第8课 欧洲的思想解放运动 课后·训练提升 合格考基础巩固 一、选择题 1但丁在《神曲》中说：“不要再期待我和你说话、向你示意了，你的意志己经自由、正直和 健全，如果不按照它想要做的去做就是错误：所以我为你戴上王冠和法冠，以此宣告你成为自 己的主宰。”这反映了文艺复兴( A.导致极端个人主义泛滥 B.实质是古典文学的新生 C.冲击了封建教会的权威 D.闪耀着科学理性的光芒 答案 解析根据材料“你的意志已经自由、正直和健全，如果不按照它想要做的去做就是错误”，可知 其强调个人意志的自由，强调人文主义，反对封建教会的权威，故C项正确：材料与极端个人主 义无关，排除A项；文艺复兴的实质是宣扬资产阶级的文化，排除B项；D项是指启蒙运动，排 除。 2.在法国作家拉伯雷(1494一1553)的一部小说中，主人公卡冈都亚是能创造和支配自己命运 的巨人，他有着强烈的求知欲，并积极投身社会实践，具有冒险与创造精神。该作品反映了 () A神灵崇拜遭到抵制 B.宗教改革促进了思想觉醒 C.人的价值受到颂扬 D.启蒙思想获得了普遍认同 答案c 解桐根据材料，可知作者通过对主人公卡冈都亚的描述，颂扬了人的价值和作用，C项符合题 意；材料没有反映A、B、D三项，排除。 3.《仲夏夜之梦》是莎士比亚喜剧作品的巅峰之作，以富有幻想色彩的浪漫情调在轻快的节 奏中展现出人们对恋爱自由、婚姻自主的渴望，对美好生活的憧憬与向往。该作品所体现的 时代精神是( A.享乐主义 B.禁欲主义 C.人文主义D.民生主义 答案C 解析题干材料“展现出人们对恋爱自由、婚姻自主的渴望，对美好生活的幢憬与向往”，体现了 人对自我价值、自我生活的追求，肯定了人和人的价值及价值追求，这是人文主义的反映，C 项正确。A、B、D三项均不符合题意，排除。 4.导致由图1向图2转变的主要原因是( 教皇 国王 贵族 图1中世纪欧洲社会结构示意图
第 8 课 欧洲的思想解放运动 课后· 合格考基础巩固 一、选择题 1.但丁在《神曲》中说:“不要再期待我和你说话、向你示意了,你的意志已经自由、正直和 健全,如果不按照它想要做的去做就是错误;所以我为你戴上王冠和法冠,以此宣告你成为自 己的主宰。”这反映了文艺复兴( ) A.导致极端个人主义泛滥 B.实质是古典文学的新生 C.冲击了封建教会的权威 D.闪耀着科学理性的光芒 答案 C 解析根据材料“你的意志已经自由、正直和健全,如果不按照它想要做的去做就是错误”,可知 其强调个人意志的自由,强调人文主义,反对封建教会的权威,故 C 项正确;材料与极端个人主 义无关,排除 A 项;文艺复兴的实质是宣扬资产阶级的文化,排除 B 项;D 项是指启蒙运动,排 除。 2.在法国作家拉伯雷(1494—1553)的一部小说中,主人公卡冈都亚是能创造和支配自己命运 的巨人,他有着强烈的求知欲,并积极投身社会实践,具有冒险与创造精神。该作品反映了 ( ) A.神灵崇拜遭到抵制 B.宗教改革促进了思想觉醒 C.人的价值受到颂扬 D.启蒙思想获得了普遍认同 答案 C 解析根据材料,可知作者通过对主人公卡冈都亚的描述,颂扬了人的价值和作用,C 项符合题 意;材料没有反映 A、B、D 三项,排除。 3.《仲夏夜之梦》是莎士比亚喜剧作品的巅峰之作,以富有幻想色彩的浪漫情调在轻快的节 奏中展现出人们对恋爱自由、婚姻自主的渴望,对美好生活的憧憬与向往。该作品所体现的 时代精神是( ) A.享乐主义 B.禁欲主义 C.人文主义 D.民生主义 答案 C 解析题干材料“展现出人们对恋爱自由、婚姻自主的渴望,对美好生活的憧憬与向往”,体现了 人对自我价值、自我生活的追求,肯定了人和人的价值及价值追求,这是人文主义的反映,C 项正确。A、B、D 三项均不符合题意,排除。 4.导致由图 1 向图 2 转变的主要原因是( ) 图 1 中世纪欧洲社会结构示意图
