太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋
太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋
函诵读课文 轮秋影转金波,飞镜又重磨。把 酒问姮娥:被白发,欺人奈何? 乘风好去,长空万里,直下看山河。 斫去桂婆娑,人道是,清光更多
诵读课文 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把 酒问姮娥：被白发，欺人奈何？ 乘风好去，长空万里，直下看山河。 斫去桂婆娑，人道是，清光更多
用自己的话描述词所描绘的画面。 轮缓缓移动的秋月洒下万里金波,就 像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒 杯问那月中的嫦娥:怎么办呢?白发日增, 好像故意欺负我
用自己的话描述词所描绘的画面。 一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波，就 像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒 杯问那月中的嫦娥：怎么办呢？白发日增， 好像故意欺负我
我要乘风飞上万里长 空,俯视祖国的大好山河。 还要砍去月中摇曳的桂树 枝柯,人们说,这将使月 亮洒下人间的光辉更多
我要乘风飞上万里长 空，俯视祖国的大好山河。 还要砍去月中摇曳的桂树 枝柯，人们说，这将使月 亮洒下人间的光辉更多
区赏析词句 一轮秋影转金波,飞镜又重磨。把 酒问姮娥:被白发,欺人奈何? 这首词的上片,词人巧妙地运用神话传 说构成一种超现实的艺术境界,以寄托自己 的理想与情怀
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把 酒问姮娥：被白发，欺人奈何？ 赏析词句 这首词的上片，词人巧妙地运用神话传 说构成一种超现实的艺术境界，以寄托自己 的理想与情怀
作者在中秋之夜,对月抒怀,很自然地 想到与月有关的神话传说:吃了不死之药飞 入月宫的嫦娥,以及月中高五百丈的桂树。 词人运用这两则有关月亮的神话传说,借以 表达自己的政治理想和阴暗的政治现实的矛 盾
作者在中秋之夜，对月抒怀，很自然地 想到与月有关的神话传说：吃了不死之药飞 入月宫的嫦娥，以及月中高五百丈的桂树。 词人运用这两则有关月亮的神话传说，借以 表达自己的政治理想和阴暗的政治现实的矛 盾
辛弃疾一生以恢复中原为己任,但残酷 的现实使他的理想不能实现。想到功业无成、 白发已多,作者怎能不对着皎洁的月光,迸 发出摧心裂肝的一问:“被白发,欺人奈 何?”这一句有力地展示了英雄怀才不遇的 内心矛盾
辛弃疾一生以恢复中原为己任，但残酷 的现实使他的理想不能实现。想到功业无成、 白发已多，作者怎能不对着皎洁的月光，迸 发出摧心裂肝的一问：“被白发，欺人奈 何？”这一句有力地展示了英雄怀才不遇的 内心矛盾
乘风好去,长空万里,直下看山 河。斫去桂婆娑,人道是,清光更多
乘风好去，长空万里，直下看山 河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多
词的下片,作者又运用想象的翅膀,直 入月宫,并幻想砍去遮住月光的桂树。想象 更加离奇,更加远离尘世,但却更直接、强 烈地表现了词人的现实理想与为实现理想的 坚强意志,更鲜明地揭示了词的主旨
词的下片，作者又运用想象的翅膀，直 入月宫，并幻想砍去遮住月光的桂树。想象 更加离奇，更加远离尘世，但却更直接、强 烈地表现了词人的现实理想与为实现理想的 坚强意志，更鲜明地揭示了词的主旨
作者这里所说的挡住月光的“桂婆娑”, 实际是指带给人民黑暗的婆娑桂影,它不仅 包括南宋朝廷内外的投降势力,也包括金人 的势力。因为从被金人统治下的北方南归的 辛弃疾,不可能不深切地怀想被金人统治、 压迫的家乡人民
作者这里所说的挡住月光的“桂婆娑”， 实际是指带给人民黑暗的婆娑桂影，它不仅 包括南宋朝廷内外的投降势力，也包括金人 的势力。因为从被金人统治下的北方南归的 辛弃疾，不可能不深切地怀想被金人统治、 压迫的家乡人民