辽宁省新课标I2016届高三上学期第三次、四次月考 第三次月考语文试题 注意事项 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息.2.请将答案正确填写在答题 卡上 论述文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1—3题。 汉代的印章(节选) 汉代的印章,在印章史上历来被人们称为是古代玺印艺术的巅峰。汉初的官私印 都继承了秦印的制度,官印仍用田字格和日字格,私印也带有框栏。 汉初官印作为当时官方的法物,所用的文字均为小篆结构,结体方正平直,不做 任何增损处理,以示严肃。这类文字,笔画都比秦官印文字粗壮。它们被用在带 框格的布局中,整体显得庄重浑穆,平整规矩。汉初的官卬布局尽管套用秦制, 但印文面目有了改进,印风自有异于秦,为汉代后来印章的风格起了奠基的作用。 汉初官印在布局中取消田字格,应不晚于吕后二年。1972年长沙马王堆汉墓的 钛(dai)侯之印”殉葬印,布局已不用田字格,便是有力的见证。软侯卒于吕 后二年,离汉开国(公元206年)仅20年。汉官印的布局和风格并不因用田字格 而显得单调,有的作多字一排或二排布局,有的作四字二排布局,有的作四字以 上的三排布局。在风格方面,铸印印文布排严实整齐,笔画圆润浑穆;凿印印文 布排活泼,笔画生涩,转折处时见锋芒和棱角。 汉私印在脱离秦制后,多方面有了重要的发展。这种发展首先表现在印文方面 它们运用了增损之法,笔画繁者省,简者增,按印文布排的疏密需要,应情而定, 非常灵活。这类印文与小篆相较,结构很不规范,但被大量使用,约定俗成,得 到了当时社会的认可,成了作为专用于印章中的文字,称为缪篆,被列为汉六书 之一。此外,还用装饰感极强的鸟虫书入印。鸟虫书的笔画,往往带有鸟形、虫 形、鱼形,因此得名。所谓鸟虫,放大后,鸟即鸾凤,虫即螭龙。按汉人习惯 以龙凤形象入印,象征吉祥辟邪,以鱼入印象征相思和爱情,并非仅为美化印文。 其次,表现在形式结构上,敢于创新,敢于变化,重艺术效果和装饰趣味。白文 印,不论满白或细白文,均朴实大方,印文布排或匀称、或对比。朱白相间的印, 在同一方印中,或用一半朱文一半白文,或用三朱一白,或用三白一朱,通常将 笔画少的字作朱文,笔画多的字作白文,使朱文笔画的粗细近同于白文笔画的间 隙,使朱白二者的量感接近。还有一种在印文周围加饰图案的印,常见图案为代 表四方神灵的青龙、白虎、朱雀(凤)、玄武(龟),有饰四边的,也有饰二边或三 边的,统称四灵印。 1、下列各句中,对汉代印章的特点解说有误的一项是() A汉初官印的文字都用小篆,形成庄重浑穆,平整规矩的整体格调。 B汉代的私印,从一开始就脱离秦制,印文以笔法灵活的缪篆为主, C汉官印的印文在文字布排上有铸印和凿印两种风格迥异的排法。 D汉私印将鸟虫书入印,既美化了印文,又隐含了较深的文化意蕴。 2、下面对“汉私印在脱离秦制后,多方面有了重要的发展”解说无误的一项是 A增损笔法的运用,依印文疏密需要而定,排布灵活有致,完全突破了秦的格式 B结构很不规范的,成了印章专用文字的缪篆,被列为与小篆齐名的汉字六书之
辽宁省新课标Ⅰ2016 届高三上学期第三次、四次月考 第三次月考语文试题 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息. 2．请将答案正确填写在答题 卡上。 一、 论述文阅读 (9 分，每小题 3 分) 阅读下面的文字，完成 1—3 题。 汉代的印章(节选) 汉代的印章，在印章史上历来被人们称为是古代玺印艺术的巅峰。汉初的官私印 都继承了秦印的制度，官印仍用田字格和日字格，私印也带有框栏。 汉初官印作为当时官方的法物，所用的文字均为小篆结构，结体方正平直，不做 任何增损处理，以示严肃。这类文字，笔画都比秦官印文字粗壮。它们被用在带 框格的布局中，整体显得庄重浑穆，平整规矩。汉初的官印布局尽管套用秦制， 但印文面目有了改进，印风自有异于秦，为汉代后来印章的风格起了奠基的作用。 汉初官印在布局中取消田字格，应不晚于吕后二年。1972 年长沙马王堆汉墓的 “轪(dài)侯之印”殉葬印，布局已不用田字格，便是有力的见证。轪侯卒于吕 后二年，离汉开国(公元 206 年)仅 20 年。汉官印的布局和风格并不因用田字格 而显得单调，有的作多字一排或二排布局，有的作四字二排布局，有的作四字以 上的三排布局。在风格方面，铸印印文布排严实整齐，笔画圆润浑穆;凿印印文 布排活泼，笔画生涩，转折处时见锋芒和棱角。 汉私印在脱离秦制后，多方面有了重要的发展。这种发展首先表现在印文方面。 它们运用了增损之法，笔画繁者省，简者增，按印文布排的疏密需要，应情而定， 非常灵活。这类印文与小篆相较，结构很不规范，但被大量使用，约定俗成，得 到了当时社会的认可，成了作为专用于印章中的文字，称为缪篆，被列为汉六书 之一。此外，还用装饰感极强的鸟虫书入印。鸟虫书的笔画，往往带有鸟形、虫 形、鱼形，因此得名。所谓鸟虫，放大后，鸟即鸾凤，虫即螭龙。按汉人习惯， 以龙凤形象入印，象征吉祥辟邪，以鱼入印象征相思和爱情，并非仅为美化印文。 其次，表现在形式结构上，敢于创新，敢于变化，重艺术效果和装饰趣味。白文 印，不论满白或细白文，均朴实大方，印文布排或匀称、或对比。朱白相间的印， 在同一方印中，或用一半朱文一半白文，或用三朱一白，或用三白一朱，通常将 笔画少的字作朱文，笔画多的字作白文，使朱文笔画的粗细近同于白文笔画的间 隙，使朱白二者的量感接近。还有一种在印文周围加饰图案的印，常见图案为代 表四方神灵的青龙、白虎、朱雀(凤)、玄武(龟)，有饰四边的，也有饰二边或三 边的，统称四灵印。 1、下列各句中，对汉代印章的特点解说有误的一项是( ) A 汉初官印的文字都用小篆，形成庄重浑穆，平整规矩的整体格调。 B 汉代的私印，从一开始就脱离秦制，印文以笔法灵活的缪篆为主。 C 汉官印的印文在文字布排上有铸印和凿印两种风格迥异的排法。 D 汉私印将鸟虫书入印，既美化了印文，又隐含了较深的文化意蕴。 2、下面对“汉私印在脱离秦制后，多方面有了重要的发展”解说无误的一项是 ( ) A 增损笔法的运用，依印文疏密需要而定，排布灵活有致，完全突破了秦的格式。 B 结构很不规范的，成了印章专用文字的缪篆，被列为与小篆齐名的汉字六书之 一
C朱白相间的印章中,因笔画的交错相映,构成一种较为匀称的印文文面 D把借鸟形、虫形、鱼形而形成的鸟虫书用入印章,增强了印章外观的美感。 3、下列理解和分析,不符合原文内容的一项是() A秦代印章有较为统一的制度,官印用田字格和日字格。 B汉代印章风格的变化,首先从汉初官印印文面目的改进开始。 C秦代官印文字与汉初官印文字相比,线条相对纤细 D汉印在印文周围加饰常见的四灵图案,喻示大印是权力的象征。 古代诗文阅读(38分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成4一7题。 黄福,字如锡,昌邑人。洪武中,由太学生历金吾前卫经历。上书论国家大计。 太祖奇之,超拜工部右侍郎。建文时,深见倚任。成祖列奷党二十九人福与焉成 祖入京师福迎附李景隆指福奷党福曰臣固应死但目为奷党则臣心未服帝置不问, 复其官。已,督安南军饷。安南既平,郡县其地,命福以尚书掌布政、按察二司 事。时远方初定,军旅未息,庶务鳘剧。福随事制宜,咸有条理。上疏言:“交 趾赋税轻重不一,请酌定,务从轻省。”又请:“循泸江北岸至钦州,设卫所, 置驿站,以便往来。开中积盐,使商贾输粟,以广军储。官吏俸廪,仓粟不足则 给以公田。”又言:“广西民馈运,陆路艰险,宜令广东海运二十万石以给 皆报可。于是编氓籍,定赋税,兴学校,置官师。数召父老宣谕德意。戒属吏毋 苛扰,一切镇之以静,上下帖然。时群臣以细故谪交趾者众,福咸加拯恤,甄其 贤者与共事,由是至者如归。镇守中官马骐怙宠虐民,福数裁抑之。骐诬福有异 志。帝察其妄,不问。仁宗即位,召还,命兼詹事,辅太子。福在交趾凡十九年。 及还,交人扶携走送,号泣不忍别。宣德七年,帝改福官南京。明年兼掌南京兵 部。英宗即位,加少保,参赞南京守备襄城伯李隆机务。留都文臣参机务,自福 始。