谱写新篇章协奏交响曲 读《教师第一课》后 财经学校相明祥 站在时代高度认识教育和教师 作为教师要对教育和教师有充分的认识和理解。时刻反思人类的 教育活动,正确理解教师的历史使命和社会责任。 教育,教诲培育;教导。《孟子…尽心上》:"得天下英才而教育之 三乐也。″宋无名氏《儒林公议》卷下:"今朕建学兴善,以尊士 大夫之行,而更制革弊,以尽学者之才,其於教育之方,勤亦至矣。 《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:"我当初教育两个兄弟,原要他立 身修道,扬名显亲。〃沈从文《从文自传·我所生长的地方》:"拿起 我这支笔来,想写点我在这地面上二十年所过的日子…也就是说我 真真实实所受的人生教育。 教育,培养新生一代准备从事社会生活的整个过程,主要是指学 校对儿童、少年、青年进行培养的过程。 教师,教师一词有两重含义,既指一种社会角色,又指这一角色 的承担者。广义的教师是泛指传授知识、经验的人,狭义的教师是 指受过专门教育和训练的人,并在教育(学校)中担任教育、教学工 作的人。(履行教育教学的专业人员。承担教书育人,培养社会主义 事业建设者和接班人,提高民族素质的使命——来源于《中华人民共 和国教师法》) 我们这一代人类灵魂的工程师,共和国的人民教师。应当用生命 谱写教育事业的新篇章,用人生协奏教育事业的交响曲 二、让心灵飞翔,使生命出彩
1 谱写新篇章 协奏交响曲 ―― 读 《 教 师 第 一 课 》 后 财经学校 相 明 祥 一、站在时代高度认识教育和教师。 作为教师要对教育和教师有充分的认识和理解。时刻反思人类的 教育活动，正确理解教师的历史使命和社会责任。 教育，教诲培育；教导。《孟子·尽心上》：“得天下英才而教育之， 三乐也。” 宋 无名氏 《儒林公议》卷下：“今朕建学兴善，以尊士 大夫之行，而更制革弊，以尽学者之才，其於教育之方，勤亦至矣。” 《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“我当初教育两个兄弟，原要他立 身修道，扬名显亲。” 沈从文 《从文自传·我所生长的地方》：“拿起 我这支笔来，想写点我在这地面上二十年所过的日子……也就是说我 真真实实所受的人生教育。” 教育，培养新生一代准备从事社会生活的整个过程，主要是指学 校对儿童、少年、青年进行培养的过程。 教师，教师一词有两重含义，既指一种社会角色，又指这一角色 的承担者。 广义的教师是泛指传授知识、经验的人，狭义的教师是 指受过专门教育和训练的人，并在教育（学校）中担任教育、教学工 作的人。（履行教育教学的专业人员。承担教书育人，培养社会主义 事业建设者和接班人，提高民族素质的使命——来源于《中华人民共 和国教师法》） 我们这一代人类灵魂的工程师，共和国的人民教师。应当用生命 谱写教育事业的新篇章，用人生协奏教育事业的交响曲。 二、让心灵飞翔，使生命出彩
当我们青春不再,市场经济的大潮把我们裹挟着朝物质的欲望之 海奔驰。作为教师如何让心灵飞翔,使生命出彩。 我们要克服职业倦怠,把握自我与世界。重塑人类灵魂的尊严, 仰望星空,脚踏实地。把科学思想、民主思想、人类伦理价值作为当 前时代的主要教育内容。我们要用民族语言去转译承载。成为这些思 想的自觉传播者,成为中华文化自觉的传承者。 我们要用生命叙事元语言读懂人类生命的每一首诗。让教师生命 叙事的每一天每一刻都开出一朵花 提升对自我的信任。“天生我材必有用”。不但要培养学生成为人 类文化的伟大创造者,我们也要成为宇宙创造韵律中的一部分。 我们要在危机与机遇中迎接挑战。以强烈的责任感使命感紧迫感 从平庸走向优秀。走好专业阅读、专业写作、专业发展共同体之路。 抒写好生命叙事的诗、思、史。 生命短暂,时光匆匆。我们要像先人那样热爱教育事业。孔子、 老子、庄子,从先贤中汲取教师的精神力量。我们的事业是为了让世 界变得比昨天更美好。