受戒 汪曾祺
受戒 汪曾祺
走近作者 o汪曾祺(q(1920年3月5日-1997年5月16 日),江苏高邮人,当代作家、散文家、戏剧家 京派作家的代表人物。著有小说集《邂逅集》, 小说《受戒》、《大淖记事》,散文集《蒲桥 集》。被誉为“抒情的人道主义者,中国最后一 个纯粹的文人,中国最后一个士大夫。”他的作 品以苏北高郎地区历史生活为背景的系列小说, 以其冲淡优雅的语言,情淳意朴的风情开“寻根 文学”风气之先,成了当代文学史上承前启后的 人物
走近作者 汪曾祺(qí)（1920年3月5日—1997年5月16 日），江苏高邮人，当代作家、散文家、戏剧家， 京派作家的代表人物。著有小说集《邂逅集》， 小说《受戒》、《大淖记事》，散文集《蒲桥 集》。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一 个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”他的作 品以苏北高邮地区历史生活为背景的系列小说, 以其冲淡优雅的语言，情淳意朴的风情开“寻根 文学”风气之先，成了当代文学史上承前启后的 人物
o寻根文学,以“文化寻根”为主题的文学形 式。20世纪八十年代中期,中国文坛上兴起 股"文化寻根"的热潮,作家们开始致力 于对传统意识、民族文化心理的挖掘,他们 的创作被称为"寻根文学"。1985年韩少功率 先在一篇纲领性的论文《文学的"根"》中声 明:"文学有根,文学之根应深植于民族传统 的文化土壤中",他提出应该在立足现实的 同时又对现实世界进行超越,去揭示一些决 定民族发展和人类生存的迷。"在这样的理论 之下作家开始进行创作,理论界便将他们称 之为"寻根派
寻根文学，以“文化寻根”为主题的文学形 式。20世纪八十年代中期，中国文坛上兴起 了一股"文化寻根"的热潮，作家们开始致力 于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们 的创作被称为"寻根文学" 。1985年韩少功率 先在一篇纲领性的论文《文学的"根"》中声 明："文学有根，文学之根应深植于民族传统 的文化土壤中"，他提出应该"在立足现实的 同时又对现实世界进行超越，去揭示一些决 定民族发展和人类生存的迷。"在这样的理论 之下作家开始进行创作，理论界便将他们称 之为"寻根派"
o汪曾祺在创作这部小说之前曾对别人说过 我要写!我一定要把它写得很美,很健 康,很有诗意!“写成后,作者说:“我 写的是美,是健康的人性。美,人性,是 任何时候都需要的。我相信我的作品是健 康的,是引人向上的,是可以增加人对于 生活的信心
汪曾祺在创作这部小说之前曾对别人说过： “我要写！我一定要把它写得很美，很健 康，很有诗意！”写成后，作者说：“我 写的是美，是健康的人性。美，人性，是 任何时候都需要的。我相信我的作品是健 康的，是引人向上的，是可以增加人对于 生活的信心
o学习目标:在把握文意的基础上,品味小 说中的人性美。 赏读语言。 o学习难点:对纯朴人性和理想人生情态的 认识
学习目标：在把握文意的基础上，品味小 说中的人性美。 赏读语言。 学习难点：对纯朴人性和理想人生情态的 认识
解题 o受戒:佛教徒通过一定的宗教仪式接受戒律。 o沙弥和沙弥尼必须受持十戒,即不杀生、不 偷盗、不淫、不妄语、不饮酒、不涂饰香鬟 不视听歌舞,不坐高广大床、不非时食、不 蓄金银财宝。 o为表示笃信佛法、虔守佛规,需受戒,即用 戒香炙烧头额或手腕,炙成3个、6个、9个或 12个黑疤,越多表示越虔诚,戒期完毕,由 传戒者发给“戒牒”及“同戒录
解题 受戒：佛教徒通过一定的宗教仪式接受戒律。 沙弥和沙弥尼必须受持十戒，即不杀生、不 偷盗、不淫、不妄语、不饮酒、不涂饰香鬘， 不视听歌舞，不坐高广大床、不非时食、不 蓄金银财宝 。 为表示笃信佛法、虔守佛规，需受戒，即用 戒香炙烧头额或手腕，炙成3个、6个、9个或 12个黑疤，越多表示越虔诚，戒期完毕，由 传戒者发给“戒牒”及“同戒录”
咬文嚼字 o荸荠箍桶宝刹劁猪 o忏悔钟磬佛龛藝香 o直裰趿拉洗涮铙钹 o碓棚茨菰凿砻扳艄 o伽楠香水蓼石磙
咬文嚼字 荸荠 箍桶 宝刹 劁猪 忏悔 钟磬 佛龛 爇香 直裰 趿拉 洗涮 铙钹 碓棚 茨菰 凿砻 扳艄 伽楠香 水蓼 石磙
整体感知 o简明扼要的概括小说的内容。 o十七岁的明海在荸荠庵出家已经4年了 这里的和尚公然吃肉、杀生、打牌、养女 人、放债、收租,这个庵里无所谓清规。 十七岁的明海到这里出家已经四年了,与 相邻而居的小英子彼此产生了好感,就在 明海正式出家受戒回来的路上,两个年轻 人袒露了心扉,接受了彼此的爱情
整体感知 简明扼要的概括小说的内容 。 十七岁的明海在荸荠庵出家已经4年了。 这里的和尚公然吃肉、杀生、打牌、养女 人、放债、收租，这个庵里无所谓清规。 十七岁的明海到这里出家已经四年了，与 相邻而居的小英子彼此产生了好感，就在 明海正式出家受戒回来的路上，两个年轻 人袒露了心扉，接受了彼此的爱情
散文化的文体 风俗(当和尚) 庵赵庄 家人的生活方式 小英子 朦胧恋情 明 海出家 受戒 环境 私奔风囵 民歌小调 荸荠庵 生活方式 几个和尚—师父的飞铙绝技 的情态
庵赵庄 明 海 出 家 荸荠庵 风俗（当和尚） 小英子 一家人的生活方式 朦胧恋情 受戒 环境 生活方式 几个和尚 的情态 三师父的飞铙绝技 私奔风俗 民歌小调 散文化的文体
o明海出家做和尚是当地的一种风俗,而他的和尚 生活并非我们所常见的那样每日参禅诵经,和尚 本应遵守不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不 饮酒食肉的戒律,而《受戒》中的相关描写却与 此有种种“错位”。找出有哪些“错位”,他为 我们描绘了一个怎样的环境?
明海出家做和尚是当地的一种风俗，而他的和尚 生活并非我们所常见的那样每日参禅诵经，和尚 本应遵守不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不 饮酒食肉的戒律，而《受戒》中的相关描写却与 此有种种“错位” 。找出有哪些“错位”，他为 我们描绘了一个怎样的环境？