中国近现代音乐史教案 第一讲 授课内容：下编中国近、现、当代音乐史(1840 1990) 中国近代音乐（公元1840年一公元1919年） 第一节概述 第二节西洋音乐的传入和学堂乐歌的兴起 第三节学堂乐歌的作者一沈心工、李叔同 冬 教学目的：，了解西洋音乐传入我国的基本情况，掌握我 国学堂乐歌的兴起，学堂乐歌的重要发起人沈心工和李 叔同以及学堂乐歌对“新音乐”的产生所起到的作用和 影响。 多 重点、难点：学堂乐歌的兴起，学堂乐歌的重要发起人 沈心工和季叔同 教学方法：课堂讲授，多媒体课件，作品欣赏 教学过程：
中国近现代音乐史教案 第一讲 ❖ 授课内容：下编 中国近、现、当代音乐史（1840—— 1990） ❖ 中国近代音乐（公元1840年——公元1919年） 第一节 概述 第二节 西洋音乐的传入和学堂乐歌的兴起 第三节 学堂乐歌的作者——沈心工、李叔同 ❖ 教学目的： 了解西洋音乐传入我国的基本情况，掌握我 国学堂乐歌的兴起，学堂乐歌的重要发起人沈心工和李 叔同以及学堂乐歌对“新音乐”的产生所起到的作用和 影响。 ❖ 重点、难点：学堂乐歌的兴起，学堂乐歌的重要发起人 沈心工和李叔同 ❖ 教学方法：课堂讲授，多媒体课件，作品欣赏 ❖ 教学过程：
第一节概述 1840年鸦片战争，打开了中国封闭的门户，中国开始 进入到近代社会。社会形态也由封建社会逐步变成了 半殖民地半封建社会。 20世纪前后，欧美和日本资产阶级民主主义文化 传入中国，西洋近代音乐也在这一时期传入我国。我 国的许多知识分子为寻求救国真理，纷纷出国留学， 一部分学成归国的留学生把欧美、日的一些流行歌曲 的曲调填上新词在“新式学堂”中教唱，“学堂乐歌” 在我国各地兴起。“学堂乐歌”是我国音乐史中的新 事物，它促使了中西音乐文化交流，同时也为反映近 代社会现实和宣传资产阶级民主思想提供了西洋音乐 的技术、体裁和形式，对于“新音乐”的发展具有启 蒙意义
第一节 概述 1840年鸦片战争,打开了中国封闭的门户，中国开始 进入到近代社会。社会形态也由封建社会逐步变成了 半殖民地半封建社会。 ２０世纪前后，欧美和日本资产阶级民主主义文化 传入中国，西洋近代音乐也在这一时期传入我国。我 国的许多知识分子为寻求救国真理，纷纷出国留学， 一部分学成归国的留学生把欧美、日的一些流行歌曲 的曲调填上新词在“新式学堂”中教唱，“学堂乐歌” 在我国各地兴起。“学堂乐歌”是我国音乐史中的新 事物，它促使了中西音乐文化交流，同时也为反映近 代社会现实和宣传资产阶级民主思想提供了西洋音乐 的技术、体裁和形式，对于“新音乐”的发展具有启 蒙意义
第二节西洋音乐的传入和学堂乐歌的兴起 1西洋音乐的传入 背景 “鸦片战争”使中国的门户被强行打开，资本主义 国家加紧了对中国进行侵略的进程，基督教的传入已 达到肆无忌惮的程度。不仅如此，欧洲侨民也纷纷移 居我国，各地教会学校不断兴办，从客观上起到了强 制性地传播西洋音乐作用。 内容 在宗教的传播中，吟唱赞美诗是不可缺少的一项活动。 因此教会的赞美诗和欧洲资产阶级在社交活动中的音 乐小品，包括一些初级钢琴的作品随之传入我国
第二节 西洋音乐的传入和学堂乐歌的兴起 １ 西洋音乐的传入 背景 “鸦片战争”使中国的门户被强行打开，资本主义 国家加紧了对中国进行侵略的进程，基督教的传入已 达到肆无忌惮的程度。不仅如此，欧洲侨民也纷纷移 居我国，各地教会学校不断兴办，从客观上起到了强 制性地传播西洋音乐作用。 内容 在宗教的传播中，吟唱赞美诗是不可缺少的一项活动。 因此教会的赞美诗和欧洲资产阶级在社交活动中的音 乐小品，包括一些初级钢琴的作品随之传入我国
