诗经·关雎
诗 经 · 关 雎
关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑 参差荇莱,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之 求之不得,寤寐思服悠哉悠哉,辗转反侧 参差荇莱,左右采之窈窕淑女,琴瑟友之 参差荇莱,左右毛之窈窕淑女,钟鼓乐之
关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑. 参差荇莱,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之. 求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,辗转反侧. 参差荇莱,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之. 参差荇莱,左右毛之.窈窕淑女,钟鼓乐之
《诗经》简介 《诗经》是我国第一部诗歌总集, 共收入自西周初期(公元前十一世纪) 至春秋中叶(公元前六世纪)约 的诗歌三百零五篇,最初称 《诗》,汉代儒者奉为经典,乃称 《诗经》 诗经》分为《风》、《准
《诗经》简介 《诗经》是我国第一部诗歌总集， 共收入自西周初期（公元前十一世纪） 至春秋中叶（公元前六世纪）约五百 余年间的诗歌三百零五篇，最初称 《诗》，汉代儒者奉为经典，乃称 《诗经》。 《诗经》分为《风》、《雅》、 《颂》三部分
《诗经的内容和体制 国”即地区、方域,共 15国风,160篇,大都是各地 。这是 《诗经》的「,是我国古代文化宝库中的瑰宝。 保存了不少劳动人民的口头创作,具有浓郁的生 活气息,如《伐檀》《硕鼠》。 05,多为西周王室贵族文人的作品,也有少 数民谣,内容大都是 分“周颂”“鲁颂”“商颂”,共40篇 多为贵族
《诗经》的内容和体制 • “风”：又称“国风”，“国”即地区、方域，共 15国风，160篇，大都是各地民间歌谣。这是 《诗经》的精华，是我国古代文化宝库中的瑰宝。 保存了不少劳动人民的口头创作，具有浓郁的生 活气息，如《伐檀》《硕鼠》。 • “雅”：即“正”，分“大雅”“小雅”，共 105篇，多为西周王室贵族文人的作品，也有少 数民谣，内容大都是记述周贵族历史，歌功颂德 的。 • “颂”：分“周颂”“鲁颂”“商颂”，共40篇， 多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲
相当于我 们现在的,而且是比较详细的描 写。 :“以彼物喻此物”,拿另一件事 物来比喻这个事物。(比喻、打比方) 即通过描写其他事物来引起主题
• “赋”：“铺陈其事而直言之”，相当于我 们现在的铺陈叙述，而且是比较详细的描 写。 • “比”：“以彼物喻此物”，拿另一件事 物来比喻这个事物。（比喻、打比方） • “兴”：“先言他物以引起所咏之辞”， 即通过描写其他事物来引起主题
冻经儿的形式 《诗经》的诗歌多以为主,普遍运用 “赋”“比”“兴”,在章法上具有「 句、反复咏的特点 “赋”“比”“兴”以及“风”“雅”“颂” 合起来称为《诗经》
《诗经》的形式 《诗经》的诗歌多以四言为主，普遍运用 “赋”“比”“兴”，在章法上具有重章 叠句、反复咏唱的特点。 “赋”“比”“兴”以及“风”“雅”“颂” 合起来称为《诗经》“六义
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齐声朗读以下字词: 姝:shu俟 S1 yu 搔 sao 踟蹰: chi chu娈:luan贻:yi彤:tong 炜:wei怿:yi荑:t洵 Xun 分
齐声朗读以下字词： 姝： 俟: 隅： 搔： 踟蹰: 娈： 贻: 彤： 炜: 怿： 荑： 洵: sì yu sao chíchu luan yí tong wei yì tí xun shu
通假字 1爱:通“薆(a),隐藏。 2.见:通“现”出现、看见。 3说:通“悦”喜欢。 4女:通“汝”你,代彤管。 5归:通“馈”赠送。 6匪:通“非”不是。 分
1.爱：通“薆”（ai），隐藏。 通 假 字 2.见：通“现”，出现、看见。 3.说：通“悦”，喜欢。 4.女：通“汝”，你，代彤管。 5.归： 6.匪： 通“馈”，赠送。 通“非”，不是
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