣时就提出来了,历经三千年不衰。西汉董仲舒提出:“以仁治人,义治我;躬自厚而薄责于外,此之谓也。”这里用“仁说明彼此关系宽容;繁体“義”字下有个“我”,可以看做自制、自律,与18 世纪亚当·斯密《道德情操论》中“利他”主张近似。唐中叶后随着茶瓷交易盛行,社会流动性增大,“义”、“谊”混用,凸显了非血缘或乡邻之间的情义。宋代多国并立,出现“国家民族”概念,“义”的概念随之扩大,提升为家国担当的“忠义”。历代不断诠释,使“义”的观念贯彻始终,“义”的内涵、外延不断扩展,逐步成为中华传统文化的道德基石之一。 ②关公所代表的“义”,超越了血缘家族关系,成为调节更广泛社会关系的规范。政府在推动文化建设的过程中,其推崇的文化理念、行为规范和道德标准,应该是知识分子认同、老百姓熟知,并能唤起集体清晰记忆的“标志性具象”。只有这样,文化建设才能起到和谐社会、繁荣经济、强盛国家的作用。而关公文化以及和它相联系的“义”就具备这样的特点。孔子、孟子都有理论著述流传至今, 但关公没有,他用实际行动阐释“义”。这样,他的影响力超过所有人并流芳百世,到处都是关羽的故事和传说,关公成了世界上为数不多的没有做过一天皇帝却被后人尊称为“关帝”的人。关公与异乡异姓的刘备、张飞“恩若兄弟”,几经离合、艰辛备尝、同生共死的关系,是关公崇拜者、信奉者的榜样,并逐步演化为一种从普通百姓到上层官员,包括所有流动人口,如军队、商人等都尊崇备至敬仰效仿的待人接物的态度,成为中国人的基本道德标准之一。因为这种关系是历朝历代流动社会公共空间中最为需要的,每个人都希望合作者、同路者是个义士以仁治人,义治我”,懂得“利他”和自律的人。 ③关公文化还通过宗教和史诗双重途径,远播到蒙、藏、满等多个民族和周边国家地区,至今遗存仍很多。关公不仅是海内外炎黄子孙和各民族崇敬的历史人物, 也是民族和睦安康不可或缺的历史文化资源,可从中汲取扬弃后的营养。 (节选自2012年1月20日《光明日报》,有删改) 15.阅读第①段,概括“义”在不同时期的含义。(6分) 16.请简要分析文章第②段的论述层次。(6分) 17.结合全文,说说关公文化所具有的现实意义。(6分) 七、作文(70分) 18.阅读下面的材料,按照要求作文。有一天,主人问笼子里的画眉鸟:“你想回到大森林去吗?” 画眉说:“为什么呢?我住在笼子里,吃喝不愁,每天还可以唱唱歌,哂晒太阳。” 主人说:“可是森林里有美丽的花草、清新的空气,还有广阔的天地。于是主人打开了笼子,把画眉放回了森林年以后,主人在森林里遇见了画眉鸟。主人问:“森林里的生活怎么样?” 画眉说:“好是挺好,就是这笼子太大了,怎么也飞不到边儿。” 要求:①选好角度,确定立意,自拟标题;②不要脱离材料内容及含意的范围作文;③不要套作,不得抄袭;④除诗歌外,文体不限。不少于800字。徐州市2012~2013学年度高三年级第一次质量检测语文加试题

①正式制度的实施会受到非正式规范的影响，并且，当正式制度发生崩解的时候，非正式规范在社会整合方面展现出其异常强韧而深远的力量。其中，非正式规范 “义”的作用特别值得我们审视和研究。“义”是儒家除了“仁”之外最重要的道德范畴。“义”在春秋战国百家争鸣时就提出来了，历经三千年不衰。西汉董仲舒提出：“以仁治人，义治我；躬自厚而薄责于外，此之谓也。”这里用“仁” 说明彼此关系宽容；繁体“義”字下有个“我”，可以看做自制、自律，与 18 世纪亚当·斯密《道德情操论》中“利他”主张近似。唐中叶后随着茶瓷交易盛行，社会流动性增大，“义”、“谊”混用，凸显了非血缘或乡邻之间的情义。宋代多国并立，出现“国家民族”概念，“义”的概念随之扩大，提升为家国担当的“忠义”。