高安中学2012届高三语文高考模拟试题一 命题人:黄银秀 本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分。第Ⅰ卷1至4页,第Ⅱ卷5至8页,共 150分。 第Ⅰ卷(选择题共36分) 本卷共12小题,每小题3分,共36分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符 合题目要求。 、(18分每小题3分) 1.下列词语中,加点的字读音全都正确的一组是() A惺忪(gong)伶俜(ping)饯(jian)别 傅众咻(Ⅻi) B攒射(cuan)朱拓(ta) 哽咽(yin)锱铢必较(z1) C敕造(ch) 皮辊(gin)恁的(nen) 越俎代庖(z0) D窸窣(s0) 汾州(fen) 缫丝(jo) 弃甲曳兵(ye) 2.下列词语中,没有错别字的一组是() A.妨碍 熟稔 招睐 天伦之乐 湮没 怂恿 戏谑 叱咤风云 C.诬蔑 料峭 砥砺 不径而走 D.污垢 谛造 苑囿 韦编三绝 3.依次填入下列各句横线处得词语,最恰当的一组是() ①人们囿于 难有识人之明。当年吴下阿蒙有一个善察之士对他刮目相看,有谁 能如此幸运呢? ②多年以后,我们依然会记得高中的美好时光 我们终将分离。 ③求和的、投降的使臣们不知见了几千几万,只有哀恳的、苦诉的、卑躬屈节的,却从来 不曾见过像这位蛮子般的那么 、旁若无人的气概。 A.成见虽然侃侃而谈 成见虽然娓娓而谈 C.偏见即使侃侃而谈 D.偏见即使娓娓而谈 4.下列各项中,标点符号使用符合规范的一项是() A.他们正在一些互不相关的领域(如蚁群的社会行为,化学系统中的扩散反应,量子场 论中的耗散过程。)探讨他的思想所包含的内容。 20日晚,南京市政府赴日代表团严正回应河村隆之:大屠杀历史事实不容抹杀,铁证 如山,河村隆之的言论是不负责任的,是对历史的歪曲和对南京人民的不尊重 C.朝鲜外务省发言人29日就举行的朝美高级别会谈发表声明,称双方将改善朝美关系 美国同意向朝鲜提供24万吨营养食品,朝鲜则暂停核试验,远程导弹试射和宁边的 铀浓缩活动 D.女人!……她为什么改了姓呢……也许这是她丈夫的姓,刘……刘什么 5.下列各句中,没有语病的一句是() A.今晨有外媒分析,要让中国救欧洲是有条件的,为此,欧盟可能会投桃报李,用市场 经济地位作为砝码换取中国的钞票援助,在明年承认中国“市场经济地位。 B.“神舟八号″飞船抵达距“天宫一号”约5公里的对接入口点后,从对接机构接触开始, 经过缓冲、拉近、捕获、锁紧4个步骤,实现了刚性连接
高安中学 2012 届高三语文高考模拟试题一 命题人：黄银秀 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分。第Ⅰ卷 1 至 4 页，第Ⅱ卷 5 至 8 页，共 150 分。 第Ⅰ卷 （选择题 共３６分） 本卷共１２小题，每小题３分，共３６分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符 合题目要求。 一、（１８分每小题３分） １．下列词语中，加点的字读音全都正确．．的一组是（ ） A.惺忪．（gōng） 伶俜．（pīng） 饯．（jiàn）别 一傅众咻．（xiū） B.攒．射（cuán） 朱拓．（tà） 哽咽．（ yàn） 锱．铢必较（zī ） C.敕．造（chì） 皮．辊 （gǔn） 恁．的（nèn） 越俎．代庖（zǔ） D.窸窣．（sū） 汾．州（fén） 缫．丝（jiǎo） 弃甲曳．兵（yè） 2．下列词语中，没有错别字 ．．．．．的一组是（ ） A． 妨碍 熟稔 招睐 天伦之乐 B． 湮没 怂恿 戏谑 叱咤风云 C． 诬蔑 料峭 砥砺 不径而走 D． 污垢 谛造 苑囿 韦编三绝 3．依次填入下列各句横线处得词语，最恰当的一组是（ ） ①人们囿于 ，难有识人之明。当年吴下阿蒙有一个善察之士对他刮目相看，有谁 能如此幸运呢? ②多年以后，我们依然会记得高中的美好时光， 我们终将分离。 ③求和的、投降的使臣们不知见了几千几万，只有哀恳的、苦诉的、卑躬屈节的，却从来 不曾见过像这位蛮子般的那么 、旁若无人的气概。 A．成见 虽然 侃侃而谈 B．成见 虽然 娓娓而谈 C．偏见 即使 侃侃而谈 D．偏见 即使 娓娓而谈 4．下列各项中，标点符号使用符合规范的一项是（ ） A．他们正在一些互不相关的领域（如蚁群的社会行为，化学系统中的扩散反应，量子场 论中的耗散过程。）探讨他的思想所包含的内容。 B．20 日晚，南京市政府赴日代表团严正回应河村隆之：大屠杀历史事实不容抹杀，铁证 如山，河村隆之的言论是不负责任的，是对历史的歪曲和对南京人民的不尊重。 C．朝鲜外务省发言人 29 日就举行的朝美高级别会谈发表声明，称双方将改善朝美关系， 美国同意向朝鲜提供 24 万吨营养食品，朝鲜则暂停核试验， 远程导弹试射和宁边的 铀浓缩活动。 D．女人！……她为什么改了姓呢……也许这是她丈夫的姓，刘……刘什么？ 5．下列各句中，没有语病的一句是 （ ） A．今晨有外媒分析，要让中国救欧洲是有条件的，为此，欧盟可能会投桃报李，用市场 经济地位作为砝码换取中国的钞票援助，在明年承认中国“市场经济地位”。 B．“神舟八号”飞船抵达距“天宫一号”约 5 公里的对接入口点后，从对接机构接触开始， 经过缓冲、拉近、捕获、锁紧 4 个步骤，实现了刚性连接
C.防止考生作弊的手段已从道德层面延伸到技术层面,手机探测仪、录像监控设备等将 对防止考生作弊起到震慑作用 昌黎葡萄酒“造假成风”、三聚氰胺“魅影再现”、“镉大米”引发担忧,“漂白蘑菇 问题重重……今年以来,诸多“饮食难安”的事件时时纠结和扯动着公众的神经 6.下列关于名著的说明,不正确的一项是() A.朵拉离开人世后,大卫满怀悲痛,出国旅行,期间,艾妮斯始终与她保持联系。当他 三年后返 回英国时,发觉艾妮斯始终爱着他,他俩终于结成良缘。《大卫·科波菲尔》 B.为了笼络关羽,曹操特意取异锦作战袍赐予关羽,可是,关羽将新袍穿在里面,旧袍 穿在外面,以示不忘刘备旧恩。(《三国演义》) C.住进叫伏盖公寓的第三年,高老头要求换到最低等的房间,每月房钱降为四十五法郎, 他戒了鼻烟,没有了理发匠,金刚钻、金烟匣、金链条等饰物也不见了,人也越来越 瘦,看上去活像一个可怜虫。(《高老头》) D.黛玉每到春分秋分,必犯旧疾。一天,宝钗来探望她,劝她换个医生,先平肝健胃, 而后再用燕窝冰糖熬粥食补。黛玉平常就嫌宝钗心里藏奷,听说又要让她熬燕窝粥, 担心惹那些婆子丫头们嫌她多事,非常生气,数落道:“如今我还不知进退,何苦叫他 们咒我?”硬是把宝钗赶走了。(《红楼梦》) (9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成7—9题 生活理性君子之道 “君子”是儒家思想以及中国文化的核心概念。在《论语》中,孔子讲人生修养有“圣 人”、“仁人”和“君子”三个境界。“圣人”有至高的政治地位,道德圆满,功业辉煌。“仁 人”也就是“志士”,他们没有赫赫的文功武治,但是无私无畏,为民族和社会利益不惜奉 献生命。而“君子”,也具有道德信仰,能够恪守人生信条,但是还考虑种种现实的因素 权衡利弊得失,在自我牺牲精神方面,不及“仁人”那样随时随地献身而且可以完全不计私 利。三者的道德境界,“圣人”最高,“仁人”次之,“君子”又次之 《论语》中有关君子品格的表述在许多方面与圣人、仁人不同。首先,君子的形象总是文 雅的,所谓“文质彬彬,然后君子”。