教皇 国王 贵族 社会力量 新教路德派、加尔文派 图216世纪欧洲社会结构示意图 A.罗马教会与欧洲世俗王权矛盾的消除 B.资本主义经济的发展和人文主义的推动 C.启蒙运动理性主义的影响和促进 D.宗教神学思想的影响被驱除出社会领域 答案B 5.下面所列内容是对近代欧洲某位科学巨匠的描述，据此判断他是( ●勇于探索真理是人的天职 ●太阳居于宇宙中心静止不动 ●近代天文学的奠基人 ●动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础 A.牛顿 B.伽利略 C.哥白尼 D达尔文 答案c 解析哥白尼提出“日心说”，否定天主教会宣扬的“地心说”，故C项正确。A、B、D三项均不 符合题意，排除。 6.下表为欧洲哲学发展历程与欧洲科技中心变化简表”。据此可知( 欧洲哲学发展历程 欧洲科技中心变化 意大利文艺复兴人文主义思想（约1350一1630年） 意大利(1540一1610年) 英国经验论哲学（约1610一1710年） 英国(1660一1730年) 法国的唯物主义哲学（约1700一1800年） 法国(1770一1830年) 德国的古典哲学（约1770一1850年） 德国(1810一1920年) A.哲学发展引领科技中心的转移 B.思想解放推动科技的均衡发展 C.哲学与科技的发展具有同步性 D.国力强弱决定科技的发展程度 答案A 解析根据表格中的信息，可知欧洲科技中心随着欧洲哲学发展路线的改变而改变，这反映出 哲学发展引领科技中心的转移，故A项正确：题干表格信息没有体现B项，排除；C项说法错 误，排除：D项与题千主旨无关，排除。 7有学者认为，西方先哲们在人类社会发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心：第二，个人利 益是治理社会的基础：第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。 其中，第三大定律主要阐述了() A.共和政体彰显民主真谛 B.启蒙思想的重要主张 C.自由需要以法治为前提
图 2 16 世纪欧洲社会结构示意图 A.罗马教会与欧洲世俗王权矛盾的消除 B.资本主义经济的发展和人文主义的推动 C.启蒙运动理性主义的影响和促进 D.宗教神学思想的影响被驱除出社会领域 答案 B 5.下面所列内容是对近代欧洲某位科学巨匠的描述,据此判断他是( ) A.牛顿 B.伽利略 C.哥白尼 D.达尔文 答案 C 解析哥白尼提出“日心说”,否定天主教会宣扬的“地心说”,故 C 项正确。A、B、D 三项均不 符合题意,排除。 6.下表为“欧洲哲学发展历程与欧洲科技中心变化简表”。据此可知( ) 欧洲哲学发展历程 欧洲科技中心变化 意大利文艺复兴人文主义思想(约 1350—1630 年) 意大利(1540—1610 年) 英国经验论哲学(约 1610—1710 年) 英国(1660—1730 年) 法国的唯物主义哲学(约 1700—1800 年) 法国(1770—1830 年) 德国的古典哲学(约 1770—1850 年) 德国(1810—1920 年) A.哲学发展引领科技中心的转移 B.思想解放推动科技的均衡发展 C.哲学与科技的发展具有同步性 D.国力强弱决定科技的发展程度 答案 A 解析根据表格中的信息,可知欧洲科技中心随着欧洲哲学发展路线的改变而改变,这反映出 哲学发展引领科技中心的转移,故 A 项正确;题干表格信息没有体现 B 项,排除;C 项说法错 误,排除;D 项与题干主旨无关,排除。 7.有学者认为,西方先哲们在人类社会发现了“三大定律”:第一,人是社会的中心;第二,个人利 益是治理社会的基础;第三,任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。 其中,第三大定律主要阐述了( ) A.共和政体彰显民主真谛 B.启蒙思想的重要主张 C.自由需要以法治为前提
