2爱裂 第十二章沈从文 、传奇人生 (1902.1228 19885.10),原 名沈岳焕,湘西凤 凰县人。 1、顽童与小兵 2、作家—一教 授—文物学家
第十二章 沈从文 ◼一 、传奇人生 ◼ （1902.12.28―― 1988.5.10），原 名沈岳焕，湘西凤 凰县人。 ◼ 1、顽童与小兵 ◼ 2、作家——教 授——文物学家
乡下人身份的表白不仅是沈从文对生命 根源和自我角色的认知,是其自我意识 和自我想象的独特表达,更体现了其独 异的文化价值观。 从出生地来看 从文化传统影响来看
二、“乡下人”意识 ◼ 乡下人身份的表白不仅是沈从文对生命 根源和自我角色的认知，是其自我意识 和自我想象的独特表达，更体现了其独 异的文化价值观。 ◼ 从出生地来看 ◼ 从文化传统影响来看
2爱裂 从社会观和文化价值观看,在沈从文的 话语体系中,乡下与城市是对立的,乡 下是自然的代称,它是原始的,自然的, 未经规范的;所有生命,皆遵循自然的 法则,强胜弱汰;而都市则代表着现代 文明,它虚伪,诡诈、物质化,有违自 然人性
◼ 从社会观和文化价值观看，在沈从文的 话语体系中，乡下与城市是对立的，乡 下是自然的代称，它是原始的，自然的， 未经规范的；所有生命，皆遵循自然的 法则，强胜弱汰；而都市则代表着现代 文明，它虚伪，诡诈、物质化，有违自 然人性
沈从文的文学观可以归纳为两个方面: 一是反对将文学纳入 商业或政治的功利圈, 以文学观照和重建社 会道德;二是以文学 启示生命,即通过文 学唤起人的感觉、想 象,让人重新体验思 考和发现生活。 沈从问与夫人张兆和
沈从文的文学观可以归纳为两个方面： ◼ 一是反对将文学纳入 商业或政治的功利圈， 以文学观照和重建社 会道德；二是以文学 启示生命，即通过文 学唤起人的感觉、想 象，让人重新体验思 考和发现生活
立 沈从文的创作疏政治而亲人性,以其独 特的“生命哲学”和追求“自然人性” 的审美选择,构筑起自己的小说世界
三、文学图景：湘西与都市的对 立 ◼ 沈从文的创作疏政治而亲人性，以其独 特的“生命哲学”和追求“自然人性” 的审美选择，构筑起自己的小说世界
额产强 月 沈从文较多地看到现 代都市文明和文化的 缺憾,尤其是都市人 性异化的现象,如: 《绅士的太太》、 《八骏图》、《某 夫妇》、《都市 妇人》
1、都市：病态文明景观 ◼ 沈从文较多地看到现 代都市文明和文化的 缺憾，尤其是都市人 性异化的现象， 如： 《绅士的太太》 、 《八骏图》 、《某 夫妇》 、《都市一 妇人》
沈从文以巨大的热情 展示了一个自然人性 的“湘西世界”,并 以此作为病态都市世 界的具体对立参照物。 从文化发展的角度看 地域生态环境对文化 个性的形成具有举足 轻重的作用
2、湘西：自然人性样本 ◼ 沈从文以巨大的热情 展示了一个自然人性 的“湘西世界”，并 以此作为病态都市世 界的具体对立参照物。 从文化发展的角度看， 地域生态环境对文化 个性的形成具有举足 轻重的作用
2爱裂 沈始终信守着以其小说表现“一种优美 健康、自然而不悖乎人性的人生形式” 的原则,并力图按照自己所理解的“真 实”去表现人生;其大部分小说中的故 事和人物,都被置于一种原始封闭的社 会背景下,一种被净化了的环境里。 《萧萧》、《月下小景》、《柏子》
◼ 沈始终信守着以其小说表现“一种优美、 健康、自然而不悖乎人性的人生形式” 的原则，并力图按照自己所理解的“真 实”去表现人生；其大部分小说中的故 事和人物，都被置于一种原始封闭的社 会背景下，一种被净化了的环境里。 ◼ 《萧萧》、 《月下小景》 、《柏子》
2款随 柱石 1、创作动机 汪曾祺说:“‘边 城’不只是一个地理 概念,意思不是说这 是个边地的小城。这 边城 同时是一个时间概念, 文化概念。〈边城 是大城市的对立面
四、《边城》：支撑湘西世界的 柱石 ◼ 1、创作动机 ◼ 汪曾祺 说：“‘边 城’不只是一个地理 概念，意思不是说这 是个边地的小城。这 同时是一个时间概念， 文化概念。‘边城’ 是大城市的对立面
■ y火可人 《边城》的主线是一个哀婉动人、和谐 恬静的爱情故事。 翠翠的纯真专一 傩送的热情正直 老船工的慈爱善良美好的道德品性 船总顺顺的大度
2、一曲爱与美的人情与人性的颂歌 ◼ 《边城》的主线是一个哀婉动人、和谐 恬静的爱情故事。 ◼ 翠翠的纯真专一 ◼ 傩送的热情正直 ◼ 老船工的慈爱善良 美好的道德品性 ◼ 船总顺顺的大度