君子需要借助外在的形象获得他人的赞许和社会的认同: 而仁人志士并不一定讲究这一点,他们直接透显内在的生命情怀,以质朴博大的精神打动人 形象如何无关紧要。 君子一般也是博学、有才艺的,讲究礼仪规范。这些也与仁人志士不同,仁人志士以其 道德精神和无畏牺牲来贡献社会,知识渊博与否、才艺有否是次要的。而且,他们还往往姿 态狂放,不拘東于礼仪规范。 在社会上为人做事,君子与仁人的道德表现也有差异。他们都要求友情、孝敬、敬事、为 政等方面的素养,但是君子的友情和孝敬更多体现在日常生活中,而仁人志士为民族社会的大 业可以忽略这一点。君子所敬的主要是职业事务,仁人志士所敬的则是大事业,他们因为大事 业可以不安心具体事务。同样是为政,君子也侧重在行政事务上的诚勉,而仁人志士的精神更 多表现在国家政治领域 作为君子和仁人,最根本的是内在要具备省思、忠信、仁爱、道德的素质,但是君子不 像仁人志士那样把仁爱之心扩展到了极限而常常摒弃一般的礼仪形式,而是在礼仪活动中表 达对人的关爱,仁与礼相配相合。君子的道德没有达到为信仰而不计私利的境界,理想也没 有仁人志士那样伟大:他们跟现实更近些,考虑怎样做好事,怎样有效果,怎样成为受到尊
C．防止考生作弊的手段已从道德层面延伸到技术层面，手机探测仪、录像监控设备等将 对防止考生作弊起到震慑作用。 D． 昌黎葡萄酒“造假成风”、三聚氰胺“魅影再现”、“镉大米”引发担忧，“漂白蘑菇” 问题重重……今年以来，诸多“饮食难安”的事件时时纠结和扯动着公众的神经。 6．下列关于名著的说明，不正确 ．．．的一项是（ ） A．朵拉离开人世后，大卫满怀悲痛，出国旅行，期间，艾妮斯始终与她保持联系。当他 三年后返 回英国时，发觉艾妮斯始终爱着他，他俩终于结成良缘。《大卫·科波菲尔》 B．为了笼络关羽，曹操特意取异锦作战袍赐予关羽，可是，关羽将新袍穿在里面，旧袍 穿在外面，以示不忘刘备旧恩。（《三国演义》） C.住进叫伏盖公寓的第三年，高老头要求换到最低等的房间，每月房钱降为四十五法郎， 他戒了鼻烟，没有了理发匠，金刚钻、金烟匣、金链条等饰物也不见了，人也越来越 瘦，看上去活像一个可怜虫。（《高老头》） D. 黛玉每到春分秋分，必犯旧疾。一天，宝钗来探望她，劝她换个医生，先平肝健胃， 而后再用燕窝冰糖熬粥食补。黛玉平常就嫌宝钗心里藏奸，听说又要让她熬燕窝粥， 担心惹那些婆子丫头们嫌她多事，非常生气，数落道：“如今我还不知进退，何苦叫他 们咒我？”硬是把宝钗赶走了。(《红楼梦》) 二、（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 7—9 题。 生活理性 君子之道 “君子”是儒家思想以及中国文化的核心概念。在《论语》中，孔子讲人生修养有“圣 人”、“仁人”和“君子”三个境界。“圣人”有至高的政治地位，道德圆满，功业辉煌。“仁 人”也就是“志士”，他们没有赫赫的文功武治，但是无私无畏，为民族和社会利益不惜奉 献生命。而“君子”，也具有道德信仰，能够恪守人生信条，但是还考虑种种现实的因素， 权衡利弊得失，在自我牺牲精神方面，不及“仁人”那样随时随地献身而且可以完全不计私 利。三者的道德境界，“圣人”最高，“仁人”次之，“君子”又次之。 《论语》中有关君子品格的表述在许多方面与圣人、仁人不同。首先，君子的形象总是文 雅的，所谓“文质彬彬，然后君子”。君子需要借助外在的形象获得他人的赞许和社会的认同； 而仁人志士并不一定讲究这一点，他们直接透显内在的生命情怀，以质朴博大的精神打动人， 形象如何无关紧要。 君子一般也是博学、有才艺的，讲究礼仪规范。这些也与仁人志士不同，仁人志士以其 道德精神和无畏牺牲来贡献社会，知识渊博与否、才艺有否是次要的。而且，他们还往往姿 态狂放，不拘束于礼仪规范。 在社会上为人做事，君子与仁人的道德表现也有差异。他们都要求友情、孝敬、敬事、为 政等方面的素养，但是君子的友情和孝敬更多体现在日常生活中，而仁人志士为民族社会的大 业可以忽略这一点。君子所敬的主要是职业事务，仁人志士所敬的则是大事业，他们因为大事 业可以不安心具体事务。同样是为政，君子也侧重在行政事务上的诚勉，而仁人志士的精神更 多表现在国家政治领域。 作为君子和仁人，最根本的是内在要具备省思、忠信、仁爱、道德的素质，但是君子不 像仁人志士那样把仁爱之心扩展到了极限而常常摒弃一般的礼仪形式，而是在礼仪活动中表 达对人的关爱，仁与礼相配相合。君子的道德没有达到为信仰而不计私利的境界，理想也没 有仁人志士那样伟大；他们跟现实更近些，考虑怎样做好事，怎样有效果，怎样成为受到尊
敬的人 显然,从《论语》语录看,孔子对于君子与仁人的境界差别有明确的阐述。他反复强调 这一点,应当是出于现实的考虑。那些圣人,实现了内圣外王,是历史道德的符号,高不可 攀。仁人无私无畏的境界,也是现实社会中绝少数人才可能做到的。而君子,则社会上大多 数人经过努力都可以达到,所以说:“圣人吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。”孔子倡 导君子修养的目的,就是为普通人建立人生的坐标,为全社会设置一个普遍可行的价值原则 新时代的人文社会建设,也需要教育培养人,但是以什么样的道德境界为目标,社会成 员需要什么样的基本素质,这些问题值得再探讨。实践证明,标准过高,要求绝大多数人超 越人类社会道德实践的可能性,是难以达到预期效果的。《论语》的思想给予我们启示:在 全社会可以广泛宣传、个人可以普遍追求的目标应该是有关爱他人及社会的仁德之心,也有 个人的欲求,有价值信仰,也有生活理性的君子之道。 (选自2011年11月22日《光明日报》有删改) 7.下列有关“君子”的表述,不符合原文意思的一项是(3分) A.“君子”是孔子所讲的人生修养中的三种境界之一,和“圣人”、“仁人”相比,“君子” 的道德境界最低。 B.“君子”也能像“仁人”那样具有道德信仰,恪守人生信条,但君子的道德还没有达 到为信仰而不计私利的境界。 C.君子的形象总是文雅的,他们在社会上为人更着眼于日常生活,做事更安心于具体事 D.君子是在礼仪活动中表达对人的关爱,仁与礼相配相合,所以他们跟现实更近些 8.下列对文中有关内容的理解,不正确的一项是(3分) A.圣人有至高的政治地位,道德圆满,功业辉煌,但他们只是历史道德的符号,高不可 B.仁人志士直接透显内在的生命情怀,以质朴博大的精神打动人,他们都不讲究外在的 形象 C.仁人虽然没有赫赫的文功武治,但是他们无私无畏的境界是现实社会中绝少数人才可能 做到的。 D.仁人志士往往姿态狂放,不拘東于礼仪规范,而君子一般是博学、有才艺的,讲究礼 仪规范 9.下列表述,不符合原文意思的一项是(3分) A.君子和仁人都要求具备友情、孝敬、敬事、为政等方面的素养,而仁人志士为民族社 会的大业可以忽略这一点 B.在《论语》中,君子在形象、才艺和为人做事等方面与仁人存在着一定的差异 C.有关爱他人及社会的仁德之心,也有个人的欲求,有价值信仰,也有生活理性的君子 之道,可以作为新时代人们普遍追求的道德境界的目标。 D.孔子倡导君子修养,应当是出于现实的考虑,是为全社会设置一个普遍可行的价值原 则 三、(9分,每小题3分) 阅读下面的文言文,完成10-12题。 侯安都,字成师,始兴曲江人也。工隶书,能鼓琴,涉猎书传,为五言诗,亦颇清靡 兼善骑射,为邑里雄豪。梁始兴内史萧子范辟为主簿。 侯景之乱,安都引兵从高祖①。攻蔡路养,破李迁仕,克平侯景,力战有功,除兰陵太