历代不断诠释，使“义”的观念贯彻始终，“义”的内涵、外延不断扩展，逐步成为中华传统文化的道德基石之一。 ②关公所代表的“义”，超越了血缘家族关系，成为调节更广泛社会关系的规范。政府在推动文化建设的过程中，其推崇的文化理念、行为规范和道德标准，应该是知识分子认同、老百姓熟知，并能唤起集体清晰记忆的“标志性具象”。只有这样，文化建设才能起到和谐社会、繁荣经济、强盛国家的作用。而关公文化以及和它相联系的“义”就具备这样的特点。孔子、孟子都有理论著述流传至今，但关公没有，他用实际行动阐释“义”。这样，他的影响力超过所有人并流芳百世，到处都是关羽的故事和传说，关公成了世界上为数不多的没有做过一天皇帝却被后人尊称为“关帝”的人。关公与异乡异姓的刘备、张飞“恩若兄弟”，几经离合、艰辛备尝、同生共死的关系，是关公崇拜者、信奉者的榜样，并逐步演化为一种从普通百姓到上层官员，包括所有流动人口，如军队、商人等都尊崇备至敬仰效仿的待人接物的态度，成为中国人的基本道德标准之一。因为这种关系是历朝历代流动社会公共空间中最为需要的，每个人都希望合作者、同路者是个义士——“以仁治人，义治我”，懂得“利他”和自律的人。 ③关公文化还通过宗教和史诗双重途径，远播到蒙、藏、满等多个民族和周边国家地区，至今遗存仍很多。关公不仅是海内外炎黄子孙和各民族崇敬的历史人物，也是民族和睦安康不可或缺的历史文化资源，可从中汲取扬弃后的营养。（节选自 2012 年 1 月 20 日《光明日报》，有删改） 15．阅读第①段，概括“义”在不同时期的含义。(6 分) 16．请简要分析文章第②段的论述层次。(6 分） 17．结合全文，说说关公文化所具有的现实意义。(6 分）七、作文(70 分) 18．阅读下面的材料，按照要求作文。有一天，主人问笼子里的画眉鸟：“你想回到大森林去吗？” 画眉说：“为什么呢？我住在笼子里，吃喝不愁，每天还可以唱唱歌，晒晒太阳。” 主人说：“可是森林里有美丽的花草、清新的空气，还有广阔的天地。” 于是主人打开了笼子，把画眉放回了森林。一年以后，主人在森林里遇见了画眉鸟。主人问：“森林里的生活怎么样？” 画眉说：“好是挺好，就是这笼子太大了，怎么也飞不到边儿。” 要求：①选好角度，确定立意，自拟标题；②不要脱离材料内容及含意的范围作文；③不要套作，不得抄袭；④除诗歌外，文体不限。不少于 800 字。徐州市 2012～2013 学年度高三年级第一次质量检测语文加试题

、阅读材料,完成19~21题(10分) 19.用“/”给下面文言文中画线的部分断句。(限6处,每处1分) 古人云,诗必穷而后工。盖穷则语多感慨,易于见长耳。若富贵中人,既不可忧贫叹贱,所谈者不过风云月露而已,诗安得佳?苟思所变计,惟有出游一法。即以所见风土人情或当疮痍兵燹之余或值旱涝灾祲之后无一不可寓之诗中借他人之穷愁以供我之咏叹则诗亦不必待穷而后工也。 (选自张潮《幽梦影》) 20.“诗必穷而后工”由宋代文学家在《梅圣俞诗集序》中提出。他性喜奖掖后进,晚年自号。(2分) 21.除了“穷而后工”,还有什么方法也能写出好作品?(2分) 二、名著阅读题(15分) 22.下列有关名著的说明,不正确的两项是(5分) A.《家》中,梅被母亲嫁与别人,不久青年孀居,郁郁而死:瑞珏被髙家逼到城外生产,难产而死,她们的悲剧都是对封建礼教的有力控诉。 B.《三国演义》中,鲁肃“巧设连环计”,表面上是为解决曹军不习水战晕船的难题,实际上是为孙刘联军火烧曹军战船作准备 C.《茶馆》中,掌柜王利发善于应酬经营,但茶馆最终还是被人霸占;茶馆的房主秦仲义一心实业救国,但其产业最终也被作为“逆产”充公 D.