写作说明的顺序
写作导航 说明文是客观地说明事物的一种文体 介绍事物,解说事理,使人们获得相关知识 排说明文的顺序是写好一篇说明文的重要 明顺序主要有三种:时间顺序、空间顺序 顺序。 时间顺序。所谓时间顺序,即按照事 过程的先后来介绍某一事物的说明顺序。凡 的发展变化都离不开时间,如说明生产技术 作、工作方法、历史发展、文宇演变、人物成长 物生长等,都需要时间的检测与验证。所以, 这些事物的时候,适宜采用时间顺序
比如,法布尔的《蝉》介绍蝉卵孵化为幼 皮再钻入土中的过程,就采用时间顺序 二、空间顺序。空间顺序是指按照事物 在的方式,或从外到内,或从上到下,或从整 部来加以介绍。这种说明顺序有利于全面说 各方面的特征。一般说明某一静态实体(如 等),常用这种顺序 比如《梦回繁华》对《清明上河图》画面内 绍就采用空间顺序 逻辑顺序。逻辑顺序,即按照事理的 辑关系来说明的一种顺序。它具体体现在以 方面:1.由概括到具体;2.由主要到次要;3. 到结果;4.由现象到本质;5.由个别到一般;6 体到抽象等
比如,《恐龙无处不有》用在南极发现恐 这一事实,佐证“板块构造”理论,就采用了从 本质的顺序 当然,说明顺序多种多样,但基本结构有 是纵式结构,二是横式结构。一般来说,以 序、分门别类顺序的都属于横式结构;以时 (包括程序)、逻辑顺序组织文章的说明文都 式结构 值得注意的是,以上说明顺序很多时候 立地进行,而是相互综合运用,是不能截然分
范文导引 房屋演变史 房屋是人类栖息的场所,是人类征服自 自身发展的一种象征。 众所周知,人类从学会制造工具的那天起 动物分了家。人类既然会制造和使用工具 填饱肚子的同时,也就想到了为自己创造 的栖息环境 最早的房屋应推山顶洞人居住的铺有千 穴。这种房屋,恐怕除了人类自己劳作之外
还是大自然的恩赐。 到了半坡氏族期间,人类才完全靠自己 创造出自己的房屋 用双手堆砌而成的石 种石屋的顶是用草铺盖的,呈圆锥状。屋的 不规则,屋体一半在地面以下。几个这样的 起,便成为当时的村落 后来,随着人类文化技术的发展,人们开 事先设计好的方案建造房屋。于是经过人们 凿、科学拼接的木屋和石屋,以及木石土合用 形式的房屋,大量建筑起来,以至发展为规模 宫殿建筑群和寺庙建筑群。由于历史文化亦 习惯的不同,不同民族的人们又创造了各式
房屋。云南傣族的竹楼,上下两层,上层住人 拴马,方便安全凉爽卫生;黄土高坡的人们则因 宜,掘土为屋,建造出一排排冬暖夏凉的窑洞 上的蒙古民族更是造出了遮风避雪、随意搬迂 动房屋 毡包。各种房屋不一而足,无一不 了人类创造的艰辛和伟大 近代的房屋,在本质上又有了巨大变革。 不再单纯地依靠天然材料,而是采用钢筋水沂 工材料,而且更加重视房屋内外的装饰。例女 壁上镶瓷砖,甚至涂上金粉,使得房屋变得全 煌,光彩夺目。这些建筑,无论从结构还是外 远远超过了古代房屋
现代的房屋已不再是仅仅供人们遮风避 活起居的庇护所,它为人类提供了生产、科研 切发展现代文明的实验所和工场。人们在各 的房屋中从事活动,可以说,房屋已经成为人 环境中不可缺少的一部分 由于人口猛增,房屋的需要量太大,人们 向高空发展,于是摩天大楼拔地而起。据统训 高300层的摩天大楼可以住一个中等城市的 现代社会,进入科学技术迅猛发展的时 屋在性能、功用方面出现了新的突破。例如, 屋可以抵御地震。美国加利福尼亚的一座圆 屋,经受了6.2级地震,却“毫不动容”;有的 以模拟地球外的空间环境,成了地球上的太空 随着科学技术的发展和人类越来越多的 在将来,人类不会满足于仅仅生活在地球大 ¨海底龙宫”¨星球别墅”“空中楼阁”的出现, 为期不远了
名师点评 这是一篇科普说明文,既采用了时间顺 了多种说明方法,逐一给我们介绍了房屋演 史,不仅给我们以知识,而且条理非常清晰 非常典型、规范的说明文
好好学习
风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟 漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。 春花、秋月、夏日、冬雪。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。我始终相信，开始在内心生活得更严肃 的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个 十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺， 才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好 梦频惊，何处高楼雁一声？如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我 希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间 三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明 的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事， 结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。心之所向 素履以往 生如逆旅一 个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 与善人 居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。半生 闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的 树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪...如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红 的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安 好。 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是 百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择 一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。 路过的已经路过，留下的且当珍惜我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木 栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。那一 年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样 的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。 因为有了因为，所以有了所 以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦，会照亮你的路。我希望有个如你一般的人。 如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。 我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内 淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。送 你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很 多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界 都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦， 吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的 生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才 是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见 慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我 的祖父。 诗意上来时，文字不要破坏它。 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫 千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞…… 一切达观，都是对悲苦的省略我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回的”家“，不是起 用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家，后心天能们后心回的”家“，不是空于而，风每都到小是一段时光。它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其 不意投来的目光。 中国人对待自然环境与外国人截然不同，外国人注意到的是人如何改变土地，而中国人关注的是土地怎样改变了人。、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光 溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。托尔斯泰说：“忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情又会好起来，和世界妥协。”成熟是一种明亮 而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏 激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。我不要天堂，我只要底线。因为没有底线，就没有自由。 宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。如果你想知道周围有多么黑暗，你就得留意远处的微弱光线。如果我没有刀，我就不能保护你。如果我 有刀，我就不能拥抱你。“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功。”没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高我们都在阴沟里， 但仍有人仰望星空。没有人性的觉醒，权力与财富只使人更粗鄙堕落。满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。走出酒吧的那一刹，我被遽然刺来的阳光下了一 跳。闭上眼，我想起了我的收音机。它已经很旧很老，退役多年了