用我们的生命书写中国教育的传奇,为中国梦 添彩 、饮食珍贵文字,提升精神境界。 教育就是智能的积累和遗传。人类在历史发展过程中所创造出来 的物质财富和精神财富的总和就是文化。文化和智能的载体就是珍贵 的文字 学习孔子“有教无类”的平民教育观。学习孔子把德育放在第 位。用诗来教育人感化人。在实践中,充分运用启发式教育,诲人不 倦 学习柏拉图《理想国》中的教育思想,重视艺术和体育教育。贯 串爱国主义教育。注重理性教育和体验教育。 学习夸美纽斯《大教育论》中的现代全民教育思想,面向全体学 生。明确教育目的,追求教育目标,提高教育艺术。 学习卢梭《爱弥儿》中的近代教育思想,树立“人可以通过教育 达到完善的境地”的教育信念 学习国民教育之父一裴斯泰洛齐的“拯救农村、教育救民”的思 想。投身职业教育改革事业,做好教改实验
2 当我们青春不再，市场经济的大潮把我们裹挟着朝物质的欲望之 海奔驰。作为教师如何让心灵飞翔，使生命出彩。 我们要克服职业倦怠，把握自我与世界。重塑人类灵魂的尊严， 仰望星空，脚踏实地。把科学思想、民主思想、人类伦理价值作为当 前时代的主要教育内容。我们要用民族语言去转译承载。成为这些思 想的自觉传播者，成为中华文化自觉的传承者。 我们要用生命叙事元语言读懂人类生命的每一首诗。让教师生命 叙事的每一天每一刻都开出一朵花。 提升对自我的信任。“天生我材必有用”。不但要培养学生成为人 类文化的伟大创造者，我们也要成为宇宙创造韵律中的一部分。 我们要在危机与机遇中迎接挑战。以强烈的责任感使命感紧迫感 从平庸走向优秀。走好专业阅读、专业写作、专业发展共同体之路。 抒写好生命叙事的诗、思、史。 生命短暂，时光匆匆。我们要像先人那样热爱教育事业。孔子、 老子、庄子，从先贤中汲取教师的精神力量。我们的事业是为了让世 界变得比昨天更美好。用我们的生命书写中国教育的传奇，为中国梦 添彩。 三、饮食珍贵文字，提升精神境界。 教育就是智能的积累和遗传。人类在历史发展过程中所创造出来 的物质财富和精神财富的总和就是文化。文化和智能的载体就是珍贵 的文字。 学习孔子“有教无类”的平民教育观。学习孔子把德育放在第一 位。用诗来教育人感化人。在实践中，充分运用启发式教育，诲人不 倦。 学习柏拉图《理想国》中的教育思想，重视艺术和体育教育。贯 串爱国主义教育。注重理性教育和体验教育。 学习夸美纽斯《大教育论》中的现代全民教育思想，面向全体学 生。明确教育目的，追求教育目标，提高教育艺术。 学习卢梭《爱弥儿》中的近代教育思想，树立“人可以通过教育 达到完善的境地”的教育信念。 学习国民教育之父—裴斯泰洛齐的“拯救农村、教育救民”的思 想。投身职业教育改革事业，做好教改实验
学习杜威的教育思想。深刻理解“教育即生活,教育即生长”。 以及“学校即社会”和“课程应该以儿童为中心”。特别是“知行合 ,从做中学”是给职业教育如何学好技能指明了方向 学习蒙台梭利的教育理论,明确我们应该怎样做教师。学习伟大 的人民教育家陶行知先生的教育理论,践行“生活教育”“教学做合 学习苏霍姆林斯基的教育思想,占领人类精神的高地。培养真正 的人。精神高尚、信仰神圣、诚实可信、酷爱读书、有爱心、懂合作 热爱劳动、热爱并敬畏自然。 学习心理学理论,把握心理效应中的育人秘诀。知行合一。 四、师德的核心是大爱 师德准确地说应该是教师公德,是教师为了维护社会公共利益应 该遵守的社会公共道德 教师道德是一种职业道德。教师的职业道德,简称“师德”,它是 教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行 为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质 师德,是教师应有的道德和行为规范,是全社会道德体系的组成 部分,是青少年学生道德修养的楷模之一。从实践的角度看,具有高 尚情操、渊博学识和人格魅力的教师,会对其学生产生一辈子的影响。 