《呐喊》中塑造了大量性格鲜明个性突出的人物形象,如革命者形象:夏瑜、方玄绰;旧知识分子:孔乙己、陈士诚等。 E.《老人与海》中,老人遭到无可挽回的失败,但他却捍卫了人的尊严,显示了“一个人的能耐可以到达什么程度”,是一个失败的英雄 23.简答题(10分 (1)请概述《红楼梦》第六十一回“投鼠忌器宝玉瞒赃”的故事情节。(4 分) (2)请简要分析《欧也妮·葛朗台》中夏尔·査理是一个什么样的人。(6分) 三、材料概括分析题(15分) 阅读下面的文字,完成24~26题。相比传统的社会监督模式,网上举报因为其速度快、影响大和低成本、低风险的优势,更容易形成舆论热点,其积极意义不可小觑。在“人人都有麦克风”的时代,网络的开放性使其形成一个人人可以参与的扁平化的舆论场,对权力运行可以进行无处不在、无所不包的关注,促进官员谨慎用权,约束言行。些例子似乎说明,网络反腐可谓“弹无虚发”。无论是“表叔”、“房叔”还是“天价烟”局长等腐败案件的查处,都遵循“网络曝光一一纪委介入一一查实处理”这样的路径发展。不过,值得反思的是,这种模式因其偶发性甚至戏剧性的弱点,使得反腐效果难言乐观。当然,网络举报的泛滥,也会使有关部门在查处腐败过程中,对于保证公众知情权和保护个人隐私权之间难以权衡。而面对公共利益,官员隐私权该受到何种程度的限制,更需要明确的法律界定。比如网帖所曝“拥有24套房产”的“房婶”,经纪委査实,只不过是一个普通工程师,而其6套房产也都是合法所得。网络举报是一把双刃剑。“误伤事件”提醒,监督和隐私各有边界。如脱缰之马的“网络监督”真假难辨,一旦践踏到普通公民的“隐私领地”或者危及集体权益,必将会使整个社会陷入不安,因此网络举报必须纳入法制化轨道

一、阅读材料，完成 19～21 题（10 分） 19．用“/”给下面文言文中画线的部分断句。（限 6 处，每处 1 分）古人云，诗必穷而后工。盖穷则语多感慨，易于见长耳。若富贵中人，既不可忧贫叹贱，所谈者不过风云月露而已，诗安得佳？苟思所变计，惟有出游一法。即以所见风土人情或当疮痍兵燹之余或值旱涝灾祲之后无一不可寓之诗中借他人之穷愁以供我之咏叹则诗亦不必待穷而后工也。（选自张潮《幽梦影》） 20．“诗必穷而后工”由宋代文学家在《梅圣俞诗集序》中提出。他性喜奖掖后进，晚年自号。(2 分) 21．除了“穷而后工”，还有什么方法也能写出好作品？ (2 分) 二、名著阅读题(15 分) 22.下列有关名著的说明，不正确的两项是（5 分） A．《家》中，梅被母亲嫁与别人，不久青年孀居，郁郁而死；瑞珏被高家逼到城外生产，难产而死，她们的悲剧都是对封建礼教的有力控诉。 B．《三国演义》中，鲁肃“巧设连环计”，表面上是为解决曹军不习水战晕船的难题，实际上是为孙刘联军火烧曹军战船作准备。 C．《茶馆》中，掌柜王利发善于应酬经营，但茶馆最终还是被人霸占；茶馆的房主秦仲义一心实业救国，但其产业最终也被作为“逆产”充公。 D．《呐喊》中塑造了大量性格鲜明个性突出的人物形象，如革命者形象：夏瑜、方玄绰；旧知识分子：孔乙己、陈士诚等。 E．《老人与海》中，老人遭到无可挽回的失败，但他却捍卫了人的尊严，显示了“一个人的能耐可以到达什么程度”，是一个失败的英雄。 23．简答题（10 分）（1）请概述《红楼梦》第六十一回“ 投鼠忌器宝玉瞒赃”的故事情节。（4 分）（2）请简要分析《欧也妮•葛朗台》中夏尔•查理是一个什么样的人。（6 分）三、材料概括分析题(15 分) 阅读下面的文字，完成 24～26 题。相比传统的社会监督模式，网上举报因为其速度快、影响大和低成本、低风险的优势，更容易形成舆论热点，其积极意义不可小觑。