D.代议制民主的合理性 窨案B 解析根据材料，可知第三定律强调政府要以维护人民权益为宗旨，这体现了启蒙思想的主张，B 项正确：共和政体是区分于君主政体的一种政体形式，合理正确地运用共和政体才可能最大限 度地实现民主，排除A项：C项说法本身正确，但是材料强调的是政府与人民的关系问题，而非 人的“自由”问题，排除；材料没有反映D项，排除。 8.孟德斯鸠认为国家应由君主单独一人根据根本法，依靠一些中间的、从属的权力进行统 治。伏尔泰认为英国式政府的可取之处在于：下院议员、爵士、君主间的合作是前所未有 的。这表明两人均( A赞成直接民主制 B.赞成“虚君”统治 C.倡导天赋人权说 D.主张限制君主权力 答案D 解桐孟德斯鸠和伏尔泰都主张保留君主制，孟德斯鸠认为君主单独一人掌握根本法，依靠一 些中间的、从属的权力进行统治，伏尔泰赞同英国的君主立宪制，说明他们都主张限制君主权 力，故选D项：材料没有体现A、C两项，排除；根据材料“孟德斯鸠认为国家应由君主单独一 人根据根本法…进行统治”，可知孟德斯鸠并不主张“虚君”统治，排除B项。 9.以下是有关西方人文精神内涵的示意图。决定该内涵发展的因素是() 人文精神 古希腊→人活着的意义是什么。 文艺复兴→人应该过怎样的生活。 宗教改革→人应该过怎样的宗教生活。 启蒙运动→人应该过怎样的政治生活。 A人的社会地位得以提高 B.政治制度中的民主化程度 C.社会生产力的发展水平 D.思想解放运动的发展状况 昏案c 解析根据题干中的示意图，可知人文精神的内涵要求越来越高，体现了人在社会中的价值越 来越高，而人的价值需求主要取决于社会的生产力发展水平，故选C项。A项是对人文精神 的变相重复，不是其内涵发展的决定性因素，排除；B、D两项是影响人文精神内涵的重要因 素，但不是决定性因素，排除。 二、非选择题 10.材料一这种氛围不可避免地产生了18世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活 动和自然现象的唯一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家 认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。 一摘编自[美]罗伯特·E.勒纳等著 王觉非译《西方文明史》 材料二 启蒙运动成为后世很多学者的研究对象。列举如下书目： 书名 作者 出版社 《西学东渐与晚清社会》 熊月之 上海人民出版社 《文艺复兴时期的人》 加林 生活·读书新知三联书店 《法国革命论》 柏克 商务印书馆
D.代议制民主的合理性 答案 B 解析根据材料,可知第三定律强调政府要以维护人民权益为宗旨,这体现了启蒙思想的主张,B 项正确;共和政体是区分于君主政体的一种政体形式,合理正确地运用共和政体才可能最大限 度地实现民主,排除 A 项;C 项说法本身正确,但是材料强调的是政府与人民的关系问题,而非 人的“自由”问题,排除;材料没有反映 D 项,排除。 8.孟德斯鸠认为国家应由君主单独一人根据根本法,依靠一些中间的、从属的权力进行统 治。伏尔泰认为英国式政府的可取之处在于:下院议员、爵士、君主间的合作是前所未有 的。这表明两人均( ) A.赞成直接民主制 B.赞成“虚君”统治 C.倡导天赋人权说 D.主张限制君主权力 答案 D 解析孟德斯鸠和伏尔泰都主张保留君主制,孟德斯鸠认为君主单独一人掌握根本法,依靠一 些中间的、从属的权力进行统治,伏尔泰赞同英国的君主立宪制,说明他们都主张限制君主权 力,故选 D 项;材料没有体现 A、C 两项,排除;根据材料“孟德斯鸠认为国家应由君主单独一 人根据根本法……进行统治”,可知孟德斯鸠并不主张“虚君”统治,排除 B 项。 9.以下是有关西方人文精神内涵的示意图。决定该内涵发展的因素是( ) 人文精神 古希腊→人活着的意义是什么。 文艺复兴→人应该过怎样的生活。 宗教改革→人应该过怎样的宗教生活。 启蒙运动→人应该过怎样的政治生活。 A.人的社会地位得以提高 B.政治制度中的民主化程度 C.社会生产力的发展水平 D.思想解放运动的发展状况 答案 C 解析根据题干中的示意图,可知人文精神的内涵要求越来越高,体现了人在社会中的价值越 来越高,而人的价值需求主要取决于社会的生产力发展水平,故选 C 项。