海南省嘉积中学2012届高三教学质量检测(三) 语文试题 第I卷阅读题 甲必考题 现代文阅读(9分,每小题3分) 全球史观”一反思“西方中心论”的一个代表 改革开放初期,“西方中心论”在学术界有相当市场,它也是新自由主义经济学 在中国流行的一种非常重要的思想基础。但是,随着西方经济不断爆发危机,世 界上对资本主义制度的反思不断深入,对“西方中心论”的批判也日渐深刻。 “全球史观”正是这种反思潮流的一个代表。 英国史学家巴勒克拉夫最先明确提出了“全球史观”。他认为,主要从西欧观点 来解释历史已经不够了,史学家应该“从欧洲和西方跳出,将视线投射到所有的 地区和时代”,这样才能“公正地评价各个时代和世界各地区一切民族的建 树”。此后,欧美多位历史学家继承和发展了这一观点 “全球史观”对“西方中心论”、“洋教条”崇拜的破除在当代中国具有更重要 和更深远的意义。当然,“全球史观”尤其是其中的“中国中心观”也存在相当 的问题,无须讳言,任何学者都不可避免地要受到诸如时代、文化甚至是个人因 素的影响。 鸦片战争以后的100多年时间里,中国在西方国家的眼中一直是一个弱小国 家.但新中国成立以来尤其是最近30年的发展颠覆了这个形象。正因为如此, 一些西方学者开始用新的眼光来看待中国的现实和历史。柯文的《在中国发现历 史一一中国中心观在美国的兴起》一书,提出研究中国历史应该“走向以中国为 中心”,亦即“从中国而不是从西方着手来研究中国历史,并尽量采取内部的(即 中国的)而不是外部的(即西方的)准绳来决定中国历史哪些现象具有历史重要 性”。而由于中华复兴导致的自信心的恢复(有些表现为过度膨胀),也使一些 中国人自觉不自觉地迎合并推动了这个潮流。 自“后现代”思潮兴起以来,资本主义社会的各种危机已经充分地暴露出来, 些西方学者对西方文明的前途丧失了信心,因而认为“西方的没落”如同其他文 明的衰落一样都是历史的“宿命”。《西方的没落》的作者斯宾格勒就是一个典 型的代表.在这种情况下,对未来世界的构建和想象只能指向西方之外的世界, 尤其是中华文明 需要特别指出的是,推崇中华文明,并不是现代西方学者的专利,甚至也不完全 是对西方文明丧失信心后的偶然现象,而是在相当长的历史时期内,一些西方学 者的传统。17-18世纪,西方世界流行着一种泛中国崇拜的思潮,从神秘的哲学 严肃的政治、精致的艺术到社会的经济和生活风格,中国形象在欧洲社会面前展 现了“梦寐以求的幸福生活的前景”。这种泛中国崇拜既建立在当时西方与东方 实力的对比上,也建立在东方文化的神秘以及历史文化失衡的心理上,因此并不 完全以物质实力为限。“全球史观”对“西方中心论”的批判从技术到制度再到 文化的解释范式的变化,在一定程度上折射了这种心理 以史鉴今,对中国人文社会科学的反思与批判多半来自外部力量的推动,这反映 出了中国在政治经济和历史文化两方面都受到西方压制与影响的事实。物质落 后,并不是挨打的充分条件,缺乏历史文化自信,才是中华民族复兴的最大阻碍
海南省嘉积中学 2012 届高三教学质量检测（三） 语文试题 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） “全球史观”——反思“西方中心论”的一个代表 改革开放初期，“西方中心论”在学术界有相当市场，它也是新自由主义经济学 在中国流行的一种非常重要的思想基础。但是，随着西方经济不断爆发危机，世 界上对资本主义制度的反思不断深入，对“西方中心论”的批判也日渐深刻。 “全球史观”正是这种反思潮流的一个代表。 英国史学家巴勒克拉夫最先明确提出了“全球史观”。他认为，主要从西欧观点 来解释历史已经不够了，史学家应该“从欧洲和西方跳出，将视线投射到所有的 地区和时代”，这样才能“公正地评价各个时代和世界各地区一切民族的建 树”。此后，欧美多位历史学家继承和发展了这一观点。 “全球史观”对“西方中心论”、“洋教条”崇拜的破除在当代中国具有更重要 和更深远的意义。当然，“全球史观”尤其是其中的“中国中心观”也存在相当 的问题，无须讳言，任何学者都不可避免地要受到诸如时代、文化甚至是个人因 素的影响。 鸦片战争以后的 100 多年时间里，中国在西方国家的眼中一直是一个弱小国 家．但新中国成立以来尤其是最近 30 年的发展颠覆了这个形象。正因为如此， 一些西方学者开始用新的眼光来看待中国的现实和历史。柯文的《在中国发现历 史——中国中心观在美国的兴起》一书，提出研究中国历史应该“走向以中国为 中心”，亦即“从中国而不是从西方着手来研究中国历史，并尽量采取内部的（即 中国的）而不是外部的（即西方的）准绳来决定中国历史哪些现象具有历史重要 性”。而由于中华复兴导致的自信心的恢复（有些表现为过度膨胀），也使一些 中国人自觉不自觉地迎合并推动了这个潮流。 自“后现代”思潮兴起以来，资本主义社会的各种危机已经充分地暴露出来，一 些西方学者对西方文明的前途丧失了信心，因而认为“西方的没落”如同其他文 明的衰落一样都是历史的“宿命”。《西方的没落》的作者斯宾格勒就是一个典 型的代表．在这种情况下，对未来世界的构建和想象只能指向西方之外的世界， 尤其是中华文明。 需要特别指出的是，推崇中华文明，并不是现代西方学者的专利，甚至也不完全 是对西方文明丧失信心后的偶然现象，而是在相当长的历史时期内，一些西方学 者的传统。17-18 世纪，西方世界流行着一种泛中国崇拜的思潮，从神秘的哲学、 严肃的政治、精致的艺术到社会的经济和生活风格，中国形象在欧洲社会面前展 现了“梦寐以求的幸福生活的前景”。这种泛中国崇拜既建立在当时西方与东方 实力的对比上，也建立在东方文化的神秘以及历史文化失衡的心理上，因此并不 完全以物质实力为限。“全球史观”对“西方中心论”的批判从技术到制度再到 文化的解释范式的变化，在一定程度上折射了这种心理。 以史鉴今，对中国人文社会科学的反思与批判多半来自外部力量的推动，这反映 出了中国在政治经济和历史文化两方面都受到西方压制与影响的事实。物质落 后，并不是挨打的充分条件，缺乏历史文化自信，才是中华民族复兴的最大阻碍
(选自《中国社会科学报》, 有删改) 1.下列关于文章内容的表述,不正确的一项是( 新自由主义经济学曾经在中国流行,它的一个重要思想基础就是“西方中心 论 B.“全球史观”认为,“西方中心论”不能客观公正地评价各个时代和世界各 地区一切民族的历史成就 C.“西方中心论”关注的只是西方的现实和历史,而“全球史观”则侧重于关 注东方尤其是中国的现实和历史。 D.“全球史观”有助于破除中国人崇洋媚外的思想痼疾,在当代中国具有重要 和深远的意义。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( A.“全球史观”也存在相当的问题,因为任何学者都不可避免地要受到诸如时 代、文化或个人因素的影响。 B.随着中国经济的发展,中华文明引起了西方学者的关注,以“全球史观”的 视角重新观察和审视中国就代表着对“西方中心论”的反思和批判 C.新中国成立以来尤其是近30年的发展令西方人刮目相看,所以一些西方学者 开始以中国为中心来研究中国的现实和历史 D.西方人普遍认为西方文明走向没落是历史的宿命,只有依托中华文明才能构 建和想象未来的世界。 3.根据原文内容,下列理解和推断不正确的一项是( 要想客观公正地评价某一国家或地区的某个时代的历史,应聚焦这一国家或 地区本身,考察它的哪些历史现象具有历史重要性 B.