在“人人都有麦克风”的时代，网络的开放性使其形成一个人人可以参与的扁平化的舆论场，对权力运行可以进行无处不在、无所不包的关注，促进官员谨慎用权，约束言行。一些例子似乎说明，网络反腐可谓“弹无虚发”。无论是“表叔”、“房叔”还是“天价烟”局长等腐败案件的查处，都遵循“网络曝光——纪委介入——查实处理”这样的路径发展。不过，值得反思的是，这种模式因其偶发性甚至戏剧性的弱点，使得反腐效果难言乐观。当然，网络举报的泛滥，也会使有关部门在查处腐败过程中，对于保证公众知情权和保护个人隐私权之间难以权衡。而面对公共利益，官员隐私权该受到何种程度的限制，更需要明确的法律界定。比如网帖所曝“拥有 24 套房产”的“房婶”，经纪委查实，只不过是一个普通工程师，而其 6 套房产也都是合法所得。网络举报是一把双刃剑。“误伤事件”提醒，监督和隐私各有边界。如脱缰之马的“网络监督”真假难辨，一旦践踏到普通公民的“隐私领地”或者危及集体权益，必将会使整个社会陷入不安，因此网络举报必须纳入法制化轨道

争论网络反腐利弊的同时,更不能忽视这样的诘问:如果正常的投诉渠道畅通有效,网络举报何以如此盛行?而反观网络反腐显而易见的短板,更提醒我们当前加强反腐倡廉制度建设,是多么地必要和紧迫。 (选自2012年12月3日《人民日报》) 24.从材料看,网络举报有哪些特点?(4分) 25.结合文本,说说网络举报如何才能健康发展?(6分) 26.网络举报对我们当前的反腐工作有哪些启示?(5分) 语文参考答案、语言文字运用(15分) 1.(3分)C(A项shi/zhi、je、yi;B项gui、xue/xie、yu:C项mo、du bi D项bi、dang/ cheng、se) 2.(3分)A(B项“失败原因是由于队友的不给力”句式杂糅;C项“通过……让我们……”主语残缺;D项“虽然”应放在“不能说”前,面语序不 3.(4分)法律规定严明;避让方法合理(使用);驾车行为文明。(每点1分, 答对3点得4分) 4.(5分) 示例一:值得肯定。网络语言大多特色鲜明,诙谐幽默,是排遣现代人莫名压抑和忙碌辛劳的一副良方。示例二:应该批评。被疯狂传播的网络语言,如潮水般涌向各种媒体,缺乏内涵的语言形式,被生搬硬套,破坏了语言的规范性。示例三:应该辩证对待。网络语言是一把双刃剑,它能够丰富语言形式,也会破坏语言的规范性。(修辞得当2分,理由恰当2分,语言通顺1分) 二、文言文阅读(19分) 5.(3分)D(没:同“殁”,死) 6.(3分)A(④写其持家之才⑤写其读书识义⑥写其善良助人) 7.(3分)B(应为向自己的父母求得一些财物) 8.(1)(3分)为什么甘心吃这样的粗食呢,难道不能够说一句话吗?(大意对、语句通顺得1分,“何为”、“独……乎”各1分 (2)(3分)你们如果能为正道而死,我也没什么忧愁悲哀的。(大意对、语句通顺得1分,“死直道”、“戚”各1分) (3)(4分)于是寻求生活困窘的族人和亲戚,都为他们嫁女娶妻,救济他们, 使他们有产业。(大意对、语句通顺得1分,“穷”、定语后置句式、“振”各 1分) 参考译文:治平三年的夏天,府君苏洵在京城逝世,我前往吊唁。他的两个儿子苏轼、苏辙边哭边说:“我们将护送先父的灵柩回四川安葬。四川人合葬的风俗是同一座坟冢而不同的墓穴。从前,我母亲安葬时,没有为她写墓志铭,请您替我们为她写一篇墓志铭吧。”于是我说:“夫人的贤德,不是别人所能知晓的希望你们能告诉我有关她的大概事迹。”苏轼、苏辙两兄弟便把记录母亲事迹的事实材料恭敬地拜送给我