隆用福言,政肃民安。正统五年正月卒,年七十八。成化初,赠谥忠宣。福 丰仪修整,不妄言笑。历事六朝,多所建白。公正廉恕,素孚于人。当官不为赫 赫名,事微细无不谨,忧国忘家,老而弥笃。自奉甚约,妻子仅给衣食,所得俸 禄,惟待宾客周匮乏而已。初,成祖手疏大臣十人,命解缙评之,惟于福曰:“秉 心易直,确乎有守。”无少贬。 (节选自《明史》) 4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分 A.于是编氓籍,定赋税,氓籍:户籍 B.上下帖然帖然:安定的样 C.甄其贤者与共事共事:共同生活 D.参赞南京守备襄城伯李隆机务参赞:参与辅助 5.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A.成祖列奸党/二十九人福与焉/成祖入京师/福迎附/李景隆指福奸党/福曰/臣 固应死/但目为奸党/则臣心未服/ B.成祖列奸党二十九人/福与焉/成祖入京师/福迎附李景隆/指福/奸党福曰/臣 固应/但目为奸党/则臣心未服/ C.成祖列奸党二十九人/福与焉/成祖入京师/福迎附/李景隆指福奸党/福曰/臣 固应死/但目为奸党/则臣心未服/ D.成祖列奸党/二十九人福与焉/成祖入京师/福迎附/李景隆指福/奸党福曰/臣 固应死/但目为奸党/则臣心未服
C 朱白相间的印章中，因笔画的交错相映，构成一种较为匀称的印文文面。 D 把借鸟形、虫形、鱼形而形成的鸟虫书用入印章，增强了印章外观的美感。 3、 下列理解和分析，不符合原文内容的一项是( ) A 秦代印章有较为统一的制度，官印用田字格和日字格。 B 汉代印章风格的变化，首先从汉初官印印文面目的改进开始。 C 秦代官印文字与汉初官印文字相比，线条相对纤细。 D 汉印在印文周围加饰常见的四灵图案，喻示大印是权力的象征。 二、古代诗文阅读（38 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 4 一 7 题。 黄福，字如锡，昌邑人。洪武中，由太学生历金吾前卫经历。上书论国家大计。 太祖奇之，超拜工部右侍郎。建文时，深见倚任。成祖列奸党二十九人福与焉成 祖入京师福迎附李景隆指福奸党福曰臣固应死但目为奸党则臣心未服帝置不问， 复其官。已，督安南军饷。安南既平，郡县其地，命福以尚书掌布政、按察二司 事。时远方初定，军旅未息，庶务繁剧。福随事制宜，咸有条理。上疏言：“交 趾赋税轻重不一，请酌定，务从轻省。”又请：“循泸江北岸至钦州，设卫所， 置驿站，以便往来。开中积盐，使商贾输粟，以广军储。官吏俸廪，仓粟不足则 给以公田。”又言：“广西民馈运，陆路艰险，宜令广东海运二十万石以给。” 皆报可。于是编氓籍，定赋税，兴学校，置官师。数召父老宣谕德意。戒属吏毋 苛扰，一切镇之以静，上下帖然。时群臣以细故谪交趾者众，福咸加拯恤，甄其 贤者与共事，由是至者如归。镇守中官马骐怙宠虐民，福数裁抑之。骐诬福有异 志。帝察其妄，不问。仁宗即位，召还，命兼詹事，辅太子。福在交趾凡十九年。 及还，交人扶携走送，号泣不忍别。宣德七年，帝改福官南京。明年兼掌南京兵 部。英宗即位，加少保，参赞南京守备襄城伯李隆机务。留都文臣参机务，自福 始。隆用福言，政肃民安。正统五年正月卒，年七十八。成化初，赠谥忠宣。福 丰仪修整，不妄言笑。历事六朝，多所建白。公正廉恕，素孚于人。当官不为赫 赫名，事微细无不谨，忧国忘家，老而弥笃。自奉甚约，妻子仅给衣食，所得俸 禄，惟待宾客周匮乏而已。初，成祖手疏大臣十人，命解缙评之，惟于福曰：“秉 心易直，确乎有守。”无少贬。 （节选自《明史》） 4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3 分） A. 于是编氓籍, 定赋税， 氓籍：户籍 B. 上下帖然 帖然：安定的样子 C. 甄其贤者与共事 共事：共同生活 D. 参赞南京守备襄城伯李隆机务 参赞：参与辅助 5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A.成祖列奸党/二十九人福与焉/成祖入京师/福迎附/李景隆指福奸党/福曰/臣 固应死/但目为奸党/则臣心未服/ B.成祖列奸党二十九人/福与焉/成祖入京师/福迎附李景隆/指福/奸党福曰/臣 固应/但目为奸党/则臣心未服/ C.成祖列奸党二十九人/福与焉/成祖入京师/福迎附/李景隆指福奸党/福曰/臣 固应死/但目为奸党/则臣心未服/ D.成祖列奸党/二十九人福与焉/成祖入京师/福迎附/李景隆指福/奸党福曰/臣 固应死/但目为奸党/则臣心未服
6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分) A.黄福经历六朝,颇受皇帝器重。太祖越级提拔他;成祖虽把他列入奸党名列, 但仍重用他:英宗时,他开起了留都的文臣参预机务的先河。 B.黄福为政有方,处理政事有条不紊。安南初定,事务繁杂,他因事制宜,编 制户籍、制定赋税、兴办学校,向父老宣讲皇帝的恩德和旨意 C.黄福为官清廉,不事家产。他自己的生活非常俭约,家资仅够妻子儿女衣食, 所得的俸禄,只用于接待宾客和周济贫困的人罢了。 D.黄福为人正直,爱憎分明。他对被贬到交趾的官员加以拯救和周济,并且和 他们共事。而对侍宠欺压百姓的马骐,黄福则多次压制他。 7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)时远方初定,军旅未息,庶务繁剧。福随事制宜,咸有条理。(5分) (2)自奉甚约,妻子仅给衣食,所得俸禄,惟待宾客周匮乏而已。(5分) (二)古代诗歌阅读(19分) 阅读下面这首诗歌,完成8~9题。 海上吊吴野人墓【清】于震 日落平原海气昏,一坟萧瑟对空村。纵教大业留天壤,到底虚名误子孙。 岸拆蛟龙移墓道,潮来风雨吊诗魂。当年冠盖应俱在,独认残碑剔藓痕。 【注】吴野人:明末清初著名诗人吴嘉纪,号野人。明覆亡后,隐居故里泰州, 卒后葬于海滨 8.这首诗的首联通过哪些意象营造了怎样的意境?在全诗中有什么作用?(6分) 9.后两联分别使用了什么修辞手法?请结合具体内容简要分析。(5分) 10.名篇名句默写(8分,每空1分) (1).《游山西村》中描绘了南宋初年的农村风俗画卷的诗句是,。 (2)《观刈麦》中描写农民忍受酷热,辛勤劳动的诗句是 (3).生命是什么?生命是 杜甫《望岳》)的雄心壮志,也是“,”(龚 自珍《已亥杂诗》)的无私奉献。 三、实用类文本阅读(25分) 11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题 桃花源里的陶渊明 陶渊明,东晋大司马陶侃重孙,其父为安城太守陶逸,在这样一个世家里,先祖 的丰功伟绩激励着陶渊明,他后来曾写诗:“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸 四海,骞翮思远翥。”良好的家教熏陶下,陶渊明学习很努力。八岁的时候,陶 渊明的父亲死了,只好与母妹三人一起,投靠外祖父孟嘉。陶渊明的外祖父孟嘉 据说是“好酣酒,至于忘怀得意,旁若无人”的,颇有魏晋名士风范,而这位野 逸散仙般的老先生也成为陶渊明学习的榜样,在归隐后的陶渊明身上可以清楚地 看到孟嘉的影子。 陶渊明长大了,就搬出祖父家单过,在陶家园盖了几间房子和老母同住。这期间, 主要是在家读书和出外游学。祖上留下来的一些积蓄逐渐耗尽,亲友接济也逐渐 不支,生活每况愈下。而且家里也已经没米下锅,学而优当仕,陶渊明决定外出 做官。这个时候正是东晋末年,接二连三地爆发农民起义,军阀割据,民不聊生 陶渊明的仕途生涯就在这样的背景下开始了。 公元393年,陶渊明在江州刺史王凝之(王羲之的儿子)手下谋了一个祭酒的差 事。可惜好景不长。王凝之这人脾气不好,喜欢用鼻孔看人,可陶渊明官职虽小