早在17-18世纪,西方世界流行着一种泛中国崇拜的思潮,因为那时中国非 常繁盛。如今中国崛起,中华文明再次为世人所推崇。可见,经济实力决定文化 地位 C.以斯宾格勒为代表的一些西方学者认为西方文明已走向没落,因此,应该去 关注西方之外的世界,尤其是中华文明。 D.中国人要实现中华民族的伟大复兴,不仅要增强国家的经济实力,更要增强 对中华民族历史文化的自信心。 二、古代诗文阅读(36分) )文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成4~7题 谢枋得,字君直,信州弋阳人也。为人豪爽。每观书,五行俱下,一览终身不忘 性好直言,一与人论古今治乱国家事,必掀髯抵几,跳跃自奋,以忠义自任。 宝佑中,举进士,对策极攻丞相董槐与宦官董宋臣,意擢髙第矣,及奏名,中乙 科。除抚州司户参军,即弃去。明年复出,试教官,中兼经科,除教授建宁府。 五年,枋得考试建康,擿似道政事为问目°。漕使陆景思衔之,上其稿于似道。 坐居乡不法,且讪谤,追两官,谪居兴国军。德佑元年,吕文焕°导大元兵东下 鄂、黄、蕲、安庆、九江,凡其亲友部曲皆诱下之。枋得与吕师夔°善,乃应诏 上书,以一族保师夔可信,且愿身至江州见文焕与议。会文焕北归,不及而反。 明年正月,师夔与武万户分定江东地,枋得以兵逆之。吕军驰至,枋得走入安仁, 奔信州,不守。乃变姓名,入建宁,寓逆旅中,日麻衣蹑履,东乡而哭,人不识
（选自《中国社会科学报》， 有删改） 1．下列关于文章内容的表述，不正确的一项是（ ） A．新自由主义经济学曾经在中国流行，它的一个重要思想基础就是“西方中心 论”。 B．“全球史观”认为，“西方中心论”不能客观公正地评价各个时代和世界各 地区一切民族的历史成就。 C．“西方中心论”关注的只是西方的现实和历史，而“全球史观”则侧重于关 注东方尤其是中国的现实和历史。 D．“全球史观”有助于破除中国人崇洋媚外的思想痼疾，在当代中国具有重要 和深远的意义。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A．“全球史观”也存在相当的问题，因为任何学者都不可避免地要受到诸如时 代、文化或个人因素的影响。 B．随着中国经济的发展，中华文明引起了西方学者的关注，以“全球史观”的 视角重新观察和审视中国就代表着对“西方中心论”的反思和批判。 C．新中国成立以来尤其是近 30 年的发展令西方人刮目相看，所以一些西方学者 开始以中国为中心来研究中国的现实和历史。 D．西方人普遍认为西方文明走向没落是历史的宿命，只有依托中华文明才能构 建和想象未来的世界。 3．根据原文内容，下列理解和推断不正确的一项是（ ） A．要想客观公正地评价某一国家或地区的某个时代的历史，应聚焦这一国家或 地区本身，考察它的哪些历史现象具有历史重要性。 B．早在 17-18 世纪，西方世界流行着一种泛中国崇拜的思潮，因为那时中国非 常繁盛。如今中国崛起，中华文明再次为世人所推崇。可见，经济实力决定文化 地位。 C．以斯宾格勒为代表的一些西方学者认为西方文明已走向没落，因此，应该去 关注西方之外的世界，尤其是中华文明。 D．中国人要实现中华民族的伟大复兴，不仅要增强国家的经济实力，更要增强 对中华民族历史文化的自信心。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 4～7 题 谢枋得，字君直，信州弋阳人也。为人豪爽。每观书，五行俱下，一览终身不忘。 性好直言，一与人论古今治乱国家事，必掀髯抵几，跳跃自奋，以忠义自任。 宝佑中，举进士，对策极攻丞相董槐与宦官董宋臣，意擢高第矣，及奏名，中乙 科。除抚州司户参军，即弃去。明年复出，试教官，中兼经科，除教授建宁府。 五年，枋得考试建康，擿似道政事为问目①。漕使陆景思衔之，上其稿于似道。 坐居乡不法，且讪谤，追两官，谪居兴国军。德佑元年，吕文焕②导大元兵东下 鄂、黄、蕲、安庆、九江，凡其亲友部曲皆诱下之。枋得与吕师夔③善，乃应诏 上书，以一族保师夔可信，且愿身至江州见文焕与议。会文焕北归，不及而反。 明年正月，师夔与武万户分定江东地，枋得以兵逆之。吕军驰至，枋得走入安仁， 奔信州，不守。乃变姓名，入建宁，寓逆旅中，日麻衣蹑履，东乡而哭，人不识
之,以为被病也。已而去,卖卜建阳市中,有来卜者,惟取米屦而已,委以钱, 率谢不取。其后人稍稍识之,多延至其家,使为弟子论学。 至元二十三年,集贤学士程文海荐宋臣二十二人,以枋得为首,辞不起。又明年, 行省丞相忙兀台将旨诏之。枋得曰:"上有尧、舜,下有巢、由,枋得名姓不祥 不敢赴诏。"丞相义之,不强也。二十五年,尚书留梦炎以枋得荐。枋得遗书梦 炎,终不行。 福建行省参政魏天佑见时方以求材为急,欲荐枋得为功。枋得骂曰:"天佑仕闽 无毫发推广德意,反起银冶病民,顾以我辈饰好邪?"及见天佑,又傲岸不为礼 天佑怒,强之而北。 二十六年四月,至京师。已而病,迁悯忠寺,见壁间《曹娥碑》,泣曰:"小女 子犹尔,吾岂不汝若哉!″留梦炎使医持药杂米饮进之,枋得怒曰:″吾欲死,汝 乃欲生我邪?"弃之于地,终不食而死。 (选自《宋史·谢枋得传》,有删 【注】①问目:题目。②吕文焕:南宋降元将领。③吕师夔:吕文焕之侄。 4.下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分) A.摘似道政事为问目 擿:揭发、指责 B.枋得以兵逆之 逆:迎击、抵御 C.委以钱,率谢不取 谢:谢绝 D.人不识之,以为被病也 被:用在动词前,表示受动 5.下列句子编为四组,全都表现谢枋得具有民族气节的一项是( 分) ①对策极攻丞相董槐与宦官董宋臣 ②枋得遗书梦炎,终不行 ③除抚州司户参军,即弃去 ④有来卜者,惟取米 屦而己 ⑤及见天佑,又傲岸不为礼 ⑥弃之于地,终不食 而死 A.②⑤⑥ B.①③⑤ C.①④⑥ D ②③④ 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( (3分) A.谢枋得为人豪爽,性情刚直。跟人谈论起古今治乱的国家大事,就一定掀须 拍案,跳跃奋起,显得很激动 B.谢枋得曾率兵守卫安仁和信州,失败之后,在建宁隐姓埋名,住在旅馆里 常常向东大哭;不久他又流落到了建阳,以给人占卜为生。 C.吕文焕引元兵来进攻的时候,还诱降自己的亲属和部下,但他的侄子吕师夔 没有投降。谢枋得想亲自去和吕文焕谈判,最终没有成功。 D.谢枋得曾经是被推荐的宋朝旧臣的第一位,但是他并没有应召。后来,他又 先后三次拒绝了元朝官员们对他的征召,始终没有再出仕 7.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)坐居乡不法,且讪谤,追两官,谪居兴国军。(5分 (2)其后人稍稍识之,多延至其家,使为弟子论学。(5分) (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面的宋诗,然后回答问题