敬的人。 显然，从《论语》语录看，孔子对于君子与仁人的境界差别有明确的阐述。他反复强调 这一点，应当是出于现实的考虑。那些圣人，实现了内圣外王，是历史道德的符号，高不可 攀。仁人无私无畏的境界，也是现实社会中绝少数人才可能做到的。而君子，则社会上大多 数人经过努力都可以达到，所以说：“圣人吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”孔子倡 导君子修养的目的，就是为普通人建立人生的坐标，为全社会设置一个普遍可行的价值原则。 新时代的人文社会建设，也需要教育培养人，但是以什么样的道德境界为目标，社会成 员需要什么样的基本素质，这些问题值得再探讨。实践证明，标准过高，要求绝大多数人超 越人类社会道德实践的可能性，是难以达到预期效果的。《论语》的思想给予我们启示：在 全社会可以广泛宣传、个人可以普遍追求的目标应该是有关爱他人及社会的仁德之心，也有 个人的欲求，有价值信仰，也有生活理性的君子之道。 （选自 2011 年 11 月 22 日《光明日报》有删改） 7．下列有关“君子”的表述，不符合原文意思的一项是 （3 分） A．“君子”是孔子所讲的人生修养中的三种境界之一，和“圣人”、“仁人”相比，“君子” 的道德境界最低。 B．“君子”也能像“仁人”那样具有道德信仰，恪守人生信条，但君子的道德还没有达 到为信仰而不计私利的境界。 C．君子的形象总是文雅的，他们在社会上为人更着眼于日常生活，做事更安心于具体事 务。 D．君子是在礼仪活动中表达对人的关爱，仁与礼相配相合，所以他们跟现实更近些。 8．下列对文中有关内容的理解，不正确的一项是 （3 分） A．圣人有至高的政治地位，道德圆满，功业辉煌，但他们只是历史道德的符号，高不可 攀。 B．仁人志士直接透显内在的生命情怀，以质朴博大的精神打动人，他们都不讲究外在的 形象。 C．仁人虽然没有赫赫的文功武治，但是他们无私无畏的境界是现实社会中绝少数人才可能 做到的。 D．仁人志士往往姿态狂放，不拘束于礼仪规范，而君子一般是博学、有才艺的，讲究礼 仪规范。 9．下列表述，不符合原文意思的一项是 （3 分） A．君子和仁人都要求具备友情、孝敬、敬事、为政等方面的素养，而仁人志士为民族社 会的大业可以忽略这一点。 B．在《论语》中，君子在形象、才艺和为人做事等方面与仁人存在着一定的差异。 C．有关爱他人及社会的仁德之心，也有个人的欲求，有价值信仰，也有生活理性的君子 之道，可以作为新时代人们普遍追求的道德境界的目标。 D．孔子倡导君子修养，应当是出于现实的考虑，是为全社会设置一个普遍可行的价值原 则。 三、（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文言文，完成 10—12 题。 侯安都，字成师，始兴曲江人也．。工隶书，能鼓琴，涉猎书传，为五言诗，亦颇清靡， 兼善骑射，为邑里雄豪。梁始兴内史萧子范辟．为主簿。 侯景之乱，安都引兵从高祖①。攻蔡路养，破李迁仕，克平侯景，力战有功，除兰陵太
守。高祖谋袭王僧辩,诸将莫有知者,唯与安都定计。安都至石头北,弃舟登岸,僧辩弗之 觉也。遂擒僧辩。绍泰元年,高祖东讨杜龛,安都留台居守。徐嗣徽引齐寇λ据石头,游骑 至于阙下。安都闭门偃旗帜,示之以弱,令城中曰:“登陴看贼者斩。”及夕,贼收军还石头, 安都夜令士卒密营御敌之具。将旦,贼骑又至,安都率甲士三百人,开东西掖门与战,大败 之,贼乃退还石头,不敢复逼台城。以功封西江县公。 高祖崩,安都与群臣定议,冀奉世祖。太后又以衡阳王故,未肯下令,群臣犹豫不能决。 安都曰:“今四方未定,何暇及远,临川王有功天下,须共立之。今日之事,后应者斩。”。 便按剑上殿,白太后出玺。世祖即位,迁司空。 自王琳平后,安都勋庸转大,又自以功安社稷,渐用骄矜。数招聚文武之士,或射驭驰 骋,或命以诗赋,第其高下,以差次赏赐之。文士则禇玠、马枢等,武士则萧摩诃、裴子烈 等,并为之宾客,斋内动至千人。部下将帅,多不遵法度。世祖性严察,深衔之。安都弗之 改,日益骄横。尝陪乐游禊饮,乃白帝曰:“何如作临川王时?”帝不应。安都再三言之, 帝曰:“此虽天命,抑亦明公之力。”宴讫,又启便借供帐水饰,将载妻妾于御堂欢会,世 祖虽许其请,甚不怿。明日,安都坐于御坐,宾客居群臣位,称觞上寿。初,重云殿灾,安 都率将士带甲入殿,帝甚恶之,自是阴为之备。又周迆之反朝親岂僡家都过之夤乃使眀彻 过嫂又频遺食使案玄都部下玄都肉不息家世祖虑其不受制。明年春,引安都宴于嘉德殿, 又集其部下将帅会于尚书朝堂,于坐收安都。明日,于西省赐死,时年四十四。寻有诏,宥 其妻子家口,葬以士礼。(《陈书·侯安都传》) 注:高祖①,即陈高祖陈霸先 10.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是() A.梁始兴内史萧子范辟为主簿 辟:征召 B.祖性严察,深衔之 衔:包容 C.世又自以功安社稷,渐用骄矜 矜:骄傲 D.世祖虽许其请,甚不怿 怿:喜悦 11.下列各组语句中,加点的词的意义和用法相同的一组是() A.太后又以衡阳王故 申之以孝悌之义 B.武士则萧摩诃、裴子烈等,并为之宾客 句读之不知 C.今四方未定,何暇及远 今日之事何如 明日,安都坐于御坐 苏子与客泛舟游于赤壁之下 12.文中画波浪的部分断句最恰当一项是() A.又周迪之/反朝望/当使安都讨之/帝乃使吴明彻讨迪/又频遣台使案问安都/部下安 都内不自安。 B.又周迪之反/朝望当使安都讨之帝/乃使吴明彻讨迪/又频遣台使案问安都部下/安都 内不自安。 C.又周迪之反/朝望当使安都讨之/帝乃使吴明彻讨/迪又频遣台使/案问安都部下/安 都内不自安 D.又周迪之反/朝望当使安都讨之/帝乃使吴明彻讨迪/又频遣台使案问安都部下/安都 内不自安 第II卷(共114分 注意事项: 第II卷共4页,须用黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答。在试题卷上作答,答案无
守。高祖谋袭王僧辩，诸将莫有知者，唯与安都定计。安都至石头北，弃舟登岸，僧辩弗之 觉也。遂擒僧辩。绍泰元年，高祖东讨杜龛，安都留台居守。徐嗣徽引齐寇入据石头，游骑 至于阙下。安都闭门偃旗帜，示之以弱，令城中曰：“登陴．看贼者斩。”及夕，贼收军还石头， 安都夜令士卒密营御敌之具。将旦，贼骑又至，安都率甲士三百人，开东西掖门与战，大败 之，贼乃．退还石头，不敢复逼台城。以功封西江县公。 高祖崩，安都与群臣定议，冀奉世祖。太后又以．衡阳王故，未肯下令，群臣犹豫不能决。 安都曰：“今四方未定，何．暇及远，临川王有功天下，须共立之。今日之事，后应者斩。”。 便按剑上殿，白太后出玺。世祖即位，迁司空。 自王琳平后，安都勋庸转大，又自以功安社稷，渐用骄矜．。数招聚文武之士，或射驭驰 骋，或命以诗赋，第其高下，以差次赏赐之。文士则褚玠、马枢等，武士则萧摩诃、裴子烈 等，并为之．宾客，斋内动至千人。部下将帅，多不遵法度。世祖性严察，深衔．之。安都弗之 改，日益骄横。尝陪乐游禊饮，乃．白帝曰：“何．如作临川王时？”帝不应。安都再三言之， 帝曰：“此虽天命，抑亦明公之力。”宴讫，又启便借供帐水饰，将载妻妾于御堂欢会，世 祖虽许其请，甚不怿。明日，安都坐于．御坐，宾客居群臣位，称觞上寿。初，重云殿灾，安 都率将士带甲入殿，帝甚恶之，自是阴为之备。又周迪之反朝望当使安都讨之帝乃使吴明彻 讨迪又频遣台使案问安都部下安都内不自安。世祖虑其不受制。