整体把握 震动人心。然而,作者虽然为自己的遭际悲愤万端 创作背景 却不会因此而改变自己的节操,他声明:“宁溘死以流 关于《离骚》的创作背景,争论的焦点之一是它创作亡兮,余不忍为此态也。” 于屈原被楚怀王疏远之时,还是流放中。《史记·屈原接下来,“鸷鸟之不群兮 夫孰异道而相安”,进 列传》里说,年轻得志的屈原遭到同僚上官大夫(即靳 步指出自己和群小之间的矛盾是不可调和的,所谓 尚)的谗害,楚怀王因而疏远了他。他“忧愁幽思而作《离“道不同不相为谋”。在对自己之所以不见容于朝廷的 骚》”。而《史记·太史公自序》里说:“屈原放逐,著原因有了清醒的认识后,“屈心而抑志兮,忍尤而攘 《离骚》。”《报任安书》里也说:“屈原放逐,乃赋《离诟”,虽然抑郁难平,但情绪趋向平稳,并坚定地表白 骚》。”司马迁对同一事件的表述明显存在着矛盾。 自己的信念—“伏清白以死直”。“固前圣之所厚”,表 由于可靠史料的缺乏,要解决这个问题,从这首诗本现作者以前贤为榜样,同时它也透露了作者精神力量 身找证据是好办法。诗中有这样的诗句:“何离心之可的重要来源。《史记·屈原贾生列传》里说屈原“博闻强 同兮,吾将远逝以自疏。自疏”意味着主动的态度,志,明于治乱”,《离骚》里也称引了不少诗史或传说 不是“被放”。此外,也有人因为诗中有“济沅湘以南征材料,可见作者对历史很熟悉,前世的明君贤臣就是 兮”一句,怀疑它是屈原放逐之后所作,这并不足信 引导他追求进步政治理想的活生生的例子 因为《离骚》后半部分,全是写作者想像中的云游,“济痛定思痛,作者对此前自己的行为产生了怀疑。他后 沅湘以南征兮”并非实有其事 悔当初没有认清形势,选准道路,那么现在赶紧抽身 总之,《史记屈原列传》的说法是可信的。而《史记太退出还来得及吧!当然,由进到退是要经过一番内心挣 史公自序》《报任安书》是抒情性文字,行文时不大忠扎和斗争的。“延伫步”止息”等语,让我们看到一位 实于史实,是有可能的。 犹疑、彷徨、苦苦思索的诗人形象。“兰皋”“椒丘”的意 2.主要内容 味,正如唐代吕延济说:“行止依兰椒,不忘芳香以自 《离骚》是一首伟大的抒情长诗,历来以其可与日月洁也。”终于,诗人有了一个明确的想法:“进不入以 争辉的光芒照耀诗坛。它有着丰富的内容,浪漫的想离尤兮,退将复修吾初服。”这一句既含有让步,又带 像,强烈的感情,自成一格的写作手法,思想和艺术着倔强。只求洁身自好,这是碰壁之后的让步;“复 上的魅力并重,令无数人为之倾倒。同时,它也是我修”“初服”,全然不顾自己获咎之由正是自己太“好修 们了解屈原伟大思想与生平的最重要的历史资料。课了,这是不计功利得失的倔强。以下“制芰荷以为衣 文节选的这部分主要叙述作者因洁身自好、坚持正道兮,…芳菲菲其弥章”从各方面写自己衣饰的高洁 而受到周围众人的猜疑和造谣中伤,君主也疏远了他,作者不惮繁复地描述种种衣饰,意在表明他修身之严。 他一方面表明誓死决不就此退缩,和蝇营狗苟的小人读起来,这几句诗给人无限郑重的感觉。其中,“忽反 们同流合污,一方面设想自己要隐退,同时更加努力顾以游目兮,将往观乎四荒”和前面的“复路”是相应 培养自己的美好的德行。这部分也是作者最集中表白的。最后,作者再次重申自己“独好修以为常”。“独” 自己的心志,感情表达最直接、强烈的段落 字表现出作者认定自己的原则是正确的并甘愿为之付 “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,表现了诗人的极出的自觉态度,带有一点自豪的味道。“虽体解吾犹未 度苦闷、难以排解的心情,为下面情绪的抒发定下了变兮,岂余心之可惩”,坚信自己,至死不变。 基调。“余虽好修姱以羁兮,又申之以揽茝”,写对于这一部分,我们应该把握以下几点: 自己受到的不公正的待遇,而原因竟是自己太注意修①屈原和楚怀王的矛盾。楚怀王贤愚不分,没有主见 身!我们从中可以看到屈原同周围群小之间的尖锐冲轻易听信周围群小的挑拨。有关诗句:“怨灵修之浩荡 突,也可以看到君主不分贤愚忠奸的昏庸。对此,作兮,终不察夫民心。” 者坚定地说:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 ②屈原和群臣(主要指楚国旧贵族)的矛盾。群臣妒忌贤 “众女嫉余之蛾眉兮……竞周容以为度”,写群小对自才,肆意对屈原造谣中伤:他们投机取巧,毫无原则。 己的诬陷以及周围风气的败坏。“众女”时俗”两词,说有关诗句:“众女嫉余之蛾眉兮,竞周容以为度 明当时社会环境一团糟,人们的行为没有准则、尺度③屈原和楚王、群臣产生矛盾的根源。屈原的“美政” 可言,一味投机取巧,钻营逢迎。面对如此污浊的、理想是“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”,这是导致他 看不到希望的环境,作者爆发出痛苦而无奈的浩叹:在现实中碰壁的根本原因。