A 项是对人文精神 的变相重复,不是其内涵发展的决定性因素,排除;B、D 两项是影响人文精神内涵的重要因 素,但不是决定性因素,排除。 二、非选择题 10.材料一 这种氛围不可避免地产生了 18 世纪占支配地位的观念:科学方法是研究社会活 动和自然现象的唯一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识,因此启蒙思想家 认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识,这已成为一种共识。 ——摘编自[美]罗伯特·E.勒纳等著, 王觉非译《西方文明史》 材料二 启蒙运动成为后世很多学者的研究对象。列举如下书目: 书名 作者 出版社 《西学东渐与晚清社会》 熊月之 上海人民出版社 《文艺复兴时期的人》 加林 生活·读书·新知三联书店 《法国革命论》 柏克 商务印书馆
(1)根据材料一，分析启蒙运动的起因。结合史实，归纳从文艺复兴到启蒙运动，人们的思想有 何变化。 (2)作为研究启蒙运动的材料，在上表书目中你倾向于选择哪部？请说出你的理由。 参考答案1)起因：自然科学的发展。变化：从肯定人性、尊重人的价值，发展到提倡科学与自 由平等。 (2)选择：《西学东渐与晚清社会》。理由：启蒙运动等西方文明的冲击，客观上促进了中国社 会的进步。 选择：《文艺复兴时期的人》。理由：启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展。 选择：《法国革命论》。理由：启蒙运动为法国大革命作了思想准备。 等级考拓展提高 1有人说：“人是能够从心所欲地改造自己的。”有人说：“我创造了我自己。”还有人说：“我几 乎愿意再年轻几岁，这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。”上述言论旨在 表达() A.人开始从自然的控制下觉醒 B.把人性从教会的思想束缚中解放出来 C把人从专制和等级的藩篱中解放出来 D.依靠情感恢复人类本善的天性 客案B 解析根据材料“人是能够从心所欲地改造自己的“我创造了我自己”，可知强调的是人的主体 地位和尊严，有利于把人性从教会的思想束缚中解放出来，B项符合题意。“人开始从自然的 控制下觉醒”与材料无关，排除A项。“把人从专制和等级的藩篱中解放出来”的是启蒙运 动，“理性”是启蒙运动的精神内核，排除C项。“依靠情感恢复人类本善的天性”与材料无关， 排除D项。 2.拉丁语是中世纪欧洲的官方语言。14世纪初期，拉丁语和意大利俗语之间的竞争开始出 现。到16世纪，除意大利之外，拉丁语和俗语之争在法国和英国也陆续发生，如1539年法国 颁布法令，规定以法语取代拉丁语。这反映出() A.人文主义在西欧的扩展 B.拉丁语被俗语彻底取代 C.法国的王权战胜了教权 D.文艺复兴运动的核心发生变化 答案A 解析根据材料并结合所学知识，可知俗语是各国的民族语言，拉丁语代表着天主教会统治下 的官方语言，民族语言逐渐取代拉丁语实际上反映了随着文艺复兴的推进，反天主教会的人文 主义思想内涵进一步拓展，A项正确：B项“彻底取代”与材料不符，排除：仅根据材料无法得出 C项结论：文艺复兴运动的核心并未发生变化.排除D项。 3.恩格斯说：“启蒙学者是‘非常革命’的.他们不承认任何外界权威.不管这种权威是什么样 的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了理性的批判：一切都必须在理性的法庭面 前为自己的存在做辩护或者放弃存在的权利。”对启蒙学者的“非常革命”，理解正确的是 A.一切已有的认知都是不正确的 B.在法律面前每个人都是平等的 C.理性法庭的裁决是不可置疑的
