第1课 文明的产生与早期发展 课后·训练提升 合格考基础巩固 一、选择题 1,原始农业是由采集经济发展而来的，人们在长期的采集劳动实践中，掌握了某些作物的生长 规律，学会了栽培的方法。据此可以看出( A任何实践活动都需要科学理论的指导 B.原始农业来源于人们的劳动实践 C.采集经济发展为农业生产是古代第一次社会大分工 D.生产工具的改进是农业生产出现的根本原因 答案B 解析题干材料说明原始农业是通过在长期的采集劳动实践中获得了相关经验而产生的，并不 是在科学理论的指导下产生的，故A项错误，B项正确：第一次社会大分工是农业和畜牧业的 分离，故C项错误；D项说法错误，排除。 2.农业和手工业分离后，剩余产品增多引起了财产的分化，一些人因为占据巨额财富而上升为 氏族贵族，更多的人陷入贫困的境地。这说明() A.占有财产的不平等是造成阶级差别的重要原因 B.私有制的出现造成了人压迫人的现象，与历史潮流发展不符 C平等观念已经退出了历史舞台 D.国家已经产生 含案A 解析根据题干材料，可知剩余产品的增多引起了财产的分化，导致了氏族成员的阶层分化，故 A项正确：私有制是生产力发展到一定阶段的产物，顺应了历史发展的潮流，故B项错误，C项 说法不符合史实，故错误；国家产生的重要标志是出现了公共权力，题千材料没有体现，故D项 错误。 3“国家是人民通过社会契约而结成的。国家维护一切缔约者的自由、平等、生命、财产，国 家对任何人都是平等的。”这个观点() A.揭示了国家的历史起源 B.揭示了所有国家的共同职能 C.确认了公民在国家中的真实地位 D.掩盖了国家的阶级本质 含案D 解析国家是经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的工具，阶级性是国家的根本属性。题干 材料的观点掩盖了国家的阶级本质，故D项正确。 4“希腊人从那里学到了数学、物理学和哲学…而那里最重要的文化遗产却是人类社会的 法治传统和渊源。*那里”是指()》 A尼罗河流域 B两河流域 C.印度河流域 D.黄河和长江流域 答案B
第 1 课 文明的产生与早期发展 课后· 合格考基础巩固 一、选择题 1.原始农业是由采集经济发展而来的,人们在长期的采集劳动实践中,掌握了某些作物的生长 规律,学会了栽培的方法。据此可以看出( ) A.任何实践活动都需要科学理论的指导 B.原始农业来源于人们的劳动实践 C.采集经济发展为农业生产是古代第一次社会大分工 D.生产工具的改进是农业生产出现的根本原因 答案 B 解析题干材料说明原始农业是通过在长期的采集劳动实践中获得了相关经验而产生的,并不 是在科学理论的指导下产生的,故 A 项错误,B 项正确;第一次社会大分工是农业和畜牧业的 分离,故 C 项错误;D 项说法错误,排除。 2.农业和手工业分离后,剩余产品增多引起了财产的分化,一些人因为占据巨额财富而上升为 氏族贵族,更多的人陷入贫困的境地。这说明( ) A.占有财产的不平等是造成阶级差别的重要原因 B.私有制的出现造成了人压迫人的现象,与历史潮流发展不符 C.平等观念已经退出了历史舞台 D.国家已经产生 答案 A 解析根据题干材料,可知剩余产品的增多引起了财产的分化,导致了氏族成员的阶层分化,故 A 项正确;私有制是生产力发展到一定阶段的产物,顺应了历史发展的潮流,故 B 项错误;C 项 说法不符合史实,故错误;国家产生的重要标志是出现了公共权力,题干材料没有体现,故 D 项 错误。 3.“国家是人民通过社会契约而结成的。国家维护一切缔约者的自由、平等、生命、财产,国 家对任何人都是平等的。”这个观点( ) A.揭示了国家的历史起源 B.揭示了所有国家的共同职能 C.确认了公民在国家中的真实地位 D.掩盖了国家的阶级本质 答案 D 解析国家是经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的工具,阶级性是国家的根本属性。题干 材料的观点掩盖了国家的阶级本质,故 D 项正确。 4.“希腊人从那里学到了数学、物理学和哲学……而那里最重要的文化遗产却是人类社会的 法治传统和渊源。”“那里”是指( ) A.尼罗河流域 B.两河流域 C.印度河流域 D.黄河和长江流域 答案 B