“举贤授能”就是要任人惟 “饨郁邑余佗傺兮,吾独穷困乎此时也。饨”和“郁邑”才,反对世卿世禄,限制旧贵族对权位的垄断:“循绳 都是忧愁烦闷的意思,两个词连用,表现了作者忧闷墨而不颇”就是要完善法度,限制旧贵族的种种特权 深。清代朱骥在《离骚辨》中说:“此句无限神情,这极大地触犯了楚国旧贵族的利益。屈原意识到楚国 在独字、‘也'字内,盖大夫遥想从前一片婆心,满腔的危险处境,深知楚国只有改革政治,才能富强起来, 热血,不意今日到此地位。”这一句是整首诗中最长的才能与强秦抗衡。他一心为国家的前途考虑,群臣却 诗句,作者似乎将胸中郁积已久的愁闷尽情倾吐出来,只顾自己眼前的利益,这就形成了尖锐的矛盾。楚怀
一、整体把握 1.创作背景 关于《离骚》的创作背景，争论的焦点之一是它创作 于屈原被楚怀王疏远之时，还是流放中。《史记·屈原 列传》里说，年轻得志的屈原遭到同僚上官大夫(即靳 尚)的谗害，楚怀王因而疏远了他。他“忧愁幽思而作《离 骚》”。而《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著 《离骚》。”《报任安书》里也说：“屈原放逐，乃赋《离 骚》。”司马迁对同一事件的表述明显存在着矛盾。 由于可靠史料的缺乏，要解决这个问题，从这首诗本 身找证据是好办法。诗中有这样的诗句：“何离心之可 同兮，吾将远逝以自疏。”“自疏”意味着主动的态度， 不是“被放”。此外，也有人因为诗中有“济沅湘以南征 兮”一句，怀疑它是屈原放逐之后所作，这并不足信。 因为《离骚》后半部分，全是写作者想像中的云游，“济 沅湘以南征兮”并非实有其事。 总之，《史记·屈原列传》的说法是可信的。而《史记·太 史公自序》《报任安书》是抒情性文字，行文时不大忠 实于史实，是有可能的。 2.主要内容 《离骚》是一首伟大的抒情长诗，历来以其可与日月 争辉的光芒照耀诗坛。它有着丰富的内容，浪漫的想 像，强烈的感情，自成一格的写作手法，思想和艺术 上的魅力并重，令无数人为之倾倒。同时，它也是我 们了解屈原伟大思想与生平的最重要的历史资料。课 文节选的这部分主要叙述作者因洁身自好、坚持正道 而受到周围众人的猜疑和造谣中伤，君主也疏远了他， 他一方面表明誓死决不就此退缩，和蝇营狗苟的小人 们同流合污，一方面设想自己要隐退，同时更加努力 培养自己的美好的德行。这部分也是作者最集中表白 自己的心志，感情表达最直接、强烈的段落。 “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，表现了诗人的极 度苦闷、难以排解的心情，为下面情绪的抒发定下了 基调。“余虽好修姱以羁兮，……又申之以揽茝”，写 自己受到的不公正的待遇，而原因竟是自己太注意修 身!我们从中可以看到屈原同周围群小之间的尖锐冲 突，也可以看到君主不分贤愚忠奸的昏庸。对此，作 者坚定地说：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。” “众女嫉余之蛾眉兮……竞周容以为度”，写群小对自 己的诬陷以及周围风气的败坏。“众女”“时俗”两词，说 明当时社会环境一团糟，人们的行为没有准则、尺度 可言，一味投机取巧，钻营逢迎。面对如此污浊的、 看不到希望的环境，作者爆发出痛苦而无奈的浩叹： “忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。”“忳”和“郁邑” 都是忧愁烦闷的意思，两个词连用，表现了作者忧闷 之深。清代朱骥在《离骚辨》中说：“此句无限神情， 在‘独'字、‘也'字内，盖大夫遥想从前一片婆心，满腔 热血，不意今日到此地位。”这一句是整首诗中最长的 诗句，作者似乎将胸中郁积已久的愁闷尽情倾吐出来， 震动人心。然而，作者虽然为自己的遭际悲愤万端， 却不会因此而改变自己的节操，他声明：“宁溘死以流 亡兮，余不忍为此态也。” 接下来，“鸷鸟之不群兮，……夫孰异道而相安”，进 一步指出自己和群小之间的矛盾是不可调和的，所谓 “道不同不相为谋”。在对自己之所以不见容于朝廷的 原因有了清醒的认识后，“屈心而抑志兮，忍尤而攘 诟”，虽然抑郁难平，但情绪趋向平稳，并坚定地表白 自己的信念──“伏清白以死直”。“固前圣之所厚”，表 现作者以前贤为榜样，同时它也透露了作者精神力量 的重要来源。《史记·屈原贾生列传》里说屈原“博闻强 志，明于治乱”，《离骚》里也称引了不少诗史或传说 材料，可见作者对历史很熟悉，前世的明君贤臣就是 引导他追求进步政治理想的活生生的例子。 痛定思痛，作者对此前自己的行为产生了怀疑。他后 悔当初没有认清形势，选准道路，那么现在赶紧抽身 退出还来得及吧!当然，由进到退是要经过一番内心挣 扎和斗争的。“延伫”“步”“止息”等语，让我们看到一位 犹疑、彷徨、苦苦思索的诗人形象。