单元知识专题讲座 、议论文的概念 议论文是一种以议论为表达方式,运用逻辑思 维评事论理的文章体裁。 议论文的分类 从论证方式看,议论文又分为立论和驳论两种。 三、议论文的要素 论点、论据、论证是议论文的三要素
单元知识专题讲座 一、议论文的概念 议论文是一种以 为 表达方式 ，运用逻辑思 维评事论理的文章体裁。 二、议论文的分类 从论证方式看，议论文又分为 和 两种。 三、议论文的要素 、 、 是议论文的三要素。 议论 立论 驳论 论点 论据 论证
四、议论文的结构 般来说,议论文最基本的结构是: 提出问题一一分析问题一一解决问题 引论 本论 结论 五、议论文的论证方法多种多样,常见的 有以下四种: 举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证
四、议论文的结构 一般来说，议论文最基本的结构是： 提出问题 ——分析问题 —— 解决问题 引论 本论 结论 五、议论文的论证方法多种多样，常见的 有以下四种： 举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证
不求甚解 马南邨
不求甚解 马南邨
作者简介:马南邮:(1912-1966)原名邓 福建闽侯人。当代作家。1930年参加“左联” 同年加入中国共产党。历任《晋察冀日报》社 长等职,全国解放后先后担任《人民日报》社 社长、总编辑及《前线》杂志总编辑和北京市 文教书记等职。1962年3月,以“马南邨”的 笔名在《北京晚报》开辟《燕山夜话》杂文专 栏一直写到同年9月2日。邓拓的杂文寓教于乐, 针砭(biaη)时弊,集思想性、知识性、趣味 性于一体,在当时产生了很大的影响
• 作者简介：马南邨：（1912—1966）原名邓拓， 福建闽侯人。当代作家。1930年参加“左联” ， 同年加入中国共产党。历任《晋察冀日报》社 长等职，全国解放后先后担任《人民日报》社 社长、总编辑及《前线》杂志总编辑和北京市 文教书记等职。1962年3月，以“马南邨”的 笔名在《北京晚报》开辟《燕山夜话》杂文专 栏一直写到同年9月2日。邓拓的杂文寓教于乐， 针砭（biān）时弊，集思想性、知识性、趣味 性于一体，在当时产生了很大的影响
鳖体感知,列出课文的结构提纫。 第一段:摆出要批驳的靶子:“对任何问题不求甚解都是不对的 第二段:从“不求甚解”的出处入手,说明人们曲解了“不求 甚解”的意思。 第三段:全面分析陶渊明的读书态度 第四段:指出“不求甚解”有两层含义。 第五段:提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。 第六段:介绍古人就是以“不求甚解”的态度读书的。 第七段:全面解释“不求甚解”。 第八段:说明陆象山的语录的意思。 第九段:强调读书要反复阅读
整体感知，列出课文的结构提纲。 第一段： 第二段： 第三段： 第四段： 第五段： 第六段： 第七段： 第八段： 第九段： 摆出要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不对的” 从“不求甚解”的出处入手，说明人们曲解了“不求 甚解”的意思。 全面分析陶渊明的读书态度。 指出“不求甚解”有两层含义。 提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。 介绍古人就是以“不求甚解”的态度读书的。 全面解释“不求甚解”。 说明陆象山的语录的意思。 强调读书要反复阅读
提纲 首先,作者摆出了要批驳的靶子“对任何问题 不求甚解都是不好的”; 其次介绍“不求甚解”的出处并分析其真正含 义 ·然后从正反两方面举例(诸葛亮、普列汉诺夫) 论证读书的要诀在于虚心会意 接着全面解释“不求基解”:先从反面否定, 父苁正面引角陆象山的语录论证; 最后总结全文,强调重要的书要反复阅读
提纲 • 首先，作者摆出了要批驳的靶子“对任何问题 不求甚解都是不好的” ； • 其次介绍“不求甚解”的出处并分析其真正含 义； • 然后从正反两方面举例（诸葛亮、普列汉诺夫） 论证读书的要诀在于虚心、会意； • 接着全面解释“不求甚解”，先从反面否定， 又从正面引用陆象山的语录论证； • 最后总结全文，强调重要的书要反复阅读
明确本文的论证思路及 主要论证方法 竖靶子 引出处 举例论证 《不求甚解》 释新又驳论{道理论证 援例子 对比论证 引语录 结上文
明确本文的论证思路及 主要论证方法： • 《不求甚解》 竖靶子 引出处 释新义 援例子 引语录 结上文 驳论 举例论证 道理论证 对比论证
1、“不求甚解”语出晋朝陶渊明的作品《五 柳先生传》,原意是?现代汉语中作何解释? 在本文中作者是如何解释“不求甚解”的含义 意是读书只求领会要旨,不死抠字眼儿 今多指学习或工作不认真,不求深入理解, 浅尝辄止。 是表示虚心,因为书不一定都能读懂, 就承认“不求甚解” 二是说明读书的方法,不要固执一点, 咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意
1、“不求甚解”语出晋朝陶渊明的作品《五 柳先生传》，原意是？现代汉语中作何解释？ 在本文中作者是如何解释“不求甚解”的含义 的？原意是读书只求领会要旨，不死抠字眼儿 一是表示虚心，因为书不一定都能读懂， 就承认“不求甚解”。 二是说明读书的方法，不要固执一点， 咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。 今多指学习或工作不认真，不求深入理解， 浅尝辄止
2、文中说:“陶渊明主张读书要会意,而 真正的会意又很不容易,所以只好说不求甚 解了。”你对此句如何理解?
2、文中说：“陶渊明主张读书要会意，而 真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚 解了。”你对此句如何理解？
课堂反馈 1、“不求甚解”一语,出置(朝代渊明的 《五柳先生传》。原意_读书只求领会要旨,不死抠字眼儿属 褒义。今多指学习或工作不认真,不求深入理解,浅尝辄止含贬 义。本文通过对“不求甚解”一词的论述,提倡读 书要次反复,虚心领会 2、《谈读书》与《不求甚解》这两篇文章在内容 上有相似之处,都是谈论读书的 但在写法上是不同的,前者是立论 ,后者 是驳论
课堂反馈 1、 “不求甚解”一语，出自 （朝代） 的 《 》 。原意 ，属 褒义 。今多指 含贬 义。本文通过对“不求甚解”一词的论述，提倡读 书要 。 2、《谈读书》与《不求甚解》这两篇文章在内容 上有相似之处，都是 ； 但在写法上是不同的，前者是 ，后者 是 。 晋 陶渊明 五柳先生传 读书只求领会要旨，不死抠字眼儿 学习或工作不认真，不求深入理解，浅尝辄止 多次反复，虚心领会 谈论读书的 立论 驳论