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3 分） A. 黄福经历六朝，颇受皇帝器重。太祖越级提拔他；成祖虽把他列入奸党名列， 但仍重用他；英宗时，他开起了留都的文臣参预机务的先河。 B. 黄福为政有方，处理政事有条不紊。安南初定，事务繁杂，他因事制宜，编 制户籍、制定赋税、兴办学校，向父老宣讲皇帝的恩德和旨意。 C. 黄福为官清廉，不事家产。他自己的生活非常俭约，家资仅够妻子儿女衣食， 所得的俸禄，只用于接待宾客和周济贫困的人罢了。 D. 黄福为人正直，爱憎分明。他对被贬到交阯的官员加以拯救和周济，并且和 他们共事。而对侍宠欺压百姓的马骐，黄福则多次压制他。 7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）时远方初定，军旅未息，庶务繁剧。福随事制宜，咸有条理。（5 分） （2）自奉甚约，妻子仅给衣食，所得俸禄，惟待宾客周匮乏而已。（5 分） （二）古代诗歌阅读（19 分） 阅读下面这首诗歌，完成 8～9 题。 海上吊吴野人墓 【清】于震 日落平原海气昏，一坟萧瑟对空村。 纵教大业留天壤，到底虚名误子孙。 岸拆蛟龙移墓道，潮来风雨吊诗魂。 当年冠盖应俱在，独认残碑剔藓痕。 【注】吴野人：明末清初著名诗人吴嘉纪，号野人。明覆亡后，隐居故里泰州， 卒后葬于海滨。 8.这首诗的首联通过哪些意象营造了怎样的意境?在全诗中有什么作用?(6 分) 9.后两联分别使用了什么修辞手法?请结合具体内容简要分析。(5 分) 10.名篇名句默写（8 分，每空 1 分） ⑴.《游山西村》中描绘了南宋初年的农村风俗画卷的诗句是 ， 。 ⑵《观刈麦》中描写农民忍受酷热，辛勤劳动的诗句是 ， 。 ⑶.生命是什么?生命是“ ， ”(杜甫《望岳》)的雄心壮志，也是“ ， ”(龚 自珍《已亥杂诗》) 的无私奉献。 三、实用类文本阅读（25 分） 11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。 桃花源里的陶渊明 路 过 陶渊明，东晋大司马陶侃重孙，其父为安城太守陶逸，在这样一个世家里，先祖 的丰功伟绩激励着陶渊明，他后来曾写诗：“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸 四海，骞翮思远翥。”良好的家教熏陶下，陶渊明学习很努力。八岁的时候，陶 渊明的父亲死了，只好与母妹三人一起，投靠外祖父孟嘉。陶渊明的外祖父孟嘉 据说是“好酣酒，至于忘怀得意，旁若无人”的，颇有魏晋名士风范，而这位野 逸散仙般的老先生也成为陶渊明学习的榜样，在归隐后的陶渊明身上可以清楚地 看到孟嘉的影子。 陶渊明长大了，就搬出祖父家单过，在陶家园盖了几间房子和老母同住。这期间， 主要是在家读书和出外游学。祖上留下来的一些积蓄逐渐耗尽，亲友接济也逐渐 不支，生活每况愈下。而且家里也已经没米下锅，学而优当仕，陶渊明决定外出 做官。这个时候正是东晋末年，接二连三地爆发农民起义，军阀割据，民不聊生。 陶渊明的仕途生涯就在这样的背景下开始了。 公元 393 年，陶渊明在江州刺史王凝之（王羲之的儿子）手下谋了一个祭酒的差 事。可惜好景不长。王凝之这人脾气不好，喜欢用鼻孔看人，可陶渊明官职虽小
也是有傲骨的,四个鼻孔相对,两个人隔阂日深。陶渊明心灰意冷,不久就“不 堪吏职,少日自解归”了,第一次仕途结束。 公元400年,陶渊明三十五岁,也许是实在过不下去了,他来到荆州,投靠到荆 江二州刺使桓玄门下做了个参谋。但陶渊明很快就发现桓玄有个要命的想法 做皇帝。陶渊明毕竟是正统文人,忠君思想深λ骨髓。他当然不想趟这造反的浑 水,恰恰这年冬天,陶渊明母亲去世,于是以母丧辞官,第二次仕途结束。 公元402年,桓玄举兵攻入东晋首都建康,改国为楚。公元405年,刘裕在家乡 京口起兵攻击桓玄,陶渊明很高兴,马上去投奔刘裕,并写诗明志:“四十无闻, 斯不足畏,脂我名车,策我名骥。千里虽遥,孰敢不至 这一年,刘裕击败桓玄,扶保司马德宗登基,紧接着司马德宗将皇位禅让给刘裕, 刘宋王朝诞生,南北朝开始。论功行赏,刘裕却仅仅封陶渊明做了一个无职无权 的镇军参军。 陶渊明对刘裕是颇有几分崇拜的,但骨子里的正统思想却使得他对刘裕的“谋朝 篡位”颇有不满,在这样的矛盾心理作用下,眼里的刘裕就有了许多异样的味道, 刘裕对陶渊明这样的心态自然也是洞若观火,所以当然也不会重用陶渊明。陶渊 明在《始作镇军参军经曲经阿曲伯》中写道:“日倦山川异,心念山泽居……” 三月,上表辞官,马上被批准。再回家种地。 还是公元405年秋,叔父陶逵介绍他任彭泽县令。 这次到任应差的原因主要是为了生计,他在《归去来兮辞》里说:“家里穷得揭 不开锅了,连酒都好久喝不上了……” 但干到第八十一天,浔阳督邮要来视察,丰下说:“您得穿戴整齐了,去跪迎上 差。”这时候,陶渊明心中多年的郁结和文人傲骨终于爆发:“吾不能为五斗米 折腰,拳拳事乡里小人邪!”这是陶渊明第四次辞官,也是最后一次,十三年的 仕宦生涯结束了 幸甚啊,幸甚!归去来 魏晋文人洒脱飘逸的风骨对他影响颇大,陶渊明这年为自己更名为“潜”,并开 始与佛道隐士来往,思索感悟,在自然天地中体会自然化生,天人合一的快乐 终于得出结论,要“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!”了,这时候的陶渊明终 于不再是一个半吊子政客,半吊子侠客,而成长为我们心目中那个“采菊东篱下, 悠然见南山”的陶渊明了。以此为节点,把陶渊明的一生分为前后两段。 陶渊明归隐之后,过着“种豆南山下,草盛豆苗稀”的生活,每天就是流连山水 田园、饮酒、吟诗。与当年龌龊官场一比,真有重生之叹,这时候的陶渊明知道 这才是自己真正喜欢的生活。 他以诗明志:“悟已往之不谏,知来者之可追。”就是说过去错了,对仕途彻底 绝望了。陶渊明归隐后有自得与快乐:“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”,欢乐 之情溢于言表,但同时也有抑郁:“……景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。 丰收的年头,陶渊明家会酿几大缸米酒,朋友来了,则必饮,一般总是老陶先醉, 醉前会说:“我要醉了,不送你了啊,自己走好。”真是可爱极了。歉收的年 头,老婆孩子都一脸菜色,酒就没了。这时候也有朋友送他些钱米,也有的就请 他过去,说是谈谈诗什么的,实际上就是想让陶渊明一醉。陶渊明曾在诗中写下 自己的感叹:“饥来驱我去,不知竟何之!行行至斯里,叩门拙言辞……” 生活的确时有艰难,但归隐后的陶渊明,在大自然的山山水水里,最终得到了畅 快淋漓的自由,他的诗章也在这个时期达到了最高境界,我们记住并且欣赏的也 正是归隐后的田园诗家陶渊明:
也是有傲骨的，四个鼻孔相对，两个人隔阂日深。陶渊明心灰意冷，不久就“不 堪吏职，少日自解归”了，第一次仕途结束。 公元 400 年，陶渊明三十五岁，也许是实在过不下去了，他来到荆州，投靠到荆 江二州刺使桓玄门下做了个参谋。但陶渊明很快就发现桓玄有个要命的想法—— 做皇帝。陶渊明毕竟是正统文人，忠君思想深入骨髓。他当然不想趟这造反的浑 水，恰恰这年冬天，陶渊明母亲去世，于是以母丧辞官，第二次仕途结束。 公元 402 年，桓玄举兵攻入东晋首都建康，改国为楚。公元 405 年，刘裕在家乡 京口起兵攻击桓玄，陶渊明很高兴，马上去投奔刘裕，并写诗明志：“四十无闻， 斯不足畏，脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至！”。 这一年，刘裕击败桓玄，扶保司马德宗登基，紧接着司马德宗将皇位禅让给刘裕， 刘宋王朝诞生，南北朝开始。论功行赏，刘裕却仅仅封陶渊明做了一个无职无权 的镇军参军。 陶渊明对刘裕是颇有几分崇拜的，但骨子里的正统思想却使得他对刘裕的“谋朝 篡位”颇有不满，在这样的矛盾心理作用下，眼里的刘裕就有了许多异样的味道， 刘裕对陶渊明这样的心态自然也是洞若观火，所以当然也不会重用陶渊明。陶渊 明在《始作镇军参军经曲经阿曲伯》中写道：“日倦山川异，心念山泽居……” 三月，上表辞官，马上被批准。再回家种地。 还是公元 405 年秋，叔父陶逵介绍他任彭泽县令。 这次到任应差的原因主要是为了生计，他在《归去来兮辞》里说：“家里穷得揭 不开锅了，连酒都好久喝不上了……” 但干到第八十一天，浔阳督邮要来视察，丰下说：“您得穿戴整齐了，去跪迎上 差。”