解析根据题干材料，可知“那里”的法治传统源远流长，且靠近希腊。结合所学知识，可知两河 流域的古巴比伦王国国王汉漠拉比制定了《汉漠拉比法典》这是世界上现存最早的较为完 整的成文法典。《汉漠拉比法典》表明人类社会的法治传统源远流长，故B项正确。 5.《汉漠拉比法典》规定，拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛等，必须遭到同 样损害；但如损害无公民权的自由民的眼晴，则只需赔偿一点钱财。这说明该法典具有( ) A等级性 B.公平性 C.随意性 D.专制性 答案A 解析根据题干材料，可知伤害有公民权的自由民和无公民权的自由民，受到的惩罚不同，说明 《汉漠拉比法典》具有等级性，故A项正确。 6.古代埃及人赞颂尼罗河的诗歌：“啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流而出，养活着埃及，一旦 你的水流减少，人们就停止了呼吸。”对这句话最准确的理解是() A.埃及奴隶制国家建立在尼罗河畔 B.古埃及人都饮用尼罗河水 C.尼罗河孕育了古埃及文明 D.尼罗河是古埃及人挖掘出来的 答案 解析每年尼罗河定期泛滥，当洪水退去后，两岸留下肥沃的黑色淤泥，有利于农业生产的发展， 使古埃及文明得以孕育、繁衍。因此，古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”，C项符合题意。 7面对雅利安人的等级制度它以“众生平等”相抗.反对婆罗门特权并在之后传播到亚洲其他 地区。材料反映的历史现象是( A.金字塔的修建 B.种姓制度的传播 C佛教的发展 D.基督教的诞生 答案 解析佛教宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特权地位，故C项正确。 8.在整体地理环境内，古希腊居民的活动范围局限在了地中海的周边，形成了一个个分散的、 与母邦相独立的殖民点。希腊的自然地理环境对古希腊文明的最大影响是( A有利于古希腊发展工商业 B.有利于古希腊航海事业的发展 C有利于古希腊向海外扩张 D.有利于古希腊民主政治的建立 答案D 解析希腊多山近海的独特自然地理环境在一定程度上影响了古希腊的历史和文化广泛的海 外贸易、殖民及其他经济和文化交往活动，使古希腊形成宽松自由的社会环境，这一切都有助 于古希腊民主政治的建立，故选D项。 二、非选择题 9.材料一奴隶是主人的工具和财产，不属于人的范畴，不受法律保护：杀死或伤害奴隶不算犯 罪，只需向主人赔偿损失；盗窃或藏匿他人奴隶者处死。 自由民损毁其他自由民的眼睛，则应损毁其眼；自由民击落其他自由民牙齿，则应击落其 齿。 一据《汉漠拉比法典》整理 材料二古代印度的种姓制度
解析根据题干材料,可知“那里”的法治传统源远流长,且靠近希腊。结合所学知识,可知两河 流域的古巴比伦王国国王汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》,这是世界上现存最早的较为完 整的成文法典。《汉谟拉比法典》表明人类社会的法治传统源远流长,故 B 项正确。 5.《汉谟拉比法典》规定,拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛等,必须遭到同 样损害;但如损害无公民权的自由民的眼睛,则只需赔偿一点钱财。这说明该法典具有( ) A.等级性 B.公平性 C.随意性 D.专制性 答案 A 解析根据题干材料,可知伤害有公民权的自由民和无公民权的自由民,受到的惩罚不同,说明 《汉谟拉比法典》具有等级性,故 A 项正确。 6.古代埃及人赞颂尼罗河的诗歌:“啊,尼罗河,我赞美你,你从大地涌流而出,养活着埃及,一旦 你的水流减少,人们就停止了呼吸。”对这句话最准确的理解是( ) A.埃及奴隶制国家建立在尼罗河畔 B.古埃及人都饮用尼罗河水 C.尼罗河孕育了古埃及文明 D.