之，以为被病也。已而去，卖卜建阳市中，有来卜者，惟取米屦而已，委以钱， 率谢不取。其后人稍稍识之，多延至其家，使为弟子论学。 至元二十三年，集贤学士程文海荐宋臣二十二人，以枋得为首，辞不起。又明年， 行省丞相忙兀台将旨诏之。枋得曰："上有尧、舜，下有巢、由，枋得名姓不祥， 不敢赴诏。"丞相义之，不强也。二十五年，尚书留梦炎以枋得荐。枋得遗书梦 炎，终不行。 福建行省参政魏天佑见时方以求材为急，欲荐枋得为功。枋得骂曰："天佑仕闽， 无毫发推广德意，反起银冶病民，顾以我辈饰好邪？"及见天佑，又傲岸不为礼。 天佑怒，强之而北。 二十六年四月，至京师。已而病，迁悯忠寺，见壁间《曹娥碑》，泣曰："小女 子犹尔，吾岂不汝若哉！"留梦炎使医持药杂米饮进之，枋得怒曰："吾欲死，汝 乃欲生我邪？"弃之于地，终不食而死。 （选自《宋史·谢枋得传》，有删 改） 【注】①问目：题目。②吕文焕：南宋降元将领。③吕师夔：吕文焕之侄。 4．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 擿似道政事为问目 擿：揭发、指责 B．枋得以兵逆之 逆：迎击、抵御 C．委以钱，率谢不取 谢：谢绝 D. 人不识之，以为被病也 被：用在动词前，表示受动 5. 下列句子编为四组，全都表现谢枋得具有民族气节的一项是（ ）（3 分） ①对策极攻丞相董槐与宦官董宋臣 ②枋得遗书梦炎，终不行 ③除抚州司户参军，即弃去 ④有来卜者，惟取米 屦而已 ⑤及见天佑，又傲岸不为礼 ⑥弃之于地，终不食 而死 A. ②⑤⑥ B．①③⑤ C．①④⑥ D. ②③④ 6. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 谢枋得为人豪爽，性情刚直。跟人谈论起古今治乱的国家大事，就一定掀须 拍案，跳跃奋起，显得很激动。 B．谢枋得曾率兵守卫安仁和信州，失败之后，在建宁隐姓埋名，住在旅馆里， 常常向东大哭；不久他又流落到了建阳，以给人占卜为生。 C．吕文焕引元兵来进攻的时候，还诱降自己的亲属和部下，但他的侄子吕师夔 没有投降。谢枋得想亲自去和吕文焕谈判，最终没有成功。 D. 谢枋得曾经是被推荐的宋朝旧臣的第一位，但是他并没有应召。后来，他又 先后三次拒绝了元朝官员们对他的征召，始终没有再出仕。 7. 把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）坐居乡不法，且讪谤，追两官，谪居兴国军。（5 分） （2）其后人稍稍识之，多延至其家，使为弟子论学。（5 分） （二）古代诗歌阅读（11 分） 阅读下面的宋诗，然后回答问题
荆南别贾制书东归郑震 来时秋雨满江楼,归日春风度客舟。 回首荆南天一角,月明吹笛下扬州。 8.诗歌前两句用了什么表现手法?请简单分析。(5分) 9.指出诗歌的风格特点并简单分析诗人的情感。(6分) (三)名句名篇默写 10.补出下列名句的空缺部分,每空一分。(6分) 愁云惨淡万里凝。《白雪 歌送武判官归京》 (2)西望夏口,东望武 。(《赤 壁赋》) (3)鹏之背, 怒而 飞 《逍遥游》) (4) ,猿鸣三声泪沾裳。(郦道元《三 峡》 乙 选考题 请从以下三、四两大题中选定一大题作答。 文学类文本阅读(25分) 11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题 文学如灯 铁凝 上世纪70年代初,在我的少年时代,中国的大门还没有向世界打开。当时有 部名叫《看不见的战线》的朝鲜电影,影片中一位化装成教师模样的韩国越境特 务手拿一本书,和朝鲜的暗藏特务对接头暗号: 问:你拿的是什么书? 答:歌曲集。 问:什么歌曲? 答:《阿里郎》。 这段对话在中国的中学生中广为流传。上课时常有学生压低嗓音问旁边正在阅读 课文的同学:“你拿的是什么书……” 到了21世纪初,有媒体让我举出青少年时期对自己影响最深的两本文学作品, 前提是只举两本,一本中国的,一本外国的。这要求有点苛刻,尤其对于写作的 人。这是一个谁都怕说自己不深刻的时代。但最后,我还是决定说实话 我出生在一个知识分子家庭,我的少年时代,正值中国的“文化大革命”。那是 个鄙视知识、限制阅读的文化荒凉的时代。又因为出身灰色,内心总有某种紧 张和自卑。我自幼喜欢写日记,在那个年代,日记都是成了“忏悔体”了。我每 天都在日记里检讨自己所犯的错误,期盼自己能够成为一个纯粹的人。实在没有 错误,还会虚构一点写下来一一不知这是否可以算作我最初的“文学训练”。偶 尔的快乐也是有的,比如看了朝鲜电影,没完没了地模仿其中特务间的接头暗号: “你拿的是什么书?……”这几句平淡的对白之所以被我长久地记住,是因为那 个时代我们的文化娱乐生活太过贫乏了吧。但我仍然觉得还有另外的原因,那就 是:这对白里毕竟还有几分属于文学的美感,比如歌曲集和阿里郎。我喜欢阿里 郎的发音,就像我喜欢耶路撒冷的发音。类似这样一些词的发音给我的唇舌和声
荆南别贾制书东归 郑震 来时秋雨满江楼，归日春风度客舟。 回首荆南天一角，月明吹笛下扬州。 8. 诗歌前两句用了什么表现手法？请简单分析。（5 分） 9. 指出诗歌的风格特点并简单分析诗人的情感。（6 分） （三）名句名篇默写 10. 补出下列名句的空缺部分，每空一分。（6 分） （1） ，愁云惨淡万里凝。《白雪 歌送武判官归京》 （2）西望夏口，东望武 昌， ， 。（《赤 壁赋》） （3）鹏之背， ，怒而 飞， （《逍遥游》） （4） ，猿鸣三声泪沾裳。（郦道元《三 峡》） 乙 选考题 请从以下三、四两大题中选定一大题作答。 三、文学类文本阅读（25 分） 11. 阅读下面的文字，完成⑴～⑷题 文学如灯 铁凝 上世纪 70 年代初，在我的少年时代，中国的大门还没有向世界打开。当时有一 部名叫《看不见的战线》的朝鲜电影，影片中一位化装成教师模样的韩国越境特 务手拿一本书，和朝鲜的暗藏特务对接头暗号： 问：你拿的是什么书？ 答：歌曲集。 问：什么歌曲？ 答：《阿里郎》。 这段对话在中国的中学生中广为流传。上课时常有学生压低嗓音问旁边正在阅读 课文的同学：“你拿的是什么书……” 到了 21 世纪初，有媒体让我举出青少年时期对自己影响最深的两本文学作品， 前提是只举两本，一本中国的，一本外国的。这要求有点苛刻，尤其对于写作的 人。这是一个谁都怕说自己不深刻的时代。但最后，我还是决定说实话—— 我出生在一个知识分子家庭，我的少年时代，正值中国的“文化大革命”。那是 一个鄙视知识、限制阅读的文化荒凉的时代。又因为出身灰色，内心总有某种紧 张和自卑。我自幼喜欢写日记，在那个年代，日记都是成了“忏悔体”了。我每 天都在日记里检讨自己所犯的错误，期盼自己能够成为一个纯粹的人。实在没有 错误，还会虚构一点写下来——不知这是否可以算作我最初的“文学训练”。偶 尔的快乐也是有的，比如看了朝鲜电影，没完没了地模仿其中特务间的接头暗号： “你拿的是什么书？……”这几句平淡的对白之所以被我长久地记住，是因为那 个时代我们的文化娱乐生活太过贫乏了吧。但我仍然觉得还有另外的原因，那就 是：这对白里毕竟还有几分属于文学的美感，比如歌曲集和阿里郎。我喜欢阿里 郎的发音，就像我喜欢耶路撒冷的发音。类似这样一些词的发音给我的唇舌和声