这时候，陶渊明心中多年的郁结和文人傲骨终于爆发：“吾不能为五斗米 折腰，拳拳事乡里小人邪！”这是陶渊明第四次辞官，也是最后一次，十三年的 仕宦生涯结束了。 幸甚啊，幸甚！归去来！ 魏晋文人洒脱飘逸的风骨对他影响颇大，陶渊明这年为自己更名为“潜”，并开 始与佛道隐士来往，思索感悟，在自然天地中体会自然化生，天人合一的快乐。 终于得出结论，要“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”了，这时候的陶渊明终 于不再是一个半吊子政客，半吊子侠客，而成长为我们心目中那个“采菊东篱下， 悠然见南山”的陶渊明了。以此为节点，把陶渊明的一生分为前后两段。 陶渊明归隐之后，过着“种豆南山下，草盛豆苗稀”的生活，每天就是流连山水 田园、饮酒、吟诗。与当年龌龊官场一比，真有重生之叹，这时候的陶渊明知道， 这才是自己真正喜欢的生活。 他以诗明志：“悟已往之不谏，知来者之可追。”就是说过去错了，对仕途彻底 绝望了。陶渊明归隐后有自得与快乐：“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”，欢乐 之情溢于言表，但同时也有抑郁：“……景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。” 丰收的年头，陶渊明家会酿几大缸米酒，朋友来了，则必饮，一般总是老陶先醉， 醉前会说： “我要醉了，不送你了啊，自己走好。”真是可爱极了。歉收的年 头，老婆孩子都一脸菜色，酒就没了。这时候也有朋友送他些钱米，也有的就请 他过去，说是谈谈诗什么的，实际上就是想让陶渊明一醉。陶渊明曾在诗中写下 自己的感叹：“饥来驱我去，不知竟何之！行行至斯里，叩门拙言辞……” 生活的确时有艰难，但归隐后的陶渊明，在大自然的山山水水里，最终得到了畅 快淋漓的自由，他的诗章也在这个时期达到了最高境界，我们记住并且欣赏的也 正是归隐后的田园诗家陶渊明：
《归国田居》里,他说:“久在樊笼里,复得返自然。” 《饮酒》中写道:“采菊东篱下,悠然见南山。 《桃花源记》中:“阡陌交通,鸡犬相闻,有良田美池桑竹之属。 《五柳先生传》里“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。” 欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》而已。”王国维说:“三代以 下之诗人,无过于屈子、渊明、子美、子瞻者 桃花源是一个抛却利禄功名后才能进去的一个弥满花香的所在,桃花源是个大美 的所在,在陶渊明描写的世外桃源里,人们自由和平,天性真纯。成为了历代中 国文人心灵的寄所,成为一个代表“田园隐逸”的文化符号。 (1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是:(5分) A.“学而优则仕”是陶渊明几次出仕的原因。他是正统文人,有正统的忠君思 想,加上少有大志,希望在仕途大展宏图就不难理解了。 B.陶渊明仕途经历坎坷。他先后在王凝之、桓玄门下做事,之后又投奔刘裕, 却都不得志,最终在彭泽令任上辞宫归隐。 C.本文基本按时间顺序展开,结构完整。“幸甚啊,幸甚!归去来!”一段上 承上启下,表达了作者对陶渊明最终归隐的肯定和欣喜 D.本文运用了多种写作手法。文章评叙结合,多次引用陶渊明的诗句,多次使 用心理分析和细节描写等手法,使人物丰满可信。 E.归隐之后的陶渊明一直过着拮据的生活。荒年要靠友人接济才能生活下去, 所以在纵情山水田园之时,心中也感慨悲苦。 (2)少年时,影响陶渊明成长的因素有哪些?(6分) (3)请分析陶渊明辞官归隐的主要原因。(6分) 4)文中为什么说“桃花源是一个抛却利禄功名后才能进去的弥满花香的所 在”?请联系现实,谈谈自己的认识。(8分) 四.语言运用(18分) 12.下列各句中成语使用恰当的一项是() A.以牺牲环境来发展经济的做法,如果还不能引起各级政府的髙度重视,后果 将无法想象,这不是危言耸听 B.小赵在这次技能大比武中荣获特等奖,确实值得表扬,但他旷工迟到、殴打同 事等错误,绝不可一笔抹杀。 C.孔子曰:“学而不思则罔。”“思”是消化知识的重要途径,可是许多学生 没头没脑,学习时不加思考,结果事倍功半。 D.高中毕业以后,李小海没能考上理想的大学,也没有找到合适的工作,他便 整天不学无术,在社会上瞎混 13.下列各句中,没有语病的一句是() A.这种佳洁士波浪型牙刷比普通平面牙刷更能深入牙缝多达三分之一。 B.白芳礼老人在74岁以后的生命中,省吃俭用,用蹬三轮车积攒的35万元资 助了近300名贫困学生,自己却一贫如洗。 C.本届全运会上最惊人的莫过于山东队的陈倩、张丰林以及湖南选手黄朝升等 批新人的涌现,很多老运动员也非同凡响,他们的成绩提高之快,的确是个奇 迹 D.第九届中国国际园林博览会在北京永定河西岸盛大开幕,对于513公顷的园 博园,为了方便游客,专门开设了电瓶车专线 14、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)
《归国田居》里，他说：“久在樊笼里，复得返自然。” 《饮酒》中写道：“采菊东篱下，悠然见南山。” 《桃花源记》中：“阡陌交通，鸡犬相闻，有良田美池桑竹之属。” 《五柳先生传》里“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。” 欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》而已。”王国维说：“三代以 下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。” 桃花源是一个抛却利禄功名后才能进去的一个弥满花香的所在，桃花源是个大美 的所在，在陶渊明描写的世外桃源里，人们自由和平，天性真纯。成为了历代中 国文人心灵的寄所，成为一个代表“田园隐逸”的文化符号。 （1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是：（5 分） A．“学而优则仕”是陶渊明几次出仕的原因。他是正统文人，有正统的忠君思 想，加上少有大志，希望在仕途大展宏图就不难理解了。 B．陶渊明仕途经历坎坷。他先后在王凝之、桓玄门下做事，之后又投奔刘裕， 却都不得志，最终在彭泽令任上辞宫归隐。 C．本文基本按时间顺序展开，结构完整。“幸甚啊，幸甚！归去来！”一段上 承上启下，表达了作者对陶渊明最终归隐的肯定和欣喜。 D．本文运用了多种写作手法。文章评叙结合，多次引用陶渊明的诗句，多次使 用心理分析和细节描写等手法，使人物丰满可信。 E．归隐之后的陶渊明一直过着拮据的生活。荒年要靠友人接济才能生活下去， 所以在纵情山水田园之时，心中也感慨悲苦。 （2）少年时，影响陶渊明成长的因素有哪些？（6 分） （3）请分析陶渊明辞官归隐的主要原因。（6 分） （4）文中为什么说“桃花源是一个抛却利禄功名后才能进去的弥满花香的所 在”？请联系现实，谈谈自己的认识。（8 分） 四. 语言运用（18 分） 12.下列各句中成语使用恰当的一项是（ ） A．以牺牲环境来发展经济的做法，如果还不能引起各级政府的高度重视，后果 将无法想象，这不是危言耸听。 B．小赵在这次技能大比武中荣获特等奖,确实值得表扬，但他旷工迟到、殴打同 事等错误，绝不可一笔抹杀。 C．孔子曰：“学而不思则罔。”“思”是消化知识的重要途径，可是许多学生 没头没脑，学习时不加思考，结果事倍功半。 D．高中毕业以后，李小海没能考上理想的大学，也没有找到合适的工作，他便 整天不学无术，在社会上瞎混。 13.下列各句中，没有语病的一句是（ ） A．这种佳洁士波浪型牙刷比普通平面牙刷更能深入牙缝多达三分之一。 B．白芳礼老人在 74 岁以后的生命中，省吃俭用，用蹬三轮车积攒的 35 万元资 助了近 300 名贫困学生，自己却一贫如洗。 C．本届全运会上最惊人的莫过于山东队的陈倩、张丰林以及湖南选手黄朝升等 一批新人的涌现，很多老运动员也非同凡响，他们的成绩提高之快，的确是个奇 迹。 D．第九届中国国际园林博览会在北京永定河西岸盛大开幕，对于 513 公顷的园 博园，为了方便游客，专门开设了电瓶车专线。 14、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3 分）