“兰皋”“椒丘”的意 味，正如唐代吕延济说：“行止依兰椒，不忘芳香以自 洁也。”终于，诗人有了一个明确的想法：“进不入以 离尤兮，退将复修吾初服。”这一句既含有让步，又带 着倔强。只求洁身自好，这是碰壁之后的让步；“复 修”“初服”，全然不顾自己获咎之由正是自己太“好修” 了，这是不计功利得失的倔强。以下“制芰荷以为衣 兮，……芳菲菲其弥章”从各方面写自己衣饰的高洁。 作者不惮繁复地描述种种衣饰，意在表明他修身之严。 读起来，这几句诗给人无限郑重的感觉。其中，“忽反 顾以游目兮，将往观乎四荒”和前面的“复路”是相应 的。最后，作者再次重申自己“独好修以为常”。“独” 字表现出作者认定自己的原则是正确的并甘愿为之付 出的自觉态度，带有一点自豪的味道。“虽体解吾犹未 变兮，岂余心之可惩”，坚信自己，至死不变。 对于这一部分，我们应该把握以下几点： ①屈原和楚怀王的矛盾。楚怀王贤愚不分，没有主见， 轻易听信周围群小的挑拨。有关诗句：“怨灵修之浩荡 兮，终不察夫民心。” ②屈原和群臣(主要指楚国旧贵族)的矛盾。群臣妒忌贤 才，肆意对屈原造谣中伤；他们投机取巧，毫无原则。 有关诗句：“众女嫉余之蛾眉兮，……竞周容以为度。” ③屈原和楚王、群臣产生矛盾的根源。屈原的“美政” 理想是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”，这是导致他 在现实中碰壁的根本原因。“举贤授能”就是要任人惟 才，反对世卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断；“循绳 墨而不颇”就是要完善法度，限制旧贵族的种种特权。 这极大地触犯了楚国旧贵族的利益。屈原意识到楚国 的危险处境，深知楚国只有改革政治，才能富强起来， 才能与强秦抗衡。他一心为国家的前途考虑，群臣却 只顾自己眼前的利益，这就形成了尖锐的矛盾。楚怀
王昏庸浅薄,经不起小人挑拨,不能采纳他的主张,行的追求,至死不改。) 疏远了他。 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。(写小人们种种丑 ④屈原的品格与精神。屈原洁身自好,决不与周围群态、伎俩,自己不为所动,宁死也不与他们同流合污。) 小同流合污,并誓死坚持真理,捍卫理想。有关诗句:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。(写自己与小人们的 “民生各有所乐兮 岂余心之可惩。”宁溘死以流矛盾是不可避免的,也是不可调和的,自己愿意为正 亡兮,余不忍为此态也!”亦余心之所善兮,…固前道而死。) 圣之所厚。” 不吾知亦已兮,苟余情其信芳。(写自己虽然遭到贬抑, 问题探究 但仍要一如既往地修身洁行,而不论别人怎么看待自 节选的这部分里第一节先说“亦余心之所善兮,虽九己。) 死其犹未悔”,“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”,第民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变 二节接着却又说“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回兮,岂余心之可惩?(重申自己始终以“好修”为乐,即 朕车以复路兮,及行迷其未远”,前后是否有矛盾? 使为此遭受极刑也决不改变。) 第一节写的是诗人因正道直行,不同流合污,因而遭三、《离骚》的句式长短不一,又多用对偶手法,呈现 到小人诬陷、倾轧,君主是非不分,疏远了他。虽然出错落中见整齐,在整齐中又富于变化的特点。请具 遭到来自方方面面的沉重打击,但他心志弥坚,毫无体说说下列诗句是如何构成对偶的。 变通、退缩的念头。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未1.既替余以蕙兮,又申之以揽茝。 侮丶伏清白以死直兮,固前圣之所厚ˆ等就是对这种心2.固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮 志的表白。第二节里写诗人打算全身而退,高洁自守,竞周容以为度 不再在政治活动中积极进取,谋求变革。“悔相道之不3何方圜之能周兮?夫孰异道而相安? 察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未4屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。 远”是就在政治活动中的进退来说的,并不意味着诗人5制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳 就此放弃操守。