带带来了一种无法言表的愉悦和快感。当然,在那样一个历史时期,我们所能看 到和听到的文艺作品更多的是愤怒、仇恨以及对个体的不屑。就是在这样的日子 里,我读到一部被家中大人偷着藏起来的书:法国作家罗曼·罗兰的《约翰·克利 斯朵夫》。记得扉页上的题记是这样两句话:“真正的光明决不是永没有黑暗的 时间,只是永不被黑暗所淹没罢了;真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是 永不被卑下的情操所屈服罢了。”这两句话使我受到深深的感动,一时间我觉得 这么伟大的作家都说连英雄也可以有卑下的情操,更何况我这样一个普通人呢 更重要的还有后面一句:“永不被卑下的情操所屈服罢了”。正是这两句话震撼 了我,让我偷着把我自己解放了那么一小点又肯定了那么一小点,并生出一种既 鬼祟又昂扬的豪情,一种冲动,想要去为这个世界做点什么。所以我说,《约翰 克利斯朵夫》在那个特殊年代,对我的精神产生了重要影响,我初次领略到了 文学的魅力,这魅力照亮了我精神深处的幽暗之地,同时给了我身心的沉稳和力 气。另一本中国文学,我觉得是《聊斋志异》。在那个沉默、呆板和压抑的时代 读《聊斋》,觉得书中的那些狐狸,她们那么活泼、聪慧、率真、勇敢而又娇憨, 那么反常规。作者蒲松龄生活在同样也很压抑的清代,他却有那么神异、飞扬、 趣味盎然的想象力,他的那些充满人间情味的狐仙鬼怪实在是比人更像人。《聊 斋》里有一篇名叫《婴宁》的小说当时我读过不止一遍。在中国古代小说里,如 果哭得最美的是《红楼梦》里的林黛玉,那笑得最美的就是狐仙婴宁。她打破了 中国封建时代少女不能笑,不敢笑,甚至不会笑的约束和规矩,她是天生爱笑 笑起来便无法无天,率性自由,哪怕来到人间结婚拜堂时也可以笑得无法行 礼……正是这样一些善良的狐狸洒脱而又明亮的性情,她们的悲喜交加的缠绵故 事,为我当时狭窄的灰色生活开启了一个秘密而有趣味,但又不可与人言的空间。 这就是在我的青春期文学给我的恩泽和“打击”,这“打击”具有一种宝贵和难 忘的重量,它沉入我的心底,既甜蜜又酣畅 (本文是作者在韩国首届东亚文学论坛上的讲稿,有删节) (1)下列对文章的赏析,不正确的两项是(5分)[][] A.本文是一篇演讲稿,语言通俗,生动形象,幽默风趣,富含哲理,给人以精 神 的震撼 B.作者说“狐仙鬼怪实在是比人更像人”,是因为狐仙鬼怪打破了中国封建时 代少女不能笑,不敢笑,甚至不会笑的约束和规矩,率性自由。 C.作者说自己每天都在日记里检讨自己所犯的错误,期盼自己能够成为一个纯 粹的人,是为了说明那个时代是文化荒芜的年代,压抑个性的年代 D.作者选取两部文学经典,透过小说中的情节,表现了它们对自己心灵的深刻 影响,有力地表现了主题 E.作者在演讲中,着重写了两部文学经典在“文化大革命”那个鄙视知识、限 制阅读的文化荒凉的时代中给自己的影响,紧扣了“文学如灯”这个题目 (2)文章开头写电影片段中的对话有什么作用?(6分) (3)文章叙写《聊斋志异》给自己的影响采用了什么写法?有什么好处?(6分) (4)简要分析《约翰·克利斯朵夫》与《聊斋志异》给作者的精神影响。(8分) 四、实用类文本阅读(25分) 12.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。 最后一位戴罪的功臣
带带来了一种无法言表的愉悦和快感。当然，在那样一个历史时期，我们所能看 到和听到的文艺作品更多的是愤怒、仇恨以及对个体的不屑。就是在这样的日子 里，我读到一部被家中大人偷着藏起来的书：法国作家罗曼•罗兰的《约翰•克利 斯朵夫》。记得扉页上的题记是这样两句话：“真正的光明决不是永没有黑暗的 时间，只是永不被黑暗所淹没罢了；真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是 永不被卑下的情操所屈服罢了。”这两句话使我受到深深的感动，一时间我觉得 这么伟大的作家都说连英雄也可以有卑下的情操，更何况我这样一个普通人呢。 更重要的还有后面一句：“永不被卑下的情操所屈服罢了”。正是这两句话震撼 了我，让我偷着把我自己解放了那么一小点又肯定了那么一小点，并生出一种既 鬼祟又昂扬的豪情，一种冲动，想要去为这个世界做点什么。所以我说，《约翰 •克利斯朵夫》在那个特殊年代，对我的精神产生了重要影响，我初次领略到了 文学的魅力，这魅力照亮了我精神深处的幽暗之地，同时给了我身心的沉稳和力 气。另一本中国文学，我觉得是《聊斋志异》。在那个沉默、呆板和压抑的时代 读《聊斋》，觉得书中的那些狐狸，她们那么活泼、聪慧、率真、勇敢而又娇憨， 那么反常规。作者蒲松龄生活在同样也很压抑的清代，他却有那么神异、飞扬、 趣味盎然的想象力，他的那些充满人间情味的狐仙鬼怪实在是比人更像人。《聊 斋》里有一篇名叫《婴宁》的小说当时我读过不止一遍。在中国古代小说里，如 果哭得最美的是《红楼梦》里的林黛玉，那笑得最美的就是狐仙婴宁。她打破了 中国封建时代少女不能笑，不敢笑，甚至不会笑的约束和规矩，她是天生爱笑， 笑起来便无法无天，率性自由，哪怕来到人间结婚拜堂时也可以笑得无法行 礼……正是这样一些善良的狐狸洒脱而又明亮的性情，她们的悲喜交加的缠绵故 事，为我当时狭窄的灰色生活开启了一个秘密而有趣味，但又不可与人言的空间。 这就是在我的青春期文学给我的恩泽和“打击”，这“打击”具有一种宝贵和难 忘的重量，它沉入我的心底，既甜蜜又酣畅。 （本文是作者在韩国首届东亚文学论坛上的讲稿，有删节） ⑴ 下列对文章的赏析，不正确的两项是（5 分）[ ] [ ] A．本文是一篇演讲稿，语言通俗，生动形象，幽默风趣，富含哲理，给人以精 神 的震撼。 B．作者说“狐仙鬼怪实在是比人更像人”，是因为狐仙鬼怪打破了中国封建时 代少女不能笑，不敢笑，甚至不会笑的约束和规矩，率性自由。 C．作者说自己每天都在日记里检讨自己所犯的错误，期盼自己能够成为一个纯 粹的人，是为了说明那个时代是文化荒芜的年代，压抑个性的年代。 D．作者选取两部文学经典，透过小说中的情节，表现了它们对自己心灵的深刻 影响，有力地表现了主题。 E．作者在演讲中，着重写了两部文学经典在“文化大革命”那个鄙视知识、限 制阅读的文化荒凉的时代中给自己的影响，紧扣了“文学如灯”这个题目。 ⑵ 文章开头写电影片段中的对话有什么作用？（6 分） ⑶ 文章叙写《聊斋志异》给自己的影响采用了什么写法？有什么好处？（6 分） ⑷ 简要分析《约翰•克利斯朵夫》与《聊斋志异》给作者的精神影响。（8 分） 四、实用类文本阅读（25 分） 12. 阅读下面的文字，完成⑴～⑷题。 最后一位戴罪的功臣
梁衡 既然中国近代史是从1840年鸦片战争算起,禁烟英雄林则徐就是近代史上第 人 可惜这个第一英雄刚在南海点燃销烟的烈火,就被发往新疆接受朝廷给他的处 罚。怎么摆脱这种状况?最常规的办法是得过且过,忍气苟安,争取朝廷早点召 回。特别不能再惹是非,自加其罪。一般还要想方设法讨好皇帝,贿赂官员。这 时内地的家人和朋友正在筹措银两,准备按清朝法律为他赎罪。林则徐却断然拒 绝:我没有任何错,这样假罪真赎,是自认其咎,何以面对历史?他选择了上对 苍天,下对百姓,我行我志,不改初衷,为国尽力 林则徐看到这里荒地遍野,便向伊犁将军建议屯田固边,先协助将军开垦城边的 20万亩荒地。垦荒必先兴水利,但这里向无治水习惯与经验,他带头规范,捐 出私银,承修了一段河渠。这被后人称为“林公渠”的工程,一直使用了123 年,直到1967年新渠建成才得以退役。就像当年韩愈发配南海之滨带去中原先 进耕作技术一样,林则徐也将内地的水利、种植技术推广到清王朝最西北的边陲。 他还发现并研究了当地人创造的特殊水利工程“坎儿井”,并大力推广。皇帝本 是要用边地的恶劣环境折磨他,用寂寞和孤闷郁杀他,他却在这亘古荒原上爆出 声惊雷。 