明年春，引安都宴于嘉德殿， 又集其部下将帅会于尚书朝堂，于坐收安都。明日，于西省赐死，时年四十四。寻有诏，宥 其妻子家口，葬以士礼。 (《陈书·侯安都传》) 注：高祖①，即陈高祖陈霸先。 10．对下列句子中加点词的解释，不正确 ．．．的一项是 （ ） A．梁始兴内史萧子范辟．为主簿 辟：征召 B． 祖性严察，深衔．之 衔：包容 C．世又自以功安社稷，渐用骄矜． 矜：骄傲 D．世祖虽许其请，甚不怿． 怿：喜悦 11.下列各组语句中，加点的词的意义和用法相同．．的一组是（ ） A．太后又以．衡阳王故 申之以．孝悌之义 B．武士则萧摩诃、裴子烈等，并为之．宾客 句读之．不知 C．今四方未定，何．暇及远 今日之事何．如 D. 明日，安都坐于．御坐 苏子与客泛舟游于．赤壁之下 12.文中画波浪的部分断句最恰当一项是（ ） A． 又周迪之/反朝望/当使安都讨之/帝乃使吴明彻讨迪/又频遣台使案问安都/部下安 都内不自安。 B．又周迪之反/朝望当使安都讨之帝/乃使吴明彻讨迪/又频遣台使案问安都部下/安都 内不自安。 C． 又周迪之反/朝望当使安都讨之/帝乃使吴明彻讨/迪又频遣台使/案问安都部下/安 都内不自安。 D．又周迪之反/朝望当使安都讨之/帝乃使吴明彻讨迪/又频遣台使案问安都部下/安都 内不自安。 第 II 卷（共 114 分） 注意事项： 第 II 卷共 4 页，须用黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答。在试题卷上作答，答案无
效 四、(28分) 13.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(12分) (1)或命以诗赋,第其高下,以差次赏赐之。(4分) 译文 (2)寻有诏,宥其妻子家口,葬以士礼。(4分) 译文: (3)安都率将士带甲入殿,帝甚恶之,自是阴为之备。(4分) 译文 14.阅读下面这首诗,按要求回答问题。(8分) 石头城宋刘翰 离离芳草满吴宫,绿到台城旧苑东。 一夜空江烟水冷,石头明月雁声中 (1)“绿到台城旧苑东”中的“绿”用得很有特色,请结合诗句,作简要分析。(4分) (2)有人认为,“一夜空江烟水冷”中的“空江”,与唐朝刘禹锡《石头城》“山围故国周遭 在,潮打空城寂寞回”中的“空城”有异曲同工之妙,请谈谈你的理解。(4分) 古诗文填空。(5题限选4题)(8分) (1)女娲炼石补天处, 梦入神山教神妪 (李贺《李凭箜篌 引》) (2)可堪回首 !(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》) (3)尔来四万八千岁, 西当太白有鸟道, (李白《蜀道难》 立天下之正位 得志与民由之,不得志独行其道。(《孟子》) (5)故木受绳则直 君子博学而日参省乎己, (荀子《劝学》) 五、(21分) 阅读下面的文字,完成16-19题。 怀念一种声音 聂鑫荣 画家的梦似乎与一种声音有关。这种声音叫做雨声。雨声从他出生和成长的方向,不断 地传来,粗粗细细,高高低低,疏疏密密。在他的记忆里,总是弥漫着那样的雨气和雨声, 太阳总是见不到的 春雨,夏雨,秋雨,冬雨。 下雨,他爹总会站在老屋的台阶上,听着一院子的雨声,如醉如痴。然后把少不更事 的他叫到身边,告诉他许多关于雨的诗句:“夜雨剪春韭”“梅子黄时雨”“梧桐叶上三更雨” “留得残荷听雨声”……他听不懂,但他看懂了雨声被花叶染就的绚丽颜色 然后,他们回到厅堂里坐下来。爹说:“你听一一”在无数次的重复后,他的耳朵变得 灵敏了:雨点先是小而密,落在薄薄的小青瓦上,叮叮咚咚,如珠玑在玉盘里乱跳;击在为 采光而设的玻璃瓦上,声音尖脆,犹如琴声中的高音阶:打在木晒楼上的雨点,因晾晒衣服
效。 四、（28 分） 13.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（12 分） (1) 或命以诗赋，第其高下，以差次赏赐之。（4 分） 译文： （2）寻有诏，宥其妻子家口，葬以士礼。 （4 分） 译文： （3）安都率将士带甲入殿，帝甚恶之，自是阴为之备。（4 分） 译文：________________ 14．阅读下面这首诗，按要求回答问题。（8 分） 石头城 宋 刘翰 离离芳草满吴宫，绿到台城旧苑东。 一夜空江烟水冷，石头明月雁声中。 (1)“绿到台城旧苑东”中的“绿”用得很有特色，请结合诗句，作简要分析。（4 分） 答： (2)有人认为，“一夜空江烟水冷”中的“空江”，与唐朝刘禹锡《石头城》“山围故国周遭 在，潮打空城寂寞回”中的“空城”有异曲同工之妙，请谈谈你的理解。（4 分） 答： 15．古诗文填空。（5 题限选 4 题）（8 分） （1）女娲炼石补天处， 。梦入神山教神妪， 。（李贺《李凭箜篌 引》） （2）可堪回首， ， ！（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》） （3）尔来四万八千岁， 。西当太白有鸟道， 。(李白《蜀道难》) （4） ，立天下之正位， ；得志与民由之，不得志独行其道。（《孟子》） （5）故木受绳则直， ，君子博学而日参省乎己， 。（荀子《劝学》） 五、（21 分） 阅读下面的文字，完成 16-19 题。 怀念一种声音 聂鑫荣 画家的梦似乎与一种声音有关。这种声音叫做雨声。雨声从他出生和成长的方向，不断 地传来，粗粗细细，高高低低，疏疏密密。在他的记忆里，总是弥漫着那样的雨气和雨声， 太阳总是见不到的。 春雨，夏雨，秋雨，冬雨。 一下雨，他爹总会站在老屋的台阶上，听着一院子的雨声，如醉如痴。然后把少不更事 的他叫到身边，告诉他许多关于雨的诗句：“夜雨剪春韭”“梅子黄时雨”“梧桐叶上三更雨” “留得残荷听雨声”……他听不懂，但他看懂了雨声被花叶染就的绚丽颜色。 然后，他们回到厅堂里坐下来。爹说：“你听——”在无数次的重复后，他的耳朵变得 灵敏了：雨点先是小而密，落在薄薄的小青瓦上，叮叮咚咚，如珠玑在玉盘里乱跳；击在为 采光而设的玻璃瓦上，声音尖脆，犹如琴声中的高音阶；打在木晒楼上的雨点，因晾晒衣服
的脚步磨亮了楼梯地板,声音细腻而光洁;但前厅堂雕花檐板上的雨声,恰恰相反,浑厚而 古朴:响在麻石台阶上的雨声,沉着而充满力度。雨越下越大,越下越密。他听见潺潺的流 水声了,那声音来自高高低低的屋檐边的木笕。木笕节节相连,一直把水导到天井边;溜筒 (打通的大楠竹)竖着与木笕相接,水便畅快地流入地下的阴沟。老屋的下水道纵横交错,水 声急促犹如金鼓轰鸣 古城有句俗语:“下雨天,留客天。”他记得一下雨,家里就会有客人不期而至,都是他 爹的挚友。雨是请柬吗?雨声中,他们谈天道、人道、医道、艺道,或者下围棋,落子声与 雨声交错而响;或者,拉起京胡,唱他们所熟悉的京戏名段,音符从雨的缝隙里穿过去,居 然没有濡湿……他坐在一边,看着,听着,如梦如幻。 雨声中,他长大了,考上美术学院了;雨声中,他成家了,做了父亲……小巷、老屋和 雨,成了他生命中最奇诡的底色 父母亲相继离开了人世。 下雨的日子,他也向儿子讲那些关于雨的诗句。下雨的日子,他的画室总会有好友联袂 而至。 春雨,夏雨,秋雨,冬雨。 突然有一天,这一大片地皮划拨给了房地产商,旧城改造成了最时尚的口号。他怅然携 家人搬进了世纪花园 小巷没有了,老屋没有了。那个地方建起了一条商业街,广告牌和霓虹灯,点缀着白天 和黑夜 只有季节不会改变,下雨的日子依旧存在。但他记忆中雨的声音,没有了 巨大的规整的水泥匣子,嵌着一个个用混凝土、玻璃和钢铁构筑的巢。