吟请传承文明且歌日舞火尽传薪 酬州赠诗四首 事 包
酬赠诗四首
请传承文明且歌火尽传薪】 读 何还事知良妾糸感赠君 不君夫君人家在君妾知 珠救我罗绵期有 未双同如明连襦意珠夫吟 嫁泪生日光苑°’° 时垂死月里起
节妇吟 君知妾有夫， 赠妾双明珠。 感君缠绵意， 系在红罗襦。 妾家高楼连苑起, 良人执戟明光里。 知君用心如日月, 事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂， 何不相逢未嫁时。 读
请传承文明且歌火尽传薪】 作家作品 读 ◆张籍 (766?—830?)字文昌,苏州吴人, 或回和州乌江人。贞元十五年登进士第 任国子博士,后为水部员外郎、国子司业 等,有《张司业集》。其作品多为古风和 乐府,与王建齐名。后来元稹、白居易所 发起的“新乐府运动”其实就是从他们这 里开始的
作家作品 ◆张籍 （766？—830？）字文昌，苏州吴人， 或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第， 任国子博士，后为水部员外郎、国子司业 等，有《张司业集》。其作品多为古风和 乐府，与王建齐名。后来元稹、白居易所 发起的“新乐府运动”其实就是从他们这 里开始的。 读
解题:什么是“节血”?坐 吟请延传承文明且歌目舞火尽传薪 元节完孤 ◆节,就是节操、气节。 节妇就是守女性之“贞 节”的女子。即女子对 她所遭遇的第一个男人 的无条件的忠贞。特别 是宋代以后,至于明清 两朝,这种观念始终是 卡在我国女性脖颈上的 一道沉沉的枷锁
解题：什么是“节妇”? ◆节，就是节操、气节。 节妇就是守女性之“贞 节”的女子。即女子对 她所遭遇的第一个男人 的无条件的忠贞。特别 是宋代以后，至于明清 两朝，这种观念始终是 卡在我国女性脖颈上的 一道沉沉的枷锁。 读 立 节 完 孤
请传承文明且歌舞火尽传薪】「 《节妇吟》韵译 译 慫知道我已有丈夫,却送我一对明珠; 但是感激于你缠绵的情意,我把它们糸在红罗小袄里 不过我家的高楼连着园林一幢又一幢, 而且我的丈夫他持枪执戟守卫在明光殿上。 虽然我知道你的心意像日月一样光明磊落, 但是我已立下愿誓,打算和丈夫同生共死。 所以还你明珠之际我不禁泪水滑落, 为何我们没能相逄在我未曾出嫁之时?
《节妇吟》韵译 您知道我已有丈夫，却送我一对明珠； 但是感激于你缠绵的情意，我把它们系在红罗小袄里。 不过我家的高楼连着园林一幢又一幢， 而且我的丈夫他持枪执戟守卫在明光殿上。 虽然我知道你的心意像日月一样光明磊落， 但是我已立下愿誓，打算和丈夫同生共死。 所以还你明珠之际我不禁泪水滑落， 为何我们没能相逢在我未曾出嫁之时？ 译
请传承文明且歌舞火尽传薪】「 思 Q:这种迂回的写法有什么作用? 一方面,让“君”知道我的困境,从而 使他可以体谅我; 另一方面,让他看到我对他的尊重,而 不至于自尊心受损,进而恼羞成怒
Q：这种迂回的写法有什么作用？ • 一方面，让“君”知道我的困境，从而 使他可以体谅我； • 另一方面，让他看到我对他的尊重，而 不至于自尊心受损，进而恼羞成怒。 思
【请味传承文明且歌目舞火尽传赫 Q:这笸女主人公在拒绝第三者的追求时 思 她给出了哪些理由呢? 我已出嫁,要守节。(“事夫誓拟同生 死”、“何不相逢未嫁时?” 我的丈失也很优秀。(“妾家高楼连苑 起,良人执戟明光里。”)
Q：这位女主人公在拒绝第三者的追求时， 她给出了哪些理由呢？ • 我已出嫁，要守节。 （“事夫誓拟同生 死”、“何不相逢未嫁时？”……） • 我的丈夫也很优秀。 （“妾家高楼连苑 起，良人执戟明光里。”） 思
请传承文明且歌目舞火尽传薪】 Q外在内容与实质涵之间是怎么的对思 应关系呢? ·主人公:妾—一张籍 笫三者:君——李师道 °“我”丈夫:良人—皇帝(国家、国家的统一) 理由:节妇之节—臣子之节 (表层意义:守节女子对第三者的婉言 拒绝。 深层内涵:张籍对藩镇首领 李师道的邀请的委婉谢绝。)
Q：外在内容与实质内涵之间是怎么的对 应关系呢？ • 主人公：妾—— • 第三者：君—— • “我”丈夫：良人—— • 理由：节妇之节—— 思 张籍 李师道 皇帝（国家、国家的统一） 臣子之节 （表层意义：守节女子对第三者的婉言 拒绝。——深层内涵：张籍对藩镇首领 李师道的邀请的委婉谢绝。）
请传承文明且歌目舞火尽传薪】 思 表面内容:节妇对第三者的拒绝和对丈夫的忠贞!「 比 实质目的:拒绝李师道的邀请,同肘表露 了自己对朝廷的忠贞和对藩镇的痛恨!
表面内容：节妇对第三者的拒绝和对丈夫的忠贞！ 实质目的：拒绝李师道的邀请，同时表露 了自己对朝廷的忠贞和对藩镇的痛恨！ 比 喻 思
请传承文明且歌目舞火尽传薪】 艺术特点 思 用语巧妙,拒绝别人却让别人比 较乐于接受。 ·比喻手法,形象委婉
艺术特点 • 用语巧妙，拒绝别人却让别人比 较乐于接受。 • 比喻手法，形象委婉。 思