林则徐在伊犁修渠垦荒卓有成效,但就像当年治好黄河一样,皇帝仍不饶他,又 派他到南疆去勘察荒地。南疆沙海无垠,天气燥热,人烟稀少,语言不通。对皇 帝而言,这是对他的进一步惩罚,而在他,则是在暮年为国为民再尽一点力气 1845年1月17日,林则徐在三儿聪彝的陪伴下,由伊犁出发,在以后一年内 他南到喀什,东到哈密,勘遍东、南疆。他经历了踏冰而行的寒冬和烈日如火的 酷暑,走过“车箱颠簸箕中粟”的戈壁,住过茅屋、毡房、地穴,风起时“彻夕 怒号”、“毡庐欲拔”、“殊难成眠”,甚至可以吹走人马车辆。林则徐每到 地,三儿与随从搭棚造饭,他则立刻伏案办公,“理公牍至四鼓”,只能靠第二 天在车上假寐一会儿,其工作紧张、艰辛如同行军作战。对垦荒修渠工程他必得 亲验土方,察看质量,要求属下必须“上可对朝廷,下可对百姓,中可对僚友” 别人十分不理解,他是一戍边的罪臣啊,何必这样认真,又哪来的这种精神?说 来可怜,这次受旨勘地,是皇帝给的苦役,活得干,名分全无。他的一切功劳只 能记在当地官员的名下,甚至连向皇帝写奏折、汇报工作、反映问题的权利也没 有,只能拟好文稿,以别人的名义上奏。这是何等的难堪,又是何等的心灵折磨 啊。但是他忍了,他不计较,能为国出力就行。整整一年,他为清政府新增69 万亩耕地,极大地丰盈了府库,巩固了边防。林则徐真是干了一场“非份”之事 他以罪臣之名,而行忠臣之事。 林则徐还有一件更加“非份”的事,就是大胆进行了一次“土地改革”。当勘地 工作将结束,返回哈密时,路遇百余官绅商民跪地不起,拦轿告状。原来这里山 髙皇帝远,哈密王将辖区所有土地及煤矿、山林、瓜园、菜圃等皆霸为已有。数 十年间竟无人敢管。林则徐接状后勃然大怒,立判将土王占一万多亩耕地分给当 地汉维农民耕种,并张出布告:“新疆与内地均在皇舆一统之内,无寸土可以自 私。民人与维吾尔人均在皇恩并育之中,无一处可以异视。”各族人民奔走相告 生计无忧,民族和睦,边防巩固。他这是以罪臣之身又多管了一件“闲事”啊 林则徐是皇家钦定的、中国古代最后一位罪臣,又是人民托举出来的、近代史开 篇的第一位功臣 (1)下列对文章的分析和解说不正确的两项是 [](6分)
梁衡 既然中国近代史是从 1840 年鸦片战争算起，禁烟英雄林则徐就是近代史上第一 人。 可惜这个第一英雄刚在南海点燃销烟的烈火，就被发往新疆接受朝廷给他的处 罚。怎么摆脱这种状况？最常规的办法是得过且过，忍气苟安，争取朝廷早点召 回。特别不能再惹是非，自加其罪。一般还要想方设法讨好皇帝，贿赂官员。这 时内地的家人和朋友正在筹措银两，准备按清朝法律为他赎罪。林则徐却断然拒 绝：我没有任何错，这样假罪真赎，是自认其咎，何以面对历史？他选择了上对 苍天，下对百姓，我行我志，不改初衷，为国尽力。 林则徐看到这里荒地遍野，便向伊犁将军建议屯田固边，先协助将军开垦城边的 20 万亩荒地。垦荒必先兴水利，但这里向无治水习惯与经验，他带头规范，捐 出私银，承修了一段河渠。这被后人称为“林公渠”的工程，一直使用了 123 年，直到 1967 年新渠建成才得以退役。就像当年韩愈发配南海之滨带去中原先 进耕作技术一样，林则徐也将内地的水利、种植技术推广到清王朝最西北的边陲。 他还发现并研究了当地人创造的特殊水利工程“坎儿井”，并大力推广。皇帝本 是要用边地的恶劣环境折磨他，用寂寞和孤闷郁杀他，他却在这亘古荒原上爆出 一声惊雷。 林则徐在伊犁修渠垦荒卓有成效，但就像当年治好黄河一样，皇帝仍不饶他，又 派他到南疆去勘察荒地。南疆沙海无垠，天气燥热，人烟稀少，语言不通。对皇 帝而言，这是对他的进一步惩罚，而在他，则是在暮年为国为民再尽一点力气。 1845 年 1 月 17 日，林则徐在三儿聪彝的陪伴下，由伊犁出发，在以后一年内， 他南到喀什，东到哈密，勘遍东、南疆。他经历了踏冰而行的寒冬和烈日如火的 酷暑，走过“车箱颠簸箕中粟”的戈壁，住过茅屋、毡房、地穴，风起时“彻夕 怒号”、“毡庐欲拔”、“殊难成眠”，甚至可以吹走人马车辆。林则徐每到一 地，三儿与随从搭棚造饭，他则立刻伏案办公，“理公牍至四鼓”，只能靠第二 天在车上假寐一会儿，其工作紧张、艰辛如同行军作战。对垦荒修渠工程他必得 亲验土方，察看质量，要求属下必须“上可对朝廷，下可对百姓，中可对僚友”。 别人十分不理解，他是一戍边的罪臣啊，何必这样认真，又哪来的这种精神？说 来可怜，这次受旨勘地，是皇帝给的苦役，活得干，名分全无。他的一切功劳只 能记在当地官员的名下，甚至连向皇帝写奏折、汇报工作、反映问题的权利也没 有，只能拟好文稿，以别人的名义上奏。这是何等的难堪，又是何等的心灵折磨 啊。但是他忍了，他不计较，能为国出力就行。整整一年，他为清政府新增 69 万亩耕地，极大地丰盈了府库，巩固了边防。林则徐真是干了一场“非份”之事， 他以罪臣之名，而行忠臣之事。 林则徐还有一件更加“非份”的事，就是大胆进行了一次“土地改革”。当勘地 工作将结束，返回哈密时，路遇百余官绅商民跪地不起，拦轿告状。原来这里山 高皇帝远，哈密王将辖区所有土地及煤矿、山林、瓜园、菜圃等皆霸为已有。数 十年间竟无人敢管。林则徐接状后勃然大怒，立判将土王占一万多亩耕地分给当 地汉维农民耕种，并张出布告：“新疆与内地均在皇舆一统之内，无寸土可以自 私。民人与维吾尔人均在皇恩并育之中，无一处可以异视。”各族人民奔走相告， 生计无忧，民族和睦，边防巩固。他这是以罪臣之身又多管了一件“闲事”啊！ 林则徐是皇家钦定的、中国古代最后一位罪臣，又是人民托举出来的、近代史开 篇的第一位功臣。 ⑴ 下列对文章的分析和解说不正确的两项是[ ] [ ]（6 分）
A.本文抓住传主的业绩和品格,选择丰富典型的史料,通过叙述、描写、评议 揭示其特有的精神风貌。 B.林则徐在勘地工作将结束返回哈密时,曾在当地进行了一次土地改革,将土 王占一万多亩耕地分给当地汉维农民 C.文章第四自然段详细描写环境的恶劣和林则徐的艰苦行程,目的之一是反衬 出林则徐为国为民不计个人得失的高贵品质和创建的丰功伟绩。 D.文章第三段说:“就像当年韩愈发配南海之滨带去中原先进耕作技术一样, 林则徐也将内地的水利、种值技术推广到清王朝最西北的边陲。”这是运用对比 的手法,目的是突出林则徐的这一功绩巨大。 E.本文在客观公正评价的同时,融入作者浓郁的情感,使传主的精神更好地感 染读者 (2)本文主要是从哪两个角度来选材组材的?(除标点不超过10个字)(6分) (3)文章第二自然段在全文中起什么作用?请简要分析。(6分) (4)林则徐升任两广总督后,曾在总督府衙题写了这样一联:“海纳百川,有容 乃大;壁立千仞,无欲则刚。”此联告诫人们:只有拥有大海一样宽广的胸襟, 才能成就一番事业;只有像大山那样刚正不阿,才能达到“壁立千仞”的境界。 你是怎么认为的,请结合文章内容谈谈你的看法。(8分) 丙表达题 五、语言文字运用(20分) 13.下列各句中,加点的词语使用恰当的一项是( )(3分) A.在企业中讲“以人为本”,工人们最喜欢看到的是真实具体的行动,得到实 实在 在的利益,而不是把“以人为本”挂在口头上,干打雷不下雨。 B.近年来,我国志愿者活动如火如荼,尽管初始稚步,但既然已经开始了,且 方向是正确的,总有一天会逐渐热闹起来。 C.儿童天性顽皮、好动,做事粗心大意,犯点小错误也是不足为训的,因此, 作为父母不要求全责备。 D.对于长沙市沃尔玛、家乐福几家门店销售“改期”食品行为,当地工商局给 予了没收违法所得、收缴货物、罚款等处罚。这板子打得不免太轻了 14.下列各项中,没有语病的一项是( )(3分) A.参加这次探险活动前他已写下遗嘱,万一若在探险中遇到不测,四个子女都 能从他的巨额遗产中按月领取固定数额的生活费。 B.投资环境的好坏,服务质量的优劣,政府公务人员素质的高低,都是地区经 济健康发展的重要保证。 C.针对一名韩国海警特攻队员日前被中方船员刺死一案,韩国一些“保守团体” 当地时间13日下午在中国驻韩大使馆前举行示威。 D.凤凰网在颁奖晚会现场对话童画作品组织者林旭,作为已成功筹办三届海峡 两 岸的少儿美术展,他认为两岸同根同源增进交流是大势所趋 15.甲中学学生会致函乙中学学生会主席王峰,邀请他参加甲中学学生代表大会 并介绍乙中学学生会工作经验。可开会前夕王峰病了,为此,他写信给甲中学学 生会,说明不能到会的理由。下面四种表述哪一种得体 )(3分) A.因病不能到会,不能为大会助兴,深表遗憾。 B.因病不能到会,不能为大会助兴,深表歉意