瓷上青花与画中水墨一样,都是至雅至精、至美至极的艺术形式, 淡到极致,也浓到极致。青花以它的这种独特瓷韵,自蒙元以后,始终是中国瓷 器的主流。 ①或明朗宁静,或曲折幽深②具有无法言说的韵味 ③画以墨为韵,瓷以青为贵④或如蓝天白云,或如荷塘月色 如水墨在宣纸上铺展⑥青花在瓷胎上的色性 A.②⑥⑤③④①B.③⑥①④⑤②C.②③④①⑥⑤D.③⑥⑤②①④ 15、下面的材料是用来准备《谈谈豆腐》这篇说明文的,为了做到条理清楚,请 将这些材料分三类进行概括。(每句不超过8个字)(6分) ①.豆腐中含有丰富的硫胺素、核黄素、烟酸。②.吃豆腐可以清热、利尿、益 气宽中、消胀散气。③.拌豆腐清凉可口,鲜嫩色美。④.用豆腐一斤,麦芽糖 二两,生萝卜汁一杯,混合煮开,一日两次可治哮喘病。⑤.豆腐可以煎,可以 炒,可以涮。⑥.豆腐对便秘、下血、白浊、乳少有明显的疗效。⑦.鱼头豆腐、 砂锅豆腐、麻辣豆腐都是我国驰名中外的传统名菜。⑧.根据科学分析,二两鲜 豆腐中含有蛋白质7.4克,脂肪3.5克,钙27毫克,磷57毫克,铁2.1毫克 (1)、概括 归此类的序号 (2)、概括 归此类的序号 (3)、概括」 ,归此类的序号: 16、根据前后语境,在横线上填上恰当的内容,每处不超过10个字。(3分) 我脚下的这片土地,是经过千年万代沉淀而成的土地,历史中的辉煌与暗淡,都 积淀在这土地中,历史中所有人物的音容足迹,都融化在这土地中。我正在耕耘 的这些泥土,会不会被遭受放逐、行吟泽畔的屈原踩过?这些泥土冲下山岭,又 被风吹到空中,会不会曾落到 的李白的肩头?会不会曾飘在 的杜甫的脚边?会不会拂过 的苏轼的 须髯? 五.写作(60分) 棵有毒的树矗立在路旁 第一种人大老远看了,赶紧绕道而行,他们一点也不愿接近,生怕不小心会中毒。 第二种人来到树边,看见这棵树,马上就想到它的毒素,急着要砍除它,以免有 人受害。 第三种人有着不同的心态,愿意带着慈悲的心去思索:这棵树也有生命,不要轻 易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆,注明有毒,以此避免危害到路人。 至于第四种人,在看见这棵树的时候,会说:“喔!一棵有毒的树,太好了,这 正是我要的!”他们开始研究树的毒性,与其他药材的成分混合,制成了可以救 人的新药。 请根据以上材料,联系生活实际,引出一个有意义的话题,自定立意,自选文体, 自拟标题,写一篇不少于800字的文章。 参考答案 1.B项(“一开始就脱离秦制”与第一段不符) 2.C项(A表达绝对化一“私印也有框格”。B曲解文意,“汉”指汉代,不 是“汉字”。 D偷换概念原文是“为美化印文”不是“印章外观”。) 3.D项(“汉印”扩大语意,四灵图装饰的是私印;无中生有。)
瓷上青花与画中水墨一样，都是至雅至精、至美至极的艺术形式， ___________。 _____________，_________，__________：______________；_____________； 淡到极致，也浓到极致。青花以它的这种独特瓷韵，自蒙元以后，始终是中国瓷 器的主流。 ①或明朗宁静，或曲折幽深 ②具有无法言说的韵味 ③画以墨为韵，瓷以青为贵 ④或如蓝天白云，或如荷塘月色 ⑤一如水墨在宣纸上铺展 ⑥青花在瓷胎上的色性 A．②⑥⑤③④① B．③⑥①④⑤② C．②③④①⑥⑤ D．③⑥⑤②①④ 15、下面的材料是用来准备《谈谈豆腐》这篇说明文的，为了做到条理清楚，请 将这些材料分三类进行概括。（每句不超过 8 个字）(6 分) ①．豆腐中含有丰富的硫胺素、核黄素、烟酸。②．吃豆腐可以清热、利尿、益 气宽中、消胀散气。③．拌豆腐清凉可口，鲜嫩色美。④．用豆腐一斤，麦芽糖 二两，生萝卜汁一杯，混合煮开，一日两次可治哮喘病。⑤．豆腐可以煎，可以 炒，可以涮。⑥．豆腐对便秘、下血、白浊、乳少有明显的疗效。⑦．鱼头豆腐、 砂锅豆腐、麻辣豆腐都是我国驰名中外的传统名菜。⑧．根据科学分析，二两鲜 豆腐中含有蛋白质 7. 4 克，脂肪 3.5 克，钙 227 毫克，磷 57 毫克，铁 2.1 毫克。 （1）、概括_____________，归此类的序号：______________ （2）、概括_____________，归此类的序号：______________ （3）、概括_____________，归此类的序号：______________ 16、根据前后语境，在横线上填上恰当的内容，每处不超过 10 个字。(3 分) 我脚下的这片土地，是经过千年万代沉淀而成的土地，历史中的辉煌与暗淡，都 积淀在这土地中，历史中所有人物的音容足迹，都融化在这土地中。我正在耕耘 的这些泥土，会不会被遭受放逐、行吟泽畔的屈原踩过?这些泥土冲下山岭，又 被风吹到空中，会不会曾落到___________________的李白的肩头?会不会曾飘在 __________________的杜甫的脚边?会不会拂过____________________的苏轼的 须髯? 五．写作（60 分） 一棵有毒的树矗立在路旁。 第一种人大老远看了，赶紧绕道而行，他们一点也不愿接近，生怕不小心会中毒。 第二种人来到树边，看见这棵树，马上就想到它的毒素，急着要砍除它，以免有 人受害。 第三种人有着不同的心态，愿意带着慈悲的心去思索：这棵树也有生命，不要轻 易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆，注明有毒，以此避免危害到路人。 至于第四种人，在看见这棵树的时候，会说：“喔！一棵有毒的树，太好了，这 正是我要的！”他们开始研究树的毒性，与其他药材的成分混合，制成了可以救 人的新药。 请根据以上材料，联系生活实际，引出一个有意义的话题，自定立意，自选文体， 自拟标题，写一篇不少于 800 字的文章。 参考答案 1. B 项 (“一开始就脱离秦制”与第一段不符) 2 .C 项 (A 表达绝对化—“私印也有框格”。B 曲解文意，“汉”指汉代，不 是“汉字”。 D 偷换概念 原文是“为美化印文”不是“印章外观”。) 3 .D 项 (“汉印”扩大语意，四灵图装饰的是私印;无中生有。)
4.C(共事:共同做事)5.C 6.D(不是所有的被贬官员,而是“以细故”和“贤者”。) 7.(1)当时边远之地刚刚平定,战火还未平息,事务繁重,黄福根据需要制定 相宜的政策,都很有条理。(“定”“军旅”“繁剧”“宜”“咸”各1分。) (2)他自己的日常供养非常俭约,妻子儿女仅够衣食,所得的俸禄,只用于待 宾客和周济贫困的人而已。(“约”“妻子”“周”“匮乏”,各1分,语句通 畅1分。) 8.诗歌的首联通过描写平原落日、海上水汽、萧瑟孤坟、寂寞村落等意象(2分) 营造了一种萧瑟、苍茫、迷蒙、孤寂、伤感的意境。(2分)作用:①点明吊吴野 人墓的具体时间、地点;②为全诗奠定了悲凉的情感基调。(2分) 9..颈联使用了比喻、拟人的修辞手法。(2分)诗歌用“蛟龙”比喻海浪,用蛟 龙的“移”和风雨的“吊”等拟人手法写吴野人墓的荒寂。(1分) 尾联使用了对比的手法。(1分)用诗人当年诗名的显赫与如今墓地的荒寂作对 比,表现了作者对文人不幸命运的悲叹。(1分) 10.足蒸暑土气,背灼炎天光。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存 会当凌绝顶,一览众山小。落红不是无情物,化作春泥更护花 11、(1)A1分,B2分,C3分,D、E0分。(A.陶渊明出仕还有解决家境窘迫 的现实原因。D.“多次使用细节描写”错。E.生活是“时有艰难”,不是一直 拮据;“所以”强加因果;也无悲苦意。) (2)①祖上曾经的辉煌激励着陶渊明少有大志。②良好的家教使陶渊明学习努 力。③野逸散仙般的外祖父对他最终归隐产生了影响。