雨声呈现出呆板 的灰色,节奏沉闷而压抑。这不是他感觉过的雨声! 每逢下雨的日子,他会觉得格外无聊。妻子上班去了,儿子念书去了,留下他孤零零 个人。从画室走到露台的檐下,从露台的檐下走到画室,如一匹落入陷阱的豹子,孤立无助 给朋友打个电话吧,该说些什么?什么也不想说。 他决定,请些工匠,在露台上做一个屋顶,木屋架,盖上小青瓦,嵌上玻璃瓦。他希望 找回那种声音。露台的屋顶很快就做好了。他还置办了一个瓷圆桌,四个鼓形瓷凳,一个烧 木炭的红泥火炉,一个烧水的青陶提梁壶。 下雨的时候,他坐在这里烹茶、沏茶,坐下来静静地听雨。露台的前方是敞开的,一抬 头便看见一栋栋的高楼,整齐地排列着:所有的窗口都装着锃亮的防盜窗,窗口的后面都垂 下厚厚的窗帘,害怕有人窥探自家的隐私:外墙挂满了空调的外机,像一个个难看的肿瘤· 这样的背景,绝对不会生发出一种古典的雨声 他明白了,在未来的日子里,他将永恒地怀念一种雨的声音了 又是一个下雨的日子。他蓦地离开露台。急急走进这间静寂的画室。宽长的画案上:砚 池里墨汁充盈:调好色的瓷碟一字排开:宣纸也早平铺好,四角用瓷镇纸压着。他拎起一支 大斗笔,刷刷地画起来 他希望在宣纸上画出那一片久远的雨声… (选自《美文欣赏》2012年第2期,有删改) 【注】木笕:引水用的长木管,安在房檐下或田间。 16.小说中的“他”是一个什么样的形象?请简要分析。(5分)
的脚步磨亮了楼梯地板，声音细腻而光洁；但前厅堂雕花檐板上的雨声，恰恰相反，浑厚而 古朴；响在麻石台阶上的雨声，沉着而充满力度。雨越下越大，越下越密。他听见潺潺的流 水声了，那声音来自高高低低的屋檐边的木笕。木笕节节相连，一直把水导到天井边；溜筒 (打通的大楠竹)竖着与木笕相接，水便畅快地流入地下的阴沟。老屋的下水道纵横交错，水 声急促犹如金鼓轰鸣。 古城有句俗语：“下雨天，留客天。”他记得一下雨，家里就会有客人不期而至，都是他 爹的挚友。雨是请柬吗?雨声中，他们谈天道、人道、医道、艺道，或者下围棋，落子声与 雨声交错而响；或者，拉起京胡，唱他们所熟悉的京戏名段，音符从雨的缝隙里穿过去，居 然没有濡湿……他坐在一边，看着，听着，如梦如幻。 雨声中，他长大了，考上美术学院了；雨声中，他成家了，做了父亲……小巷、老屋和 雨，成了他生命中最奇诡的底色。 父母亲相继离开了人世。 下雨的日子，他也向儿子讲那些关于雨的诗句。下雨的日子，他的画室总会有好友联袂 而至。 春雨，夏雨，秋雨，冬雨。 突然有一天，这一大片地皮划拨给了房地产商，旧城改造成了最时尚的口号。他怅然携 家人搬进了世纪花园。 小巷没有了，老屋没有了。那个地方建起了一条商业街，广告牌和霓虹灯，点缀着白天 和黑夜。 只有季节不会改变，下雨的日子依旧存在。但他记忆中雨的声音，没有了! 巨大的规整的水泥匣子，嵌着一个个用混凝土、玻璃和钢铁构筑的巢。雨声呈现出呆板 的灰色，节奏沉闷而压抑。这不是他感觉过的雨声! 每逢下雨的日子，他会觉得格外无聊。妻子上班去了，儿子念书去了，留下他孤零零一 个人。从画室走到露台的檐下，从露台的檐下走到画室，如一匹落入陷阱的豹子，孤立无助。 给朋友打个电话吧，该说些什么?什么也不想说。 他决定，请些工匠，在露台上做一个屋顶，木屋架，盖上小青瓦，嵌上玻璃瓦。他希望 找回那种声音。露台的屋顶很快就做好了。他还置办了一个瓷圆桌，四个鼓形瓷凳，一个烧 木炭的红泥火炉，一个烧水的青陶提梁壶。 下雨的时候，他坐在这里烹茶、沏茶，坐下来静静地听雨。露台的前方是敞开的，一抬 头便看见一栋栋的高楼，整齐地排列着；所有的窗口都装着锃亮的防盗窗，窗口的后面都垂 下厚厚的窗帘，害怕有人窥探自家的隐私；外墙挂满了空调的外机，像一个个难看的肿瘤…… 这样的背景，绝对不会生发出一种古典的雨声! 他明白了，在未来的日子里，他将永恒地怀念一种雨的声音了。 又是一个下雨的日子。他蓦地离开露台。急急走进这间静寂的画室。宽长的画案上：砚 池里墨汁充盈；调好色的瓷碟一字排开；宣纸也早平铺好，四角用瓷镇纸压着。他拎起一支 大斗笔，刷刷地画起来。 他希望在宣纸上画出那一片久远的雨声…… (选自《美文欣赏》2012 年第 2 期，有删改) 【注】木笕：引水用的长木管，安在房檐下或田间。 16．小说中的“他”是一个什么样的形象?请简要分析。(5 分) 答：
17.小说第四段不借笔墨描写雨声,在全文中起到怎样的作用?(5分) 答 18.小说中“怀念”的究竟是什么?请结合文章内容,对主题作深人的探究。(7分) 19.下列对小说有关内容的分析和概括,不恰当的二项是(4分)() A.这篇文章运用了多种修辞手法,形象地展现了雨声的特点以及带给人的美妙感受 B.作者精心剪裁,巧妙构思,短短千余字,浓缩了一代人的雨缘,抒发了一代人的雨情 C.本文作者借物抒情,在回环反复中,让雨声时刻飘荡在读者的耳边,描绘了雨的美 D.文章将以前人与人的密切交流与现在缺乏交流的情形对比,以小见大,升华了主旨 E.作者力求造成一唱三叹的艺术效果,借景抒情,在回环反复中,让雨声时刻飘荡在读 者的耳边,活现了雨的美。 六、(15) 20.2011年10月19日下午,省城广场东路发生一起连环车祸,将浙江籍巩梦 露卷入车底。旁边等活的朱春财、曹国先等20名农民工见状,立即冲上前去, 用双手抬起1.5吨重的小汽车,将巩梦露从车底救出。此事引起了全国热议。请 从救人者或从被救者的角度,运用动作、细节描写或心理描写的手法,再现这 感人的救人场面,字数在200左右。 七、(50分) 21.阅读下列材料,按要求作文。(50分) “仇富”是近年来被屡屡提及的字眼,被“仇”的对象包括政府官员、企业家,甚至一 些专家、教授。 7月19日,在湖南车展上,袁隆平为老伴挑选座驾,无意中透露出“已有六七辆车”。 针对他坐拥六七辆车的新闻,网友则呈现众口一词的支持,甚至有网友直言:“给袁老配飞 机都不过分。”为何会出现这种鲜明的对比和反差?人们仇视的真是“富裕”吗 请根据以上材料,写一篇800字左右的文章,谈谈你的看法和感受,题目自拟,文体不
17．小说第四段不惜笔墨描写雨声，在全文中起到怎样的作用?(5 分) 答： 18．小说中“怀念”的究竟是什么?请结合文章内容，对主题作深人的探究。(7 分) 答： 19．下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当 ．．．的二项是（4 分）（ ） A．这篇文章运用了多种修辞手法，形象地展现了雨声的特点以及带给人的美妙感受。 B．作者精心剪裁，巧妙构思，短短千余字，浓缩了一代人的雨缘，抒发了一代人的雨情。 C．本文作者借物抒情，在回环反复中，让雨声时刻飘荡在读者的耳边，描绘了雨的美。 D．文章将以前人与人的密切交流与现在缺乏交流的情形对比，以小见大，升华了主旨。 E．作者力求造成一唱三叹的艺术效果，借景抒情，在回环反复中，让雨声时刻飘荡在读 者的耳边，活现了雨的美。 六、（15） 20． 2011 年 10 月 19 日下午，省城广场东路发生一起连环车祸，将浙江籍巩梦 露卷入车底。旁边等活的朱春财、曹国先等 20 名农民工见状，立即冲上前去， 用双手抬起 1.5 吨重的小汽车，将巩梦露从车底救出。此事引起了全国热议。请 从救人者或从被救者的角度，运用动作、细节描写或心理描写的手法，再现这一 感人的救人场面，字数在 200 左右。 七、（50 分） 21.阅读下列材料，按要求作文。（50 分） “仇富”是近年来被屡屡提及的字眼，被“仇”的对象包括政府官员、企业家，甚至一 些专家、教授。 7 月 19 日，在湖南车展上，袁隆平为老伴挑选座驾，无意中透露出“已有六七辆车”。 针对他坐拥六七辆车的新闻，网友则呈现众口一词的支持，甚至有网友直言：“给袁老配飞 机都不过分。”为何会出现这种鲜明的对比和反差？人们仇视的真是“ 富裕”吗？ 请根据以上材料，写一篇 800 字左右的文章，谈谈你的看法和感受，题目自拟，文体不 限