A．本文抓住传主的业绩和品格，选择丰富典型的史料，通过叙述、描写、评议 揭示其特有的精神风貌。 B．林则徐在勘地工作将结束返回哈密时，曾在当地进行了一次土地改革，将土 王占一万多亩耕地分给当地汉维农民。 C．文章第四自然段详细描写环境的恶劣和林则徐的艰苦行程，目的之一是反衬 出林则徐为国为民不计个人得失的高贵品质和创建的丰功伟绩。 D．文章第三段说：“就像当年韩愈发配南海之滨带去中原先进耕作技术一样， 林则徐也将内地的水利、种值技术推广到清王朝最西北的边陲。”这是运用对比 的手法，目的是突出林则徐的这一功绩巨大。 E．本文在客观公正评价的同时，融入作者浓郁的情感，使传主的精神更好地感 染读者。 ⑵ 本文主要是从哪两个角度来选材组材的？（除标点不超过 10 个字）（6 分） ⑶ 文章第二自然段在全文中起什么作用？请简要分析。（6 分） ⑷ 林则徐升任两广总督后，曾在总督府衙题写了这样一联：“ 海纳百川,有容 乃大；壁立千仞,无欲则刚。”此联告诫人们：只有拥有大海一样宽广的胸襟， 才能成就一番事业；只有像大山那样刚正不阿，才能达到“壁立千仞”的境界。 你是怎么认为的，请结合文章内容谈谈你的看法。（8 分） 丙 表达题 五、语言文字运用（20 分） 13. 下列各句中，加点的词语使用恰当的一项是（ ）（3 分） A．在企业中讲“以人为本”，工人们最喜欢看到的是真实具体的行动，得到实 实在 在的利益，而不是把“以人为本”挂在口头上，干打雷不下雨。 B．近年来，我国志愿者活动如火如荼，尽管初始稚步，但既然已经开始了，且 方向是正确的，总有一天会逐渐热闹起来。 C. 儿童天性顽皮、好动，做事粗心大意，犯点小错误也是不足为训的，因此， 作为父母不要求全责备。 D. 对于长沙市沃尔玛、家乐福几家门店销售“改期”食品行为，当地工商局给 予了没收违法所得、收缴货物、罚款等处罚。这板子打得不免太轻了。 14. 下列各项中，没有语病的一项是（ ）（3 分） A. 参加这次探险活动前他已写下遗嘱，万一若在探险中遇到不测，四个子女都 能从他的巨额遗产中按月领取固定数额的生活费。 B. 投资环境的好坏，服务质量的优劣，政府公务人员素质的高低，都是地区经 济健康发展的重要保证。 C．针对一名韩国海警特攻队员日前被中方船员刺死一案，韩国一些“保守团体” 当地时间 13 日下午在中国驻韩大使馆前举行示威。 D. 凤凰网在颁奖晚会现场对话童画作品组织者林旭，作为已成功筹办三届海峡 两 岸的少儿美术展，他认为两岸同根同源增进交流是大势所趋 15. 甲中学学生会致函乙中学学生会主席王峰，邀请他参加甲中学学生代表大会 并介绍乙中学学生会工作经验。可开会前夕王峰病了，为此，他写信给甲中学学 生会，说明不能到会的理由。下面四种表述哪一种得体（ ）（3 分） A. 因病不能到会，不能为大会助兴，深表遗憾。 B. 因病不能到会，不能为大会助兴，深表歉意
C.因病不能光临,不能为大会效力,深表歉意。 D.因病不能到会,坐失学习良机,深表遗憾 16.把下面几个句子组成语意连贯的一段文字,请用序号排列。(5分) ①魏晋风度、北朝雕塑表现了精神、思辨 ②唐诗宋词、宋元山水展示了襟怀、意绪 ③汉代文艺反映了事功、行动 ④但已不是汉代艺术中的自然征服 ⑤这是又一个广阔的对象世界 ⑥那么,以小说戏曲为代表的明清文艺所描绘的却是世俗人情 ⑦不是那古代蛮勇力量的凯旋 ⑧是一幅幅平淡无奇却五花八门,多姿多彩的社会风习图画 ⑨而完全是近代市井的生活散文 17.扣紧“心正则笔直”再举两个例子,句式与画线句大致相同。填写在下边的 横线上。(6分) 心正则笔直。宋代抗金名将岳飞,精忠报国,一心收复失地,不是写下了情真意 切、壮怀激烈的《满江红》? 六、写作(60分) 18.李开复刚成为微软公司的市场经理时,曾带着微软某个著名的软件产品参加 了一次软件展示会。会后,他兴高采烈地给整个产品组的员工发了一封电子邮件, 他在邮件中说:“我很高兴地告诉大家,在此次展示会上我们取得了全部10项大 奖中的9项!让我们一起庆祝和狂欢吧!” 但是,他万万没有想到,仅仅一个小时之内,他就收到了几十封回信,回信的内容 竟惊人地一致,所有人都在问他:“我们没有得到的是哪一个奖项?为什么没有得 到?别人比我们好在哪里?从这个失掉的奖项里,我们能得到什么教训?明年,我们 怎么才能包揽全部10个奖项?”李开复后来说道:“在收到邮件的那一刻,我几 乎惊呆了!没有想到微软员工竟然会这么在意那个失掉的奖项,直到那时我才真 正理解微软为什么能够不断推出深受市场欢迎的产品,为什么能在软件巨人的位 置上持续地取得成功!”(摘自2009年5月20日《营口晚报》) 读了上述材料,你有何感想?请选取一个恰当的角度,自拟题目,写一篇不少于 800字的文章 参考答案 1.C(“全球史观”关注的是全球,全人类) 2.D(“西方人普遍认为"错) B(“经济实力决定文化地位”错。) 4.D(被:遭受) 5.A(解析①表现其正直、嫉恶如仇:③表现其刚直;④表现其洁身自好) 6.C(解析“吕师夔没有投降”错)
C. 因病不能光临，不能为大会效力，深表歉意。 D. 因病不能到会，坐失学习良机，深表遗憾。 16. 把下面几个句子组成语意连贯的一段文字，请用序号排列。（5 分） ① 魏晋风度、北朝雕塑表现了精神、思辨 ② 唐诗宋词、宋元山水展示了襟怀、意绪 ③ 汉代文艺反映了事功、行动 ④ 但已不是汉代艺术中的自然征服 ⑤ 这是又一个广阔的对象世界 ⑥ 那么，以小说戏曲为代表的明清文艺所描绘的却是世俗人情 ⑦ 不是那古代蛮勇力量的凯旋 ⑧ 是一幅幅平淡无奇却五花八门，多姿多彩的社会风习图画 ⑨ 而完全是近代市井的生活散文 17. 扣紧“心正则笔直”再举两个例子，句式与画线句大致相同。填写在下边的 横线上。（6 分） 心正则笔直。宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下了情真意 切、壮怀激烈的《满江红》？ 六、写作（60 分） 18. 李开复刚成为微软公司的市场经理时,曾带着微软某个著名的软件产品参加 了一次软件展示会。会后,他兴高采烈地给整个产品组的员工发了一封电子邮件, 他在邮件中说:“我很高兴地告诉大家,在此次展示会上我们取得了全部 10 项大 奖中的 9 项!让我们一起庆祝和狂欢吧!” 