(每条2分,答出三条给 满分) (3)①政治上不得志,最终对仕途彻底绝望。对不被重用,无法施展兼济天下 的抱负的不满;对龌龊的官场的厌弃,面对屈辱时多年郁结和文人傲骨的爆发, 使陶渊明最终决定归隐田园。 ②对田园生活的喜爱。在田园生活中体会到了真正的快乐,明白这才是自己真正 喜欢的生活。 ③晋时文人洒脱飘逸的世风对他的影响。野逸散仙般的外祖父及佛道隐士也对他 产生了影响。(每条2分,意思对即可。) (4)桃花源是一个心灵的大美所在,想要体验桃花源的境界需要人放下名利。 表达了作者对陶渊明人生选择的认可和对桃花源的喜爱。(观点2分。) ①陶渊明在与官场决裂,抛弃功名利禄之后,才真正走进了自己的心灵,才真正 有了酣畅淋漓的自由,享受了天人合一的境界。(这一条结合原文阐述“抛却利 禄功名后才能进去”,强调其条件关系;有对传主人生选择的认可。言之成理、 成文即可,2分。) ②陶渊明所构建的桃花源,风景如诗如画,人们天性真纯,社会自由和平,是让 人向往的美的所在。它成了中国历代失意文人心灵的寄所和田园隐逸的文化符 号。(这一条意在解释“桃花源”是一个“弥满花香”的所在,言之成理、成 文即可,2分。) 生活中,我们也不应该过于执着名利,也应该尝试在山水田园中体味人生的大美。 (这一条结合自己、现实谈个人见解。言之成理、成文即可,2分。) (补充:若学生答出其他理解,只要言之成理、成文即可适当给分。) 12.A(A,危言耸听:故意说吓人的话使听的人吃惊。B,一笔抹杀:原指对所画 的画不满意而把它废掉,后比喻轻率地把成绩、优点全部否定。使用对象错误
4. C（共事：共同做事） 5.C 6.D（不是所有的被贬官员，而是“以细故”和“贤者”。） 7.（1）当时边远之地刚刚平定，战火还未平息，事务繁重，黄福根据需要制定 相宜的政策，都很有条理。（“定”“军旅”“繁剧”“宜”“咸”各 1 分。） （2）他自己的日常供养非常俭约，妻子儿女仅够衣食，所得的俸禄，只用于待 宾客和周济贫困的人而已。（“约”“妻子”“周”“匮乏”,各 1 分，语句通 畅 1 分。） 8. 诗歌的首联通过描写平原落日、海上水汽、萧瑟孤坟、寂寞村落等意象(2 分)， 营造了一种萧瑟、苍茫、迷蒙、孤寂、伤感的意境。(2 分)作用：①点明吊吴野 人墓的具体时间、地点;②为全诗奠定了悲凉的情感基调。(2 分) 9. .颈联使用了比喻、拟人的修辞手法。(2 分)诗歌用“蛟龙”比喻海浪，用蛟 龙的“移”和风雨的“吊”等拟人手法写吴野人墓的荒寂。(1 分) 尾联使用了对比的手法。(1 分)用诗人当年诗名的显赫与如今墓地的荒寂作对 比，表现了作者对文人不幸命运的悲叹。(1 分) 10. 足蒸暑土气，背灼炎天光。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存 会当凌绝顶，一览众山小。 落红不是无情物，化作春泥更护花 11、（1）A1 分，B2 分，C3 分，D、E0 分。（A．陶渊明出仕还有解决家境窘迫 的现实原因。D．“多次使用细节描写”错。E．生活是“时有艰难”，不是一直 拮据；“所以”强加因果；也无悲苦意。） （2）①祖上曾经的辉煌激励着陶渊明少有大志。②良好的家教使陶渊明学习努 力。③野逸散仙般的外祖父对他最终归隐产生了影响。（每条 2 分，答出三条给 满分） （3）①政治上不得志，最终对仕途彻底绝望。对不被重用，无法施展兼济天下 的抱负的不满；对龌龊的官场的厌弃，面对屈辱时多年郁结和文人傲骨的爆发， 使陶渊明最终决定归隐田园。 ②对田园生活的喜爱。在田园生活中体会到了真正的快乐，明白这才是自己真正 喜欢的生活。 ③晋时文人洒脱飘逸的世风对他的影响。野逸散仙般的外祖父及佛道隐士也对他 产生了影响。 （每条 2 分，意思对即可。） （4）桃花源是一个心灵的大美所在，想要体验桃花源的境界需要人放下名利。 表达了作者对陶渊明人生选择的认可和对桃花源的喜爱。（观点 2 分。） ①陶渊明在与官场决裂，抛弃功名利禄之后，才真正走进了自己的心灵，才真正 有了酣畅淋漓的自由，享受了天人合一的境界。（这一条结合原文阐述“抛却利 禄功名后才能进去”，强调其条件关系；有对传主人生选择的认可。言之成理、 成文即可，2 分。） ②陶渊明所构建的桃花源，风景如诗如画，人们天性真纯，社会自由和平，是让 人向往的美的所在。它成了中国历代失意文人心灵的寄所和田园隐逸的文化符 号。（这一条意在解释“桃花源”是一个 “弥满花香”的所在，言之成理、成 文即可，2 分。） 生活中，我们也不应该过于执着名利，也应该尝试在山水田园中体味人生的大美。 （这一条结合自己、现实谈个人见解。言之成理、成文即可，2 分。） （补充：若学生答出其他理解，只要言之成理、成文即可适当给分。） 12.A（A，危言耸听：故意说吓人的话使听的人吃惊。B，一笔抹杀：原指对所画 的画不满意而把它废掉，后比喻轻率地把成绩、优点全部否定。使用对象错误
C,没头没脑:毫无线索或没有根由。望文生义。D,不学无术:原指没有学问因 而没有办法。现指没有学问,没有本领。语法功能失当。) 13.B(A表意不明,“多达三分之一”说的是“牙刷”还是“牙缝”。C指代不 明,“他们”到底指“新人”还是指“老运动员”不明确。D“专门开设了电瓶 车专线”缺主语, 15、(1)、豆腐的吃(做)法。序号:③⑤ (2)、豆腐的营养。序号:①⑧ (3)、豆腐可以治病。序号:②④⑥ 16.云游天下狂傲不羁颠沛流离忧国忧民把酒问天毅然豁达 17作文审题立意提示 我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如 失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯;也可以把“一棵有毒的树”看作精华 与糟粕共存的现象尤其是文化现象。怎样对待这些人与物呢?不同的人有不同的 做法。联想到我们学过的课文,鲁迅先生在《拿来主义》一文中,对传统文化中 的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述,即取其精华,去其糟粕。按照新 型话题作文“抓其一点不顾其余”的原则,我们可以只对其中一点立意。 参考标题 1、远离毒品,小心交友〔着眼于第一种人)2、做人要有公德心(着眼于第二 种人) 3、归来吧,慈悲之心(着眼于第三种人)4、我们要有创新精神(着眼于第 四种人) 5、换个角度看问题(着眼于第四种人)6、成功之道:化腐朽为神奇(着眼 于第四种人) 7、答案是丰富多彩的(着眼于全部材料)8、仁者见仁,智者见智(着眼于 全部材料) 参考译文 黄福,字如锡,昌邑人。洪武年间,由太学生历任金吾前卫经历。曾上书论国家 大计。太祖认为他很奇异,把他越级升为工部右侍郎。建文时期,他深受倚重和 信任。成祖列出奸党二十九人,黄福是其中之一。成祖入京师后,黄福迎接并归 附。李景隆指岀黄福是奷党,黄福说:“臣本来应该死,只是被视为奸党,臣心 中不服。”皇上放置不追问,给他恢复了官职。不久,督运安南军饷。安南平定 后,在那里设置郡县,命黄福以尚书身份掌管布政、按察两司的事务。当时边远 之地刚刚平定,战火还未平息,事务繁重,黄福根据需要制定相宜的政策,都很 有条理。他上疏说:“交趾赋税轻重不一,请斟酌制定标准,务必从轻省考虑。 他又请求说:“沿泸江北岸到钦州,设立卫所,安置驿站,以方便往来。实行开 中法积累食盐,让商人输运粮食到交趾,来充实军粮储备。官吏的俸禄,仓库储 粮不足就给他们公田。”他又说:“广西百姓输运粮饷,陆路艰险,应该让广东 由海运二十万石去供给。”这些建议都被批准了。于是他编制户籍、制定赋税、 兴办学校、设置百官,多次召见当地父老宣布晓谕皇帝的恩德和旨意。告诫下属 官吏对百姓不要骚扰,一切用清静无为的方式来治理当地,上下安定(顺服) 当时群臣中因犯小过被贬到交趾的很多,黄福都加以救助和周济,区分出贤明的 人与自己共事。因此贬谪者有归家之感。镇守的宦官马骐恃恩宠欺辱百姓,黄福 多次制裁、抑制他。马骐诬陷黄福怀有二心。皇上察出这并不真实,不过问。仁
