鱼我所欲也
鱼我所欲也
文言词语——通假字 故患有所不辟也 (通“避”,躲避) 万钟则不辩礼义而受之 (通“辨”,辨别。) 所识穷乏者得我与 得:通“德”,感激。与:通“欤”,语 气词。 乡为身死而不受 (通“向”,从前
文言词语——通假字 ▪ 故患有所不辟也 ▪ （通“避”，躲避） ▪ 万钟则不辩礼义而受之 ▪ （通“辨”，辨别。） ▪ 所识穷乏者得我与 ▪ （得：通“德”，感激。与：通“欤”，语 气词。） ▪ 乡为身死而不受 ▪ （通“向”，从前）
文言词语——其他1 二者不可得兼 (同时得到) 故不为苟得也 (苟且取得,这里指“苟且偷生”) 故患有所不辟也 (患:祸患,灾难。) 如使人之所欲莫甚于生 (假如,假使) 贤者能勿丧耳 (不丢掉) 蹴尔而与之 (用脚踢)
文言词语——其他1 ▪ 二者不可得兼 ▪ （同时得到） ▪ 故不为苟得也 ▪ （苟且取得，这里指“苟且偷生”） ▪ 故患有所不辟也 ▪ （患：祸患，灾难。） ▪ 如使人之所欲莫甚于生 ▪ （假如，假使） ▪ 贤者能勿丧耳 ▪ （不丢掉） ▪ 蹴尔而与之 ▪ （用脚踢）
文言词语——其他2 万钟则不辩礼义而受之 (指高位厚禄) 万钟于我何加焉 (有什么益处) 妻妾之奉 (侍奉) 是亦不可以已乎 (停止,放弃。) 此之谓失其本 (本性,天性
文言词语——其他2 ▪ 万钟则不辩礼义而受之 ▪ （指高位厚禄） ▪ 万钟于我何加焉 ▪ （有什么益处） ▪ 妻妾之奉 ▪ （侍奉） ▪ 是亦不可以已乎 ▪ （停止，放弃。） ▪ 此之谓失其本心 ▪ （本性，天性）
句子翻译1 1、舍生而取义者也 ■舍弃生命而选取道义 12、如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者 何不用也? a假如人所想要得到的东西没有超过生命,那 么凡是可以求得生命的,什么手段不可用呢?
句子翻译1 ▪ 1、舍生而取义者也 ▪ 舍弃生命而选取道义。 ▪ 2、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者 何不用也？ ▪ 假如人所想要得到的东西没有超过生命，那 么凡是可以求得生命的，什么手段不可用呢？
句子翻译2 3、呼尔而与之 ■没有礼貌地吆喝着给他。 4、所识穷乏者得我与 所认识的贫穷的人感激我吗? 5、此之谓失其本心 这就叫做丧失了人的本性
句子翻译2 ▪ 3、呼尔而与之 ▪ 没有礼貌地吆喝着给他。 ▪ 4、所识穷乏者得我与 ▪ 所认识的贫穷的人感激我吗？ ▪ 5、此之谓失其本心 ▪ 这就叫做丧失了人的本性
文章评价 1、本文提出在“生”和“义”不能兼顾的情况下, 应该舍生取义的观点,并且进一步指出这是每个人 都有的“本心”,那些在“义”上有亏的人不过是 丧失了他们的“本心”罢了 2、结合本文及《〈孟子〉二章》谈谈《孟子》散 文的语言特色。 (1)明白晓畅,通俗易懂,很少使用生僻词汇。 (2)大量使用排比对偶句。这样就使文章读起来节奏 感强,并且富于文采和气势 (3)善于比喻说理,这些比喻大多是根据生活常理设 计的。如《得道多助,失道寡助》里举的战争中的 事例,《鱼我所欲也》中举的“鱼”和“熊掌”不 可得兼的例 这种取义浅近的比喻 使他所讲 的道理易于为人接受,又使文章富有文学趣味
文章评价 ▪ 1、本文提出在“生”和“义”不能兼顾的情况下， 应该舍生取义的观点，并且进一步指出这是每个人 都有的“本心”，那些在“义”上有亏的人不过是 丧失了他们的“本心”罢了。 ▪ 2、结合本文及《〈孟子〉二章》谈谈《孟子》散 文的语言特色。 ▪ ⑴明白晓畅，通俗易懂，很少使用生僻词汇。 ▪ ⑵大量使用排比对偶句。这样就使文章读起来节奏 感强，并且富于文采和气势。 ▪ ⑶善于比喻说理，这些比喻大多是根据生活常理设 计的。如《得道多助，失道寡助》里举的战争中的 事例，《鱼我所欲也》中举的“鱼”和“熊掌”不 可得兼的例子。这种取义浅近的比喻，既使他所讲 的道理易于为人接受，又使文章富有文学趣味
精要练习1 1、请给下列加点字注音并解释: ①不为苟得也②所恶有甚于死者 ③为宫室之美④一箪食 ⑤蹴尔而与之⑥乞人不屑也 ①wei,动词,做,干。②u,动词,厌恶。③Wei, 介词,为了。④dan名词古代盛饭用的圆竹器。⑤ cu动词用脚踢。⑥xe动词认为值得,这里是 接受的意思
精要练习1 ▪ 1、请给下列加点字注音并解释： ▪ ①不为苟得也 ②所恶有甚于死者 ▪ ③为宫室之美 ④一箪食 ▪ ⑤ 蹴尔而与之 ⑥乞人不屑也 ▪ ▪ ①wéi，动词，做，干。②Wù，动词，厌恶。③wèi， 介词，为了。④dān 名词 古代盛饭用的圆竹器。⑤ cù 动词 用脚踢。⑥xìe 动词 认为值得，这里是 接受的意思
精要练习2 2、请用“/”为下列各句做适当的朗读停顿: ■①如使人之所欲莫甚于生 ■①如使/人之所欲/莫甚于生 ②是亦不可以已乎 ②是/亦不可以已乎 3、下列各组句子中加点词意义相同的一组是() A、为宫室之美 由是则可以避患而有不为也 B、故不为苟得也所识穷乏者得我与 C、非独贤者有是心由是则生而有不用也 D 、所识穷乏者得我与呼尔而与之 选C
精要练习2 ▪ 2、请用“／”为下列各句做适当的朗读停顿： ▪ ①如使人之所欲莫甚于生 ▪ ①如使／人之所欲／莫甚于生 ▪ ②是亦不可以已乎 ▪ ②是/亦不可以已乎 ▪ 3、下列各组句子中加点词意义相同的一组是（ ） ▪ A、为宫室之美 由是则可以避患而有不为也 ▪ B、故不为苟得也 所识穷乏者得我与 ▪ C、非独贤者有是心 由是则生而有不用也 ▪ D、所识穷乏者得我与 呼尔而与之 ▪ 选C
精要练习3 4、翻译句子 ()非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿 丧耳 ■不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人 能够不丧失罢了。 (2)乡为身死而不受,今为宫室之美为之 从前宁愿死也不接受(施舍),在为了住宅 的华丽却接受了
精要练习3 ▪ 4、翻译句子 ▪ ⑴非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿 丧耳。 ▪ 不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人 能够不丧失罢了。 ▪ ⑵乡为身死而不受，今为宫室之美为之。 ▪ 从前宁愿死也不接受（施舍），在为了住宅 的华丽却接受了