(1)根据材料一,分析启蒙运动的起因。结合史实,归纳从文艺复兴到启蒙运动,人们的思想有 何变化。 (2)作为研究启蒙运动的材料,在上表书目中你倾向于选择哪部?请说出你的理由。 参考答案(1)起因:自然科学的发展。变化:从肯定人性、尊重人的价值,发展到提倡科学与自 由平等。 (2)选择:《西学东渐与晚清社会》。理由:启蒙运动等西方文明的冲击,客观上促进了中国社 会的进步。 选择:《文艺复兴时期的人》。理由:启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展。 选择:《法国革命论》。理由:启蒙运动为法国大革命作了思想准备。 等级考拓展提高 1.有人说:“人是能够从心所欲地改造自己的。”有人说:“我创造了我自己。”还有人说:“我几 乎愿意再年轻几岁,这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。”上述言论旨在 表达( ) A.人开始从自然的控制下觉醒 B.把人性从教会的思想束缚中解放出来 C.把人从专制和等级的藩篱中解放出来 D.依靠情感恢复人类本善的天性 答案 B 解析根据材料“人是能够从心所欲地改造自己的”“我创造了我自己”,可知强调的是人的主体 地位和尊严,有利于把人性从教会的思想束缚中解放出来,B 项符合题意。“人开始从自然的 控制下觉醒”与材料无关,排除 A 项。“把人从专制和等级的藩篱中解放出来”的是启蒙运 动,“理性”是启蒙运动的精神内核,排除 C 项。“依靠情感恢复人类本善的天性”与材料无关, 排除 D 项。 2.拉丁语是中世纪欧洲的官方语言。14 世纪初期,拉丁语和意大利俗语之间的竞争开始出 现。到 16 世纪,除意大利之外,拉丁语和俗语之争在法国和英国也陆续发生,如 1539 年法国 颁布法令,规定以法语取代拉丁语。这反映出( ) A.人文主义在西欧的扩展 B.拉丁语被俗语彻底取代 C.法国的王权战胜了教权 D.文艺复兴运动的核心发生变化 答案 A 解析根据材料并结合所学知识,可知俗语是各国的民族语言,拉丁语代表着天主教会统治下 的官方语言,民族语言逐渐取代拉丁语实际上反映了随着文艺复兴的推进,反天主教会的人文 主义思想内涵进一步拓展,A 项正确;B 项“彻底取代”与材料不符,排除;仅根据材料无法得出 C 项结论;文艺复兴运动的核心并未发生变化,排除 D 项。 3.恩格斯说:“启蒙学者是‘非常革命’的,他们不承认任何外界权威,不管这种权威是什么样 的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了理性的批判;一切都必须在理性的法庭面 前为自己的存在做辩护或者放弃存在的权利。”对启蒙学者的“非常革命”,理解正确的是 ( ) A.一切已有的认知都是不正确的 B.在法律面前每个人都是平等的 C.理性法庭的裁决是不可置疑的
D.人要充分运用理性去判断事物 窨案p 解析根据材料“一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在做辩护或者放弃存在的权利”，可 知启蒙思想家认为理性高于一切，人们应该用理性去判断事物D项正确。A项说法太绝对， 排除。材料没有体现B项，排除。C项说法太绝对，排除。 4.据统计，伏尔泰论及中国的著作将近80种，信件200余封。伏尔泰甚至认为中国就是柏拉 图式理想国模型的现实版，中国的农业、工艺、历史、政治、道德、宗教环境在他的笔下都 是世界仅有的、完美的。伏尔泰如此褒扬中国的主要原因是() A.中国科技文化水平领先于西欧各国 B.意在营造变革社会现状的舆论氛围 C.中国政治体制适应了时代发展的需要 D.工业革命推动了东西方的经济交流 客案B 解析结合所学知识，可知伏尔泰如此褒扬中国是因为18世纪的法国封建专制制度日益腐朽， 他借助中国文化中的有利成分来反对法国的封建专制制度，B项正确。 挑战创新 材料一人文主义者阿尔伯指出，大多的时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。 —摘编自马克垚《世界历史·中古部分》 材料二诗人但丁曾说：“神圣的种子不落在家族，而落在个人身上。