C，没头没脑：毫无线索或没有根由。望文生义。D，不学无术：原指没有学问因 而没有办法。现指没有学问，没有本领。语法功能失当。） 13. B（A 表意不明，“多达三分之一”说的是“牙刷”还是“牙缝”。C 指代不 明，“他们”到底指“新人”还是指“老运动员”不明确。D “专门开设了电瓶 车专线”缺主语， 14、 D 15、 （1）、豆腐的吃（做）法。 序号：③ ⑤ ⑦ （2）、豆腐的营养。 序号：① ⑧ （3）、豆腐可以治病。 序号：② ④ ⑥ 16. 云游天下 狂傲不羁 颠沛流离 忧国忧民 把酒问天 毅然豁达 17 作文审题立意提示： 我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如 失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯；也可以把“一棵有毒的树”看作精华 与糟粕共存的现象尤其是文化现象。怎样对待这些人与物呢？不同的人有不同的 做法。联想到我们学过的课文，鲁迅先生在《拿来主义》一文中，对传统文化中 的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述，即取其精华，去其糟粕。按照新 型话题作文“抓其一点不顾其余”的原则，我们可以只对其中一点立意。 参考标题： 1、 远离毒品，小心交友（着眼于第一种人）2、 做人要有公德心（着眼于第二 种人） 3、 归来吧，慈悲之心（着眼于第三种人） 4、 我们要有创新精神（着眼于第 四种人） 5、 换个角度看问题（着眼于第四种人） 6、 成功之道：化腐朽为神奇（着眼 于第四种人） 7、 答案是丰富多彩的（着眼于全部材料） 8、 仁者见仁，智者见智（着眼于 全部材料） 参考译文： 黄福，字如锡，昌邑人。洪武年间，由太学生历任金吾前卫经历。曾上书论国家 大计。太祖认为他很奇异，把他越级升为工部右侍郎。建文时期，他深受倚重和 信任。成祖列出奸党二十九人，黄福是其中之一。成祖入京师后，黄福迎接并归 附。李景隆指出黄福是奸党，黄福说：“臣本来应该死，只是被视为奸党，臣心 中不服。”皇上放置不追问，给他恢复了官职。不久，督运安南军饷。安南平定 后，在那里设置郡县，命黄福以尚书身份掌管布政、按察两司的事务。当时边远 之地刚刚平定，战火还未平息，事务繁重，黄福根据需要制定相宜的政策，都很 有条理。他上疏说：“交趾赋税轻重不一，请斟酌制定标准，务必从轻省考虑。” 他又请求说：“沿泸江北岸到钦州，设立卫所，安置驿站，以方便往来。实行开 中法积累食盐，让商人输运粮食到交趾，来充实军粮储备。官吏的俸禄，仓库储 粮不足就给他们公田。”他又说：“广西百姓输运粮饷，陆路艰险，应该让广东 由海运二十万石去供给。”这些建议都被批准了。于是他编制户籍、制定赋税、 兴办学校、设置百官，多次召见当地父老宣布晓谕皇帝的恩德和旨意。告诫下属 官吏对百姓不要骚扰，一切用清静无为的方式来治理当地，上下安定（顺服）。 当时群臣中因犯小过被贬到交趾的很多，黄福都加以救助和周济，区分出贤明的 人与自己共事。因此贬谪者有归家之感。镇守的宦官马骐恃恩宠欺辱百姓，黄福 多次制裁、抑制他。马骐诬陷黄福怀有二心。皇上察出这并不真实，不过问。仁
宗即位后,黄福被召回,命他兼任詹事,辅导太子。黄福在交趾共十九年,到他 回来时,交趾人民扶老携幼奔走相送,呼号哭泣不忍分别。宣德七年(1432),皇 上让黄福到南京任官。第二年黄福兼掌南京兵部。英宗即位后,加封他为少保, 参与辅助南京守备襄城伯李隆的机要事务。留都的文臣参预机要事务,就是从黄 福开始的。李隆采纳黄福的意见,政局宁肃,百姓安定。正统五年(1440)正月去 世,终年七十八岁。成化初年,赠谥号忠宣。黄福丰姿修整,不苟言笑。历事六 朝,提出过不少建议,他公正廉恕,向来使人信服。他当官不为赫赫之名,对待 微小的事情无不小心谨慎,为国忧劳忘记家事,年老更加忠诚。他自己的日常供 养非常俭约,妻子儿女仅够衣食,所得的俸禄,只用于待宾客和周济贫困而已 当初,成祖写下十位大臣的名字,命解缙品评,(解缙)只对黄福评价说:“持 心平易正直,为人的确有操守。”没有丝毫贬抑他 第四次月考语文试题 注意事项 1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。答卷前,考生务必 将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.作答时请认真阅读答题卡上的注意事项,将答案写在答题卡上。写在本试卷 上无效。 第I卷阅读题 甲必考题 、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面文字,完成13题。 文明是文化的内在价值,文化是文明的外在形式。文明的内在价值通过文化的外 在形式得以实现,文化的外在形式借助文明的内在价值而有意义。文明是一元的, 是以人类基本需求和全面发展的满足程度为共同尺度的;文化是多元的,是以不 同民族、不同地域、不同时代的不同条件为依据的。 所谓“文明”,是指人类借助科学、技术等手段来改造客观世界,通过法律、道 德等制度来协调群体关系,借助宗教、艺术等形式来调节自身情感,从而最大限 度地满足基本需要、实现全面发展所达到的程度。人类只有在对真、善、美的探 索、追求、创造之中,才能最大限度地满足自身的基本需要、实现自身的全面发 展。在这一点上,任何时代、任何地域、任何种族的人类群体概莫能外。从这 意义上讲,人类文明有着统一的价值标准。 所谓“文化”,是指人在改造客观世界、在协调群体关系、在调节自身情感的过 程中所表现出来的时代特征、地域风格和民族样式。由于人类文明是由不同的民 族、在不同的时代和不同的地域中分别发展起来的,因而必然会表现出不同的特 征、风格和样式。考古学家对“文化”一词的经典使用方式,就是从不同地域的 出土文物在建筑、工具、器皿的风格和样式上入手的。由于旧石器时代不同地域 出土的器物中尚无风格和样式上的差别,因而“文化”一词只有在新石器时代以 后才被使用,像“仰韶文化…‘龙山文化”等。龙山文化的发现即是由一片黑陶 引起的,由于这种黑陶器皿与仰韶文化的彩陶有着截然不同的风格和样式,从而 引起了考古工作者的重视。再如,良渚的玉器不同于大汶口的石器、红山的陶俑 不同于马家窑的人像…正是这种风格和样式的千差万别,才使得同一个新石器 时代的华夏文明表现出五彩缤纷的文化形态,整个人类文明更是如此 虽然文化产品所包含的文明价值有高低之分,但就这些风格、样式、特征与其所 属的民族、地域、时代之间的关系而论,文化本身并无贵贱之别。譬如穿衣,衣
宗即位后，黄福被召回，命他兼任詹事，辅导太子。黄福在交趾共十九年，到他 回来时，交趾人民扶老携幼奔走相送，呼号哭泣不忍分别。宣德七年(1432)，皇 上让黄福到南京任官。第二年黄福兼掌南京兵部。英宗即位后，加封他为少保， 参与辅助南京守备襄城伯李隆的机要事务。留都的文臣参预机要事务，就是从黄 福开始的。李隆采纳黄福的意见，政局宁肃，百姓安定。正统五年(1440)正月去 世，终年七十八岁。成化初年，赠谥号忠宣。黄福丰姿修整，不苟言笑。历事六 朝，提出过不少建议，他公正廉恕，向来使人信服。他当官不为赫赫之名，对待 微小的事情无不小心谨慎，为国忧劳忘记家事，年老更加忠诚。他自己的日常供 养非常俭约，妻子儿女仅够衣食，所得的俸禄，只用于待宾客和周济贫困而已。 当初，成祖写下十位大臣的名字，命解缙品评，（解缙）只对黄福评价说：“持 心平易正直，为人的确有操守。”没有丝毫贬抑他。 第四次月考语文试题 注意事项： 1．本试卷分第 I 卷（阅读题）和第 II 卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必 将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．作答时请认真阅读答题卡上的注意事项，将答案写在答题卡上。写在本试卷 上无效。 第 I 卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面文字，完成 1~3 题。 文明是文化的内在价值，文化是文明的外在形式。文明的内在价值通过文化的外 在形式得以实现，文化的外在形式借助文明的内在价值而有意义。