教师职业道德,是教师从事教师劳动所应当遵循的行为规范和必 须具备的道德素质 道德意识的自觉性、道德行为的示范性、道德结果的深远性。自 觉性是指每个教师都应自觉遵守教师职业道德,不能去违背它;示范 性是指优秀的教师的言行会给周围的个体主要是学生带来很好的引 导和示范作用,从而影响这些人的言行;道德结果的深远性主要是指 老师的道德行为的影响力对接受教育的学生来说是持久的、深远的, 老师优良的道德行为结果会对学生的一生都产生积极的影响。 五、培养优秀素质,提升教育能力。 在一切教育活动中,培养和锻炼自己的智能。具体落实在如下几 个方面
3 学习杜威的教育思想。深刻理解“教育即生活，教育即生长”。 以及“学校即社会”和“课程应该以儿童为中心”。特别是“知行合 一，从做中学”是给职业教育如何学好技能指明了方向。 学习蒙台梭利的教育理论，明确我们应该怎样做教师。学习伟大 的人民教育家陶行知先生的教育理论，践行“生活教育”“教学做合 一”。 学习苏霍姆林斯基的教育思想，占领人类精神的高地。培养真正 的人。精神高尚、信仰神圣、诚实可信、酷爱读书、有爱心、懂合作、 热爱劳动、热爱并敬畏自然。 学习心理学理论，把握心理效应中的育人秘诀。知行合一。 四、师德的核心是大爱 师德准确地说应该是教师公德，是教师为了维护社会公共利益应 该遵守的社会公共道德。 教师道德是一种职业道德。教师的职业道德，简称“师德”，它是 教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行 为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。 师德，是教师应有的道德和行为规范，是全社会道德体系的组成 部分，是青少年学生道德修养的楷模之一。从实践的角度看，具有高 尚情操、渊博学识和人格魅力的教师，会对其学生产生一辈子的影响。 教师职业道德,是教师从事教师劳动所应当遵循的行为规范和必 须具备的道德素质。 道德意识的自觉性、道德行为的示范性、道德结果的深远性。自 觉性是指每个教师都应自觉遵守教师职业道德，不能去违背它；示范 性是指优秀的教师的言行会给周围的个体主要是学生带来很好的引 导和示范作用，从而影响这些人的言行；道德结果的深远性主要是指 老师的道德行为的影响力对接受教育的学生来说是持久的、深远的， 老师优良的道德行为结果会对学生的一生都产生积极的影响。 五、培养优秀素质，提升教育能力。 在一切教育活动中，培养和锻炼自己的智能。具体落实在如下几 个方面
1、积极参加教改科研。 教研者必须是钻研者。教研是发生在两个或两个以上钻研者之间 的,教研时,进行成果的交流、分享。 教研者可以是有分工的钻研者。尺有所短寸有所长,可以把不同 内容根据钻研者所长进行分工,教研时,进行成果的整合。有学校通 过教学观察发现,教师教学自我效能感好的内容往往与学生学习成绩 成正相关,学校以此作为钻研内容分工的依据之一,取得了明显的教 研成效 本公理对教研活动的设计提出了要求,即参加教研活动的人员必 须首先是钻研者,所谓不愤不启,不悱不发。在许多教研活动中,经 常可以看到教研活动的组织者没有要求参与者在活动前做相关准备 导致教研效果不佳。很难想象一个没有准备的教研者如何能与其他教 研者对话起来! 应该意识到,与水从高处往低处流并不是水本身的属性一样,较 高水平的钻研者与较低水平的钻研者并不会自动发生教研 政府投资教师知识流通,实现“慧通天下” 2、培养写作能力 提高写作能力具体有四个方面:写作能力,包括①立意能力,能 通过对客观事物的观察、分析、和归纳,把其中包含的意思加以提炼, 确定所要表达的中心思想。②布局谋篇的能力,根据表达中心思想的 要求组织材料,用什么表达方式,都能运用自如。③书写能力,指书 写成文的能力 3、提高口才能力 有口才的人说话具有“言之有物、言之有序、言之有理、言之有 情”等特征。 有学者将口才更加明确地进定义为:在口语交际的过程中,表达 主体运用准确、得体、生动、巧妙、有效的口语表达策略,达到特定 的交际目的,取得圆满交际效果的口语表达的艺术和技巧...!前而 言,立足于运转高速的现代生活,更符合当今社会的生活节奏,也越 来越受人们重视。 4、培养和提高人际交往能力。 人际交往促进深化自我认识。在我们的交往活动中,有时候两方 面的评价会有一定的差距,不少人会因此而产生烦恼。这就要求我们