模拟一参考答案 1.C(A惺忪(sng)B哽咽(ye)D缫丝(sao)) 2.B(A睐-徕C径-胫D谛-缔) 3.A 4.B(A去掉后括号前的句号C倒数第一个句号改为顿号D呢、姓字后面应用?) 5.A(B项语序不当,应是捕获、缓冲、拉近、锁紧4个步骤。C不合逻辑“将对防止考 生作弊起到震慑作用”把意思说反了。):D项动宾搭配不当,将“纠结和”删去。) 6.D黛玉没有生气,更没有赶走宝钗,而是对宝钗的关心非常感激,并对自己以前的误解 表示歉意 7.D(强加因果) 8.B(‘他们都不讲究外在的形象”太绝对了,文中说仁人志士并不一定讲究这一点。) 9.A(指代不明。原文是“君子的友情和孝敬更多体现在日常生活中,而仁人志士为民族 社会的大业可以忽略这一点。”) 10.B(衔:怀恨) 11.D(A因为,介词/把,用,介词:B代词,他的/结构助词,宾语提前的标置:C. 哪,哪里/何如,固定结构,怎样:D介词,在) 13.①有时命(他们)吟诗作赋,评定诗赋的优劣好坏,按照等级次序赏赐他们。(“或” 1分,“第”1分,“差次”1分,大意1分。) ②不久,世祖下了道诏书,宽恕(赦免)了(侯安都的)妻子儿女和家人,按照士人的 礼节安葬了他。(“寻”1分,“宥”1分,“葬以士礼”状语后置译对1分,大意1分。) ③侯安都擅自带将士披挂铠甲冲入殿内,文帝对此十分不满,从那时起,便暗中对侯安 都有了戒备。(“率”1分,“自是”1分,“阴”1分,大意1分。 14.(1)“绿”通过色彩形象地写出野草的绵延不绝;满眼绿色,凸显出石头城的衰败与荒 (2)“空江”写开阔的江面上空空荡荡,通过江空来映衬城空:“空城”直接点明城的荒芜 寂寞。二者都写出了石头城的沉寂与凄凉(或:都给人以沉寂、凄凉之感) 15.石破天惊逗秋雨,老鱼跳波瘦蛟舞 佛狸祠下,一片神鸦社鼓 但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间 居天下之广居,行天下之大道 金就砺则利,则知明而行无过矣 16.(5分)他是一个画家,从小受到自然之美以及和谐温馨的人际关系的熏陶,热爱和谐 自然的生活,追求淳朴祥和的生活境界。(3分)在现代生活环境改变之后,内心充满失落 但仍通过美术创作,将往昔的美好珍藏在心中。(2分)【解析】本题考查鉴赏文学作品的形 象的能力。作答时要找出文中写“他”小时候对雨声的描写以及“他”的美好感受的文字; 找出写“他”现在住在楼房中却无法寻找小时候的那种雨声感觉的文字,通过比较两处文字 来理解“他”的形象。 17.(5分)紧扣标题,突出怀念的“一种声音”,(1分)极尽渲染,为下文人们的和谐相处 创设特殊的氛围;(2分)与后文形成强烈对比,突出两种生活环境给人心灵的不同感受。(2 分)【解析】本题考査对文章表达技巧的理解能力以及对文章内容和情感的理解鉴赏能力。 文章第四段用不少的笔墨写雨声。这一方面扣住了文章的标题中的“一种声音”;也为下文 写这种声音下人们的和谐融洽作了铺垫;继而与后文写住房条件改善后听不到这种声音,再 也感觉不到这种“古典的雨声”作对比。理清了这些,答案就出来了 18.(7分)小说表层写对往昔雨的韵味和境界的怀念,进而表现过去人与人之间交往的和 谐;(2分)更深层次的是,现在经济发展了,环境的变化造成人与人之间互相封闭,互不沟
模拟一参考答案 1．C（A 惺忪（sōng）B 哽咽（ yè）D 缫丝（sāo） ） 2．B（A 睐-徕 C 径-胫 D 谛-缔 ） 3．A 4． B（A 去掉后括号前的句号 C 倒数第一个句号改为顿号 D 呢、姓字后面应用？） 5． A（B 项语序不当，应是捕获、缓冲、拉近、锁紧 4 个步骤。C 不合逻辑“将对防止考 生作弊起到震慑作用”把意思说反了。)；D 项动宾搭配不当,将“纠结和”删去。） 6．D(黛玉没有生气，更没有赶走宝钗，而是对宝钗的关心非常感激，并对自己以前的误解 表示歉意。) 7．D（强加因果) 8．B(‘他们都不讲究外在的形象”太绝对了，文中说仁人志士并不一定讲究这一点。) 9．A（指代不明。原文是“君子的友情和孝敬更多体现在日常生活中，而仁人志士为民族 社会的大业可以忽略这一点。”） 10.B（衔：怀恨） 11.D（ A 因为，介词/把，用，介词；B 代词，他的/ 结构助词，宾语提前的标置； C. 哪，哪里 /何如，固定结构，怎样 ；D 介词，在） 12．D 13．①有时命（他们）吟诗作赋，评定诗赋的优劣好坏，按照等级次序赏赐他们。（ “或 ” 1 分，“第”1 分，“差次”1 分，大意 1 分。） ②不久，世祖下了道诏书，宽恕（赦免）了（侯安都的）妻子儿女和家人，按照士人的 礼节安葬了他。（“寻 ”1 分，“宥”1 分，“葬以士礼”状语后置译对 1 分，大意 1 分。） ③侯安都擅自带将士披挂铠甲冲入殿内，文帝对此十分不满，从那时起，便暗中对侯安 都有了戒备。（“率 ”1 分，“自是 ” 1 分，“阴 ” 1 分，大意 1 分。） 14．(1)“绿”通过色彩形象地写出野草的绵延不绝；满眼绿色，凸显出石头城的衰败与荒 凉。 (2)“空江”写开阔的江面上空空荡荡，通过江空来映衬城空；“空城”直接点明城的荒芜 寂寞。二者都写出了石头城的沉寂与凄凉(或：都给人以沉寂、凄凉之感)。 15. 石破天惊逗秋雨 ，老鱼跳波瘦蛟舞 佛狸祠下，一片神鸦社鼓 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间 居天下之广居，行天下之大道 金就砺则利 ，则知明而行无过矣。 16．(5 分)他是一个画家，从小受到自然之美以及和谐温馨的人际关系的熏陶，热爱和谐 自然的生活，追求淳朴祥和的生活境界。(3 分)在现代生活环境改变之后，内心充满失落。 但仍通过美术创作，将往昔的美好珍藏在心中。(2 分)【解析】本题考查鉴赏文学作品的形 象的能力。作答时要找出文中写“他”小时候对雨声的描写以及“他”的美好感受的文字； 找出写“他”现在住在楼房中却无法寻找小时候的那种雨声感觉的文字，通过比较两处文字 来理解“他”的形象。 17．(5 分) 紧扣标题，突出怀念的“一种声音”，(1 分)极尽渲染，为下文人们的和谐相处 创设特殊的氛围；(2 分)与后文形成强烈对比，突出两种生活环境给人心灵的不同感受。(2 分)【解析】本题考查对文章表达技巧的理解能力以及对文章内容和情感的理解鉴赏能力。 文章第四段用不少的笔墨写雨声。这一方面扣住了文章的标题中的“一种声音”；也为下文 写这种声音下人们的和谐融洽作了铺垫；继而与后文写住房条件改善后听不到这种声音，再 也感觉不到这种“古典的雨声”作对比。理清了这些，答案就出来了。 18. (7 分) 小说表层写对往昔雨的韵味和境界的怀念，进而表现过去人与人之间交往的和 谐；(2 分)更深层次的是，现在经济发展了，环境的变化造成人与人之间互相封闭，互不沟