争论网络反腐利弊的同时，更不能忽视这样的诘问：如果正常的投诉渠道畅通有效，网络举报何以如此盛行？而反观网络反腐显而易见的短板，更提醒我们当前加强反腐倡廉制度建设，是多么地必要和紧迫。（选自 2012 年 12 月 3 日《人民日报》） 24．从材料看，网络举报有哪些特点？（4 分） 25．结合文本，说说网络举报如何才能健康发展？（6 分） 26．网络举报对我们当前的反腐工作有哪些启示？（5 分）语文参考答案一、语言文字运用（15 分） 1．（3 分）C（A 项 shì/zhì、jué、yì；B 项 ɡuī、xuè/xiè、yú；C 项 mò、dú、 bì； D 项 bì、dānɡ/chēnɡ、sè） 2．（3 分）A（ B 项 “失败原因是由于队友的不给力” 句式杂糅；C 项 “通过……让我们……” 主语残缺；D 项“虽然”应放在“不能说”前，面语序不当。） 3.(4 分)法律规定严明；避让方法合理（使用）；驾车行为文明。（每点 1 分，答对 3 点得 4 分） 4.（5 分）示例一：值得肯定。网络语言大多特色鲜明，诙谐幽默，是排遣现代人莫名压抑和忙碌辛劳的一副良方。示例二：应该批评。被疯狂传播的网络语言，如潮水般涌向各种媒体，缺乏内涵的语言形式，被生搬硬套，破坏了语言的规范性。示例三：应该辩证对待。网络语言是一把双刃剑，它能够丰富语言形式，也会破坏语言的规范性。（修辞得当 2 分，理由恰当 2 分，语言通顺 1 分）二、文言文阅读（19 分） 5．（3 分）D（没：同“殁”，死） 6．（3 分）A（④写其持家之才⑤写其读书识义⑥写其善良助人） 7．（3 分）B（应为向自己的父母求得一些财物） 8．（1）（3 分）为什么甘心吃这样的粗食呢，难道不能够说一句话吗？（大意对、语句通顺得 1 分，“何为”、“独……乎”各 1 分）（2）（3 分）你们如果能为正道而死，我也没什么忧愁悲哀的。（大意对、语句通顺得 1 分，“死直道”、“戚”各 1 分）（3）（4 分）于是寻求生活困窘的族人和亲戚，都为他们嫁女娶妻，救济他们，使他们有产业。（大意对、语句通顺得 1 分，“穷”、定语后置句式、“振”各 1 分）参考译文：治平三年的夏天，府君苏洵在京城逝世，我前往吊唁。他的两个儿子苏轼、苏辙边哭边说：“我们将护送先父的灵柩回四川安葬。四川人合葬的风俗是同一座坟冢而不同的墓穴。从前，我母亲安葬时，没有为她写墓志铭，请您替我们为她写一篇墓志铭吧。”于是我说：“夫人的贤德，不是别人所能知晓的，希望你们能告诉我有关她的大概事迹。”苏轼、苏辙两兄弟便把记录母亲事迹的事实材料恭敬地拜送给我

我恭敬地接受,回到家中,撰述如下:夫人姓程,是眉山大理寺丞程文应的女儿, 十八岁时嫁到苏家。程家家境富裕而苏家极其贫穷。夫人嫁过来以后,秉持妇道, 孝顺、恭谨、勤劳、节俭。同族人从各方面观察她,没发现她有丝毫不快、傲慢等可以指责的样子,因此大家都认为她很贤惠。有人对夫人说:“你父母并不缺少钱财,凭借你父母对你的疼爱,假若你去向他们请求资助,应该没有不答应的为什么甘心吃这样的粗食呢,难道不能够说一句话吗?”夫人说:“是的。如果我向父母请求资助,父母确实没有什么不能答应的。但万一有人说我的丈夫是向别人求取财物来养活妻儿的,那又将怎么办呢?”最终也没有向父母开口请求。当时苏洵的祖母尚在世,年老而性情严厉,家人经过堂下时,都非常小心谨慎, 即便这样发出脚步声,他们也害怕被责怪。唯独夫人能顺从迎合她的心意,祖母见到她就高兴。苏洵到二十七岁还不知道学习,有一天,感情激昂地对夫人说:“我看自己现在还是可以发愤求学的。然而全家要依赖我生活,如果我求学,将会断绝生活来源, 怎么办呢?”夫人说:“我很早就想说这件事了,只是不想让你认为是因为我才学习的!