但是,他万万没有想到,仅仅一个小时之内,他就收到了几十封回信,回信的内容 竟惊人地一致,所有人都在问他:“我们没有得到的是哪一个奖项?为什么没有得 到?别人比我们好在哪里?从这个失掉的奖项里,我们能得到什么教训?明年,我们 怎么才能包揽全部 10 个奖项?”李开复后来说道:“在收到邮件的那一刻,我几 乎惊呆了!没有想到微软员工竟然会这么在意那个失掉的奖项,直到那时我才真 正理解微软为什么能够不断推出深受市场欢迎的产品,为什么能在软件巨人的位 置上持续地取得成功!”(摘自 2009 年 5 月 20 日《营口晚报》) 读了上述材料，你有何感想？请选取一个恰当的角度，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章。 参考答案 1．C (“全球史观”关注的是全球，全人类) 2．D (“西方人普遍认为"错) 3．B (“经济实力决定文化地位”错。) 4. D (被：遭受) 5．A (解析 ① 表现其正直、嫉恶如仇；③表现其刚直；④表现其洁身自好) 6．C (解析 “吕师夔没有投降”错)
7、(1)犯了处在乡间不守法纪,又诽谤他人的罪行,追夺了谢枋得的两个官职, 贬到兴国军。 (2)后来,人们渐渐认识了他,许多人邀请他到自己家中,让他给子弟们讲学。 参考译文 谢枋得字君直,是信州弋阳人。为人豪爽。每次读书的时候,可以五行一齐看下 来,看过一次,终身不会忘记。他天性喜欢直言,一与别人谈论古今治乱的国家 大事,一定掀起胡子,抵着几案,跳跃奋起,显出很激动的样子,把“忠义”作 为已任 宝祐年间,谢枋得参加进士科考试,在考策论时严厉攻击丞相董槐和宦官董宋臣, 他料想自己能高中进士甲科,结果只中了乙科。他被任命担任抚州司户参军,随 即放弃而离去。第二年又被任职,试任教官,中兼经科,担任建宁府教授。宝祐 五年,谢枋得在建宁府主持考试,他以指责贾似道的政事为试卷题目。漕运使陆 景思把这件事记在心里,将文稿送给贾似道。贾似道就以谢枋得犯了处在乡间不 守法纪,又诽谤他人的罪行,追夺了谢枋得的两个官职,贬到兴国军。德祐元年, 吕文焕引导元兵沿长江东下攻占鄂州、黄州、蕲州、安庆、九江,凡是他的亲属 和部下都被诱降了。谢枋得与吕文焕的侄子吕师夔关系很好,于是应诏上书,用 自己的全族人保证吕师夔可以信任,并且愿意亲自去江州会见吕文焕与他谈判 恰逢吕文焕回北方,没有见到他就返回了。 第二年正月,吕师夔和武万户分兵平定江东,谢枋得率兵迎击。吕师夔的军队飞 奔而来,谢枋得逃入安仁,接着又逃到信州,信州没有守住。于是他改变姓名, 进入建宁,寄居在旅店中,每天穿着麻衣麻鞋,向着东方大哭。人们都不认识他, 以为他遭受疾病。不久离开建宁,到建阳街市上为人占卜为生,有来占卜的人 他只拿米和鞋,如果有人给他钱,他大都谢绝不拿。后来,人们逐渐认识了他, 许多人邀请他到自己家中,让他给子弟们讲学。 至元二十三年,集贤学士程文海向元朝推荐南宋旧臣二十二人,把谢枋得排在第 位,他推辞不赴任。第二年,行省丞相忙兀台带着圣旨征召他。谢枋得说:“上 有唐尧、虞舜,下有巢父、许由,我谢枋得的姓名不吉祥,所以不敢奉诏前往。 丞相认为他很仁义,就没有强求他。至元二十五年,尚书留梦炎推荐谢枋得,谢 枋得写信给留梦炎拒绝此事,最终还是没有出发就任。 福建行省参政魏天祐见当时朝廷正把寻求人才作为当务之急,就想把推荐谢枋得 作为功劳。谢枋得大骂他说:“魏天祐在福建做官,丝毫没有推广仁义道德的意 思,相反,还大兴炼银来残害百姓,难道想要我辈来为他做好看的装饰吗?”等 见到魏天祐,又傲慢而不行礼。魏天祐大怒,强迫他到北方去。 至元二十六年四月,谢枋得到了京师。不久就病了,迁居到悯忠寺,他看见墙上 的《曹娥碑》文,大哭道:“小女子尚且那样(讲孝义),我难道不如她吗?” 留梦炎派医生拿来药物拌进米粥让他进食,谢枋得大怒说:“我想死,你却要让 我活吗?”他把药饭扔在地上,最终绝食而死。 8、答案:诗歌前两句用了对偶及对比。(2分)当年来荆南,正好是秋雨淅沥 的季节,在凄风苦雨中登上江楼的情景还记忆犹新。今日得以离去,上天仿佛也 懂得我的心情,让和暖的春风为我送行。作者把“来时”与“归日”作了鲜明的 对比(2分),高度概括了所要表达的内容,使之凝炼集中,语言整齐、语句匀 称,琅琅上口。(1分) 9、诗歌风格明快、清新、自然。(2分)使得整首诗洋溢着欢悦之情。(1分) 诗人开头用对比,以春风相伴离去道出自己离开荆南的愉悦(1分):“回首
7、（1）犯了处在乡间不守法纪，又诽谤他人的罪行，追夺了谢枋得的两个官职， 贬到兴国军。 （2）后来，人们渐渐认识了他，许多人邀请他到自己家中，让他给子弟们讲学。 参考译文： 谢枋得字君直，是信州弋阳人。为人豪爽。每次读书的时候，可以五行一齐看下 来，看过一次，终身不会忘记。他天性喜欢直言，一与别人谈论古今治乱的国家 大事，一定掀起胡子，抵着几案，跳跃奋起，显出很激动的样子，把“忠义”作 为已任。 宝祐年间，谢枋得参加进士科考试，在考策论时严厉攻击丞相董槐和宦官董宋臣， 他料想自己能高中进士甲科，结果只中了乙科。他被任命担任抚州司户参军，随 即放弃而离去。第二年又被任职，试任教官，中兼经科，担任建宁府教授。宝祐 五年，谢枋得在建宁府主持考试，他以指责贾似道的政事为试卷题目。漕运使陆 景思把这件事记在心里，将文稿送给贾似道。贾似道就以谢枋得犯了处在乡间不 守法纪，又诽谤他人的罪行，追夺了谢枋得的两个官职，贬到兴国军。德祐元年， 吕文焕引导元兵沿长江东下攻占鄂州、黄州、蕲州、安庆、九江，凡是他的亲属 和部下都被诱降了。谢枋得与吕文焕的侄子吕师夔关系很好，于是应诏上书，用 自己的全族人保证吕师夔可以信任，并且愿意亲自去江州会见吕文焕与他谈判。 恰逢吕文焕回北方，没有见到他就返回了。 第二年正月，吕师夔和武万户分兵平定江东，谢枋得率兵迎击。吕师夔的军队飞 奔而来，谢枋得逃入安仁，接着又逃到信州，信州没有守住。于是他改变姓名， 进入建宁，寄居在旅店中，每天穿着麻衣麻鞋，向着东方大哭。人们都不认识他， 以为他遭受疾病。不久离开建宁，到建阳街市上为人占卜为生，有来占卜的人， 他只拿米和鞋，如果有人给他钱，他大都谢绝不拿。后来，人们逐渐认识了他， 许多人邀请他到自己家中，让他给子弟们讲学。 至元二十三年，集贤学士程文海向元朝推荐南宋旧臣二十二人，把谢枋得排在第 一位，他推辞不赴任。第二年，行省丞相忙兀台带着圣旨征召他。谢枋得说：“上 有唐尧、虞舜，下有巢父、许由，我谢枋得的姓名不吉祥，所以不敢奉诏前往。” 丞相认为他很仁义，就没有强求他。至元二十五年，尚书留梦炎推荐谢枋得，谢 枋得写信给留梦炎拒绝此事，最终还是没有出发就任。 福建行省参政魏天祐见当时朝廷正把寻求人才作为当务之急，就想把推荐谢枋得 作为功劳。谢枋得大骂他说：“魏天祐在福建做官，丝毫没有推广仁义道德的意 思，相反，还大兴炼银来残害百姓，难道想要我辈来为他做好看的装饰吗？”等 见到魏天祐，又傲慢而不行礼。魏天祐大怒，强迫他到北方去。 至元二十六年四月，谢枋得到了京师。不久就病了，迁居到悯忠寺，他看见墙上 的《曹娥碑》文，大哭道：“小女子尚且那样（讲孝义），我难道不如她吗？” 留梦炎派医生拿来药物拌进米粥让他进食，谢枋得大怒说：“我想死，你却要让 我活吗？”他把药饭扔在地上，最终绝食而死。 8、答案：诗歌前两句用了对偶及对比。（2 分）当年来荆南，正好是秋雨淅沥 的季节，在凄风苦雨中登上江楼的情景还记忆犹新。今日得以离去，上天仿佛也 懂得我的心情，让和暖的春风为我送行。作者把“来时”与“归日”作了鲜明的 对比（2 分），高度概括了所要表达的内容，使之凝炼集中，语言整齐、语句匀 称，琅琅上口。（1 分） 9、诗歌风格明快、清新、自然。（2 分）使得整首诗洋溢着欢悦之情。（1 分） 诗人开头用对比，以春风相伴离去道出自己离开荆南的愉悦（1 分）；“回首