通,人情味的缺失带来人的心灵的孤寂和苦闷,作者对此表现出了深深的忧虑,这种心态在 当今社会具有普遍意义:(3分)当然,作者在满怀失落的同时,还表达了对往昔强烈的怀念 和向往之情。(②2分)【解析】本题考查对文章主题内容的理解鉴赏能力。文章的题目和内容 都能让我们读出“怀念”的主题,写“他”的儿时就是为了突出“怀念”。“小巷没有了,老 屋没有了……这样的背景,绝对不会生发出一种古典的雨声”这几个段落中对现代住房的描 写既突出了住房条件的提高又体现出这种提高带给人的失落,过去人际关系的和谐与现在人 们心灵的落寞形成对比,加重了怀念的韵味。作答时既要写出表层的怀念内容也要写出深层 次的怀念。 19.BE(B文中写了父辈、自己等几代人的雨缘、雨情,所以“一代人”的说法是错误的 E一唱三叹、借景抒情不恰当) 20.从两个角度中任选一个写作并语言流畅的9分以上,没有涉及所要求的描写手法的扣3 21.思路点拨:简单与复杂是一对反义词,不同年龄层次的人对它们的理解是不一样的。六 六的话里的这两个词指的是一个人的“眼光”,是一个人的思维方法,更是一个人的心态 从这个意义上说,简单的心一旦复杂起来,幸福与快乐就离你越来越远了。 参考译文 侯安都,字成师,始兴曲江人,侯安都善长隶书,能弹琴,广泛阅读了各种经书,五言 诗写得颇有名气。还善长骑射,被邑里视为雄豪之人。后被梁始兴内史萧子范征召来授予主 簿一职 侯景作乱。侯安都率兵随从陈霸先征战,在攻蔡路养,破李迁仕,平定侯景之乱中,都 有战功,被授兰陵太守一职。高祖(陈霸先)密谋袭王僧辩,其余各位将领没人知道,只和 侯安都商议。侯安都率军至石头城北,弃舟登岸,王僧辩仍没有察觉。于是活捉了王僧辩 绍泰元年,高祖东征杜龛,派侯安都留守台城。徐嗣徽勾结北齐占据石头城,游骑到 了台城城楼的下面。侯安都下令关闭城门降下旗帜故意向敌人示弱,并下令城中:“擅自登 上城墙看敌军的人斩。”到了傍晚,徐嗣徽等收兵回石头城。侯安都令士卒暗中打造御敌器 具。天将亮时,徐嗣徽率骑兵又来了。侯安都率300勇士开东西边门出战,大败敌军,徐嗣 徽于是逃回石头城,从此不敢进逼台城。侯安都因功被封为西江县公 陈高祖死后,侯安都与大臣们商议,希望奉立陈世祖。但太后因为衡阳王的缘故 不肯下命令,大臣们也犹犹豫豫不能做决断。侯安都说“现在四方还未平定,哪有时间考虑 太长远,临川王对国家有大功,我们必须一起拥立他为王。今天这件事,谁不答应我就杀了 谁。”便手按宝剑走上大殿,禀告太后,请太后拿出玉玺。陈世祖即位后,侯安都被升任司 自从平定王琳后,侯安都功勋越来越大,他认为自己对国家安定有大功,日渐骄傲,多 次招聚文武之士,一起骑驭驰骋,有时令这些名士提笔作诗,他亲自评定其好坏高低,然后 给予他们各种赏赐。文士褚玠、马枢等,武士则萧摩诃、裴子烈等,都是他的宾客,侯安都 家里动辄聚集千余人。他部下的将帅多数都不遵法度。文帝生性严谨,心里十分怨恨他。但 侯安都却不知悔改,反而日益骄横。一次陪文帝游玩饮酒,侯安都竟问文帝:“跟作临川王 时相比怎么样?”文帝不应。侯安都便再三追问,文帝不得已对他说:“这虽然是天命,或 许也是靠了您的力量。”宴会后,他又启奏文帝要借皇帝宴饮用的物品和彩船用,并请求将 自己的妻妾接到御堂欢乐欢乐,文帝虽然答应了他的请求,但心里十分不高兴。第二天,侯 安都坐在皇帝御座上,众宾客坐在群臣席位,把酒给他祝寿。当初,重云殿失火,侯安都擅 自带将士披挂铠甲冲入殿内,文帝对此十分不满,从那时起,便暗中对侯安都有了戒备。周 迪反叛的时候,朝中大臣都希望派侯安都讨伐他,但文帝却派吴明彻讨伐周迪,又多次派遣 使者审问安都部下。安都心里惶恐不安。世祖担心他不受控制。第二年春天,文帝将侯安都 召进嘉德殿,设下宴席,又将其部下将帅都集中于尚书朝堂,当场收捕了侯安都。第二天, 文帝将侯安都赐死于西省。侯安都死时四十四岁。不久,文帝下诏,宽恕了侯安都的妻子儿 女,并以安葬士人的礼节安葬了他
通，人情味的缺失带来人的心灵的孤寂和苦闷，作者对此表现出了深深的忧虑，这种心态在 当今社会具有普遍意义；(3 分)当然，作者在满怀失落的同时，还表达了对往昔强烈的怀念 和向往之情。(2 分)【解析】本题考查对文章主题内容的理解鉴赏能力。文章的题目和内容 都能让我们读出“怀念”的主题，写“他”的儿时就是为了突出“怀念”。“小巷没有了，老 屋没有了……这样的背景，绝对不会生发出一种古典的雨声”这几个段落中对现代住房的描 写既突出了住房条件的提高又体现出这种提高带给人的失落，过去人际关系的和谐与现在人 们心灵的落寞形成对比，加重了怀念的韵味。作答时既要写出表层的怀念内容也要写出深层 次的怀念。 19． BE（B 文中写了父辈、自己等几代人的雨缘、雨情，所以“一代人”的说法是错误的。 E 一唱三叹、借景抒情不恰当） 20．从两个角度中任选一个写作并语言流畅的 9 分以上，没有涉及所要求的描写手法的扣 3 21.思路点拨：简单与复杂是一对反义词，不同年龄层次的人对它们的理解是不一样的。 六 六的话里的这两个词指的是一个人的“眼光”，是一个人的思维方法，更是一个人的心态。 从这个意义上说，简单的心一旦复杂起来，幸福与快乐就离你越来越远了。 参考译文 侯安都，字成师，始兴曲江人，侯安都善长隶书，能弹琴，广泛阅读了各种经书，五言 诗写得颇有名气。还善长骑射，被邑里视为雄豪之人。后被梁始兴内史萧子范征召来授予主 簿一职。 侯景作乱。侯安都率兵随从陈霸先征战，在攻蔡路养，破李迁仕，平定侯景之乱中，都 有战功，被授兰陵太守一职。高祖（陈霸先）密谋袭王僧辩，其余各位将领没人知道，只和 侯安都商议。侯安都率军至石头城北，弃舟登岸，王僧辩仍没有察觉。于是活捉了王僧辩。 绍泰元年，高祖东征杜龛，派侯安都留守台城。徐嗣徽勾结北齐占据石头城，游骑到 了台城城楼的下面。侯安都下令关闭城门降下旗帜故意向敌人示弱，并下令城中：“擅自登 上城墙看敌军的人斩。”到了傍晚，徐嗣徽等收兵回石头城。侯安都令士卒暗中打造御敌器 具。天将亮时，徐嗣徽率骑兵又来了。侯安都率 300 勇士开东西边门出战，大败敌军，徐嗣 徽于是逃回石头城，从此不敢进逼台城。侯安都因功被封为西江县公。 陈高祖死后，侯安都与大臣们商议，希望奉立陈世祖。但太后因为衡阳王的缘故， 不肯下命令，大臣们也犹犹豫豫不能做决断。侯安都说“现在四方还未平定，哪有时间考虑 太长远，临川王对国家有大功，我们必须一起拥立他为王。今天这件事，谁不答应我就杀了 谁。”便手按宝剑走上大殿，禀告太后，请太后拿出玉玺。陈世祖即位后，侯安都被升任司 空。 自从平定王琳后，侯安都功勋越来越大，他认为自己对国家安定有大功，日渐骄傲，多 次招聚文武之士，一起骑驭驰骋，有时令这些名士提笔作诗，他亲自评定其好坏高低，然后 给予他们各种赏赐。文士褚玠、马枢等，武士则萧摩诃、裴子烈等，都是他的宾客，侯安都 家里动辄聚集千余人。他部下的将帅多数都不遵法度。文帝生性严谨，心里十分怨恨他。但 侯安都却不知悔改，反而日益骄横。一次陪文帝游玩饮酒，侯安都竟问文帝：“跟作临川王 时相比怎么样？”文帝不应。侯安都便再三追问，文帝不得已对他说：“这虽然是天命，或 许也是靠了您的力量。”宴会后，他又启奏文帝要借皇帝宴饮用的物品和彩船用，并请求将 自己的妻妾接到御堂欢乐欢乐，文帝虽然答应了他的请求，但心里十分不高兴。第二天，侯 安都坐在皇帝御座上，众宾客坐在群臣席位，把酒给他祝寿。当初，重云殿失火，侯安都擅 自带将士披挂铠甲冲入殿内，文帝对此十分不满，从那时起，便暗中对侯安都有了戒备。周 迪反叛的时候，朝中大臣都希望派侯安都讨伐他，但文帝却派吴明彻讨伐周迪，又多次派遣 使者审问安都部下。安都心里惶恐不安。世祖担心他不受控制。第二年春天，文帝将侯安都 召进嘉德殿，设下宴席，又将其部下将帅都集中于尚书朝堂，当场收捕了侯安都。第二天， 文帝将侯安都赐死于西省。侯安都死时四十四岁。不久，文帝下诏，宽恕了侯安都的妻子儿 女，并以安葬士人的礼节安葬了他