你如果有志向,就让我来承受生活的劳累吧。”于是拿出所有服饰器玩, 卖掉它们来经营家业,谋求生计,没有几年就成了富裕之家。苏洵因此能够专心致志完成学业,最终成为一位学问渊博的人。夫人喜欢读书,能理解书中的大道理。苏轼、苏辙小时候,夫人亲自教导他们,经常告诫他们说:“你们读书,不要效仿同辈人仅仅想要让人知道自己是个读书人罢了。”常常称述援引有关古人名誉节操的事例来勉励他们,她说:“你们如果能为正道而死,我也没什么忧愁悲哀的。”不久,二子同年考中进士,又同时考进贤良方正科。苏辙答辩语言尤其恳切率直,使人惊异,这都是夫人平时对他勉励的结果啊先前,夫人看自家的财物已经有盈余,就感叹说:“这难道就是所说的福气吗? 这种情况不停止的话,将会使我的子孙被钱财蒙蔽啊。”于是寻求生活困窘的族人和亲戚,都为他们嫁女娶妻,救济他们,使他们有产业。对于有急难的同乡人, 也时常周济他们。等到夫人逝世的时候,家中没有可供一年使用的财物储备。夫人于嘉祐二年四月癸丑在家中去世,享年四十八岁。苏轼进入朝廷,夫人被追封为武阳县君。唉,作为女子,如果她的温柔和顺从能够使家族和睦,她聪明才智能够治理家事,这就已经是贤能了;更何况像夫人这样,还能启发开导教育帮助成就了自己的丈夫、孩子,使他们都能凭借文学才能被天下人所知、尊重,如果不是见识思虑高超过人,能像这样吗?古人说国君和士大夫们的兴盛衰败没有不来源于妻子的,今天从夫人来看,更可见古人的话是可信的。三、古诗词鉴赏(10分) 9.(1)(3分)比喻、夸张。(1分,答出其一即可)表现带湖宽广、翠绿、清澈、平静。(2分,只答出1点不给分) (2)(4分)作者只能与鸥鹭为伴,表现其落职闲居的孤独之情;感叹鸥鹭不能理解自己举杯浇愁的情怀,表现其不被理解的孤独之情。(每点2分,意思对即可) (3)(3分)对带湖的喜爱;对不得志的自我劝慰;不能用世的无奈(落寞)。 (每点1分) 四、名句名篇默写(8分) 10.(8分)(1)无长无少,道之所存(2)惟草木之零落兮(3)不如须臾之所学也(4)此后汉所以倾颓也(5)猿鸣三声泪沾裳(6)横槊赋诗(7)为人性僻耽佳句

我恭敬地接受，回到家中，撰述如下：夫人姓程，是眉山大理寺丞程文应的女儿，十八岁时嫁到苏家。程家家境富裕而苏家极其贫穷。夫人嫁过来以后，秉持妇道，孝顺、恭谨、勤劳、节俭。同族人从各方面观察她，没发现她有丝毫不快、傲慢等可以指责的样子，因此大家都认为她很贤惠。有人对夫人说：“你父母并不缺少钱财，凭借你父母对你的疼爱，假若你去向他们请求资助，应该没有不答应的。为什么甘心吃这样的粗食呢，难道不能够说一句话吗？”夫人说：“是的。如果我向父母请求资助，父母确实没有什么不能答应的。但万一有人说我的丈夫是向别人求取财物来养活妻儿的，那又将怎么办呢？”最终也没有向父母开口请求。当时苏洵的祖母尚在世，年老而性情严厉，家人经过堂下时，都非常小心谨慎，即便这样发出脚步声，他们也害怕被责怪。唯独夫人能顺从迎合她的心意，祖母见到她就高兴。苏洵到二十七岁还不知道学习，有一天，感情激昂地对夫人说：“我看自己现在还是可以发愤求学的。然而全家要依赖我生活，如果我求学，将会断绝生活来源，怎么办呢？”夫人说：“我很早就想说这件事了，只是不想让你认为是因为我才学习的！你如果有志向，就让我来承受生活的劳累吧。”于是拿出所有服饰器玩，卖掉它们来经营家业，谋求生计，没有几年就成了富裕之家。苏洵因此能够专心致志完成学业，最终成为一位学问渊博的人。夫人喜欢读书，能理解书中的大道理。苏轼、苏辙小时候，夫人亲自教导他们，经常告诫他们说：“你们读书，不要效仿同辈人仅仅想要让人知道自己是个读书人罢了。”