孟子见梁襄 《孟子》 江苏省无锡市锡山区锡东中学卓传翠
孟子见梁襄王 《孟子》 江苏省无锡市锡山区锡东中学 卓传翠
基础知识 识字 嗜杀shi 苗槁a0 净然b0然pei 通假字 卒然问日 通“猝”。突 然 则苗湾然兴之矣通°“勃”,奋发,振 作 由水之就下 通“莸 就。趋 向
基础知识 识 字 嗜杀 苗槁 浡然 沛然 shì găo bó pèi 通假字 卒然问曰 则苗浡然兴之矣 由水之就下 通“猝”。突 然。 通“犹”。就，趋 向。 通“勃”，奋发，振 作
练习 找出下列句中的通假字,并加以解释 1.卒然问曰:“天下恶乎定?” 卒,通“猝”,突然 2.民归之,由水之就下,济谁能御之? 由,通“犹”,犹如, 3.王锐,曰:“诗云:“他人有心,予忖度之。”∴” 说,通“悦”,喜悦,高兴。 4.盖亦凤其本矣。 盖,通“盍”,何不。 5.晋王之好田猎。夫何使敩至于此极也。 田,通“畋”,打猎
找出下列句中的通假字，并加以解释。 1.卒然问曰：“天下恶乎定?” 2.民归之，由水之就下，沛然谁能御之? 3.王说，曰：“诗云：‘他人有心，予忖度之。 ’……” 4.盖亦反其本矣。 5.吾王之好田猎，夫何使我至于此极也。 练习 卒，通“猝” ，突然。 由，通“犹”，犹如， 好。 说，通“悦”，喜悦，高兴。 盖，通“盍”，何不。 田，通“畋”，打猎
基础知识 词类活用 孰能一之 数词作动词,统 特殊句式:省略句 卒然问日 省略主语 定于 省略主语 天下莫不与也省略宾语
基础知识 词类活用 特殊句式： 孰能一之 数词作动词，统一 省略句 卒然问曰 定于一 天下莫不与也 省略主语 省略主语 省略宾语
问题探究 1、文中运用了比喻说理,其本体与喻体是如何相联的? 2、丛梁襄王的三句问话中可看出其形象如何? 3、孟子见梁裹王后,出来对他人说:“望之不似人君, 就之而不见所畏薏。”这反映了孟子怎样的个性?他对梁 裏王的态度是怎样的? 4、孟子主张的“仁政”思想在文中是怎样体现的?
1、文中运用了比喻说理，其本体与喻体是如何相联的? 2、从梁襄王的三句问话中可看出其形象如何? 3、孟子见梁襄王后，出来对他人说：“望之不似人君， 就之而不见所畏焉。”这反映了孟子怎样的个性?他对梁 襄王的态度是怎样的? 4、孟子主张的“仁政”思想在文中是怎样体现的? 问题探究
问题1 民—枯苗 君—雨 人民盼望不嗜杀人的君主来解救—七八月间的 枯苗需雨。 民之归附仁君—水之就下 本体和喻体一一对应,运用自然界习以为常的现 象,生动地阐述了统一天下的道理,二者紧密相 联
问题1 民—— 枯苗 君—— 雨 人民盼望不嗜杀人的君主来解救——七八月间的 枯苗需雨。 民之归附仁君——水之就下 本体和喻体一一对应，运用自然界习以为常的现 象，生动地阐述了统一天下的道理，二者紧密相 联
问题2 梁襄王的三句问话: “天下恶乎定? “孰能一之? 孰能与之? 语调上扬,语气轻而短促,从中可体味出 梁襄王虽有贪得的野心,却无王者的威仪, 精神状态低下,“卒然”问话中流露出惶 惑,表现出涉世不深的窘态
问题2 梁襄王的三句问话： “天下恶乎定?” “孰能一之?” “孰能与之?” 语调上扬，语气轻而短促，从中可体味出 梁襄王虽有贪得的野心，却无王者的威仪， 精神状态低下， “卒然”问话中流露出惶 惑，表现出涉世不深的窘态
问题3 在孟子犀利、泼辣、不留情面的言 辞中,流露着鲜明的爱憎感情,孟 子的率真、耿直的性格鲜活地表现 了出来。他对这个国君印象不佳, 轻慢而藐视
问题3 在孟子犀利、泼辣、不留情面的言 辞中，流露着鲜明的爱憎感情，孟 子的率真、耿直的性格鲜活地表现 了出来。他对这个国君印象不佳， 轻慢而藐视
问题4 孟子以“不嗜杀人者能一之”回答梁裹王“孰能一之” 的问话,“嗜杀人者”显然是凶残、暴戾的典型;“不 嗜杀人者”乃善良、仁爱者的特征,这种人才能统一天 下。这是孟子对执政者的谏言。孟子在回答梁襄王“孰 能与之”时,力透纸背地分析社会现状“今夫天下之人 牧,未有不嗜杀人者也”,进一步指出暴政无处不在的 现实,又以“如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望 之矣”一句,生动形象地描述了施“仁政”的君主出现 后,百姓拥戴的场面,且“民归之,由水之就下”不可 阻挡。孟子在文中是以“不嗜杀人者”的话题来抒发所 主张的“仁政”思想的
问题4 孟子以“不嗜杀人者能一之”回答梁襄王“孰能一之” 的问话，“嗜杀人者”显然是凶残、暴戾的典型；“不 嗜杀人者”乃善良、仁爱者的特征，这种人才能统一天 下。这是孟子对执政者的谏言。孟子在回答梁襄王“孰 能与之”时，力透纸背地分析社会现状“今夫天下之人 牧，未有不嗜杀人者也”，进一步指出暴政无处不在的 现实，又以“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望 之矣”一句，生动形象地描述了施“仁政”的君主出现 后，百姓拥戴的场面，且“民归之，由水之就下”不可 阻挡。孟子在文中是以“不嗜杀人者”的话题来抒发所 主张的“仁政”思想的