21.作文评分原则: 1.因为审题难度不大,所以确定文章等级首先考虑立意 2.在立意准确的基础上以理解深刻、逻辑严密、结合现实者为最佳 3.在选材、结构、表达等方面表现突出的作文给予发展等级方面的考虑 袁隆平买豪车网友为何不仇富 7月19日,在湖南车展上,袁隆平先生为自己老伴挑选座驾,并无意透露出“家里已 经有六七辆车”的信息。针对袁隆平老先生坐拥六七辆车的新闻,在网上也掀起一番热论, 但出乎意料的是网友们对袁隆平并没有口诛笔伐,而呈现众口一词的支持态度。(7月24日 《成都商报》 “仇富”是近年来被屡屡提及的一个字眼,被“仇”的对象包括政府官员、各个行业的 企业家,甚至是和袁隆平一样的专家、教授。但面对袁隆平“家里已经有了六七辆车”的坦 言,网上网下却几乎没有质疑之声,相反倒是得到了众口一词的支持,甚至有网友直言:“给 袁隆平爷爷配飞机都不过分。”为何会出现这种鲜明的对比和反差,我想原因不外乎以下几 其一,“家里已经有六七辆车”的袁隆平富而不奢、富而不骄。用袁隆平秘书的话说, 袁老的子女很多,这些车并非袁老一个人用。而袁老平时开的车,只是一辆普通的欧赛。和 袁隆平相比,有些“富豪”可没有袁老这么低调。曾经名噪一时的河北“著名企业家”,唐 山华云集团董事长杨树宽,车库里的各类高档汽车不下几十辆,甚至为自己配备了装甲车 可就是这位富豪,最终却因为强取豪夺,欺压百姓,涉嫌黑社会犯罪而沦为了阶下囚,试想 这样的“富豪”能不被人“仇富”吗? 其二,袁隆平的富来得光明正大,坦坦荡荡。“隆平高科”是由湖南省农业科学院、湖 南杂交水稻研究中心、袁隆平本人发起成立的农业高科技股份有限公司。袁老以技术入股, 占有其中的部分股份,而随着公司经营业绩突出,袁老的身价自然也是水涨船高。但袁老在 单位只拿每月4000余元的工资,其个人财富,绝大多数都是因为科研成果得到的各种奖励 奖金,这样的钱,谁会去“仇”,谁又“仇”得起来?这和某些垄断行业的企业高管动辄给 自己开出千万年薪,是不可同日而语的。 其三,按照多劳多得的分配原则,袁隆平的富理所当然,不富才是不正常的。被誉为“中 国杂交水稻之父”的袁隆平,其贡献早己超越国界,为全世界的吃饭问题都做出了不可磨灭 的贡献,国外有专家甚至把袁氏杂交水稻称为继四大发明之后的中国“第五大发明”。对人 类做出如此巨大的贡献和付出,按照我国一直奉行的多劳多得的分配原则,他理应得到包括 物质财富在内的丰厚回报。这样的钱,袁老自己拿得心安理得,外人看得心服口服,自然没 有人来“仇富” 有人被“仇富”,那是因为在富的过程中采取了不够光明正大,甚至是巧取豪夺、以权 谋私等见不得人的手段,而在富了之后,又奢侈挥霍,甚至是为富不仁,就像万科董事长王 石掀起的“十元捐款门”一样,激起民愤。那些有钱人,担心被“仇富”的人,还是多看看 袁隆平是如何做到富而不被“仇”的吧。 中国老百姓从来不仇富 南方都市报 最近,“杂交水稻之父”袁隆平在长沙某车展随意一句话引起了网络上有关“仇富”的 争论,袁隆平说他家有六七辆小车了,对一般中国人来说,这样的排场绝对该划入富翁之列 可绝大多数网友对袁所拥有的财富,竟然予以相当的理解,许多人说凭袁隆平对人类和中国 的贡献,有六七架私人飞机都不为过。后来助手澄清说袁只有一辆车,但这并不影响公众对 袁的赞誉 有人说网络是暴戾之气的渊薮之地,聚集着许多“仇富”、“仇官”的暴民,可是这些 网络暴民”为什么对袁隆平如此宽容理性呢?这说明,所谓今日国人“仇富”、“仇官” 完全是个伪问题,人们只仇恨发不义之财的富人,仇恨坑害百姓的贪官酷吏,这两种人,在 哪里都被公众仇恨。 春秋时期,齐国的相国管仲,“富拟于公室,有三妇、反坫(即有三位妻妾,有专门放
21.作文评分原则： 1．因为审题难度不大，所以确定文章等级首先考虑立意； 2．在立意准确的基础上以理解深刻、逻辑严密、结合现实者为最佳； 3．在选材、结构、表达等方面表现突出的作文给予发展等级方面的考虑。 袁隆平买豪车 网友为何不仇富 7 月 19 日，在湖南车展上，袁隆平先生为自己老伴挑选座驾，并无意透露出“家里已 经有六七辆车”的信息。针对袁隆平老先生坐拥六七辆车的新闻，在网上也掀起一番热论， 但出乎意料的是网友们对袁隆平并没有口诛笔伐，而呈现众口一词的支持态度。(7 月 24 日 《成都商报》) “仇富”是近年来被屡屡提及的一个字眼，被“仇”的对象包括政府官员、各个行业的 企业家，甚至是和袁隆平一样的专家、教授。但面对袁隆平“家里已经有了六七辆车”的坦 言，网上网下却几乎没有质疑之声，相反倒是得到了众口一词的支持，甚至有网友直言：“给 袁隆平爷爷配飞机都不过分。”为何会出现这种鲜明的对比和反差，我想原因不外乎以下几 个。 其一，“家里已经有六七辆车”的袁隆平富而不奢、富而不骄。用袁隆平秘书的话说， 袁老的子女很多，这些车并非袁老一个人用。而袁老平时开的车，只是一辆普通的欧赛。和 袁隆平相比，有些“富豪”可没有袁老这么低调。曾经名噪一时的河北“著名企业家”，唐 山华云集团董事长杨树宽，车库里的各类高档汽车不下几十辆，甚至为自己配备了装甲车。 可就是这位富豪，最终却因为强取豪夺，欺压百姓，涉嫌黑社会犯罪而沦为了阶下囚，试想 这样的“富豪”能不被人“仇富”吗？ 其二，袁隆平的富来得光明正大，坦坦荡荡。“隆平高科”是由湖南省农业科学院、湖 南杂交水稻研究中心、袁隆平本人发起成立的农业高科技股份有限公司。袁老以技术入股， 占有其中的部分股份，而随着公司经营业绩突出，袁老的身价自然也是水涨船高。但袁老在 单位只拿每月 4000 余元的工资，其个人财富，绝大多数都是因为科研成果得到的各种奖励 奖金，这样的钱，谁会去“仇”，谁又“仇”得起来？这和某些垄断行业的企业高管动辄给 自己开出千万年薪，是不可同日而语的。 其三，按照多劳多得的分配原则，袁隆平的富理所当然，不富才是不正常的。被誉为“中 国杂交水稻之父”的袁隆平，其贡献早已超越国界，为全世界的吃饭问题都做出了不可磨灭 的贡献，国外有专家甚至把袁氏杂交水稻称为继四大发明之后的中国“第五大发明”。对人 类做出如此巨大的贡献和付出，按照我国一直奉行的多劳多得的分配原则，他理应得到包括 物质财富在内的丰厚回报。这样的钱，袁老自己拿得心安理得，外人看得心服口服，自然没 有人来“仇富”。 有人被“仇富”，那是因为在富的过程中采取了不够光明正大，甚至是巧取豪夺、以权 谋私等见不得人的手段，而在富了之后，又奢侈挥霍，甚至是为富不仁，就像万科董事长王 石掀起的“十元捐款门”一样，激起民愤。那些有钱人，担心被“仇富”的人，还是多看看 袁隆平是如何做到富而不被“仇”的吧。 中国老百姓从来不仇富 南方都市报 最近，“杂交水稻之父”袁隆平在长沙某车展随意一句话引起了网络上有关“仇富”的 争论，袁隆平说他家有六七辆小车了，对一般中国人来说，这样的排场绝对该划入富翁之列。 可绝大多数网友对袁所拥有的财富，竟然予以相当的理解，许多人说凭袁隆平对人类和中国 的贡献，有六七架私人飞机都不为过。后来助手澄清说袁只有一辆车，但这并不影响公众对 袁的赞誉。 有人说网络是暴戾之气的渊薮之地，聚集着许多“仇富”、“仇官”的暴民，可是这些 “网络暴民”为什么对袁隆平如此宽容理性呢？这说明，所谓今日国人“仇富”、“仇官” 完全是个伪问题，人们只仇恨发不义之财的富人，仇恨坑害百姓的贪官酷吏，这两种人，在 哪里都被公众仇恨。 春秋时期，齐国的相国管仲，“富拟于公室，有三妇、反坫（即有三位妻妾，有专门放