因此,前后并不矛盾 设题意图:注意这首诗句式上的特点。 2这首诗运用了哪些手段来增强韵律感、音乐性? 参考答案 ①押韵。根据上古音韵系统,《离骚》是隔句用韵的。1.一个完整诗句里上、下句构成对偶 如“余虽好修姱以羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮,2.两个完整诗句的上、下句分别构成对偶,这种对偶形 申之以揽茝”里,“替”茝”是韵脚;“固时俗之工巧兮,式也叫错综对 偭规矩而改错:背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”里,3.一个完整诗句里上、下句构成对偶 “错”“度”是韵脚。 4.上、下句内部各自构成对偶,上、下句之间也构成对 ②在句中普遍使用“兮”字。“兮”字是语助词,没有实在偶 意义。在这首诗里,一般是两句合起来表达一个完整5.一个完整诗句里上、下句构成对偶 的意思,“兮”用在上下句中间,增加了停顿,增强了四、《离骚》多用比兴手法,正如东汉王逸所说的“善 诗歌的节奏感。 鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞,灵修美人以媲 ③大量使用对偶句。可参见“研讨与练习”第三题所举于君”。请从诗中找出一些例子来,并简要分析它们各 的对偶句。 自的寓意。 ④多用双声叠韵联绵词及叠音词。如“羁”‘郁邑”佗设题意图:初步了解这首诗在创作手法上的一个很重 傺”陆离”等是双声词,“岌岌菲菲”等是叠音词。 要的特点。 关于练习 参考答案 、疏通课文大意,有感情地朗读课文,并背诵下来。“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”,“灵修”本意是神仙, 设题意图:调动学生学习的主动性,自己解决大部分这里指君王 疑难词句,减少教师讲解的分量;重视朗读、背诵在“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”’,以“蛾眉”(即 体会诗歌感情、理解诗歌内容上所起的作用 美貌)比拟自己的美德,以“众女”肆意造谣中伤比拟朝 二、“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”是诗人直抒臣对自己的造谣中伤 胸臆、表白心志的诗句,课文里类似的诗句还有一些,“鸷鸟之不群兮,自前世而固然”,“鸷”指鹰、雕一类凶 试把它们找出来。再以它们为线索,说说诗里写了哪猛的鸟,“鸟”指一般的鸟,这里分别比拟诗人自己和 些内容 周围群小。 设题意图:抓住关键语句,较为深入地理解课文主要“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,“高余冠之岌岌兮 内容 长余佩之陆离”,所写的衣着佩饰都比拟诗人的美德。 参考答案 佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章”,比拟诗人的品德 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(写自己对美好德更加高洁
王昏庸浅薄，经不起小人挑拨，不能采纳他的主张， 疏远了他。 ④屈原的品格与精神。屈原洁身自好，决不与周围群 小同流合污，并誓死坚持真理，捍卫理想。有关诗句： “民生各有所乐兮，……岂余心之可惩。”“宁溘死以流 亡兮，余不忍为此态也!”“亦余心之所善兮，……固前 圣之所厚。” 二、问题探究 1.节选的这部分里第一节先说“亦余心之所善兮，虽九 死其犹未悔”，“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，第 二节接着却又说“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回 朕车以复路兮，及行迷其未远”，前后是否有矛盾？ 第一节写的是诗人因正道直行，不同流合污，因而遭 到小人诬陷、倾轧，君主是非不分，疏远了他。虽然 遭到来自方方面面的沉重打击，但他心志弥坚，毫无 变通、退缩的念头。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未 悔”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”等就是对这种心 志的表白。第二节里写诗人打算全身而退，高洁自守， 不再在政治活动中积极进取，谋求变革。“悔相道之不 察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未 远”是就在政治活动中的进退来说的，并不意味着诗人 就此放弃操守。因此，前后并不矛盾。 2.