常常称述援引有关古人名誉节操的事例来勉励他们，她说：“你们如果能为正道而死，我也没什么忧愁悲哀的。”不久，二子同年考中进士，又同时考进贤良方正科。苏辙答辩语言尤其恳切率直，使人惊异，这都是夫人平时对他勉励的结果啊。先前，夫人看自家的财物已经有盈余，就感叹说：“这难道就是所说的福气吗？这种情况不停止的话，将会使我的子孙被钱财蒙蔽啊。”于是寻求生活困窘的族人和亲戚，都为他们嫁女娶妻，救济他们，使他们有产业。对于有急难的同乡人，也时常周济他们。等到夫人逝世的时候，家中没有可供一年使用的财物储备。夫人于嘉祐二年四月癸丑在家中去世，享年四十八岁。苏轼进入朝廷，夫人被追封为武阳县君。唉，作为女子，如果她的温柔和顺从能够使家族和睦，她聪明才智能够治理家事，这就已经是贤能了；更何况像夫人这样，还能启发开导教育帮助成就了自己的丈夫、孩子，使他们都能凭借文学才能被天下人所知、尊重，如果不是见识思虑高超过人，能像这样吗？古人说国君和士大夫们的兴盛衰败没有不来源于妻子的，今天从夫人来看，更可见古人的话是可信的。三、古诗词鉴赏（10 分） 9．（1）（3 分）比喻、夸张。（1 分，答出其一即可）表现带湖宽广、翠绿、清澈、平静。（2 分，只答出 1 点不给分）（2）（4 分）作者只能与鸥鹭为伴，表现其落职闲居的孤独之情；感叹鸥鹭不能理解自己举杯浇愁的情怀，表现其不被理解的孤独之情。（每点 2 分，意思对即可）（3）（3 分）对带湖的喜爱；对不得志的自我劝慰；不能用世的无奈（落寞）。（每点 1 分）四、名句名篇默写（8 分） 10．（8 分）（1）无长无少，道之所存（2）惟草木之零落兮（3）不如须臾之所学也（4）此后汉所以倾颓也（5）猿鸣三声泪沾裳（6）横槊赋诗（7）为人性僻耽佳句

五、现代文阅读:文学类文本(20分) 11.(6分)内容上:表现了男人游览时匆忙急躁的特点和强烈的征服欲;(2 分)结构上:和下文“我”徜徉山水形成鲜明对比,(2分)为下文的议论张本 (1分)和文末“男人们向山汹汹然奔去”相呼应。(1分) 12.(4分)选取山间代表性景物,(1分)从视觉、听觉角度描写(1分) 运用比喻、拟人的修辞手法,(1分)语言生动形象。(1分 13.(4分)博览:重形式,对风景持征服、追捕的态度(2分);精读:偏重内容,对风景持领受、品味的态度。(2分) 14.(6分)①自然山水给人以不同的启迪;②不同的人对山水有不同的游览方式,对事物有不同的认识态度;③不满于男人们对自然匆忙浮躁,赞赏女人们对自然的用心感受;④希望人们能够真正融入自然;⑤启示人们从容面对现代生活。 (每点2分,答出其中三点即可) 六、现代文阅读:论述类文本(18分) 15.(6分)汉代:自制自律;利他。唐代:非血缘或乡邻之间的情义;宋代为家国担当的“忠义”。(每点2分) 16.(6分)首先提出关公所代表的“义”成为调节更广泛社会关系的规范;接着指出关公所代表的“义”具有“标志性具象”的特点;最后指出关公所代表的 “义”是历朝历代流动社会公共空间中最为需要的。(每点2分) 17.(6分)①调节社会关系:②是文化建设的重要内容;③唤起海内外炎黄子孙集体的记忆;④是各民族和睦安康的历史文化资源。(每点2分,答对其中3 点即可) 七、作文(70分) 写作角度参考: 1.内心的限制是最大的束缚:;2.打破惯性思维;3.适应新环境;4.安于现状 5.主观愿望与客观实际徐州市2012~2013学年度高三年级第一次质量检测语文加试题参考答案、阅读材料,完成19~21题(10分) 19.(6分)即以所见风土人情域当疮痍兵燹之余域或值旱涝灾祲之后/无一不可寓之诗中/借他人之穷愁/似以供我之咏叹诗亦不必待穷而后工也(每处1分,多画不得分) 20.