尼罗河是古埃及人挖掘出来的 答案 C 解析每年尼罗河定期泛滥,当洪水退去后,两岸留下肥沃的黑色淤泥,有利于农业生产的发展, 使古埃及文明得以孕育、繁衍。因此,古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”,C 项符合题意。 7.面对雅利安人的等级制度,它以“众生平等”相抗,反对婆罗门特权,并在之后传播到亚洲其他 地区。材料反映的历史现象是( ) A.金字塔的修建 B.种姓制度的传播 C.佛教的发展 D.基督教的诞生 答案 C 解析佛教宣扬“众生平等”,反对婆罗门的特权地位,故 C 项正确。 8.在整体地理环境内,古希腊居民的活动范围局限在了地中海的周边,形成了一个个分散的、 与母邦相独立的殖民点。希腊的自然地理环境对古希腊文明的最大影响是( ) A.有利于古希腊发展工商业 B.有利于古希腊航海事业的发展 C.有利于古希腊向海外扩张 D.有利于古希腊民主政治的建立 答案 D 解析希腊多山近海的独特自然地理环境在一定程度上影响了古希腊的历史和文化,广泛的海 外贸易、殖民及其他经济和文化交往活动,使古希腊形成宽松自由的社会环境,这一切都有助 于古希腊民主政治的建立,故选 D 项。 二、非选择题 9.材料一 奴隶是主人的工具和财产,不属于人的范畴,不受法律保护;杀死或伤害奴隶不算犯 罪,只需向主人赔偿损失;盗窃或藏匿他人奴隶者处死。 自由民损毁其他自由民的眼睛,则应损毁其眼;自由民击落其他自由民牙齿,则应击落其 齿。 ——据《汉谟拉比法典》整理 材料二 古代印度的种姓制度
等级 名称 职业 第一等级 婆罗门 掌管祭祀 第二等级 刹帝利 掌管军事和行政权力 第三等级 吠舍 从事农业、畜牧业和商业 第四等级 首陀罗 主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业 (1)根据材料一并结合所学知识，指出《汉谟拉比法典》的相关规定说明的问题。 (2)根据材料二并结合所学知识，你能从表格中得到哪些信息？ (3)根据材料一、材料二，分析《汉漠拉比法典》和印度种姓制度的共同历史作用。 参考答案1)问题：《汉谟拉比法典》维护的是奴隶主阶级的利益：带有原始的同态复仇的落 后性。 (2)信息：印度的种姓制度，从高到低分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。各等级 的权利、地位和义务有着很大差别。各等级之间界限分明，职业世袭，低等级的人不能从事高 等级的职业：不同等级间不允许通婚：等等。 (3)作用：通过法律或制度的形式规定了奴隶社会的社会秩序，都属于人类政治文明的表现。 等级考拓展提高 1“国家不再是为特定阶层服务，其存在的意义在于维护和改善当前的制度，使全体国民都能 最大限度地从现行制度及改革中获益。秩序一旦崩溃，大多数人都将损失惨重。”下列对这 一观点的评价正确的是() A准确说明了国家的本质属性 B.揭示了国家是民主与专政的统一 C用国家的社会管理属性掩盖了国家的政治统治属性 D.揭示了国家存在与发展的基本条件 答案 解析题千材料反映出国家不再是为特定阶层服务，而是为全体国民服务，是用国家的社会管 理属性掩盖了国家的政治统治属性，抹杀了国家的阶级性，C项符合题意。 2.古代两河流域居民通过观察牲畜内脏占卜，通称脏卜。脏卜内容包罗万象，数量众多，仅古巴 比伦时期的出土占卜文献中就有88%属于脏卜卜辞。下列对“脏卜卜辞”史料价值的叙述最 确切的是() A.卜辞都是由纸草文字书写并留存后世 B.从中可透视古代两河流域的人神关系 C.是佐证古代两河流域法律神授的史料 D.是研究古代两河流域社会的第一手史料 含案p 解析古代两河流域的文字是楔形文字，故排除A项；卜辞内容包罗万象，B项中“人神关系”的 表述与题千材料不符，故排除：C项的表述与颁布《汉漠拉比法典》的史实不符，故排除：题干 中出土于两河流域的占卜文献属于直接真实反映古代两河流域历史面貌的第一手史料，故选 D项。 3.考古学家发现，古埃及人为死者提供的祭品是十分丰盛的，包括大麦粥、炖鸽肉、烤鹌鹑、 小麦面包、蛋糕、水果等。这些祭品主要是当地的农产品，墓室的壁画中也常常出现农民种 植庄稼的场景。据此可知古埃及() A农业促进烹调水平提高 B.农业影响宗教信仰发展