4 1、 积极参加教改科研。 教研者必须是钻研者。教研是发生在两个或两个以上钻研者之间 的，教研时，进行成果的交流、分享。 教研者可以是有分工的钻研者。尺有所短寸有所长，可以把不同 内容根据钻研者所长进行分工，教研时，进行成果的整合。有学校通 过教学观察发现，教师教学自我效能感好的内容往往与学生学习成绩 成正相关，学校以此作为钻研内容分工的依据之一，取得了明显的教 研成效。 本公理对教研活动的设计提出了要求，即参加教研活动的人员必 须首先是钻研者，所谓不愤不启，不悱不发。在许多教研活动中，经 常可以看到教研活动的组织者没有要求参与者在活动前做相关准备， 导致教研效果不佳。很难想象一个没有准备的教研者如何能与其他教 研者对话起来！ 应该意识到，与水从高处往低处流并不是水本身的属性一样，较 高水平的钻研者与较低水平的钻研者并不会自动发生教研。 政府投资教师知识流通，实现“慧通天下”。 2、 培养写作能力。 提高写作能力具体有四个方面：写作能力，包括①立意能力，能 通过对客观事物的观察、分析、和归纳，把其中包含的意思加以提炼， 确定所要表达的中心思想。②布局谋篇的能力，根据表达中心思想的 要求组织材料，用什么表达方式，都能运用自如。③书写能力，指书 写成文的能力。 3、 提高口才能力。 有口才的人说话具有“言之有物、言之有序、言之有理、言之有 情”等特征。 有学者将口才更加明确地进定义为：在口语交际的过程中，表达 主体运用准确、得体、生动、巧妙、有效的口语表达策略，达到特定 的交际目的，取得圆满交际效果的口语表达的艺术和技巧……目前而 言，立足于运转高速的现代生活，更符合当今社会的生活节奏，也越 来越受人们重视。 4、 培养和提高人际交往能力。 人际交往促进深化自我认识。在我们的交往活动中，有时候两方 面的评价会有一定的差距，不少人会因此而产生烦恼。这就要求我们
要善于调节两方面的评价,全面提高自己的综合素质。正确的自我认 识,有助于我们找到自己的社会位置,扮演好自己的社会角色。 人际交往促进社会化进程。人际交往是社会发展的必然产物,也 是社会发展的基本前提。没有人际交往过程中所形成的各种各样的网 络关系以及人们所担当的各种各样的社会角色,社会就不成其为社会, 发展也无从谈起。人际交往与我们密不可离,是我们生活的一部分, 贯穿生命的始终。良好的人际交往能力是青少年社会化的起点,是将 来在社会立足的生存需要,也是为社会做贡献的本领 人际交往是实现人生价值的桥梁。人生的意义在于奉献,人际交 往是我们奉献的桥梁。良好的人际交往,能让我们掌握更多社会的信 息,知道人民的生活和需要,保持和人民大众的血肉联系,才能更好 的为人民服务
5 要善于调节两方面的评价，全面提高自己的综合素质。正确的自我认 识，有助于我们找到自己的社会位置，扮演好自己的社会角色。 人际交往促进社会化进程。人际交往是社会发展的必然产物，也 是社会发展的基本前提。没有人际交往过程中所形成的各种各样的网 络关系以及人们所担当的各种各样的社会角色，社会就不成其为社会， 发展也无从谈起。人际交往与我们密不可离，是我们生活的一部分， 贯穿生命的始终。良好的人际交往能力是青少年社会化的起点，是将 来在社会立足的生存需要，也是为社会做贡献的本领。 人际交往是实现人生价值的桥梁。人生的意义在于奉献，人际交 往是我们奉献的桥梁。良好的人际交往，能让我们掌握更多社会的信 息，知道人民的生活和需要，保持和人民大众的血肉联系，才能更好 的为人民服务