%“人文主义之父”彼特拉 克同样说过，真正的高贵并非天成，而是自为的。 一摘编自马克垚《世界历史·中古部分》 材料三在一个国家里，贵族只不过是有害而无用的特权。你们如此夸耀的贵族头衔有什么 令人尊敬的？你们贵族对祖国的光荣、人类的幸福有什么贡献？你们是法律和自由的死敌。 凡是在贵族阶级显赫不可一世的国家里，除去专制的暴力和对人民的压迫以外，还有什么？ —摘编自[法]卢梭著，伊信译《新爱洛漪丝》 材料四必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙。 —「德]康德 (1)材料一、材料二的人文主义思想的侧重点各是什么？ (2)概括材料三、材料四的主要思想，这种思想与材料一、材料二相比，有哪些新发展？ (3)根据上述材料，上述思想对西方历史的发展产生了哪些深远的影响？ 参考答案1)材料一：人应当发展自身并走向完美，祸福取决于自己，不由天定：材料二：否定封 建门第观念。 (2)主要思想：否定贵族特权，抨击专制主义制度，崇尚法律与自由，运用自己的理性对世界万物 作出判断。新发展：从人文主义者对人的尊重、肯定，到启蒙思想家对封建专制制度及宗教思 想体系的批判，以及强烈要求人人平等的观念。 (3)影响：这些进步思想对后来的美国独立战争、法国大革命及西方近代政治的发展都产生了 深远的影响
D.人要充分运用理性去判断事物 答案 D 解析根据材料“一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在做辩护或者放弃存在的权利”,可 知启蒙思想家认为理性高于一切,人们应该用理性去判断事物,D 项正确。A 项说法太绝对, 排除。材料没有体现 B 项,排除。C 项说法太绝对,排除。 4.据统计,伏尔泰论及中国的著作将近 80 种,信件 200 余封。伏尔泰甚至认为中国就是柏拉 图式理想国模型的现实版,中国的农业、工艺、历史、政治、道德、宗教环境在他的笔下都 是世界仅有的、完美的。伏尔泰如此褒扬中国的主要原因是( ) A.中国科技文化水平领先于西欧各国 B.意在营造变革社会现状的舆论氛围 C.中国政治体制适应了时代发展的需要 D.工业革命推动了东西方的经济交流 答案 B 解析结合所学知识,可知伏尔泰如此褒扬中国是因为 18 世纪的法国封建专制制度日益腐朽, 他借助中国文化中的有利成分来反对法国的封建专制制度,B 项正确。 挑战创新 材料一 人文主义者阿尔伯指出,大多的时候,落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。 ——摘编自马克垚《世界历史·中古部分》 材料二 诗人但丁曾说:“神圣的种子不落在家族,而落在个人身上。”“人文主义之父”彼特拉 克同样说过,真正的高贵并非天成,而是自为的。 ——摘编自马克垚《世界历史·中古部分》 材料三 在一个国家里,贵族只不过是有害而无用的特权。你们如此夸耀的贵族头衔有什么 令人尊敬的?你们贵族对祖国的光荣、人类的幸福有什么贡献?你们是法律和自由的死敌。 凡是在贵族阶级显赫不可一世的国家里,除去专制的暴力和对人民的压迫以外,还有什么? ——摘编自[法]卢梭著,伊信译《新爱洛漪丝》 材料四 必须永远有公开运用自己理性的自由,并且唯有它才能带来人类的启蒙。 ——[德]康德 (1)材料一、材料二的人文主义思想的侧重点各是什么? (2)概括材料三、材料四的主要思想,这种思想与材料一、材料二相比,有哪些新发展? (3)根据上述材料,上述思想对西方历史的发展产生了哪些深远的影响? 参考答案(1)材料一:人应当发展自身并走向完美,祸福取决于自己,不由天定;材料二:否定封 建门第观念。 (2)主要思想:否定贵族特权,抨击专制主义制度,崇尚法律与自由,运用自己的理性对世界万物 作出判断。新发展:从人文主义者对人的尊重、肯定,到启蒙思想家对封建专制制度及宗教思 想体系的批判,以及强烈要求人人平等的观念。 (3)影响:这些进步思想对后来的美国独立战争、法国大革命及西方近代政治的发展都产生了 深远的影响