等级 名称 职业 第一等级 婆罗门 掌管祭祀 第二等级 刹帝利 掌管军事和行政权力 第三等级 吠舍 从事农业、畜牧业和商业 第四等级 首陀罗 主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业 (1)根据材料一并结合所学知识,指出《汉谟拉比法典》的相关规定说明的问题。 (2)根据材料二并结合所学知识,你能从表格中得到哪些信息? (3)根据材料一、材料二,分析《汉谟拉比法典》和印度种姓制度的共同历史作用。 参考答案(1)问题:《汉谟拉比法典》维护的是奴隶主阶级的利益;带有原始的同态复仇的落 后性。 (2)信息:印度的种姓制度,从高到低分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。各等级 的权利、地位和义务有着很大差别。各等级之间界限分明,职业世袭,低等级的人不能从事高 等级的职业;不同等级间不允许通婚;等等。 (3)作用:通过法律或制度的形式规定了奴隶社会的社会秩序,都属于人类政治文明的表现。 等级考拓展提高 1.“国家不再是为特定阶层服务,其存在的意义在于维护和改善当前的制度,使全体国民都能 最大限度地从现行制度及改革中获益。秩序一旦崩溃,大多数人都将损失惨重。”下列对这 一观点的评价正确的是( ) A.准确说明了国家的本质属性 B.揭示了国家是民主与专政的统一 C.用国家的社会管理属性掩盖了国家的政治统治属性 D.揭示了国家存在与发展的基本条件 答案 C 解析题干材料反映出国家不再是为特定阶层服务,而是为全体国民服务,是用国家的社会管 理属性掩盖了国家的政治统治属性,抹杀了国家的阶级性,C 项符合题意。 2.古代两河流域居民通过观察牲畜内脏占卜,通称脏卜。脏卜内容包罗万象,数量众多,仅古巴 比伦时期的出土占卜文献中就有 88%属于脏卜卜辞。下列对“脏卜卜辞”史料价值的叙述最 确切的是( ) A.卜辞都是由纸草文字书写并留存后世 B.从中可透视古代两河流域的人神关系 C.是佐证古代两河流域法律神授的史料 D.是研究古代两河流域社会的第一手史料 答案 D 解析古代两河流域的文字是楔形文字,故排除 A 项;卜辞内容包罗万象,B 项中“人神关系”的 表述与题干材料不符,故排除;C 项的表述与颁布《汉谟拉比法典》的史实不符,故排除;题干 中出土于两河流域的占卜文献属于直接真实反映古代两河流域历史面貌的第一手史料,故选 D 项。 3.考古学家发现,古埃及人为死者提供的祭品是十分丰盛的,包括大麦粥、炖鸽肉、烤鹌鹑、 小麦面包、蛋糕、水果等。这些祭品主要是当地的农产品,墓室的壁画中也常常出现农民种 植庄稼的场景。据此可知古埃及( ) A.农业促进烹调水平提高 B.农业影响宗教信仰发展
C.财富积累提供物质基础 D.丧葬习俗反映农业繁盛 答案p 解析根据题干材料，可知古埃及人为死者提供丰盛的祭品，其中大多是当地的农产品，这反映 出古埃及农业的繁盛，D项正确：题干材料涉及的祭品大多源于农业生产，A项与题干材料主 旨不符，排除；题千材料未涉及古埃及的宗教信仰，排除B项；物质基础包括很多方面，丰富的祭 品只是其中的一个方面，不能仅由祭品丰富就推断出财富积累提供物质基础，排除C项。 4.雅典城邦戏剧开演前，为国牺牲的公民的子女被请上舞台，城邦事务发言人当众宣布他们在 成年以前会得到城邦抚恤金，并把这些遗孤请到剧场里的荣誉座席。这说明当时雅典() A注重培养公民责任意识 B.民主政治己是人心所向 C.戏剧表演融入民主原则 D.教化功能贯穿戏剧始终 答案A 解析题干材料所反映的内容是为了培养公民对国家的责任感，故选A项。 挑战创新 材料新石器时代末期，人类已经使用金属。最早使用的金属是金、铜等以纯粹形式存在于 自然界的物质。在恰约尼遗址，发现用铜矿石直接打制的钻孔珠、扩孔锥、别针，这是迄今所 知最早的铜器，年代为公元前7500年。后来.人类学会治炼钢（又叫红钢），但纯铜质地柔软制 成的工具不及石器坚硬，所以金石并用，石器在生产上仍占主要地位。