在乐谱方面，主要有不同时期来华传教的传教士们编印出版 的各种宗教“圣诗谱”。 欧洲乐器和器乐作品的大量传入是在20世纪前后，在此基 础上我国出现了用西洋乐器组成的管弦乐队。如管弦乐队、 军乐队。 ，本世纪初，簧风琴开始在我国的学校和社会生活中得到广 泛应用，并出现了专供中国人学习使用的风琴教科书。 这一时期，钢琴也开始在中国流行，并在一些师范学校、 教会学校和某些私人的教学中使用，并出现了钢琴谱； 我国学校教育中也开始注意了对中西音乐的学习
❖ 在乐谱方面，主要有不同时期来华传教的传教士们编印出版 的各种宗教“圣诗谱”。 ❖ 欧洲乐器和器乐作品的大量传入是在20世纪前后，在此基 础上我国出现了用西洋乐器组成的管弦乐队。如管弦乐队、 军乐队。 ❖ 本世纪初，簧风琴开始在我国的学校和社会生活中得到广 泛应用，并出现了专供中国人学习使用的风琴教科书。 ❖ 这一时期，钢琴也开始在中国流行，并在一些师范学校、 教会学校和某些私人的教学中使用，并出现了钢琴谱； ❖ 我国学校教育中也开始注意了对中西音乐的学习
如1900年南京两江师范学校开办就聘请了日本教师教授音 乐课； 1903年，清朝政府对在刚刚兴起的“新式学堂”中设置 “乐歌”一课予以认可； 1906年清政府颁布的《女子小学堂章程》中正式把音乐列 入了“随意科”； 1912年中华民国教育部公布的《中学校令实施细则》中规 定了中学开设“乐歌”一课，每周一学时，在中国教育史上 第一次把音乐作为学生的必修课程。 随着西洋音乐的传入，作为音乐传播媒介的手摇腊筒唱机 也传入我国。 这一时期还出现了一些音乐社团，如1914年前后，曾志 忞等人曾在北京创办“中西音乐会”；1916年，“北京大 学音乐团”（1919年改组为“北京大学音乐研究会”)， 会长蔡元培，会员共有三十多人。“北大音乐研究会”于 1920年在北大创刊《音乐杂志》
如1900年南京两江师范学校开办就聘请了日本教师教授音 乐课； 1903年，清朝政府对在刚刚兴起的“新式学堂”中设置 “乐歌”一课予以认可； 1906年清政府颁布的《女子小学堂章程》中正式把音乐列 入了“随意科”； 1912年中华民国教育部公布的《中学校令实施细则》中规 定了中学开设“乐歌”一课，每周一学时，在中国教育史上 第一次把音乐作为学生的必修课程。 随着西洋音乐的传入，作为音乐传播媒介的手摇腊筒唱机 也传入我国。 这一时期还出现了一些音乐社团，如1914年前后，曾志 忞等人曾在北京创办“中西音乐会”；1916年，“北京大 学音乐团”（1919年改组为“北京大学音乐研究会”）， 会长蔡元培，会员共有三十多人。“北大音乐研究会”于 1920年在北大创刊《音乐杂志》
这是我国最早出版的音乐杂志，它为“五·四”以后新式 音乐社团期刊的大量出现和发行提供了先例。 葵。时務器窦岂羿魏岑写☆然鼎金篷论娃膏香 养的尝 变代西弹音乐的传入对我国音乐文化的发展具有重要的意 ①它向我国介绍了西洋音乐的理论、体裁，扩大了中国 入民的音乐视野， ② 我国的音乐家学习和运用了西洋音乐理论和技术，在 发掘整理我国丰富民间音乐宝藏等方面作出了许多有益的 工作，许多反帝、反封建为内容的的优秀作品在这种背景 下创作出来，从客观上新民主主义音乐文化的创造和发 展准备了条件
这是我国最早出版的音乐杂志，它为“五·四”以后新式 音乐社团期刊的大量出现和发行提供了先例。 ❖ 这一时期，我国开始出现由中国人或外国人举办的“音乐 会”，我国的音乐家也开始学习欧洲的作曲理论并进行创 作的尝试。 ❖ 近代西洋音乐的传入对我国音乐文化的发展具有重要的意 义： ❖ ① 它向我国介绍了西洋音乐的理论、体裁，扩大了中国 人民的音乐视野， ❖ ② 我国的音乐家学习和运用了西洋音乐理论和技术，在 发掘整理我国丰富民间音乐宝藏等方面作出了许多有益的 工作，许多反帝、反封建为内容的的优秀作品在这种背景 下创作出来，从客观上为新民主主义音乐文化的创造和发 展准备了条件