间已只见“荆南天一角”,逗出“轻舟已过万重山”之意,是如释重负的回顾(1 分);美丽的扬州就在前方,此时月明如水,春风拂面,诗人独立舟头,心绪则 如江水一样无拘无束(1分);时间空间上采用顺序手法,读来如行云流水。(答 案结合诗句作答,言之成理即可。) 10、(1)瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。《白雪歌送武判官归京》 (2)西望夏口,东望武昌,山川相繆,郁乎苍苍。(《赤壁赋》) (3)鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。(《逍遥游》) (4)巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。(郦道元《三峡》) 11、(1)B、D(B“狐仙鬼怪实在是比人更像人”是说体现了人的本质,是真正 的人D没有 透过故事情节)(5分,选对1个给3分) (2)衬托当时文化生活的荒凉,极其匮乏。(1分)表现自己对文化艺术的追 求。(1分)为后文写两本书给自己的影响作铺垫。(2分)本文是作者在韩国首 届东亚文学论坛上的讲演,用朝鲜影片对话开头,能吸引听众,增添情趣。(2 分) (3)运用点面结合(或概括与具体相结合)的手法(1分)。先面写《聊斋志异》 书中的那些狐狸,活泼、聪慧、率真、勇敢而又娇憨,反常规,实在是比人更像 人。(1分)然后点写《婴宁》中的狐仙婴宁,她打破了中国封建时代少女不能 笑,不敢笑,甚至不会笑的约束和规矩,率性自由。(2分)既全面又具体地揭 示了《聊斋志异》的价值。(2分) (4)答案要点:A、照亮了我精神深处的幽暗之地,给了我身心的沉稳和力气 (2分)B、使我在那个文化荒凉的时代认识到人的自身价值,并敢于去追求个 体的独特价值。(2分) C、为我当时狭窄的灰色生活开启了一个秘密而有趣味,但又不可与人言的空间。 (2分)给我带来了人生的趣味,使我敢于打破种种约束,去追求人的本质,去 做一个真正的人。(2分)结合文章内容作答,言之成理即可。 12、(1)答案:B、D;「B、(林则徐将土王霸占的土地分给当地汉维农民耕种, 不能等同 后来共产党的土地改革,所以原文的引号不能省。)D(“对比”错) (2)“以罪臣之名”,“行忠臣之事”两个角度。(答“罪臣”“功臣”亦可) (3)①内容上:表现林则徐对自己禁烟之举的正确评判,突出其刚直不屈的性 格。②结构上:为下文写林则徐以“戴罪”之身为国出力作铺垫,紧扣文题,与 首尾相呼应 (4)示例:面对错综复杂的大千世界,面对来自各方的种种,我们如何处之? 林则徐这一警语可作为立身行事的指南。豁达大度、胸怀宽阔,这是一个人有修 养的表现。林则徐被皇帝发配到伊犁、南疆,皇帝想用“边地的恶劣环境折磨他, 用寂寞和孤闷郁杀他”他却屯田固边,协助垦荒;捐出私银,承修河渠;推广内 地的水利等等;努力“以罪臣之名,而行忠臣之事”。像这样具有大海一样胸怀 的人是可敬的。 “壁立千仞,无欲则刚”就是说,人若没有私欲,品格自然高峻洁清,不染尘泥。 林则徐不“假罪真赎”,不“自认其咎”,他选择了“我行我志,不改初衷,” 不畏权贵豪族,“将土王占一万多亩耕地分给当地汉维农民耕种”心无私欲,则 可凛然面对种种。如今社会上还存在着假、恶、丑现象,纯洁社会、净化风气是 我们要担负起来的一项长期的重要任务,“无欲则刚”的操守,将使我们能在障
间已只见“荆南天一角”，逗出“轻舟已过万重山”之意，是如释重负的回顾（1 分）；美丽的扬州就在前方，此时月明如水，春风拂面，诗人独立舟头，心绪则 如江水一样无拘无束（1 分）；时间空间上采用顺序手法，读来如行云流水。（答 案结合诗句作答，言之成理即可。） 10、（1）瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。《白雪歌送武判官归京》 （2）西望夏口，东望武昌，山川相繆，郁乎苍苍。（《赤壁赋》） （3）鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。（《逍遥游》） （4）巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。（郦道元《三峡》） 11、（1）B、D（B“狐仙鬼怪实在是比人更像人”是说体现了人的本质，是真正 的人 D 没有 透过故事情节）（5 分，选对 1 个给 3 分） （2）衬托当时文化生活的荒凉，极其匮乏。（1 分）表现自己对文化艺术的追 求。（1 分）为后文写两本书给自己的影响作铺垫。(2 分) 本文是作者在韩国首 届东亚文学论坛上的讲演，用朝鲜影片对话开头，能吸引听众，增添情趣。(2 分) （3）运用点面结合(或概括与具体相结合)的手法（1 分）。先面写《聊斋志异》 书中的那些狐狸，活泼、聪慧、率真、勇敢而又娇憨，反常规，实在是比人更像 人。（1 分）然后点写《婴宁》中的狐仙婴宁，她打破了中国封建时代少女不能 笑，不敢笑，甚至不会笑的约束和规矩，率性自由。（2 分）既全面又具体地揭 示了《聊斋志异》的价值。（2 分） （4）答案要点：A、照亮了我精神深处的幽暗之地，给了我身心的沉稳和力气。 （2 分）B、使我在那个文化荒凉的时代认识到人的自身价值，并敢于去追求个 体的独特价值。（2 分） C、为我当时狭窄的灰色生活开启了一个秘密而有趣味，但又不可与人言的空间。 （2 分）给我带来了人生的趣味，使我敢于打破种种约束，去追求人的本质，去 做一个真正的人。（2 分）结合文章内容作答，言之成理即可。 12、（1）答案：B、D;「B、（林则徐将土王霸占的土地分给当地汉维农民耕种， 不能等同 后来共产党的土地改革，所以原文的引号不能省。）D(“对比”错) 」 （2）“以罪臣之名”，“行忠臣之事”两个角度。(答“罪臣”“功臣”亦可) （3）①内容上：表现林则徐对自己禁烟之举的正确评判，突出其刚直不屈的性 格。②结构上：为下文写林则徐以“戴罪”之身为国出力作铺垫，紧扣文题，与 首尾相呼应. （4）示例：面对错综复杂的大千世界，面对来自各方的种种，我们如何处之？ 林则徐这一警语可作为立身行事的指南。豁达大度、胸怀宽阔，这是一个人有修 养的表现。林则徐被皇帝发配到伊犁、南疆，皇帝想用“边地的恶劣环境折磨他， 用寂寞和孤闷郁杀他”他却屯田固边，协助垦荒；捐出私银，承修河渠；推广内 地的水利等等；努力“以罪臣之名，而行忠臣之事”。像这样具有大海一样胸怀 的人是可敬的。 “壁立千仞,无欲则刚”就是说，人若没有私欲，品格自然高峻洁清，不染尘泥。 林则徐不“假罪真赎”，不“自认其咎”，他选择了“我行我志，不改初衷，” 不畏权贵豪族，“将土王占一万多亩耕地分给当地汉维农民耕种”心无私欲，则 可凛然面对种种。如今社会上还存在着假、恶、丑现象，纯洁社会、净化风气是 我们要担负起来的一项长期的重要任务，“无欲则刚”的操守，将使我们能在障