(2分)阳修:六一居士(各1分) 21.(2分)借他人之穷愁,以供我之咏叹。(意思对即可,仅答“出游”得1分) 参考译文:古人说:“诗人一定要在经历困窘之后才可以写出精妙的诗歌。”这是因为经历困窘之后的话语饱含无限感慨,容易表达内心真实动人的感受。像富贵中生长的人,既不能为贫穷担忧又不能为贫贱慨叹,所谈论的不过是风云月露罢了,诗又怎么可能写得好呢?如果想有所改变,唯一的方法只有外出游历。游历所看到的风土人情,或者正当兵火破坏之后的满目疮痍、民生凋敝的景象,或者正遇干旱、洪水、天灾人祸之后所见的悲惨景象,没有一件不可以在诗中表现出来。借用别人的困窘忧愁来给自己提供歌吟咏叹的材料,那就不用在经历困窘忧愁之后才能写出精妙的诗歌了。、名著阅读题(15分)

五、现代文阅读：文学类文本（20 分） 11．（6 分）内容上：表现了男人游览时匆忙急躁的特点和强烈的征服欲；（2 分）结构上：和下文“我”徜徉山水形成鲜明对比，（2 分）为下文的议论张本，（1 分）和文末“男人们向山汹汹然奔去”相呼应。（1 分） 12．（4 分）选取山间代表性景物，（1 分）从视觉、听觉角度描写（1 分），运用比喻、拟人的修辞手法，（1 分）语言生动形象。（1 分） 13．（4 分）博览：重形式，对风景持征服、追捕的态度（2 分）；精读：偏重内容，对风景持领受、品味的态度。（2 分） 14．（6 分）①自然山水给人以不同的启迪；②不同的人对山水有不同的游览方式，对事物有不同的认识态度；③不满于男人们对自然匆忙浮躁，赞赏女人们对自然的用心感受；④希望人们能够真正融入自然；⑤启示人们从容面对现代生活。（每点 2 分，答出其中三点即可）六、现代文阅读：论述类文本(18 分) 15．（6 分）汉代：自制自律；利他。唐代：非血缘或乡邻之间的情义；宋代：为家国担当的“忠义”。（每点 2 分） 16．（6 分）首先提出关公所代表的“义”成为调节更广泛社会关系的规范；接着指出关公所代表的“义”具有“标志性具象”的特点；最后指出关公所代表的 “义”是历朝历代流动社会公共空间中最为需要的。（每点 2 分） 17．（6 分）①调节社会关系；②是文化建设的重要内容；③唤起海内外炎黄子孙集体的记忆；④是各民族和睦安康的历史文化资源。（每点 2 分，答对其中 3 点即可）七、作文(70 分) 写作角度参考： 1．内心的限制是最大的束缚；2．打破惯性思维；3．适应新环境；4．安于现状； 5．主观愿望与客观实际徐州市 2012～2013 学年度高三年级第一次质量检测语文加试题参考答案一、阅读材料，完成 19～21 题（10 分） 19．(6 分)即以所见风土人情/或当疮痍兵燹之余/或值旱涝灾祲之后/无一不可寓之诗中/借他人之穷愁/以供我之咏叹/则诗亦不必待穷而后工也（每处 1 分，多画不得分） 20．(2 分)欧阳修；六一居士（各 1 分） 21．(2 分)借他人之穷愁，以供我之咏叹。（意思对即可，仅答“出游”得 1 分）参考译文：古人说：“诗人一定要在经历困窘之后才可以写出精妙的诗歌。”这是因为经历困窘之后的话语饱含无限感慨，容易表达内心真实动人的感受。像富贵中生长的人，既不能为贫穷担忧又不能为贫贱慨叹，所谈论的不过是风云月露罢了，诗又怎么可能写得好呢？如果想有所改变，唯一的方法只有外出游历。游历所看到的风土人情，或者正当兵火破坏之后的满目疮痍、民生凋敝的景象，或者正遇干旱、洪水、天灾人祸之后所见的悲惨景象，没有一件不可以在诗中表现出来。借用别人的困窘忧愁来给自己提供歌吟咏叹的材料，那就不用在经历困窘忧愁之后才能写出精妙的诗歌了。二、名著阅读题(15 分)