2 “学堂乐歌”的兴起 背景 9世纪末以来，帝国主义列强对我国的瓜 分日益加剧。中日“甲午战争”惨痛失败和帝 国主义瓜分中国的严重危机，促使了我国知识 分子觉醒。他们提出了“抵御外侮”、“进行 改革”、“救亡图存”、“力图自强”等口号。 “戊戍变法”失败后，以梁启超为代表的维新 派文人极力鼓吹音乐对鼓舞士气以及进行启蒙 教育的重大作用，并积极提倡设立唱歌课，发 展学校音乐教育
２ “学堂乐歌”的兴起 背景 19世纪末以来，帝国主义列强对我国的瓜 分日益加剧。中日“甲午战争”惨痛失败和帝 国主义瓜分中国的严重危机，促使了我国知识 分子觉醒。他们提出了“抵御外侮”、“进行 改革”、“救亡图存”、“力图自强”等口号。 “戊戍变法”失败后，以梁启超为代表的维新 派文人极力鼓吹音乐对鼓舞士气以及进行启蒙 教育的重大作用，并积极提倡设立唱歌课，发 展学校音乐教育
当时，废除科举、兴办学校、学习西方科学文化已成为不 可阻挡的社会潮流，全国各地建立了很多“新式学堂”。 部分留学生把日本以及欧洲、美国的流行歌曲曲调，填 上新词，编成大批新歌曲在国内各“新式学堂”中教唱， 这种形式被人们称之为“乐歌课”。西洋音乐的各种演唱 形式，如“进行曲”、“少年儿童歌曲”、“舞蹈游戏歌 曲”、“摇篮曲”等由此时传进我国，独唱、重唱、齐唱 和简单的合唱也为我国人民所熟悉和掌握。不仅如此，在 国内及日本，唱歌书也陆续得到刊行。“学堂乐歌”是后 来音乐界对这些在“新式学堂”中所设音乐课及所唱歌曲 的称呼
当时，废除科举、兴办学校、学习西方科学文化已成为不 可阻挡的社会潮流，全国各地建立了很多“新式学堂”。 一部分留学生把日本以及欧洲、美国的流行歌曲曲调，填 上新词，编成大批新歌曲在国内各“新式学堂”中教唱， 这种形式被人们称之为“乐歌课”。西洋音乐的各种演唱 形式，如“进行曲”、“少年儿童歌曲”、“舞蹈游戏歌 曲”、“摇篮曲”等由此时传进我国，独唱、重唱、齐唱 和简单的合唱也为我国人民所熟悉和掌握。不仅如此，在 国内及日本，唱歌书也陆续得到刊行。“学堂乐歌”是后 来音乐界对这些在“新式学堂”中所设音乐课及所唱歌曲 的称呼
内容 “学堂乐歌”的内容大部分是反映当时中国资产阶级及 其知识分子要求学习欧美科学文化，多以“反帝”、“富 国强兵”、“抵御外侮”等思想为主题，在一定程度上符 合了当时人民群众反帝、反封建的要求，如《中国男儿》、 《何日醒》、《惟我同胞》、《抵制美约》、 《国耻》、 《劝用国货》、《黄河》、《扬子江》、《十八省地理历 史歌》等，宣传了爱国思想，对学生进行了爱国主义教育
内容 “学堂乐歌”的内容大部分是反映当时中国资产阶级及 其知识分子要求学习欧美科学文化，多以“反帝”、“富 国强兵”、“抵御外侮”等思想为主题，在一定程度上符 合了当时人民群众反帝、反封建的要求，如《中国男儿》、 《何日醒》、《惟我同胞》、《抵制美约》、《国耻》、 《劝用国货》、《黄河》、《扬子江》、《十八省地理历 史歌》等，宣传了爱国思想，对学生进行了爱国主义教育
“学堂乐歌”中还有一部分宣传妇女解放思想的歌曲， 阁姿复黌辉秋谨 《缠足苦》、.《勉女权歌》，等 (1875—1907)曾写过很多诗 文和弹词《精卫石》等来宣传妇女解放、男女平等 的思想。她还利用“学堂乐歌”宣传革命，所填词 乐歌《勉女权歌》用“简谱”刊印在她主编的《中 国女报》第2期(1907年2月)上。这首歌号召妇 女勇敢地摆脱封建压迫的精神枷锁，投身到社会革 命中去。并希望妇女们要为“恢复江山劳素手” 在当时曾起到了一定的宣传鼓动作用
“学堂乐歌”中还有一部分宣传妇女解放思想的歌曲， 如《女子体操》、《缠足苦》、《勉女权歌》等。 同盟会女英雄秋谨（1875——1907）曾写过很多诗 文和弹词《精卫石》等来宣传妇女解放、男女平等 的思想。她还利用“学堂乐歌”宣传革命，所填词 乐歌《勉女权歌》用“简谱”刊印在她主编的《中 国女报》第 2期（1907年2月）上。这首歌号召妇 女勇敢地摆脱封建压迫的精神枷锁，投身到社会革 命中去。并希望妇女们要为“恢复江山劳素手”， 在当时曾起到了一定的宣传鼓动作用