先秦丈学 之 中国上古神活 神话充满浪漫主义色彩。远古先民面对大自然 的神秘时，他们会有惊恐、赞叹；在斗争失败时， 又不免懊恼、怀疑.. 2022-3-11
2022-3-11 1 先秦文学 之 中国上古神话 神话充满浪漫主义色彩。远古先民面对大自然 的神秘时，他们会有惊恐、赞叹；在斗争失败时， 又不免懊恼、怀疑…
文学的起源 模伤说 游戏说 凝 劳动说 心灵表现说 庭 2022-3-11 2
2022-3-11 2 模仿说 游戏说 劳动说 巫术说 心灵表现说 一 、文学的起源
《弹歌》 6 断竹，续竹；飞土，逐安。 蔽 一东汉赵晔《吴越春秋》 2022-3-11 3
2022-3-11 3 《弹歌》 “断竹，续竹；飞土，逐宍。 ” ——东汉·赵晔《吴越春秋》
二、 中国古代神活 禄底起 2022-3-11 4
2022-3-11 4 二、中国古代神话
(一) 神活的起源 神话起源于想象， 它是远古民众在 面对难以理解的自然界和社会现象而幻 想出来的一种具有艺艺术特征的集体性口 头叙事。 神话主要反映人与自然的关系。因 为当时的主要矛盾是人与自然的矛盾。 2022-3-11 5
2022-3-11 5 （一）神话的起源 神话起源于想象，它是远古民众在 面对难以理解的自然界和社会现象而幻 想出来的一种具有艺术特征的集体性口 头叙事。 神话主要反映人与自然的关系，因 为当时的主要矛盾是人与自然的矛盾
(二)神话的内容 ■从天地开辟到人类起源，从日 月星辰到自然万物，从洪水灾 害到部族战争，神活内容包罗 万象。 2022-3-11 6
2022-3-11 6 （二）神话的内容 §从天地开辟到人类起源，从日 月星辰到自然万物，从洪水灾 害到部族战争，神话内容包罗 万象
盘古开天辟地 天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁， 天地开辟，阳清为天， 阴浊为地。盘古在其中 日九变，神于天，圣于地。天日高一大，地 日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天 数极高，地数极深，盘古极长。 凝 一一《艺文类聚·三五历纪》 2022-3-11 7
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盘古化生万物 首生盘古，垂死化身。气成风云，声为雷 霆，左眼为日， 右眼为月，四肢五体为四极五 岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土， 发髭为星辰，「皮毛为草木，齿骨为金石，精髓 为珠玉，汗流为雨泽，身之渚蟲，因风所感 化为黎亡。 凝 《绎史·五连历年纪》 2022-3-11 8
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女媧造人 俗說天地開辟，未有人民，： 女媧搏黄 土作人。剥務， 力不暇供，乃引繩絚於 泥中，舉以為人。 故富貴者，黄土人； 处宗 贫贱凡庸者，额人也”。 凝 —《太平御覽 風俗通》 凝 2022-3-11 9
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共工怒触不周之山 共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之 山，折天柱，绝地维。 故天倾西北，「日月星 辰就焉；地不满东南，故水潦归焉。 《列子·汤问篇》 私 2022-3-11 10
2022-3-11 10 共工怒触不周之山 共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之 山，折天柱，绝地维。故天倾西北，日月星 辰就焉；地不满东南，故水潦归焉。 ——《列子·汤问篇》