考古学上把这一时期称 为金石并用时代。 人类在冶炼钢的实践中，逐渐学会冶炼铜和锡的合金青钢。由于青铜的熔，点较纯铜低，硬 度比纯铜高，易于锻制。在相当长的时间内，青铜成为制造各种工具、器皿和武器的重要材 料。所以真正的金属时代是从治炼和使用青铜器开始的。公元前3000年的两河流域、多瑙 河流域出现了青铜器。 从金石并用时代开始，原始社会进入解体阶段。由于各地历史和生态环境等具体条件不 同，原始社会解体和阶级社会形成的时间和情况也很不一致，两河流域、埃及、中南美洲在金 石并用时代氏族制度已解体并出现国家。中国、印度、希腊爱琴海地区在青铜时代进入阶 级社会，而罗马和世界大部分地区则在铁器时代才进入文明社会。 一摘编自赵志远、刘国庆《世界 小通史上古史》 (1)根据材料并结合所学知识，以生产工具的变化为例，简述人类社会的发展进程。 (2)根据材料，概括金属冶炼技术的发展对人类文明进程的影响。 参考答案1)进程：公元前7500年，人类处于石器时代，公元前7500年左右，人类进入金石并用 时代：公元前3000年，人类学会治炼和使用青铜器，人类进入金属时代。 (2)影响：从金石并用时代到金属时代，随着治炼技术水平的不断提高，生产工具不断改进，社会 生产力有了很大的发展。人类改造自然的能力显著提高，出现社会分工和剩余产品，阶级和国 家出现，人类进入阶级社会和文明社会
C.财富积累提供物质基础 D.丧葬习俗反映农业繁盛 答案 D 解析根据题干材料,可知古埃及人为死者提供丰盛的祭品,其中大多是当地的农产品,这反映 出古埃及农业的繁盛,D 项正确;题干材料涉及的祭品大多源于农业生产,A 项与题干材料主 旨不符,排除;题干材料未涉及古埃及的宗教信仰,排除 B 项;物质基础包括很多方面,丰富的祭 品只是其中的一个方面,不能仅由祭品丰富就推断出财富积累提供物质基础,排除 C 项。 4.雅典城邦戏剧开演前,为国牺牲的公民的子女被请上舞台,城邦事务发言人当众宣布他们在 成年以前会得到城邦抚恤金,并把这些遗孤请到剧场里的荣誉座席。这说明当时雅典( ) A.注重培养公民责任意识 B.民主政治已是人心所向 C.戏剧表演融入民主原则 D.教化功能贯穿戏剧始终 答案 A 解析题干材料所反映的内容是为了培养公民对国家的责任感,故选 A 项。 挑战创新 材料 新石器时代末期,人类已经使用金属。最早使用的金属是金、铜等以纯粹形式存在于 自然界的物质。在恰约尼遗址,发现用铜矿石直接打制的钻孔珠、扩孔锥、别针,这是迄今所 知最早的铜器,年代为公元前 7500 年。后来,人类学会冶炼铜(又叫红铜),但纯铜质地柔软,制 成的工具不及石器坚硬,所以金石并用,石器在生产上仍占主要地位。考古学上把这一时期称 为金石并用时代。 人类在冶炼铜的实践中,逐渐学会冶炼铜和锡的合金青铜。由于青铜的熔点较纯铜低,硬 度比纯铜高,易于锻制。在相当长的时间内,青铜成为制造各种工具、器皿和武器的重要材 料。所以真正的金属时代是从冶炼和使用青铜器开始的。公元前 3000 年的两河流域、多瑙 河流域出现了青铜器。 从金石并用时代开始,原始社会进入解体阶段。由于各地历史和生态环境等具体条件不 同,原始社会解体和阶级社会形成的时间和情况也很不一致,两河流域、埃及、中南美洲在金 石并用时代氏族制度已解体并出现国家。中国、印度、希腊爱琴海地区在青铜时代进入阶 级社会,而罗马和世界大部分地区则在铁器时代才进入文明社会。 ——摘编自赵志远、刘国庆《世界 小通史·上古史》 (1)根据材料并结合所学知识,以生产工具的变化为例,简述人类社会的发展进程。 (2)根据材料,概括金属冶炼技术的发展对人类文明进程的影响。 参考答案(1)进程:公元前 7500 年,人类处于石器时代;公元前 7500 年左右,人类进入金石并用 时代;公元前 3000 年,人类学会冶炼和使用青铜器,人类进入金属时代。 (2)影响:从金石并用时代到金属时代,随着冶炼技术水平的不断提高,生产工具不断改进,社会 生产力有了很大的发展。人类改造自然的能力显著提高,出现社会分工和剩余产品,阶级和国 家出现,人类进入阶级社会和文明社会