文明是一元的， 是以人类基本需求和全面发展的满足程度为共同尺度的；文化是多元的，是以不 同民族、不同地域、不同时代的不同条件为依据的。 所谓“文明”，是指人类借助科学、技术等手段来改造客观世界，通过法律、道 德等制度来协调群体关系，借助宗教、艺术等形式来调节自身情感，从而最大限 度地满足基本需要、实现全面发展所达到的程度。人类只有在对真、善、美的探 索、追求、创造之中，才能最大限度地满足自身的基本需要、实现自身的全面发 展。在这一点上，任何时代、任何地域、任何种族的人类群体概莫能外。从这一 意义上讲，人类文明有着统一的价值标准。 所谓“文化”，是指人在改造客观世界、在协调群体关系、在调节自身情感的过 程中所表现出来的时代特征、地域风格和民族样式。由于人类文明是由不同的民 族、在不同的时代和不同的地域中分别发展起来的，因而必然会表现出不同的特 征、风格和样式。考古学家对“文化”一词的经典使用方式，就是从不同地域的 出土文物在建筑、工具、器皿的风格和样式上入手的。由于旧石器时代不同地域 出土的器物中尚无风格和样式上的差别，因而“文化”一词只有在新石器时代以 后才被使用，像“仰韶文化…‘龙山文化”等。龙山文化的发现即是由一片黑陶 引起的，由于这种黑陶器皿与仰韶文化的彩陶有着截然不同的风格和样式，从而 引起了考古工作者的重视。再如，良渚的玉器不同于大汶口的石器、红山的陶俑 不同于马家窑的人像……正是这种风格和样式的千差万别，才使得同一个新石器 时代的华夏文明表现出五彩缤纷的文化形态，整个人类文明更是如此。 虽然文化产品所包含的文明价值有高低之分，但就这些风格、样式、特征与其所 属的民族、地域、时代之间的关系而论，文化本身并无贵贱之别。譬如穿衣，衣
料能否满足保暖舒适的基本需要,这其间是一个文明的问题;至于是穿西服还是 穿和服,这其间又有着一个文化的问题。在前一种意义上,可以说衣衫褴楼是不 文明的表现;在后一种意义上,却不能说穿中山装是没有文化的标志。 文化没有高低之分,却有强弱之别。譬如语言文字本没有高低贵贱之分,但其作 为人类的日常交际工具和信息传递手段却有着是否丰富、准确、容易掌握、便于 处理等差别。从这一意义上,我们固然不能说云南纳西族人保存至今的东巴文字 没有价值,但这种古老的象形文字系统在当今的信息时代却难以发挥更大的影 响。文化在世界一体化的过程中,“强势文化”常居于主导和支配地位,它使得 “弱势文化”不得不改变其固有的状态,以提髙其文明含量。不过“弱势文化” 也不是毫无作为,强势文化也要从弱势文化那里汲取必要的营养。全球化的历史 过程使得全球文化面貌日渐趋同。如何在增加人类“文明”总量的同时尽量保持 “文化”的多样化,便成为当今人类的重要课题。 (选自陈炎《文化与文明》,有删改 1.下面对文化与文明的表述,不符合原文意思的一项是() A.文明是文化的内在价值,文化是文明的外在形式,不存在一件不具有文明价 值的文化产品,也不存在一种没有文化形式的文明。 B.作为文化内在价值的文明,要通过文化的外在形式得以实现,而文化有着时 代、地域、民族的差别,这使得文明相应地表现出不同的风格和样式。 C.文明是人们最大限度地满足基本需要、实现全面发展所达到的程度,在这 点上人类有着共同的衡量尺度,因而文明是一元的。 D.人类文明是由不同的民族、在不同的时代和不同的地域中分别发展起来的, 因而作为文明的外在表现形式的文化就呈现出多元性。 2.下面的理解和分析,不符合原文意思的一项是() A.“文化”一词没有在对旧石器时代的研究中被考古学家使用,原因是那个时 期不同区域出土的器物还没有风格和样式上的差别 B.新石器时代的大汶口文化、良渚文化等呈现出样式和风格的千差万别,这使 得那一时期的华夏文明呈现出五彩缤纷的文化形态。 C.客观上说不同的文化产品所包含的文明价值有高有低,因而我们就可以在石 器、陶器、青铜器等器物之间排出文明的高低序列。 D.世界一体化使得文化的全球交流不可避免,世界一体化的好处是,不同民族 和不同地域之间的文化形式的差别变得越来越小。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( A.人类的文明需求在本质上是一致的,但不同的人类群体面临不同的生存自然 环境和社会条件,因而满足其文明需求的文化方式也不会相同 B.一片黑陶受到考古工作者的重视,从而引出龙山文化的发现,这是因为器物 的不同风格和样式,往往意味着不同的文化形态。 C.就文明与文化的性质而言,器皿会不会渗水、是不是坚固,这是一个文明的 问题;至于是用彩陶还是用黑陶,这又有一个文化的问题。 D.云南纳西族人的东巴文字被“强势文化”所改变是人类文化的进步,也是打 破固有的“文化疆界”,实现文化融合的必然趋势。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成4-7题
料能否满足保暖舒适的基本需要，这其间是一个文明的问题；至于是穿西服还是 穿和服，这其间又有着一个文化的问题。在前一种意义上，可以说衣衫褴楼是不 文明的表现；在后一种意义上，却不能说穿中山装是没有文化的标志。 文化没有高低之分，却有强弱之别。譬如语言文字本没有高低贵贱之分，但其作 为人类的日常交际工具和信息传递手段却有着是否丰富、准确、容易掌握、便于 处理等差别。从这一意义上，我们固然不能说云南纳西族人保存至今的东巴文字 没有价值，但这种古老的象形文字系统在当今的信息时代却难以发挥更大的影 响。文化在世界一体化的过程中，“强势文化”常居于主导和支配地位，它使得 “弱势文化”不得不改变其固有的状态，以提高其文明含量。不过“弱势文化” 也不是毫无作为，强势文化也要从弱势文化那里汲取必要的营养。全球化的历史 过程使得全球文化面貌日渐趋同。如何在增加人类“文明”总量的同时尽量保持 “文化”的多样化，便成为当今人类的重要课题。 （选自陈炎《文化与文明》，有删改） 1．下面对文化与文明的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A．文明是文化的内在价值，文化是文明的外在形式，不存在一件不具有文明价 值的文化产品，也不存在一种没有文化形式的文明。 B．作为文化内在价值的文明，要通过文化的外在形式得以实现，而文化有着时 代、地域、民族的差别，这使得文明相应地表现出不同的风格和样式。 C．文明是人们最大限度地满足基本需要、实现全面发展所达到的程度，在这一 点上人类有着共同的衡量尺度，因而文明是一元的。 D．人类文明是由不同的民族、在不同的时代和不同的地域中分别发展起来的， 因而作为文明的外在表现形式的文化就呈现出多元性。 2．下面的理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A．“文化”一词没有在对旧石器时代的研究中被考古学家使用，原因是那个时 期不同区域出土的器物还没有风格和样式上的差别。 B．新石器时代的大汶口文化、良渚文化等呈现出样式和风格的千差万别，这使 得那一时期的华夏文明呈现出五彩缤纷的文化形态。 C．客观上说不同的文化产品所包含的文明价值有高有低，因而我们就可以在石 器、陶器、青铜器等器物之间排出文明的高低序列。 D．世界一体化使得文化的全球交流不可避免，世界一体化的好处是，不同民族 和不同地域之间的文化形式的差别变得越来越小。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A．人类的文明需求在本质上是一致的，但不同的人类群体面临不同的生存自然 环境和社会条件，因而满足其文明需求的文化方式也不会相同。 B．一片黑陶受到考古工作者的重视，从而引出龙山文化的发现，这是因为器物 的不同风格和样式，往往意味着不同的文化形态。 C．就文明与文化的性质而言，器皿会不会渗水、是不是坚固，这是一个文明的 问题；至于是用彩陶还是用黑陶，这又有一个文化的问题。 D．云南纳西族人的东巴文字被“强势文化”所改变是人类文化的进步，也是打 破固有的“文化疆界”，实现文化融合的必然趋势。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 4—7 题