这首诗运用了哪些手段来增强韵律感、音乐性？ ①押韵。根据上古音韵系统，《离骚》是隔句用韵的。 如“余虽好修姱以羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮， 又申之以揽茝”里，“替”“茝”是韵脚；“固时俗之工巧兮， 偭规矩而改错；背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”里， “错”“度”是韵脚。 ②在句中普遍使用“兮”字。“兮”字是语助词，没有实在 意义。在这首诗里，一般是两句合起来表达一个完整 的意思，“兮”用在上下句中间，增加了停顿，增强了 诗歌的节奏感。 ③大量使用对偶句。可参见“研讨与练习”第三题所举 的对偶句。 ④多用双声叠韵联绵词及叠音词。如“羁”“郁邑”“侘 傺”“陆离”等是双声词，“岌岌”“菲菲”等是叠音词。 关于练习 一、疏通课文大意，有感情地朗读课文，并背诵下来。 设题意图： 调动学生学习的主动性，自己解决大部分 疑难词句，减少教师讲解的分量；重视朗读、背诵在 体会诗歌感情、理解诗歌内容上所起的作用。 二、“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”是诗人直抒 胸臆、表白心志的诗句，课文里类似的诗句还有一些， 试把它们找出来。再以它们为线索，说说诗里写了哪 些内容。 设题意图： 抓住关键语句，较为深入地理解课文主要 内容。 参考答案： 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(写自己对美好德 行的追求，至死不改。) 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。(写小人们种种丑 态、伎俩，自己不为所动，宁死也不与他们同流合污。) 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(写自己与小人们的 矛盾是不可避免的，也是不可调和的，自己愿意为正 道而死。) 不吾知亦已兮，苟余情其信芳。(写自己虽然遭到贬抑， 但仍要一如既往地修身洁行，而不论别人怎么看待自 己。) 民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变 兮，岂余心之可惩？(重申自己始终以“好修”为乐，即 使为此遭受极刑也决不改变。) 三、《离骚》的句式长短不一，又多用对偶手法，呈现 出错落中见整齐，在整齐中又富于变化的特点。请具 体说说下列诗句是如何构成对偶的。 1.既替余以蕙兮，又申之以揽茝。 2.固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮， 竞周容以为度。 3.何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？ 4.屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 5.制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 设题意图： 注意这首诗句式上的特点。 参考答案： 1.一个完整诗句里上、下句构成对偶。 2.两个完整诗句的上、下句分别构成对偶，这种对偶形 式也叫错综对。 3.一个完整诗句里上、下句构成对偶。 4.上、下句内部各自构成对偶，上、下句之间也构成对 偶。 5.一个完整诗句里上、下句构成对偶。 四、《离骚》多用比兴手法，正如东汉王逸所说的“善 鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲 于君”。请从诗中找出一些例子来，并简要分析它们各 自的寓意。 设题意图： 初步了解这首诗在创作手法上的一个很重 要的特点。 参考答案： “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”，“灵修”本意是神仙， 这里指君王。 “众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”，以“蛾眉”(即 美貌)比拟自己的美德，以“众女”肆意造谣中伤比拟朝 臣对自己的造谣中伤。 “鸷鸟之不群兮，自前世而固然”，“鸷”指鹰、雕一类凶 猛的鸟，“鸟”指一般的鸟，这里分别比拟诗人自己和 周围群小。 “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，“高余冠之岌岌兮， 长余佩之陆离”，所写的衣着佩饰都比拟诗人的美德。 “佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章”，比拟诗人的品德 更加高洁
